常見固定句式

文言文復習——常見固定句式（答案）1無以，無從，譯為“沒有用來……的辦法”。例：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（《勸學》）——因此不積累半步，就沒有用來達到千里之外的辦法；不匯集細微的水流，就沒有用來形成江海的辦法。2.……，抑……，譯為“是……，還是……”或“……，或者……”。例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?（《伶官傳序》）——或者考察其成敗的事跡，不都是由于人事所決定的嗎?3■有所，譯為“有……的（人、物、事）”。例：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）——死也是我厭惡的事情，（但是我）還有比死更嚴重的厭惡的事情，所以禍患（也）有（我）不躲避的。4?無所，譯為“沒有……的人、物、事”例：質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無所逃死。（《指南錄后亭》）——天剛亮，在竹林里躲避哨后，（碰到）幾十名巡邏的騎兵，幾乎沒法逃脫而死。5?如何、奈何、若何，譯為“把……怎么辦呢?”“對……怎么樣呢?”，如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組，則譯為“怎么，怎么樣，怎么辦”。有詢問怎么處理的意思。例：“今者出，未辭也，為之奈何?”（《鴻門宴》）——（沛公說：）“現(xiàn)在出來了，沒有告辭，對這怎么辦呢?”6?如……何，譯為“對……怎么辦”。例：如太行、王屋何?（《愚公移山》）——對太行、王屋怎么辦?7?奈……何，譯成“把……怎么辦”。例：三老不來還，奈之何?（《西門豹冶鄴》）——三老不回來，把他們怎么辦?是故，是以，譯為“因此，所以”。例：是故無貴無賤，無長無少，道之所有，師之所存也。（《師說》）——因此，無論（身份）高貴還是低賤，無論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。9?所以，譯為“用來……的人、物、事”、“……原因”、“……的方法”。例：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）——我們離開父母親屬來侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。不亦……乎，譯為“不也是……嗎?”例：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?！保ā墩撜Z》）——（孔子說：）“學習并且經(jīng)常溫習所學知識，不也是高興的嗎?有志同道合的朋友從遠方來，不也是快樂的嗎?別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎?”有以……，無以……，譯為“有可以拿來……的”，“沒有可以拿來……的”。例1：吾終當有以活汝。（《中山狼傳》）——我總會有可以拿來使你活下去的辦法。例2：軍中無以為樂。（《鴻門宴》）——軍營里沒有可以用來作樂的東西。12庸乎譯為“哪呢？”例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?（《師說》）——我以道理為師，哪管他年齡比我大（還是）比我小呢?13?其……乎（邪），譯為“難道……嗎?”例：其真無馬邪?其真不知馬也。（《馬說》）——難道真的沒有千里馬嗎?是他們真的不知道千里馬啊!14.得無……一乎，得無……耶，譯為“恐怕……吧”或“莫非……吧”。例：若翁廉，若輩得無苦貧乎?（《記王忠肅公翱事》）——一你們的老人很廉潔，你們這些人恐怕不免窮困吧?15?無乃……乎（與），譯為“恐怕……吧”。例：無乃爾是過與?（《論語》）——恐怕要責備你了吧?16.……之謂也，其……之謂也；其……之謂乎，譯為“說的就是……啊!”“大概說的就是……吧”。例：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也?！裰V中說的“嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷”，大概就是說的虞國與虢國的關系吧。其是之謂也?！f的就是這個吧。17■孰與，以……孰，譯為“跟……比較，哪一個……”；孰若，譯為“哪里比得上”。例：公之視廉將軍孰與秦王?（《廉頗藺相如列傳》）——你們看廉將軍和秦王比，怎么樣呢?孰與君少長？——和你相比，誰大誰?。咳粍t，譯為“既然如此，那么”。例：是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶?（《岳陽樓記》）——這樣做官也擔憂，不做官也擔憂，既然如此，那么什么時候才能快樂呢?（而）況……乎，譯為“何況……呢”或“又何況……呢”。例：今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!（《石鐘山記》）——現(xiàn)在把鐘和磬放入水中，即使有大風大浪也不能使它發(fā)出聲響，又何況是石頭呢!與其……孰若（無寧）……，翻譯為“與其……，哪如……，哪里比得上不如）……”。例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《馮婉貞》）——與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊?能無……乎，譯為“怎么不……呢”。例：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?（《屈原列傳》）——誠信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢?安能、何能、何得，這三種固定結構一般譯為“怎么能”。例1：安能摧屑折腰事權貴，使我不得開心顏!（《夢游天姥吟留別》）——怎么能讓我低頭彎腰去侍奉權貴，叫我不能開懷展笑顏!例2：其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”（《鄒忌諷齊王納諫》）——他的妻子說：“您漂亮極了，徐公怎能比得上您呢!”23'獨……耶'、’獨……哉'連用，表示疑問，相當于現(xiàn)代漢語的'難道……嗎'。例1：獨不憐公子之姊耶？（《信陵君竊符救趙》）——難道公子你就不可憐您的姐姐嗎？例2：相如雖駑，獨畏廉將軍哉？（《廉頗藺相如列傳》）——相如我雖然才能低下，難道就怕廉將軍嗎？24寧……耶’連用，表示反問，相當于現(xiàn)代漢語的'哪里（怎么）……呢'。例1寧知此為歸骨所耶？（《祭妹文》）——哪里會想到這里是掩埋你骸骨的地方呢？25庶幾：大概，或許，可能；差不多；但愿，希望。例1:王之好樂甚，則齊國其庶幾乎……？——大王（果真）很喜歡音樂，那么齊國大概治理得差不多了吧…例2：吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也（《莊》）——我們的君王大概沒有疾病吧，不然，怎么能打獵呢？反饋訓練：翻譯下列句子1．巫嫗、三老不來還，奈之何？《西門豹治鄴》巫婆三老還不回來，怎么辦？2.得無楚之水土使民善盜耶？《晏子春秋?晏子使楚》莫非楚國的水土使百姓善盜？3．若輩得無苦貧乎？（《記王忠肅公翱事》）你們這一代恐怕很貧苦吧?4．不為者與不能者之形，何以異？（《莊暴見孟子》）不去做和不能做的表現(xiàn)形式有什么不一樣呢5、求劍若此，不亦惑乎？（《呂氏春秋?察今》）像這樣找劍，不也糊涂嗎？6、如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《史記?鴻門宴》）如今人家正是刀和砧板，我是魚肉，為什么要告辭呢？7、賣炭得錢何所營？（白居易《賣炭翁》）賣炭得來的錢做什么呢?8、與其殺是僮，孰若賣之（《童區(qū)寄傳》）與其殺掉這個僮仆,哪里比得上賣了他。9、奚以之九萬里而南為？（莊子《逍遙游》）為什么要飛到九萬里的高空再往南飛呢？10、譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（司馬遷《信陵君竊符救趙》）這好比把肉投給饑餓的老虎,能有什么功效呢？11、日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）每日飲食恐怕沒減少吧12、無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）恐怕該責備你吧？13、孰與君少長？（《鴻門宴》）你與他的年齡相比誰大誰小?13聞道百，以為莫己若'者，我之謂也。（《秋水》）有句俗語說道,“聽說過成百上千的道理,便認為沒有人能比得上自己”的人,說的就是我呀。14、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？（《阿房宮賦》）為什么搜刮老百姓的財物一分一厘都不放過,揮霍時卻像泥沙一樣浪費？15、盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》用盡了我的力量而不能夠到達的，就沒有什么可后悔的了，難道有誰能嘲笑我呢？

16、項王笑曰：“天之亡我，我何渡為？”項羽笑著說："上天要滅亡我，我還要渡江干什么呢？17、閱讀短文，完成下面練習：楊繼宗，字承芳，陽城人。天順初進士。授刑部主事。囚多疫死，為時其食飲，令三日一櫛沐，甚眾。又善辨疑。河間獲盜，遣里民張文、郭禮送京師，盜逸。文謂禮曰:一櫛沐，甚眾。又善辨疑。河間獲盜，遣里民張文、郭禮送京師，盜逸。文謂禮曰:“吾二人并當死。汝母老，鮮兄弟，以我代盜，庶全汝母子命。'（你母親年老，又缺少兄弟，由我來代替盜賊，希望能保全你母子性命。禮泣謝，從之。文梏詣部，繼宗察非盜,辨出辨出之。罰其父兄。遇學官成化初，□王翱薦，□嘉興知府。以一仆自隨，署齋蕭然。性剛廉孤峭，人莫敢犯。罰其父兄。遇學官而時時集父老問疾苦，為祛除之。大興社學。民間子弟八歲不就學'以賓禮，師儒競勸文教大興。御史孔儒清軍，里老多撻死。繼宗榜曰：御史杖人至死者詣府報告,”儒怒。繼宗入見曰：“為治有體。公但剔奸弊，勸懲官吏。若比戶稽核，則有司事，非憲體也?！比宀荒茈y，而心甚□之，瀕行，突入府署，發(fā)篋視之，□衣數(shù)襲而已,儒慚而去。中官過者,繼宗遺以菱芡、歷書。中官索錢，繼宗即發(fā)牒取庫金，曰：金具在,與我印券?！敝泄儇紊嗖桓沂埽胗P，憲宗問汪直朝覲官孰廉，直對曰：“天下不愛錢者，惟楊繼宗一人耳。'九載秩滿，超迂浙江按察使。數(shù)與中官張慶忤。慶兄敏在司禮，每于帝前毀繼宗。帝曰:得非不私一錢之楊繼宗乎?”（“你說的莫非是那個不貪一個錢的楊繼宗嗎？）敏惶恐，遺書慶曰：“善遇之，上已知其人矣?！甭勀竼?，立出，止驛亭下，盡□廨中器物付有司。惟攜一仆、書數(shù)卷而還。［注］①憲體：御史的本分職事②襲：量詞，指成套的衣服③中官：宦官④印券：蓋有官印的憑證。1．下列各句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是A師儒競勸勸：勸告B.若比戶稽核比：靠近，挨著C.而心甚□之銜：懷恨D(zhuǎn).繼宗?遺以菱芡、歷書遺：贈給勸：鼓勵

2對下列句子中加點的訶的解釋，不正確的一項是(A)遇學官以賓禮遇：遇到。氏瀕行，突入府署瀕：臨近。C.數(shù)與中官張慶忤忤：觸犯。D.盡籍廨中器物付有司籍：登記。對待3．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是(B)①上已知其人矣②吾其還也①儒慚而去②怒而飛，其翼若垂天之云①御史杖人至死者②今者項莊拔劍舞①若比戶稽核，則有司事②三人行，則必有我?guī)烞表修飾。A.這個人；助詞，表婉商語氣。C.助詞，構成者字詞組；助詞，用在時間副詞后。D■應該，就是；就。4．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是(C)①金具在，與我印券①中官過者①金具在，與我印券①中官過者①慶兄敏在司禮，每于帝前毀繼宗①中官過者，繼宗遺以菱芡、歷書與贏而不助五國也②又有若老人咳且笑于山谷中者②將藏之于家，使來者讀之②令五人者保其首領以老于戶牖之下A項①給，②結交。B項①定語后置標志，②的人C項介詞，表處所，相當于“在”D①介詞，相當于“拿”②連詞，同“而”5．以下句子編為四組，全都表現(xiàn)楊繼宗“性剛廉”的一組是(C)而時時集父老問其苦，為祛除之民間子弟八歲不就學者，罰其父兄入覲，汪直欲見之，不可善遇之，帝已知其人矣聞母喪，立出，惟攜一仆，書數(shù)卷而還繼宗欲寬之而無由A.①③⑥B②④⑤C.③④⑤D.①②⑥①表現(xiàn)關心民間疾苦。②表現(xiàn)重視教育。③⑤從正面表現(xiàn)剛廉。④從側(cè)面表現(xiàn)剛廉。⑥表現(xiàn)居心慈厚。6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是D楊繼宗對囚犯講人道，按時提供飲食，還叫他們洗浴，體現(xiàn)了一種憫民愛民思想，與古代許多官吏的殘酷苛刻、草菅人命構成鮮明的對比。同時他又善斷疑獄，避免了很多冤假錯案。楊繼宗大興社學，并注意落實到實處，盡管他的“罰其父兄”的做法不很合理，但這一罰卻功在百姓，利在百姓。c.楊繼宗本來生性“剛廉孤峭：一般人難以接近，但他對學官卻禮貌有加，待之以賓客之禮。他作為地方長官能尊師重教也是當?shù)亍吧鐚W大興”的原因之一。楊繼宗廉潔清正不愛錢財，這正是他敢于公開批評御史孔儒明胡作非為，敢于抵制宦官敲詐勒索的力量來源，汪直說“天下不愛錢者，惟楊繼宗一人耳”，意思是說明朝上下官吏除了楊繼宗之外全都腐敗透頂，這既是對他的贊美也是對時政的批評。這句話是汪直的高度贊美之辭，是夸張，不是對朝政的批評。【譯文】楊繼宗，字承芳，陽城人。天順初年考中進士，授官邢部主事。當時獄囚病死較多，楊繼宗按時為他們提供飲食，下令每三天洗浴一次，使很多囚犯得以繼續(xù)生存。楊繼宗又善于辯明疑案。河間府捕獲了強盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中強盜逃走了。張文對郭禮說道：“我們兩個人都應當外死。你母親年老，又缺少兄弟，由我來代替強盜，希望能保全你母子性命。郭禮哭泣而謝，聽從了張文的安排。張文帶著桎梏前往刑部。楊繼宗察明他并非強盜，終于辨明情況將他釋放了。成化初年，由于王翱的推薦，被提拔為嘉興知府。楊繼宗赴任時僅帶一個仆人跟隨，官署書齋也冷落樸素。他生性剛正廉潔孤直嚴肅，無人敢冒犯他。然而，他時常召集鄉(xiāng)間父老詢問疾苦，并幫助他們解除。又大力興辦社學。民間子弟年滿八歲不去讀書的，罰他們的父兄。遇到學官時都待以賓客之禮，府內(nèi)教師儒生競相于勸學，一時文教大興。御史孔儒來嘉興清理軍籍，鄉(xiāng)里老人多被鞭撻而死。楊繼宗張榜告示說：“有被御史杖責致死的，到府衙來報告姓名?！笨兹迨謵琅罾^宗去拜見他說：“為治之道有一定的規(guī)矩。您只管剔除奸弊，勸懲官吏，那些挨家挨戶稽查考核的事，本該地方官府去做，不是御史的本份職事?！笨兹鍩o法與之相難，但心中深為忌恨。臨行前，他突然闖入府衙，打開楊繼宗的箱子察看，里面只有幾套破舊衣服。孔儒慚愧而去。有經(jīng)過嘉興的太監(jiān)，楊繼宗送給他們菱角、芡實和歷書。太監(jiān)們索要錢財，楊繼宗當即