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文檔簡介

2022年江蘇省無錫市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.青少年異性交往的原則是()。

A.真實(shí)坦誠B.自然C.留有佘地D.克服羞怯

2.在教育日的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的()

A.社會(huì)效益論思想B.教育無目的論思想C.社會(huì)本位論思想D.個(gè)人本位論思想

3.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()。

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

4.“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)?()A.A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性

5.把“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教育家是()

A.贊科夫

B.布魯納

C.凱洛夫

D.杜威

6.這種人不重視社交,而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益,他們遵守規(guī)則,喜歡安定,感情不豐富,缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上,他們希望從事有明確要求,能按一定程序進(jìn)行的操作,如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型()。A.研究型B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實(shí)型D.社會(huì)型

7.精神分析的人性觀屬于()。A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀

8.資本主義社會(huì)實(shí)行的紀(jì)律是()。

A.棍棒紀(jì)律B.饑餓紀(jì)律C.自覺紀(jì)律D.懲罰紀(jì)律

9.

10

以直觀感知為主的教學(xué)方法是()

10.強(qiáng)調(diào)教師中心,教材中心,課堂中心的代表人物是()

A.杜威

B.赫爾巴特

C.洛克

D.盧梭

11.教學(xué)過程是以認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ)()。

A.促進(jìn)教師教的過程B.促進(jìn)學(xué)生學(xué)的過程C.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程D.形成技能技巧的過程

12.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.備課B.上課C.考試D.作業(yè)13.直接影響人的活動(dòng)效率,使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征稱為()。A.人格B.能力C.性格D.氣質(zhì)

14.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行順序是()

A.以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行

B.以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行

C.以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行

D.視具體情況,可有多種開端

15.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.做好工作計(jì)劃和總結(jié)

16.下列教學(xué)方法中以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法是()。

A.討論法B.讀書指導(dǎo)法C.演示法D.實(shí)驗(yàn)法17.不屬于社會(huì)教育途徑和形式的是()。A.A.街道B.社區(qū)C.校外機(jī)構(gòu)D.家長會(huì)18.建國以來,我國教育目的的多次變化,說明了教育目的受()。A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約C.社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D.外國教育目的的制約19.智力的核心成分是()。A.A.創(chuàng)造能力B.抽象思維能力C.觀察力D.記憶力20.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是()。A.《大教學(xué)論》B.《愛彌兒》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》二、填空題(20題)21.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

22.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

23._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

24.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

25.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

26.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

27.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

28.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

30.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

31.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。32.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

33.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

34.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

35.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

36.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

37.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

38.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

39.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

40.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

三、簡答題(5題)41.如何培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操?

42.簡述影響智力發(fā)展的因素。

43.籬述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。

44.簡析感覺和知覺的關(guān)系。45.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?四、論述題(5題)46.試述如何促進(jìn)問題解決。47.閱讀下列案例,并回答問題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備第二天聽寫,但學(xué)生的生字聽寫成績總是不理想。黃老師想,肯定是抄寫不夠,又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的聽寫成績?nèi)詻]有明顯提高。黃老師逐漸意識(shí)到,學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法需要改進(jìn)。通過思考,黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”:老師不專門布置生字抄寫作業(yè),但要學(xué)生保證第二天的聽寫過關(guān)。于是,在學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣的習(xí)字方法。除了抄寫外,有的學(xué)生口讀、手寫、心記“三管齊下”;有的學(xué)生將生字做成卡片,隨時(shí)隨地記一下;有的學(xué)生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果,學(xué)生的聽寫成績非但沒有下降,還大有提高。[問題]請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。

48.結(jié)合實(shí)際,談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體。

49.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

50.運(yùn)用教育基本規(guī)律分析為什么要實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略。五、辨析題(5題)51.如果兩個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致,則這兩個(gè)國家的教育就完全一樣。

52.百分制記分法是目前中小學(xué)普遍采用的一種記分方法,它也是唯一的成績評定方法。

53.復(fù)習(xí)知識(shí)要“趁熱打鐵”。54.班主任了解學(xué)生的基本方法是書面材料分析法。

55.

參考答案

1.B青少年進(jìn)行正常異性交往時(shí),要把握好“自然”和“適度”兩個(gè)原則。

2.C

3.B社會(huì)心理學(xué)的有關(guān)效應(yīng)較多,容易出選擇題,應(yīng)了解每個(gè)效應(yīng)的含義。

4.C對于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么,還應(yīng)知道每個(gè)品質(zhì)的含義。

5.A

6.C

7.C

8.B

9.D

10.BB

[解析]在教育史上有舊“三中心”,“新三中心”之說。舊“三中心”即是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心;所謂“新三中心”即是杜威強(qiáng)調(diào)的學(xué)生中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。

11.C教學(xué)過程的本質(zhì)是:(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程;(2)教學(xué)過程是以認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程。

12.B

13.B人格包括性格和氣質(zhì),屬于個(gè)性心理傾向性,而能力屬于個(gè)性心理特征。

14.D

15.B組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。

16.D

17.D

18.C該題難度較大,要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”,我國確立教育目的的依據(jù)有:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、社會(huì)生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn),再看四個(gè)選項(xiàng),A、D兩項(xiàng)沒有,可以不考慮,而B項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說”是不變的,C項(xiàng)“社會(huì)生產(chǎn)方式”是不斷變化的,其變化就引起了教育目的的變化,所以正確答案應(yīng)是C。

19.B此題經(jīng)常出現(xiàn)。同時(shí)還應(yīng)注意智力的最高表現(xiàn)形式是創(chuàng)造力。

20.A夸美紐斯的代表作是《大教學(xué)論》;《愛彌兒》是盧梭的代表作;《論演說家的教育》是昆體良的代表作;《民本主義與教育》是杜威的著作。21.社會(huì)家庭

22.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

23.學(xué)科課程學(xué)科課程

24.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

25.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

26.強(qiáng)化強(qiáng)化27.壬寅學(xué)制

28.認(rèn)識(shí)

29.學(xué)生集體學(xué)生集體

30.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性31.穩(wěn)定,統(tǒng)一32.識(shí)記保持

33.先快后慢先快后慢

34.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要35.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

36.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)37.比較與分類,抽象與概括

38.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

39.社會(huì)問題社會(huì)問題

40.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

41.(1)培養(yǎng)科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。

(2)通過多種途徑,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

(3)提高學(xué)生的情商水平。

(4)有針對性地對不良情緒進(jìn)行調(diào)適。

42.(1)遺傳與營養(yǎng);(2)早期經(jīng)驗(yàn);(3)教育與教學(xué);(4)社會(huì)實(shí)踐;(5)主觀能動(dòng)性。

43.(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。

(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展。

(3)人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。44.區(qū)別:(1)感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng),是以生理作用為基礎(chǔ)的簡單的心理過程,而知覺則是純粹的心理活動(dòng)。(2)感覺是個(gè)體共有的普遍現(xiàn)象,而知覺則具有很大的個(gè)別差異。(3)感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果,反映的是客觀事物的個(gè)別屬性,而知覺則是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。(4)經(jīng)驗(yàn)在感覺與知覺活動(dòng)中所起的作用不同,人的感覺有無經(jīng)驗(yàn)均能產(chǎn)生,經(jīng)驗(yàn)可使感受性更加敏銳,但知覺的產(chǎn)生離不開經(jīng)驗(yàn),它更多依賴于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)。聯(lián)系:(1)兩者都是人腦對直接作用于感官的刺激物的反映,同屬于感性認(rèn)識(shí)階段。45.(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。46.影響問題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點(diǎn):

(1)人的知覺特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

此題不難,答題要點(diǎn)明確,但要注意舉例說明。47.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺(tái)之前,黃老師對鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康?!靶乱?guī)定”的實(shí)施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。

48.應(yīng)結(jié)合實(shí)踐論述,論述時(shí)要把握以下要點(diǎn):組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有:(1)確立班集體的奮斗目標(biāo);(2)選擇和培養(yǎng)班干部;(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng);(4)組織多樣的教育活動(dòng),如班團(tuán)組織的專題集會(huì)、文藝、體育等活動(dòng)。

49.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。50.因?yàn)榻逃龑ι鐣?huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度具有巨大的作用。教育對生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在:(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;(2)教育是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的手段;(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在:(1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識(shí)的人,維護(hù)和鞏固一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度;(2)教育通過影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);(3)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。正是由于教育對社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展具有巨大的作用,所以必須實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略。

51.錯(cuò)誤。教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)的制約,但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),又具有自己的相對獨(dú)立性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育,從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看,盡管受當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系,也稱教育的繼承性。正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會(huì)有不同特色的教育;不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。

52.錯(cuò)誤。百分制記分法指的是滿分100,60分及格的方法,是目前我國

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