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PAGEPAGE7相識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律學(xué)習(xí)目標(biāo):識(shí)記:(1)運(yùn)動(dòng)的含義;(2)靜止的含義;(3)規(guī)律的含義;(4)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的;(5)規(guī)律是客觀的理解
(1)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系;(2)運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系;(3)規(guī)律的客觀性學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。2、規(guī)律是客觀的。學(xué)習(xí)難點(diǎn)1、運(yùn)動(dòng)的肯定性和靜止的相對(duì)性2、利用規(guī)律,造福人類【課前預(yù)習(xí)自主探究】預(yù)習(xí)范圍:P31--34預(yù)習(xí)任務(wù):1.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系區(qū)分:(從各自的含義上區(qū)分)哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng),是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的和。聯(lián)系:(1)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的屬性和存在方式。(2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的擔(dān)當(dāng)者。(3)離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)會(huì)陷入;離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)會(huì)陷入。2.物質(zhì)世界是肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一(運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系)(1)區(qū)分:①含義不同:(從各自的含義上區(qū)分)靜止有兩方面的含義:一是說事物在發(fā)展的肯定階段和肯定時(shí)期,其沒有發(fā)生改變。二是說物體相對(duì)于某一來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng),或者說物體在肯定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特別的運(yùn)動(dòng)。②特點(diǎn)不同:運(yùn)動(dòng)是、無條件的和永恒的;靜止是相對(duì)的、和。(2)聯(lián)系:是運(yùn)動(dòng)的一種特別狀態(tài)。動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),物質(zhì)世界是和的統(tǒng)一。3.規(guī)律的含義及其客觀性與普遍性(1)規(guī)律的含義:規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中、本質(zhì)的、、穩(wěn)定的聯(lián)系。(2)規(guī)律的兩個(gè)特點(diǎn):①客觀性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被、,也不能被殲滅。②普遍性:、和的運(yùn)動(dòng)改變發(fā)展都是有規(guī)律的。4.敬重規(guī)律,依據(jù)客觀規(guī)律辦事原理+方法論:規(guī)律具有客觀性和普遍性;要求我們必需規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能規(guī)律,否則必定受到規(guī)律的懲處。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以在和規(guī)律的基礎(chǔ)上,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類?!菊n堂活動(dòng)】探究活動(dòng)一“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉;寒往則署來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉?!薄兑讉鳌分羞@段話描述了大自然的運(yùn)動(dòng)和改變?!皯魳胁惑?,流水不腐”“生命在于運(yùn)動(dòng)”等名言也形象地說明白事物的運(yùn)動(dòng)。(1)這些名言主要說明白什么道理?(2)想一想,物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是什么關(guān)系?1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系區(qū)分:聯(lián)系:探究活動(dòng)二材料一:有些人認(rèn)為,某些物體從出現(xiàn)的第一天就沒有動(dòng)過,大雁塔在西安、故宮在北京就是如此。材料二:教材第32頁歐布里德犯的錯(cuò)誤非?;奶坪涂尚Α?詳見教材)(1)兩段材料中的人分別犯了什么錯(cuò)誤?(2)應(yīng)如何正確對(duì)待運(yùn)動(dòng)和靜止?2、物質(zhì)世界是肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一(運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系)(1)區(qū)分:(2)聯(lián)系:探究活動(dòng)三材料一:洪水泛濫、沙塵天氣、酸雨、城市煙霧覆蓋等現(xiàn)象是人類在改造自然的過程中沒有正確處理人與自然關(guān)系的結(jié)果。材料二:水往低處流,但人們可以引水上山;洪水泛濫造成災(zāi)難,但人們可以修筑堤壩防洪發(fā)電,造福人類;退耕還林,愛護(hù)濕地、節(jié)能減排等舉措,再現(xiàn)碧波藍(lán)天。(1)上述兩段材料反映了什么哲學(xué)道理?(2)人與規(guī)律的關(guān)系是怎樣的?3、規(guī)律的含義及其客觀性與普遍性(1)規(guī)律的含義:(2)規(guī)律的兩個(gè)特點(diǎn):①客觀性:②普遍性:4.敬重規(guī)律,依據(jù)客觀規(guī)律辦事原理+方法論:規(guī)律具有客觀性和普遍性;要求我們必需規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能規(guī)律,否則必定受到規(guī)律的懲處。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以在和規(guī)律的基礎(chǔ)上,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類?!緳z測(cè)鞏固卷】一、易錯(cuò)易混:1.哲學(xué)上的物質(zhì)概念是世界上萬事萬物的總和。2.物質(zhì)唯一特性是運(yùn)動(dòng)。3.客觀存在性是物質(zhì)的唯一特性。4.物質(zhì)和意識(shí)是相互作用,相互依靠,密不行分的。二、單選題:1.詭辯家歐布里德對(duì)前來討債的人說:“一切皆流,一切皆變,借錢的我是過去的我,過去的我不是現(xiàn)在的我,您去向過去的我討債吧!”這一觀點(diǎn)()A.正確,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是肯定的、有條件的B.錯(cuò)誤,因?yàn)殪o止是相對(duì)的、無條件的C.正確,因?yàn)槭挛锸强隙ㄟ\(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一D.錯(cuò)誤,因?yàn)槭挛锏母拘再|(zhì),在肯定時(shí)間和范圍內(nèi)沒有發(fā)生改變2.下列對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系的表述最正確的是()A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體B.全部物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的C.全部的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D.全部的物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),全部的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)3.假如我們換個(gè)角度看,笨手笨腳去西天取經(jīng)的豬八戒已經(jīng)是過時(shí)的老黃歷了,現(xiàn)在的八戒未必不會(huì)打猴拳,未必不會(huì)教授猴拳。這是因?yàn)椋ǎ〢.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B.世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)改變中C.事物的靜止是不存在D.運(yùn)動(dòng)是肯定的、有條件的4.古希臘的赫拉克里特說:“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?!彼膶W(xué)生克拉底魯卻認(rèn)為,人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流。這表明()A.前者承認(rèn)運(yùn)動(dòng)是肯定的,后者否認(rèn)相對(duì)靜止B.前者承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的普遍性,后者承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的特別性C.前者承認(rèn)動(dòng)中有靜,后者承認(rèn)靜中有動(dòng)D.前者離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng),后者離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)5、“流水不腐,戶樞不蠹”;“生命之樹常青”;“生命在于運(yùn)動(dòng)”都說明白()A、運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的方式C、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性D、運(yùn)動(dòng)包括宇宙間一切事物的改變過程6、世界上一切事物的存在和發(fā)展,都是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。下列正確表述運(yùn)動(dòng)、靜止、條件之間的關(guān)系是()A、在肯定條件下,任何事物都處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài),即特別的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)B、對(duì)某一事物來說,運(yùn)動(dòng)并不肯定是無條件的C、對(duì)某一事物來說,靜止并不肯定是有條件的D、在肯定條件下,任何事物都處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)英國思想家畢爾生說:“萬物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng)?!倍硪环N觀點(diǎn)則認(rèn)為:“萬事萬物只有在運(yùn)動(dòng)中方能保持自己的存在,任何運(yùn)動(dòng)又必需有自己的擔(dān)當(dāng)者或者叫載體?!睋?jù)此回答3~4題。7、上述兩種觀點(diǎn)的共同之處在于都承認(rèn)()A、事物是普遍聯(lián)系的B、局部影響全局C、一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、改變之中
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