夸美紐斯大教學(xué)論語(yǔ)錄

夸美紐斯《大教學(xué)論》精彩摘抄四、《大教學(xué)論》精彩摘抄?！粑覀儗?duì)于國(guó)家的貢獻(xiàn)哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好或更偉大的呢？◆格累哥利?那齊恩曾說(shuō)：“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，因?yàn)槿耸且磺猩镏凶顝?fù)雜和最神秘的。”◆追求偉大的事情在過(guò)去是高貴的，在現(xiàn)在是高貴的，到將來(lái)永遠(yuǎn)也是高貴的?！綦x別母親的子宮的時(shí)候四肢已長(zhǎng)完全的人多么幸福??！而離別現(xiàn)世的時(shí)候靈魂純潔清白的人，則更有千倍的幸福?！粑覀?cè)谶@個(gè)世界上追求學(xué)問(wèn)、德行與虔信，我們就是相應(yīng)地在向我們的終極目標(biāo)前進(jìn)?！羧诵牡哪芰渴菬o(wú)限所的，他在知覺(jué)方面像個(gè)無(wú)底的深淵?！魫?ài)好真理的人容易看到真理，尋求真理的人容易發(fā)現(xiàn)真理?！粽l(shuí)也不能野到不能馴服的境地，只要他肯耐心地傾聽教導(dǎo)與知識(shí)。受過(guò)教育，或者受了錯(cuò)誤的教育，他就是一個(gè)世間最難駕馭的家伙?！焙Φ氖虑?。困擾，會(huì)自己毀掉自己。耗在學(xué)習(xí)上面，而應(yīng)該消耗在行動(dòng)上?！粢磺惺挛锏谋拘远际菋扇醯臅r(shí)候容易屈服，容易形成，但長(zhǎng)硬以后，就不容易改變了?！裟贻p的兒童，用榜樣總比用訓(xùn)條容易領(lǐng)導(dǎo)，容易管束?！粜撵`的要素包含三種能力，就是智性、意志和記憶。智慧更快樂(lè)的事?！薄耙活w善良的心就是一席永恒的筵席”?！舴彩窃谥R(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人，就不是進(jìn)步而是退步。候有所準(zhǔn)備，能去應(yīng)付人生中的一切意外，否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)被錯(cuò)過(guò)?！粢粋€(gè)人所享受的生命不論長(zhǎng)短，都是足夠供他為永生做準(zhǔn)備的?！舴彩堑玫搅酥腔鄣娜司筒粌H走得最遠(yuǎn)，而且也達(dá)到了最高的目標(biāo)。量當(dāng)心：1、使我們的身體不要受到疾病與死亡的侵襲；2、把我們的心靈放在一種能夠獲得一切知識(shí)的環(huán)境里面。我們必須深謀遠(yuǎn)慮地對(duì)待我們的身體結(jié)構(gòu)。我們的身體要過(guò)一種有規(guī)律的、有節(jié)制的生活，才能保持健康精壯。ft孩子?！粜撵`同時(shí)從事幾件事情的時(shí)候，它是不能把精力集中在一件事情上面的。住了?！魫?ài)與慕是最能激發(fā)模仿欲的情感?！羧祟惖娜颗κ菓?yīng)著眼在未來(lái)的人生的。何的美好、有用、快意，是如何的需要?！魳淠镜母缴?，樹木便越穩(wěn)固?！魧?duì)青年的正確教育不在于把他們的腦袋塞滿從各個(gè)作家生拉硬扯地找來(lái)的字句和觀念，而在使他們的悟性看到到外面的世界，以便從他們的心靈本身涌出一道活流?！糁挥袕氐椎囟?，并且記住了的東西才能夠叫做心靈的財(cái)產(chǎn)?！粢粋€(gè)人的心靈可以激勵(lì)另一個(gè)人的心靈，一個(gè)人的記憶也可以激勵(lì)另一個(gè)人的記憶?！袈斆鞯娜瞬皇侵赖枚嗟娜?，而是知道什么是有用處的人?！魶](méi)有什么事情是頃刻之間就可以做成的?！粢粋€(gè)不知道應(yīng)該做什么，也不知道怎樣去做的人，是不能夠自己做出什么東西來(lái)的，必須有一個(gè)模型放在他跟前?！衾ヌ崂舱f(shuō)過(guò)：“通過(guò)教誨，路途是長(zhǎng)遠(yuǎn)而困難的，通過(guò)榜樣則是短捷而可行的?！薄粑覀兊恼嬲ぷ魇侵腔鄣膶W(xué)習(xí)，它提高我們，使我們得到穩(wěn)定，使我們的心靈便高貴帝本身。度”，使他們學(xué)會(huì)在一切情況下，能在飽滿之前就離開。堅(jiān)忍應(yīng)當(dāng)從自我克制去學(xué)習(xí)?！粽嬲闹腔墼谟诰哂薪∪呐袛?，在于這樣去得到真理。的人，厭世的人，或變成懶惰的人，礙事的人。德行的實(shí)行靠行為，不靠文字?！簟芭囵B(yǎng)高貴心理的是勞苦”?！聊峒印羧谧罡叩男郧椋盒叛?、仁愛(ài)與希望。用粗暴的方法。要功能的和諧；法學(xué)教我們恢復(fù)外界事物的和諧。的原則。到充分的供養(yǎng)?！舻赖聦W(xué)（倫理學(xué)希望德行的時(shí)間能夠成為他們的第二天性。絕不應(yīng)當(dāng)過(guò)于塞滿胃部，絕不取食多于止渴止饑所需的食