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本文格式為Word版,下載可任意編輯——中學(xué)教師讀書(shū)分享發(fā)言稿5篇一句諺語(yǔ)這樣說(shuō):“生活中沒(méi)有書(shū),就猶如天地間沒(méi)有陽(yáng)光;聰慧中沒(méi)有書(shū),就仿佛鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。中華民族自古以來(lái)是以禮儀大邦有名于世,我們的民族從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。下面給大家共享一些關(guān)于中學(xué)教師讀書(shū)共享發(fā)言稿5篇,供大家參考。
中學(xué)教師讀書(shū)共享發(fā)言稿(1)
愛(ài)戴的教師,愛(ài)戴的同學(xué):
大家好:
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感想頗多,可以說(shuō)他的一些教導(dǎo)方法和理念不管是過(guò)去還是現(xiàn)在,都值得我們宏大教師不斷斟酌。通過(guò)閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,務(wù)必要有高度的社會(huì)責(zé)任感。歌德說(shuō):你要賞識(shí)自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值。盡力履行你的職責(zé),那你就會(huì)馬上知道你的價(jià)值。
履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價(jià)值就可能越大。一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才能是好教師。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),務(wù)必從責(zé)任兩字做起。對(duì)自己應(yīng)盡的責(zé)任熟悉得越早,越能健康快速地成長(zhǎng),越能在履行責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?
一、要身體力行,以身作那么
我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師務(wù)必學(xué)為人師,身正為范。我一向就是這樣來(lái)要求勉勵(lì)自己的。
在低年級(jí)學(xué)生眼里,教師是完備的化身,是模范,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無(wú)法挽回的。假設(shè)一個(gè)教師上課遲到早退,或不專心備課、隨意應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問(wèn),那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)模范?怎么能教書(shū)育人?
二、要不斷提高自己的專業(yè)學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)水平
教師首先要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平:對(duì)所教課程的內(nèi)容要分外熟諳,從教材、體系到學(xué)識(shí)點(diǎn)等都務(wù)必了解、掌管;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點(diǎn)突出,對(duì)學(xué)生的回復(fù)能實(shí)時(shí)做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實(shí)自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講,怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的留神力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維才能得到磨練,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生接待的,這樣的課堂是缺乏活力、缺乏活力的。因此,能否掌管學(xué)生熱愛(ài)的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要表達(dá)。尤其是我們現(xiàn)在加入的二期課程,在培養(yǎng)才能,進(jìn)展思維的同時(shí),務(wù)必兼顧根基學(xué)識(shí)和根本技能的落實(shí)。
第三,要有對(duì)比寬廣的學(xué)識(shí)面和反思才能。教師假設(shè)沒(méi)有對(duì)比寬廣的學(xué)識(shí)面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的抉擇因素是教師的責(zé)任心。
三、要關(guān)愛(ài)學(xué)生
一是關(guān)切學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生舉行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的處境,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)切學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要實(shí)時(shí)地,細(xì)心細(xì)致地輔導(dǎo),堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到進(jìn)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書(shū),四處滲透著這位宏偉的教導(dǎo)家的愛(ài)生之情,以及他在教導(dǎo)教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn),是不成不讀的一部好書(shū),這部書(shū)將成為我教師生涯的指路名燈。
中學(xué)教師讀書(shū)共享發(fā)言稿(2)
敬愛(ài)的老師,愛(ài)戴的同學(xué):
大家下午好:
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)閱歷還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的進(jìn)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺(jué)自我有太多缺乏的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。
自從參與名師工作室之后,感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教導(dǎo)》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推舉》等書(shū)籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推舉》這本書(shū),我從中受益匪淺。
《給教師的推舉》是一本特別好的指導(dǎo)教導(dǎo)理論和實(shí)踐的書(shū)籍,雖然不是什么很著名的書(shū),但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感想。書(shū)中給教師提出了一百條推舉,并且每一條推舉都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自我法子內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。譬如,蘇霍姆林斯基教導(dǎo)教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到好多,雖未親身體驗(yàn),但卻受益匪淺。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基在大量條推舉中都提到,教師要提高自我的教導(dǎo)素養(yǎng),就務(wù)必要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。
教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書(shū)的興趣,要熱愛(ài)博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),擅長(zhǎng)對(duì)書(shū)本中的資料深入地斟酌?!敖探o學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水?!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教導(dǎo)技巧的奧秘。
這話縱然有道理,但一桶水如不添加,也有用完的時(shí)候。譬如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的學(xué)識(shí),肚子里還就應(yīng)裝有其他的學(xué)識(shí)。這樣,即使不熱愛(ài)英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)由于熱愛(ài)你而熱愛(ài)上英語(yǔ)。切實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)根基學(xué)識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自我的教導(dǎo)水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地
讀書(shū),讀那些教導(dǎo)專著,從而不斷地補(bǔ)充自我學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄能量,使自我的學(xué)識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到大量老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心,沒(méi)必要再專心努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺(jué)得一名老師學(xué)識(shí)越豐富,講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑,而學(xué)生的思維也就越輕易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,學(xué)識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;結(jié)果但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)籌劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更輕易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對(duì)策??傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由中斷學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從學(xué)識(shí)的海洋里攝取更多的養(yǎng)分,才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的難堪境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”透過(guò)《給教師的推舉》這本書(shū),我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū),讀教導(dǎo)名家的書(shū),吸納各家思想之所長(zhǎng),為自我的教導(dǎo)教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教導(dǎo)教學(xué)水平而努力。
中學(xué)教師讀書(shū)共享發(fā)言稿(3)
愛(ài)戴的教師,愛(ài)戴的同學(xué):
大家好:
作為一名教導(dǎo)工,社會(huì)的進(jìn)展、時(shí)代的進(jìn)展、科技的進(jìn)展、教導(dǎo)的進(jìn)展迫切要求我們,轉(zhuǎn)變觀念,參與課改,創(chuàng)新教法,變“學(xué)識(shí)型”教師為“科研型”教師。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研,務(wù)必學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí),要斟酌,務(wù)必讀書(shū)。古人謂人生三味為:“布衣暖,菜根香,詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)”。確實(shí),詩(shī)詞怡情,哲思明理,歷史博見(jiàn),科學(xué)增智……無(wú)論那一門(mén)類的書(shū),只要不是“偽書(shū)”,讀之對(duì)我們都是有益的。
我國(guó)出名畫(huà)家齊白石曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一息尚存要讀書(shū)”。一個(gè)畫(huà)家、一個(gè)耄耄老人尚且如此,面對(duì)學(xué)識(shí)更替、學(xué)識(shí)趨于爆炸的今天的我們,更加是我們這些為祖國(guó)未來(lái)授業(yè)解惑的教師,更應(yīng)博覽群書(shū),順應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展,做時(shí)代的進(jìn)展、學(xué)習(xí)型社會(huì)的先行者。
高爾基也曾說(shuō):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來(lái)越多、各種各樣的書(shū)籍,人類才不斷走向進(jìn)步、走向文明、走向興隆。當(dāng)然,書(shū)籍也是個(gè)人進(jìn)步、告成的基石。我國(guó)古代“手不釋卷”的故事,就是最好的證明:
“三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)大將呂蒙特別擅長(zhǎng)領(lǐng)兵作戰(zhàn),曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是不愛(ài)讀書(shū)。
有一次,吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個(gè)重要的地方,臨走前交代他:‘你現(xiàn)在掌管軍政大權(quán),應(yīng)多讀些史書(shū)、兵書(shū),才能把事情辦好。’呂蒙聽(tīng)了,感到很作對(duì),搖頭說(shuō):‘軍隊(duì)里事情太多,哪有時(shí)間讀書(shū)啊?!瘜O權(quán)很不欣喜,批評(píng)他說(shuō):‘你這話不對(duì),時(shí)間是靠人擠出來(lái)的,我過(guò)去愛(ài)讀書(shū)。主管?chē)?guó)家大事以來(lái),雖然很忙,還是擠出不少時(shí)間,攻讀史書(shū)、兵書(shū),收獲很大。
漢朝光武皇帝,領(lǐng)兵打仗很慌張,依舊手不離書(shū)本。你為什么不刻苦讀書(shū)呢?’聽(tīng)了孫權(quán)的話,呂蒙覺(jué)得很慚愧,心服口服。此后以后,他努力讀書(shū),學(xué)識(shí)越積越多。
有一次,吳國(guó)主將魯肅和呂蒙議論軍事,呂蒙講得很有見(jiàn)解。魯肅聽(tīng)了分外欣喜,他對(duì)呂蒙說(shuō):‘我以為你還是個(gè)大老粗呢,想不到你已變成了學(xué)問(wèn)家,再不是過(guò)去的呂蒙了!’呂蒙笑著說(shuō):‘士別三日,刮目相看。咱們分別這么久,你還是用老眼光看我呢!’
后來(lái),呂蒙做了吳國(guó)的主將,他有勇有謀,屢建奇功?!?/p>
呂蒙能做吳國(guó)的主將,他的進(jìn)步,就是靠書(shū)籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí),刻苦讀書(shū),我們“人類靈魂的工程師”會(huì)有何不能?我國(guó)出名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),早年也只是一名普遍的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,但他為揭開(kāi)“歌德巴赫揣摩”之迷,一有時(shí)間就進(jìn)圖書(shū)館查閱資料。所借書(shū)籍,往往不分白天黑夜地攻讀。一
次,在路上讀書(shū),碰見(jiàn)了樹(shù)上,他以為碰見(jiàn)了別人,加緊說(shuō)對(duì)不起……他利用一切可利用的時(shí)間,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人,結(jié)果,他終究告成了。古今中外,不成計(jì)數(shù)的普遍人都是通過(guò)自己廢寢忘食地攻讀、鉆研,才取得了事業(yè)上的告成。所以,古人說(shuō):“書(shū)猶藥也,喜讀之可以醫(yī)愚?!边€說(shuō):“讀書(shū),可以開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)、得新知、廣見(jiàn)識(shí)、養(yǎng)靈性。”
我國(guó)古代,還把讀書(shū)人家稱為“書(shū)香門(mén)第”,認(rèn)為書(shū)是有香味的。確實(shí),書(shū)就像一杯茶,一杯好茶,它需要細(xì)細(xì)品評(píng)才能察覺(jué)其絕妙之處。而我認(rèn)為:書(shū),更像一位老摯友,一個(gè)忠實(shí)的、學(xué)識(shí)廣博的摯友,她隨時(shí)為你增知,使你廣聞,開(kāi)你眼界,促你進(jìn)步……
讀書(shū)吧,由于“開(kāi)卷有益”,所以,我們樂(lè)聞書(shū)香。
中學(xué)教師讀書(shū)共享發(fā)言稿(4)
敬愛(ài)的老師,愛(ài)戴的同學(xué):
大家下午好:
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教導(dǎo)》。讓我明白了大量有著教導(dǎo)愛(ài)和愛(ài)中的教導(dǎo)的故事。
《愛(ài)的教導(dǎo)》一書(shū)中描述了一群彌漫活力,進(jìn)取要求上進(jìn),如陽(yáng)光般璀璨的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽略的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所表達(dá)出的猛烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教導(dǎo),愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)氣力的源泉,是教導(dǎo)告成的根基。。
讀《愛(ài)的教導(dǎo)》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我察覺(jué)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教導(dǎo)》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:教導(dǎo)之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),宛如池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教導(dǎo)。
《愛(ài)的教導(dǎo)》中,把愛(ài)比成好多東西,確實(shí)是這樣又不僅僅是這些。我想,愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案,但我明白,愛(ài)是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到和暖,把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有心愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?,給我撫慰,給我榮耀!先生的這些話,讓全體的學(xué)生都信服與他。
雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用對(duì)等的目光對(duì)付全體的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)確定,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,可能在他們的眼里,我不再是個(gè)好教師。寬容和崇敬學(xué)生,只要你們有士氣供認(rèn)自我的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教導(dǎo)學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了處治。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用切實(shí)的文形容愛(ài)的定義,可是我明白,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作摯友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教導(dǎo)都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能代替教導(dǎo),但教導(dǎo)務(wù)必彌漫感情。
總之,愛(ài)的教導(dǎo)是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人氣力,給人溫馨,也給人美觀的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),好多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用彌漫愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
中學(xué)教師讀書(shū)共享發(fā)言稿(5)
愛(ài)戴的教師,愛(ài)戴的同學(xué):
大家好:
暑假期間,我閱讀了《做不怨恨的教師》一書(shū),我感受頗深。一向以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光芒的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的進(jìn)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)理好自我的心態(tài),對(duì)生活彌漫信仰,對(duì)工作有較好的合意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)樸而充實(shí)。
怨恨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面心緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教導(dǎo)是一種聰慧,教師要具有育人的聰慧。在我們的教導(dǎo)工作中,假設(shè)拋棄讓學(xué)生人人“璀璨”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些教師,學(xué)生考了96分還是不夠,貌似僅有100分才能算優(yōu)秀。
我們教師總是不得志于孩子的勞績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不專心,一旦被教師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),留心想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?!昂枚鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。所以,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)怨恨:此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話?怎樣那么坐不住?怎樣那么難教?怎樣那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小
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