專題四 毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的形成與發(fā)展單元測(cè)試- 人民版高中歷史必修三

專題四單元測(cè)試一、單選題1．十九大報(bào)告指出，堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。材料體現(xiàn)的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的戰(zhàn)略布局是A．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 B．實(shí)現(xiàn)共同富裕C．實(shí)現(xiàn)科技的跨越式發(fā)展 D．全面從嚴(yán)治黨2．毛澤東同志在一篇文章中論述道：我們雖然已經(jīng)取得了革命勝利，建立了人民政權(quán)和社會(huì)主義制度，但是，“這并不是說我們的社會(huì)里已經(jīng)沒有任何的矛盾了”，在社會(huì)主義條件下，矛盾仍然存在，并且會(huì)一直存在下去，對(duì)于這一問題“我們不應(yīng)有任何天真的想法”。解決矛盾不能脫離群眾，要搞好黨群關(guān)系，要相信群眾的智慧，相信群眾“是能夠想出很多好的辦法來的”。這篇文章最有可能是A．《論人民民主專政》B．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》C．《論十大關(guān)系》D．《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》3．1977年9月,鄧小平在會(huì)見英籍華人作家韓素音時(shí)說:“中國人是聰明的,再加上不搞關(guān)門主義,不搞閉關(guān)自守,把世界上最先進(jìn)的科研成果作為我們的起點(diǎn),洋為中用,吸收外國好的東西,先學(xué)會(huì)它們,再在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,那么,我們就是有希望的這表明鄧小平A．引領(lǐng)中國進(jìn)行全面深化改革 B．正式確立對(duì)外開放的政策C．消除了影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的束縛 D．遵循實(shí)事求是的思想路線4．1924年,孫中山在談?wù)撁裆髁x時(shí)指出:“俄國革命后至今日,對(duì)于經(jīng)濟(jì)問題還是要改用新經(jīng)濟(jì)政策………用馬克思的辦法來解決中國的社會(huì)問題是不可能的?！睂O中山這段論述旨在A．推動(dòng)馬克思主義廣泛傳播 B．減少蘇聯(lián)對(duì)中國革命的干涉C．探索符合國情的革命道路 D．倡導(dǎo)建立世界反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線5．“政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命……所以我們定要由平民革命，建國民政府”。這體現(xiàn)了孫中山三民主義中的A．民族主義 B．民權(quán)主義 C．民主主義 D．民生主義6．孫中山指出：“凡夫一切帝國主義之侵略，悉當(dāng)祛除解放，使中華民族與世界所有各民族同立于自由平等之地。”這表明他A．反對(duì)帝國主義 B．反對(duì)軍閥統(tǒng)治C．宣傳反清排滿 D．強(qiáng)調(diào)普遍民權(quán)7．“植樹以收利，蓄木以為薪”是孫中山的一貫主張。他去世后，每年3月12日（孫中山逝世日）被定為植樹節(jié)，一改過去以清明節(jié)為植樹節(jié)的慣例。提倡植樹造林主要體現(xiàn)了孫中山的A．環(huán)保主義 B．民族主義 C．民權(quán)主義 D．民生主義8．有人認(rèn)為，某篇文章輸出的“正能量"及時(shí)消弭了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)軍內(nèi)的悲觀情緒，同時(shí)精辟闡述了有中國特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路。其中最精妙的地方，就是毛澤東對(duì)游擊戰(zhàn)的論述。這篇文章是A．《星星之火，可以燎原》 B．《新民主主義論》C．《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》 D．《論人民民主專政》9．偉大的民主革命先行者孫中山晚年的革命思想發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。1924年他在新三民主義綱領(lǐng)中闡述了“平均地權(quán)、節(jié)制資本”的主張，這一主張A．體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)階級(jí)的關(guān)注 B．反映了發(fā)展民族資本主義的要求C．滿足了農(nóng)民對(duì)土地的要求 D．與中共民主革命綱領(lǐng)的內(nèi)容一致10．孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中說：“……今者中國以千年專制之毒而不解，異種殘之，外邦逼之，民族主義、民權(quán)主義殆不可以須臾緩。而民生主義，歐美所慮積重難返者，中國獨(dú)受病未深，而去之易?！边@表明A．推翻清政府統(tǒng)治是民主革命的主要任務(wù) B．歐美國家的民生問題比中國嚴(yán)重C．當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾是階級(jí)矛盾 D．民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性妥協(xié)性11．《民報(bào)·發(fā)刊詞》：“今者中國以千年專制之毒而不解，異族殘之，外邦逼之，民族主義、民權(quán)主義，殆不可以須臾緩。而民生主義，歐美所慮積重難返者，中國獨(dú)受病未深，而去之易……吾國治民生主義者，發(fā)達(dá)最先，睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役?！痹摬牧铣霈F(xiàn)的歷史背景是①改良道路在中國受挫②清政府完全淪為列強(qiáng)侵華工具③實(shí)業(yè)部頒布一些保護(hù)工商業(yè)的法規(guī)④知識(shí)分子的新覺醒A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④12．1923年初，在毛澤東等人的宣傳和指導(dǎo)下，湖南省衡山縣的岳北、白果一帶的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)勃興。9月，在白果召開了岳北農(nóng)會(huì)成立大會(huì)，到會(huì)者逾萬人。在農(nóng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民們開展平糶和阻禁地主外運(yùn)谷米、棉花的斗爭(zhēng)，會(huì)員曾一度發(fā)展到10萬人以上。材料說明A．毛澤東思想不斷走向成熟 B．農(nóng)民階級(jí)表現(xiàn)出很強(qiáng)的革命性C．農(nóng)村包圍城市道路的實(shí)行 D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)調(diào)動(dòng)農(nóng)民革命積極性13．1978年5月，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論員文章，認(rèn)為當(dāng)前“面臨著許多新的問題，需要我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)，去研究，躺在馬列主義、毛澤東思想的現(xiàn)成條文上，甚至拿現(xiàn)成的公式去限制、宰割、裁剪無限豐富的飛速發(fā)展的革命實(shí)踐，這種態(tài)度是錯(cuò)誤的”。該論斷有利于A．反思真理標(biāo)準(zhǔn) B．梳理教條主義C．確立指導(dǎo)思想 D．推動(dòng)改革開放14．孫中山在《孫文學(xué)說》中說：“文奔走國事三十余年，畢生學(xué)歷盡萃于斯，精誠無間，百折不回……天下事惟患于不能知耳，倘能由科學(xué)之理則以求得其真知，則行之決無所難；夫事有適乎世界之潮流……而為先知先覺者所決志行之，則斷無不成者也?！睂O中山意在A．闡述知行原理，宣傳傳統(tǒng)文化 B．順乎世界潮流，實(shí)行民主共和C．鼓舞同志士氣，堅(jiān)定革命信念 D．探尋科學(xué)之理，解決民生問題15．孫中山在《孫文學(xué)說》中說：“文奔走國事三十余年，畢生學(xué)歷盡萃于斯，精誠無間，百折不回……天下事惟患于不能知耳，倘能由科學(xué)之理則以求得其真知，則行之決無所難；夫事有適乎世界之潮流……而為先知先覺者所決志行之，則斷無不成者也。”孫中山意在A．闡述知行原理，宣傳傳統(tǒng)文化 B．順乎世界潮流，實(shí)行民主共和C．鼓舞同志士氣，堅(jiān)定革命信念 D．探尋科學(xué)之理，解決民生問題二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料《反對(duì)本本主義》（原名《調(diào)查工作》）是毛澤東1930年5月為反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的教條主義思想而創(chuàng)作的。在這篇著作中，作者第一次鮮明地提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，“中國革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷，批評(píng)了紅軍中一部分人迷信“本本”、不愿作實(shí)際調(diào)查的保守思想，指明了從前調(diào)查方法的缺點(diǎn)和改進(jìn)方向。遺憾的是，這篇文章在轉(zhuǎn)戰(zhàn)中不幸遺失了，對(duì)此，他一直念念不忘。1961年1月，經(jīng)過多番輾轉(zhuǎn)，毛澤東同志的秘書田家英發(fā)現(xiàn)了這本小冊(cè)子。當(dāng)毛澤東同志再次，見到這本紙張已發(fā)黃的《調(diào)查工作》時(shí)，百感交集，欣喜萬分，他說到，“我對(duì)自己的文章有些也并不喜歡，這一篇我是喜歡的”；“過去到處找，找不到，像丟了小孩子一樣”。1961年3月，在廣州中央工作會(huì)議上，毛澤東同志親自向與會(huì)人員逐段詳細(xì)解讀《關(guān)于調(diào)查工作》一文，指出：“凡是憂愁沒有辦法的時(shí)候，就去調(diào)查研究，一經(jīng)調(diào)查研究，辦法就出來了，問題就解決了?！?964年該文收入《毛澤東著作選讀》（甲種本）首次公開發(fā)表，毛澤東同志在審定文稿時(shí)，把它改名為《反對(duì)本本主義》?！幾詶钶怼丁捶磳?duì)本本主義>的精神實(shí)質(zhì)與當(dāng)代價(jià)值》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別簡(jiǎn)述《反對(duì)本本主義》創(chuàng)作和公開發(fā)表的原因。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“反對(duì)本本主義”的歷史意義。參考答案1．D【詳解】根據(jù)材料中“堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展”可以看出黨反腐敗的決心和勇氣，故D符合題意；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。與題干無關(guān)，故A不符合題意；共同富裕是全體人民通過辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，也就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。在材料中未涉及，故B不符合題意；材料中未涉及科技問題，故C不符合題意；故選D。2．B【詳解】由材料信息“我們雖然已經(jīng)取得了革命勝利，建立了人民政權(quán)和社會(huì)主義制度”“在社會(huì)主義條件下，矛盾仍然存在，并且會(huì)一直存在下去”可知，這是在三大改造完成后關(guān)于社會(huì)主義條件下社會(huì)矛盾的論述。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這篇文章是1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，故B正確；《論人民民主專政》是在1949年，《論十大關(guān)系》是在1956年，《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是在1978年，故ACD錯(cuò)誤。3．D【詳解】根據(jù)“把世界上最先進(jìn)的科研成果作為我們的起點(diǎn),洋為中用,吸收外國好的東西,先學(xué)會(huì)它們,再在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)新”可得出鄧小平主張從本國國情出發(fā)，引進(jìn)西方的技術(shù)，體現(xiàn)了實(shí)事求是的理念，D項(xiàng)正確；深化改革的說法錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)還沒有改革開放，排除AB；C項(xiàng)太絕對(duì)，排除C。4．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山密切關(guān)注蘇俄經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，認(rèn)可新經(jīng)濟(jì)政策，主要目的在于發(fā)展民生主義，探索符合中國國情的革命道路,C項(xiàng)正確；推動(dòng)馬克思主義廣泛傳播與孫中山認(rèn)為“用馬克思的辦法來解決中國的社會(huì)問題是不可能的”不符，A項(xiàng)不符合題意；減少蘇聯(lián)干涉與1924年前后,孫中山主張“聯(lián)俄聯(lián)共”不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤；倡導(dǎo)建立世界反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線與孫中山探討的核心是民生主義不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．B【詳解】根據(jù)“所以我們定要由平民革命，建國民政府”可得出其強(qiáng)調(diào)人民的權(quán)利問題，強(qiáng)調(diào)自由平等，體現(xiàn)的是民權(quán)主義，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合主旨，排除。6．A【詳解】根據(jù)“凡夫一切帝國主義之侵略，悉當(dāng)祛除解放，使中華民族與世界所有各民族同立于自由平等之地?！笨傻贸銎浞从吵鰧O中山的新三民主義的明確的反帝主張，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)在材料中并沒有體現(xiàn)，排除。7．D【詳解】根據(jù)“植樹以收利，蓄木以為薪”可知孫中山提倡植樹是為了使民眾獲取收益，所以這體現(xiàn)了民生主義，故選D；提倡植樹造林主要體現(xiàn)了孫中山的民生主義，而非環(huán)保主義、民族主義和民權(quán)主義，排除ABC。8．A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，毛主席在《星星之火，可以燎原》這片文章中精辟闡述了有中國特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路，A正確；《新民主主義論》闡明了新民主主義革命的路線和綱領(lǐng)，提出了新民主主義革命的任務(wù)、政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)、文化綱領(lǐng)，B排除；《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》肯定了農(nóng)民階級(jí)在革命中的重要性，C排除；《論人民民主專政》奠定了中國人民民主專政國家政權(quán)的理論基礎(chǔ)和一定發(fā)展階段上的政策基礎(chǔ)，D排除。故選A。9．A【詳解】“平均地區(qū)”是要實(shí)現(xiàn)耕者有其田，穩(wěn)定社會(huì)秩序；而“節(jié)制資本”則是要使私有資本制度不能操縱國民的生計(jì)，防止社會(huì)貧富差距擴(kuò)大，這些都體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)階級(jí)的關(guān)注，故選A；這一主張是對(duì)勞動(dòng)階級(jí)的關(guān)注，而非發(fā)展民族資本主義的要求，排除B；這一主張沒有真正實(shí)現(xiàn)，沒有滿足農(nóng)民對(duì)土地的要求，排除C；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命家，與中共的民主革命綱領(lǐng)有相似之處，但不可能一致，排除D。10．A【詳解】從材料中的“今者中國以千年專制之毒而不解”和“異種殘之”等信息來看，孫中山認(rèn)為中國民主革命首先應(yīng)當(dāng)推翻清政府，清政府的專制統(tǒng)治是中國一切苦難的根源，故答案為A項(xiàng)；孫中山認(rèn)為中國的民生問題不像民族、民權(quán)問題那樣需要急迫解決，而不是認(rèn)為歐美國家的民生問題比中國嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；從“異種殘之”來看，孫中山并未認(rèn)識(shí)到中國民眾與清政府之間的矛盾是階級(jí)矛盾，排除C項(xiàng)；材料沒有反映民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性妥協(xié)性，排除D項(xiàng)。11．B【詳解】據(jù)材料《民報(bào)·發(fā)刊詞》可知，是孫中山1905年發(fā)表。結(jié)合所學(xué)可知，1898年戊戌變法失敗，證明改良道路在中國行不通，①正確；1901年《辛丑條約》簽訂，清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治的工具，②正確；1911年辛亥革命后成立了中華民國，南京臨時(shí)政府頒布了一些保護(hù)工商業(yè)的措施和法規(guī)，③錯(cuò)誤；由于中華民字危機(jī)的加深，中國資產(chǎn)階級(jí)革命派（知識(shí)分子）覺醒，要通過革命挽救民族危亡，④正確；故選B；A、C、D排除。12．B【詳解】材料“在農(nóng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民們開展平糶和阻禁地主外運(yùn)谷米、棉花的斗爭(zhēng)”體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨重視農(nóng)民的力量及農(nóng)民階級(jí)表現(xiàn)出很強(qiáng)的革命性，B正確；此時(shí)處于毛澤東思想的萌芽階段，A排除；農(nóng)村包圍城市道路是在1927年大革命失敗后開辟的，C排除；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始于1926年，D排除。故選B。13．A【詳解】根據(jù)材料可知，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表的評(píng)論員文章認(rèn)為，要根據(jù)實(shí)際情況的變化，科學(xué)運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想來指導(dǎo)革命實(shí)踐的發(fā)展，不能將這些理論教條化，這有利于人們對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)的反思，故A項(xiàng)正確；材料反對(duì)教條主義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中共自一大開始就確立了馬克思主義為指導(dǎo)思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1978年12月召開的十一屆三中全會(huì)確定了改革開放的政策，這與材料時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14．C【詳解】材料的意思是孫中山利用知難行易來宣傳革命思想，即“能知必能行”，認(rèn)為思想認(rèn)知、思想解放或轉(zhuǎn)變觀念是很難的，一旦豁然開朗就會(huì)付諸行動(dòng)，目的是堅(jiān)定革命同志的信心，起到鼓舞資產(chǎn)階級(jí)革命派堅(jiān)持斗爭(zhēng)的革命斗志，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)不符合“意在”這一設(shè)問要求；BD兩項(xiàng)均不符合題意，材料沒有體現(xiàn)“實(shí)行民主共和”“解決民生問題”之意。15．C【詳解】材料的意思是孫中山利用知難行易來宣傳革命思想，即“能知必能行”，認(rèn)為思想認(rèn)知、思想解放或轉(zhuǎn)變觀念是很難的，一旦豁然開朗就會(huì)付諸行動(dòng)，目的是堅(jiān)