五步翻譯法完結(jié)-講義古文第三節(jié)

一、音節(jié)（詞意完整成分二、組詞（遷延組詞三、造句（符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣（結(jié)合語(yǔ)境提問(wèn)五、積累（虛實(shí)詞、專有稱謂1、不認(rèn)識(shí)的字猜偏旁2、兩字指向一致翻一

3、能用成語(yǔ)用成4、語(yǔ)境優(yōu)五、積 虛詞口訣快

果

這

1【而】1、兩種關(guān)系2、通爾：你，你的3、如，如同，好4、而已：罷了。而后：方才。而況：何況。既而：不久（一）用作連表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者（《勸學(xué)》表示遞進(jìn)①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》 ．表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著"，或不譯①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為"如果""假如"①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)。可不表示因果表示目的關(guān)系①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語(yǔ)"你"①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》（三）通“如”：好像，如同①軍驚而壞都舍。（《察今》【而已】放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了①聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說(shuō)》【而后】方才，才①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成【而況】即“何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石【既而】不久，一會(huì)兒①既而 之亂請(qǐng)于朝，按誅五人（《五 記》2【何】1、疑問(wèn)詞2、程度詞：多么3、何如：怎么樣。何以：憑什么。何：不久。何乃：怎能（一）用作疑問(wèn)詞單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"①予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為"哪里""什么"。譯時(shí)，"何"要后置①大王來(lái)何操？（《鴻門宴》作定語(yǔ)，可譯為"什么""哪"①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為"為什么""怎么"①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》（二）用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""這樣"①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚ㄈ┖危和ā昂恰保葐?wèn)①信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。（誰(shuí)何：呵問(wèn)他是誰(shuí)何。查盤問(wèn)。）（《過(guò)秦論》。①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》②沛公大驚，曰："為之奈何?"（《鴻門宴》【無(wú)何】譯為“不久”“沒多久”【何乃】譯為“怎能①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》3【乎】1、語(yǔ)氣2、于3、……的樣（一）用作語(yǔ)氣助詞 ．表疑問(wèn)語(yǔ)氣?？勺g為"嗎""呢①幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”①吾師道也 其年之先后生于吾乎？（《師說(shuō)》表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為"吧 好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》用于感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀①悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》（二）用作介詞，相當(dāng)于"于②生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說(shuō)》③君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語(yǔ)》1、語(yǔ)23、……的樣4【乃】1、副詞：于是就，這才才，僅僅只，竟然卻2、判斷：原來(lái)是，就 （一）用作副詞表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“就”①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》②度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻""竟（然）""反而"等①問(wèn)今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是""就是①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》（二）用作代1．用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為"你的"；也作主語(yǔ)，譯為你"。不能作賓語(yǔ)①王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕……”①無(wú)乃爾是過(guò)與（《季氏將伐顓臾》【乃爾】譯為“這樣①府吏再拜還，長(zhǎng)嘆 ，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》5【其】1、代詞2、語(yǔ)氣詞：反問(wèn)，猜測(cè)，祈使3、連詞：句首，如果4停頓不譯5、其……其：是……還是。何其：多（一）用作代詞，又分幾種情況1．第三人稱代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，應(yīng)譯為"他""它""他的"，"它的（包括復(fù)數(shù)）①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我（自己）我的者你”①而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為"那""那個(gè)""那些""那里"①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說(shuō)》指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)①于亂石間擇其一二扣之。（《 記》（二）用作副詞加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”①與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉芳訌?qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說(shuō)》加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”①盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》（三）用作連詞表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》【其……其……】表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”①其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？（《馬說(shuō)》【何其】譯為“多么①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》【其、代詞：你（的）我的）他（的），2、語(yǔ)氣詞：反問(wèn)，猜測(cè)，祈3、連詞：句首，如4、句中表停頓不5、詞組其……其：是……還是何其6【且】1、能組詞的。2、將，將要?！厩曳颉壳遥僬f(shuō)【且如】就（一）用作連遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且①彼所 不過(guò)十五六萬(wàn)，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》遞進(jìn)關(guān)系，況且，再①且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國(guó)論》讓步關(guān)系，尚且，還①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》并列關(guān)系：并且、又①又有若老人咳且笑于山谷中者（《 記》副詞：暫且，姑且①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！（《石壕吏》（二）用作副詞將，將要①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說(shuō)”例①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《過(guò)秦論》【且如】就像①且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》7【若】1、代詞：你…，這…2、如果假如，或者或，好像像3、若夫：至于（一）用作表對(duì)稱，相當(dāng)于"你 "；作定語(yǔ)時(shí)則譯為"你的"①若入前為壽請(qǐng)以劍舞（《鴻門宴》表近指，相當(dāng)于"這""這樣""如此"①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》（二動(dòng)詞，好像、像①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良（《促織》（三）用作表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假如①若據(jù)而有之，此 資也。（《赤壁之戰(zhàn)》表選擇，相當(dāng)于“或者”“或”①以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。（《漢書·高帝紀(jì)》【若夫的意思。①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽(yáng)樓記》【若定】心中有數(shù)，從容不迫①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》【若何】怎么樣①以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”①車后若干遞送8【所】1、處所地方2、所字結(jié)構(gòu)3、所以：原因……，憑借?！緸椤拷M"為……所……"的格式，表 ?！舅^】所說(shuō)的。【所在】1.到處。所在之（一）名詞，處所，地方①成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲所耶？（《促織》②某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》（二）助""字結(jié)構(gòu)，表示所……""所……的事物"所……的情況"等。2①會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償（《促織》②道之所存，師之所存也。（《師說(shuō)》③過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》④臣所過(guò)屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》【所以表示行為所憑借的方式、方法或依①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》①吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》【為……所】組成"為……所……"的格式，表 ①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》【所謂】所①此所謂戰(zhàn)勝 。（《鄒忌諷齊王納諫》【所在到處①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《 記》所在之處，處①急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。（《促織》 9【焉】1、兼詞：于之，于何。2、代詞，疑問(wèn)代詞3、句末語(yǔ)氣，句中停頓，……的樣（一）兼詞相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（《論語(yǔ)》②積土成山，風(fēng)雨興焉（在這里）。（《勸學(xué)》）．相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等①且焉置土石？（《愚公移山》②非再至，焉（二）代詞相當(dāng)于“之”①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》哪，怎么①割雞焉用牛刀（《論語(yǔ)》（三）語(yǔ)氣詞1。句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也①少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地①于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《 記》

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,除,授 世宗因謂侍臣曰:“守貞勛臣子,又有材能,全勝其兄守 即位,召為刑部尚書。時(shí)上新即政,頗銳意于治,嘗問(wèn)漢宣帝綜核名實(shí)之道,其施行之實(shí)果何。守貞誦“樞機(jī)周密,品式詳備”以對(duì)。//曰:行果何?守貞:“在 精無(wú)倦耳久進(jìn)左昌年己惶恐,表解職乃出知東平府事//命參知事夾谷衡諭東素雄兼畫朕往綏之”仍賜幣、廄,以寵其。它,上宰東:。上曰:“以彼之才,治一路誠(chéng)事封。嘆者貞奏士趙諷。:“者難”守貞曰“間世之才,自古所難。然家培,人出//守讀習(xí)故事又推,后, 多入門下。降授河防御使。五改部羅火扎石合節(jié)度使。,遷知都事/時(shí)用以須安知濟(jì)府卒上悼謚曰肅貞剛直明亮凡 論議及 上有 嘗與材否少隱為胥 輩所忌竟以。 下列對(duì)文中畫框線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 守貞剛直明亮/ 論議及上有所問(wèn)/皆傅經(jīng)以對(duì)上/嘗與泛論材/守貞乃跡其心術(shù)行事/臧否無(wú)少隱/故為 輩所忌/竟以直 1、四項(xiàng)相同標(biāo)原2、首句主干要完整，后句主語(yǔ)要確3、完整成分不能拆4、排二定1、通讀全文標(biāo)注選2、成分提問(wèn)法(謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、順序2、對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一 “御史臺(tái)”,古代官署的名稱,長(zhǎng)官為御史,在歷史史的職責(zé)一直是監(jiān) 及地方官吏“罪己”,檢討自己的過(guò)錯(cuò)?！白锛涸t”是帝王在 危難時(shí),自省或檢討自己過(guò)失、過(guò)錯(cuò)的一種口或文書,,“,3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一 的問(wèn)題 ,,, 完顏守貞本名左大,除彰德軍節(jié)度副使,遷 守西警（世愛