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文檔簡介
2022-2023學(xué)年八年級語文上冊《愚公移山》同步練習(xí)部編人教版八年級上冊第23課《愚公移山》
基礎(chǔ)錘煉
1.給下列加點字注音。
冀州() 山北之塞()
荷擔者() 箕畚()()
孀妻() 始齔()
窮匱() 亡以應(yīng)()
一厝朔東() 雍南()
2.解釋下列加點詞語。
(1)年且九十()
(2)懲山北之塞()
(3)聚室而謀()
(4)畢力平險()
(5)指通豫南()
(6)雜然相許()
(7)如太行、王屋何()
(8)且焉置土石()
(9)荷擔者三夫()
(10)始齔()
(11)寒暑易節(jié)()
(12)雖我之死()
3.下列病句修改不正確的一項是()
A.開懷大笑時,隨著呼吸肌群的運動,使胸腔和支氣管先后擴張,增強了換氣量和血氧飽和度。(刪去“隨著”)
B.直播帶貨在疫情防控期間受到了越來越多的青睞和重視,各大電視臺也紛紛加入直播帶貨的行列。(刪去“和重視”)
C.為了保證飛機的座級,避免“油老虎”的出現(xiàn),在飛機機翼上動腦筋,便成了提高飛機氣動效率。(將“避免”改為“防止”)
D.盡管人工智能未來會極其強大,也有一個環(huán)節(jié)取代不了,那就是人與人之間的人際互動。(將“也”改為“但”)
4.請將下列內(nèi)容壓縮成一句話,不超過20個字。
因傳播低俗庸俗內(nèi)容,虎牙、斗魚等10家網(wǎng)絡(luò)直播平臺近日被有關(guān)部門依法約談,部分違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播被“拉黑”。近年來,一些直播平臺亂象頻發(fā),既污染網(wǎng)絡(luò)生態(tài),更敗壞社會風(fēng)氣,危害青少年健康成長。網(wǎng)絡(luò)空間是網(wǎng)民共同的精神家園,容不得低俗之風(fēng)野蠻生長。有關(guān)部門該出手時就出手,依法進行整治,才能讓行業(yè)發(fā)展健康有序,讓網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清。
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課內(nèi)精讀
閱讀《愚公移山》,回答問題。
5.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?
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(2)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
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(3)遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。
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(4)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
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(5)子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
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6.下列對本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.“荷擔者三夫”“箕畚運于渤海之尾”從人力之少、運輸工具簡陋等方面表現(xiàn)了移山的艱難,襯托出愚公移山的毅力和決心。
B.鄰人京城氏的男孩盡管才七八歲,卻能熱情地幫助移山,寫出了愚公移山這一行動得到人們的認可與支持。
C.愚公之妻質(zhì)疑愚公、智叟嘲笑愚公,盡管他們說話的語氣不同,但都對愚公移山持否定態(tài)度。
D.愚公不畏艱難、子孫相繼挖山不止的故事,體現(xiàn)了中華民族知難而進艱苦奮斗的偉大精神。
7.你認為愚公“愚”嗎?為什么?
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8.你如何理解“操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南”這個結(jié)尾?
拓展閱讀
(一)
禹之治水土也,迷而失涂①,謬之一國。濱北海之北不知距齊州幾千萬里其國名曰終北不知際畔之所齊限②。無風(fēng)雨霜露,不生鳥獸、蟲魚、草木之類。四方悉平,周以喬陟③。當國之中有山,山名壺嶺,狀若甔甀④。頂有口,狀若員環(huán)⑤,名曰滋穴。有水涌出,名曰神瀵,臭⑥過蘭椒,味過醪醴⑦。一源分為四埒,注于山下。經(jīng)營⑧一國,亡不悉偏。
土氣和,亡札厲。人性婉而從物,不競不爭;柔心而弱骨,不驕不忌;長幼儕居⑨,不君不臣;男女雜游,不媒不聘;緣水而居,不耕不稼;土氣溫適,不織不衣;百年而死,不夭不病。其民孳阜亡數(shù),有喜樂,亡衰老哀苦。其俗好聲,相攜而迭謠⑩,終日不輟音。饑惓則飲神瀵,力志和平。過則醉,經(jīng)旬乃醒。沐浴神,膚色脂澤,香氣經(jīng)旬乃歇。
周穆王北游過其國,三年忘歸。既反周室,慕其國,然自失。不進酒肉,數(shù)月乃復(fù)。
【注】①涂:同“途”,道路。②齊限:極限。③周:環(huán)繞;喬:高大;陟(zhì):層疊的山。④甔甀(dānzhuì):小口的水甕。⑤員環(huán):圓環(huán);員,同“圓”。⑥臭(xiù):氣味。⑦醪醴(láolǐ):香甜的美酒。⑧經(jīng)營:猶往來,指流水循環(huán)盤繞。古人以南北為“經(jīng)”,以東西為“營”。⑨儕(chái)居:同輩共居。⑩迭謠:輪流唱歌。
9.下列加點詞意思相同的一項是()
A.草木之類/言行不類
B.四方悉平/畢力平險
C.亡不悉遍/亡羊補牢
D.既反周室/窺谷忘反
10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)山名壺嶺,狀若甔甀。
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(2)饑惓則飲神,力志和平。
__________________________________
11.用三條“/”為文中畫線句子斷句。
濱北海之北不知距齊州幾千萬里其國名曰終北不知際畔之所齊限。
12.說說為什么“周穆王北游過其國,三年忘歸”?
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(二)
往古之時,四極廢,九州裂天不兼覆地不周載火濫焱而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是,女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生。
13.下列加點詞意思不同的一項是()
A.水浩洋而不息/望峰息心
B.女媧煉五色石/征于色,發(fā)于聲
C.殺黑龍以濟冀州/救世濟民
D.顓民生/生于憂患
14.用三條“/”為文中畫線句子斷句。
九州裂天不兼覆地不周載火濫焱而不滅
15.分析女媧的形象。
答案
1.jìsèhèjīběnshuānɡchènkuìwúcuòyōnɡ
2.(1)將近(2)苦于(3)謀劃、商量(4)盡、全(5)直(6)紛紛地(7)把……怎么樣(8)哪里(9)肩負、扛(10)才、剛(11)更替(12)即使
3.C(在句末加上“的關(guān)鍵”。)
4.虎牙、斗魚等網(wǎng)絡(luò)直播平臺被依法約談。
5.(1)我跟你們盡全力鏟除險峻的大山,(使道路)一直通向豫州的南部,到達漢水南岸,可以嗎?(2)憑借您的力量,連魁父這座小山都不能削減,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?(3)于是(愚公)率領(lǐng)子孫中(能)挑擔子的三個人(上了山),鑿石掘土,用箕畚裝了(土石)運到渤海的邊上。(4)你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,還不如寡婦、孤兒。(5)子子孫孫沒有窮盡,然而山卻不會增加高度,何必擔憂挖不平?
6.C(愚公之妻僅是出于關(guān)心,并不反對移山。)
7.不愚。因為愚公具有不怕艱難、堅持不懈的精神,而且具有長遠、發(fā)展的目光,盡管憑他個人能力不能實現(xiàn)目標,但他堅信只要后代子孫堅持奮斗,總有一天會移掉大山!
8.(1)用操蛇之神的“懼”與帝的“感”襯托愚公的決心之“堅”。(2)本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量實現(xiàn)愚公的宏偉抱負,反映了古代勞動人民的美好愿望,使人們在精神上得到了鼓舞。
9.D(A.種類/相似;B.平整/鏟平;C.沒有/丟失;D.同“返”,返回。)
10.(1)山名叫壺嶺,樣子像只小口腹大的陶罐。(2)饑餓疲倦了就喝神瀵的泉水,力量和心神立刻得到充沛。
11.濱北海之北/不知距齊州幾千萬里/其國名曰終北/不知際畔之所齊限。
12.因為終北國具有優(yōu)越的地理環(huán)境,自然資源,良好的社會風(fēng)氣,人民繁衍興旺、生活和樂。
【參考譯文】
大禹治理水土,迷失了道路,誤入一個國家。該國瀕臨北海的北邊,不知道距離中國有幾千萬里,這個國家名叫終北國,不知道邊界在哪里。這里沒有風(fēng)雨霜露,不生長鳥獸、蟲魚、草木之類的生物。四方都是無際平川,周圍環(huán)繞著層層疊疊的高山。在國土正中有一座山,山名叫壺嶺,樣子像只小口腹大的陶罐。山頂有個洞口,形狀像個圓環(huán),名叫滋穴。洞口有水噴涌而出,名叫神瀵,氣味清香勝過蘭椒,味道甜美賽似美酒。一個源泉分為四道水流,灌注到山下。在全國循環(huán)盤繞,流遍各處。
這兒地氣調(diào)和,沒有瘟疫。人民性情委婉順和,不競逐,不爭斗;心地柔順,品性怯弱,不驕傲,不妒忌;老幼同居,不分君臣上下;男女雜游,不需媒妁,不要聘禮;臨水而居,不耕土地,不種莊稼;土氣溫適,不織布帛,不穿衣服;百年而死,不短命,不生病。這兒的人民繁衍興旺,人口無數(shù),只有喜悅安樂,沒有衰怨愁苦。這兒的風(fēng)俗愛好唱歌,成群結(jié)隊,輪流歌唱,歌聲終日不停。饑餓疲倦了就喝神瀵的泉水,力量和心神立刻得到充沛。喝多了就醉倒,十多天才醒過來。用神瀵的泉水洗澡,膚色潔白光滑。香氣十多天才消失。
周穆王在北方巡游時經(jīng)過這個國家,一住三年,留連忘返?;氐奖緡院?,仍思慕“終北之國”,悵惘恍惚,若有所失。不食酒肉,幾個月后才恢復(fù)常態(tài)。
13.B(A.平息;B.顏色/臉色;C.救濟;D.使……生存。)
14.九州裂/天不兼覆/地不周載/火濫焱而不滅
15.她是一個慈悲善良且神通廣大的神后形象。
【參考譯文】
遠古的時候,四根天柱傾折,大地陷裂;天(有所損毀,)
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