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非語言溝通課件護士職業(yè)素養(yǎng)41、實際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應當跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞43、法律和制度必須跟上人類思想進步。——杰弗遜44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能?!_伯斯庇爾非語言溝通課件護士職業(yè)素養(yǎng)非語言溝通課件護士職業(yè)素養(yǎng)41、實際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律。——馬克·吐溫42、法律的力量應當跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞43、法律和制度必須跟上人類思想進步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾2017T護士職業(yè)素養(yǎng)第一節(jié)非語言溝通新課標中對于小學語文教育教學的要求包括對學生的情感和思想道德素質的教育,小學階段的學生在自身的善惡問題上是比較模糊的,因此小學語文教育需要結合語文學科教學的特點適當采取陶冶性教學,對學生進行情感教育促進學生的全面發(fā)展。本文首先分析陶冶性教學的基本含義,分析實現(xiàn)陶冶性教學的要求,結合小學語文陶冶性教學的現(xiàn)狀,探討小學語文教學如何實現(xiàn)陶冶性教學。希望本文的一些思考能夠為一線的小學語文教師提供參考和借鑒。1.陶冶性教學的基本含義及實現(xiàn)要求陶冶性教學在現(xiàn)今社會發(fā)展中被越來越受到人們的重視,強調回歸語文教學的本質,從語文學科自身的特性出發(fā)將學生的基本能力訓練和基本知識教學和語文自身的陶冶性相結合。這是語文教育教學的回歸和升華,在今天我們認為現(xiàn)階段的教育教學工作更加重視學生的基本技能和學生感受語文自身魅力的教育。從上述對于陶冶性基本含義的闡釋以及前人對于陶冶性教學的基本含義的闡述出發(fā),我們認為要實現(xiàn)陶冶性教學需要做到以下幾點:1.1尊重語文自身的魅力。在我們今天你的語文教育中總是會出現(xiàn)一些令人啼笑皆非的說法,例如在教學過程中我們會發(fā)現(xiàn)一些文章作者的思想并沒有展現(xiàn)出來,但是我們在分析文章的時候就可以出現(xiàn),例如我們經常在新聞中可以看到一些作家在做一些閱讀題時出現(xiàn)自己的文章答不對自己的思想的奇怪現(xiàn)象,這就是一些教師過度解讀這些教學內容,沒有遵循文章的本來含義,同樣語文教學也應該從語文的本質入手,而不能夠出現(xiàn)類似于作者本人不能夠答出自己的思想的問題。1.2從學生的發(fā)展的角度出發(fā)。學生的發(fā)展是實行陶冶性教學的主要目標,我們認為陶冶性教學對于促進學生的發(fā)展的角度具有非常明顯的作用,學生的發(fā)展和語文的本質含義具有內在的一致性,這就必然促進學生的發(fā)展,促進語文教學的提升。1.3結合語文教育的本真目標。我們在進行語文教學過程中需要從學生的實際發(fā)展的角度出發(fā),從陶冶性教學的最基本特征入手,我們認為陶冶性教學本身就要求我們在語文教學中抓住語文教學的本質,以語文教學的本質作為教育教學的出發(fā)點,這樣對于促進學生的實際發(fā)展具有較好的作用,有利于促進學生對于語文學科的認識和把握,接受到更加真實的語文。2.小學語文陶冶性教學的現(xiàn)狀分析從我們對于現(xiàn)階段的小學語文陶冶性教學的調研情況來看,我們認為目前的小學語文陶冶性教學主要存在以下幾個方面的問題:2.1對于語文陶冶性教學的本質把握不準。從我們掌握的情況來看我們目前的教育教學工作對于陶冶性教學的認識存在著較大的誤區(qū),主要是部分教師認為陶冶性教學就是單純的讓學生自己感受語文,這就造成了在語文課堂上存在著學生相互之間自由的發(fā)表意見,教師和學生一起成為了放羊式的教學,這就造成我們的教學工作存在著大量的問題,這顯然是不符合陶冶性教學的要求和目的的,我們認為現(xiàn)階段部分教師對于陶冶性教學的認識誤區(qū)是最大的問題。2.2對于陶冶性教學的教學目標把握不準確。對于陶冶性教學的教學目標把握不準確,這明顯是不利于促進學生的進一步發(fā)展的。我們認為陶冶性目標對于促進學生的進一步發(fā)展具有現(xiàn)實的長遠意義。在教學過程中我們有些教師將陶冶性教學和自然教育混為一談,認為陶冶性教學的目標就是讓學生自由的感知語文,從而實現(xiàn)學生認識語文、學習語文的目的,這對于促進學生的發(fā)展而言是不利的,我們認為陶冶性教學對于促進學生的而進一步發(fā)展需要從目標入手。3.小學語文陶冶性教學的策略分析小學語文陶冶性教學對于促進學生的進一步發(fā)展具有現(xiàn)實的意義,而實施陶冶性教學需要我們從以下幾個方面努力:3.1尊重語文、尊重學生。我們認為陶冶性教學的非常重要的一點在于教師應該從學生的實際發(fā)展的角度出發(fā),教師尊重語文,同時能夠引導學生尊重語文,這是基本的教學要求。這就意味著我們在教學中不能夠單純的依靠現(xiàn)階段的教學,只為了促進學生的考試分數(shù)提升,而應該從學生的發(fā)展的角度入手,促進學生進一步提升自身的實際能力,例如在教學中促進學生理解語文、感悟語文。欣賞語文,而不是將語文學習當做一種負擔,一種獲取考試分數(shù)的手段,在此基礎上進行語文陶冶性教學更具有實際作用。3.2采取多種教學方法促進學生掌握語文的本真。我們認為我們的學生需要理解語文的本真,需要從多種教學方法的運用的角度入手,通過對學生的能力訓練和多種教學方法讓學生感受到語文教學的魅力,從而促進學生的進一步發(fā)展。這些教學方法我們認為可以相互借鑒和吸收,例如小組合作學習法和實地調查法等方法可以相互結合,這樣學生在實際的學習過程中更容易掌握,也更容易理解,從而能夠促進學生的進一步發(fā)展。4.結語陶冶性教學是語文教育中的重要內容,對于回歸語文的教育本真具有重要的意義,實施陶冶性教學要學會尊重語文的本真,從學生的發(fā)展角度出發(fā)進行教學。素質教育的基本要求是學生的全面發(fā)展,教師在學生全面發(fā)展中起著關鍵作用。當前我國社會主義現(xiàn)代化建設正處在一個關鍵的歷史時期,既面臨著重大的機遇又面臨著全新的挑戰(zhàn)。因此,人才是我國當前和未來發(fā)展的最大資本。而教育是培養(yǎng)人才的搖籃,教育要適應社會的發(fā)展,教師是關鍵。特別是當今社會對于創(chuàng)新能力的要求迫使教師必須要成為創(chuàng)新型教師。因此,在當前研究創(chuàng)新型教師在學生全面發(fā)展中的作用極為重要。一、全面發(fā)展的界定自從改革開放以來,伴隨著我國對社會主義認識的不斷深入,學界對人的自由全面發(fā)展問題的研究和認識也在不斷拓展和深入。一些學者對于人的全面發(fā)展僅僅界定為人的能力和素質的全面發(fā)展?!坝械恼J為,人的自由全面發(fā)展包括人的需要的滿足和發(fā)展、人的活動內容的豐富性以及活動形式的多樣性、個性和人格的發(fā)展三個方面?!逼渌麑W者主要側重于全面發(fā)展的某一方面。對于人的全面發(fā)展應該指出:人的全面發(fā)展絕對不是等于德、智、體、美、勞等多方面的均衡發(fā)展,在個體的成長過程中,每一個個體既能在這幾方面均衡發(fā)展,也可以在某一方面突出發(fā)展。“全面發(fā)展絕不是用一種均衡發(fā)展的模式發(fā)展來衡量和限制個性的發(fā)展,而是使個性順其自然來發(fā)揮出個體自身的潛能?!币虼?,學生的全面發(fā)展是一個動態(tài)過程,但這一動態(tài)過程不能自動完成,需要有人的指導。教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人的搖籃,而教師就是指導學生成為全面發(fā)展人的關鍵,特別是創(chuàng)新型教師。二、創(chuàng)新型教師的含義創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,教師是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關鍵,要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,促進學生的全面發(fā)展,就要求教師要成為創(chuàng)新型教師。眾多學者基本以教師素質、教學行為、教學成果三個維度來解釋創(chuàng)新型教師。面對當前我國教育的現(xiàn)狀以及現(xiàn)代化建設的要求,創(chuàng)新型教師應該是具有全面、動態(tài)、系統(tǒng)的專業(yè)素質,具有創(chuàng)造性的教育教學行為,以培養(yǎng)創(chuàng)新、全面發(fā)展的人才為己任,教育教學成果卓著的教師。在對創(chuàng)新型教師的理解上需要解釋的是“創(chuàng)新型教師的素質是一種綜合性的素質”。包括專業(yè)知識素質、能力素質,而且也包括情感態(tài)度等方面的素質,創(chuàng)新型教師的教學行為是指在促進學生全面發(fā)展中的各種促進行為,能給學生營造一個創(chuàng)造性的學習環(huán)境和指導。創(chuàng)新型教師的教育成果就是創(chuàng)新素質和創(chuàng)新行為的結果,包括課堂質量的好壞、教育教學研究成果、學生思想教育成效。二、創(chuàng)新型教師在學生全面發(fā)展中的作用素質教育要求學生要全面發(fā)展,創(chuàng)新型教師是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的關鍵,對于學生掌握知識的全面、系統(tǒng)、科學性方面起著重要作用,而且也有利于學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的增強,也有利于學生的個性發(fā)展。1.有利于促進學生全面、系統(tǒng)地掌握相關知識。由于創(chuàng)新型教師在知識儲備方面具有全面、動態(tài)、系統(tǒng)性,所以創(chuàng)新型教師在教學內容方面會科學全面地給學生傳授相關知識,而且也會注重相關知識之間的橫向聯(lián)系和縱向溝通。創(chuàng)新型教師具有動態(tài)知識儲備,所以,創(chuàng)新型教師在傳授知識時會注重對知識最新研究成果的說明和解釋,注重對學生興趣點的啟發(fā)和引導,注重結合當前社會熱點進行分析,啟發(fā)學生思維。2.有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,增強學生的創(chuàng)新能力。學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和形成主要靠教師的指導和啟發(fā)。創(chuàng)新型教師注重學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),為鼓勵學生沖破思維定式的束縛,在教育教學中會關注學生的興趣點,發(fā)揮逆向思維、延伸思維,指導學生克服從眾心理,鼓勵學生標新立異,讓學生淡化學科本位意識,注重學科之間的聯(lián)系滲透,如此便有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,增強學生的創(chuàng)新能力。3.有利于培養(yǎng)學生的個性發(fā)展。學生的個性發(fā)展并不與學生的全面發(fā)展相矛盾,個性發(fā)展是更高的全面發(fā)展。在當前素質教育的大背景下,教師應把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展相結合,注重在全面發(fā)展基礎之上的個性發(fā)展,這就要求教師應成為創(chuàng)新型教師。創(chuàng)新型教師在教育過程中會注重啟發(fā)學生自己獨立思考、自主探究問題。21世紀是一個創(chuàng)新的世紀,教育作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的搖籃,也必須要順應時代的發(fā)展進行改革。因此,教師必須要成為創(chuàng)新型教師。只有教師成為創(chuàng)新型教師,學生的全面發(fā)展才會受到關注和培養(yǎng),學生的創(chuàng)新意識才不會被扼殺,創(chuàng)新能力才會得到培養(yǎng)和提高,個性發(fā)展才不會被忽略。非語言溝通課件護士職業(yè)素養(yǎng)41、實際上,我們想要的不是針對12017T護士職業(yè)素養(yǎng)20172第一節(jié)非語言溝通第一節(jié)3非語言溝通護士職業(yè)食幕非語言溝通的含義·指除語言溝通以外來傳遞信息、交流思想、表達情感,已達某種目的的一種社會活動·副語言:有狹義或廣義之分。狹義指人在交際時除有聲語言之外的其他有聲現(xiàn)象。如笑聲、嘆氣聲等。這些現(xiàn)象是伴隨有聲語言而發(fā)生的,有時對話語有一定影響,有時可能有某種意義廣義指人在交際時的無聲有形現(xiàn)象。如身勢動作、眼色、面部表情、手勢等,這些可以輔助語言交際,增強語言表達能力。非語言溝通4非語言溝通護士職業(yè)素系非語言包括◆人體語鈉想臉部表情登警目光手勢和姿勢R品非語言溝通5非語言溝通護士職業(yè)素養(yǎng)3V信息分布1965年美國心理學家佐治·米拉經過研究后發(fā)現(xiàn)溝通的效果來自文字的55%視覺不過占7%,來自聲調占38%,而來自身體語言占55%7%語言視覺(Visual38%聲音·聲音(oca·語言(Verbal)非語言溝通6非語言溝通護士職業(yè)素系非語言包括鈉想◆環(huán)境語登警時間語空間語R品非語言溝通7非語言溝通主要類型非語言溝通副語言溝通」「環(huán)境溝通身體語言溝通音速姿動眼|裝音調音質空間|距離環(huán)境布圖[態(tài)」作」情神飾引音量補白非語言溝通主要類型8非語言溝通的主要類型1、人體語包括:面部表情、目光、手勢、體態(tài)、體觸等Q哪想室業(yè)s壁警非語言溝通的主要類型9常見人體語的解析手勢暗示解析·1手臂和手雙臂展開——熱情和友好雙手插褲袋—冷淡、孤傲自居兩臂在胸前交叉—戒備、敵意或無興趣雙手合十—誠意常見人體語的解析10常見人體語的解析2、手指捋發(fā)——感到棘手或以此掩飾內內心不安十指尖相觸——自信或耐心用手指指點點—教訓威脅握緊拳頭—憤怒或激動搓手——急切期待或心情緊張常見人體語的解析11非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)12非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)13非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)14非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)15非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)16非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)17非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)18非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)19非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)20非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)21非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)22非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)23非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)24非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)25非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)26非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)27非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)28非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)29非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)30非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)31非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)32非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)33非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)34非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)35非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)36非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)37非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)38非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)39非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)40非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)41非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)42非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)43非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)44非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)45非語言溝通課件-護士職業(yè)素養(yǎng)46謝謝你的閱讀知識就是財富豐富你的人生71、既然我已經踏上這條道路,那么,任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。——康德

72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶?!魅_

73、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?!鼱柼?/p>

74、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索?!?/p>

75、內外相應,言行相稱?!n非謝謝你的閱讀知識就是財富71、既然我已經踏上這條道路,那么,47非語言溝通課件護士職業(yè)素養(yǎng)41、實際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應當跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能?!_伯斯庇爾非語言溝通課件護士職業(yè)素養(yǎng)非語言溝通課件護士職業(yè)素養(yǎng)41、實際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應當跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾2017T護士職業(yè)素養(yǎng)第一節(jié)非語言溝通新課標中對于小學語文教育教學的要求包括對學生的情感和思想道德素質的教育,小學階段的學生在自身的善惡問題上是比較模糊的,因此小學語文教育需要結合語文學科教學的特點適當采取陶冶性教學,對學生進行情感教育促進學生的全面發(fā)展。本文首先分析陶冶性教學的基本含義,分析實現(xiàn)陶冶性教學的要求,結合小學語文陶冶性教學的現(xiàn)狀,探討小學語文教學如何實現(xiàn)陶冶性教學。希望本文的一些思考能夠為一線的小學語文教師提供參考和借鑒。1.陶冶性教學的基本含義及實現(xiàn)要求陶冶性教學在現(xiàn)今社會發(fā)展中被越來越受到人們的重視,強調回歸語文教學的本質,從語文學科自身的特性出發(fā)將學生的基本能力訓練和基本知識教學和語文自身的陶冶性相結合。這是語文教育教學的回歸和升華,在今天我們認為現(xiàn)階段的教育教學工作更加重視學生的基本技能和學生感受語文自身魅力的教育。從上述對于陶冶性基本含義的闡釋以及前人對于陶冶性教學的基本含義的闡述出發(fā),我們認為要實現(xiàn)陶冶性教學需要做到以下幾點:1.1尊重語文自身的魅力。在我們今天你的語文教育中總是會出現(xiàn)一些令人啼笑皆非的說法,例如在教學過程中我們會發(fā)現(xiàn)一些文章作者的思想并沒有展現(xiàn)出來,但是我們在分析文章的時候就可以出現(xiàn),例如我們經常在新聞中可以看到一些作家在做一些閱讀題時出現(xiàn)自己的文章答不對自己的思想的奇怪現(xiàn)象,這就是一些教師過度解讀這些教學內容,沒有遵循文章的本來含義,同樣語文教學也應該從語文的本質入手,而不能夠出現(xiàn)類似于作者本人不能夠答出自己的思想的問題。1.2從學生的發(fā)展的角度出發(fā)。學生的發(fā)展是實行陶冶性教學的主要目標,我們認為陶冶性教學對于促進學生的發(fā)展的角度具有非常明顯的作用,學生的發(fā)展和語文的本質含義具有內在的一致性,這就必然促進學生的發(fā)展,促進語文教學的提升。1.3結合語文教育的本真目標。我們在進行語文教學過程中需要從學生的實際發(fā)展的角度出發(fā),從陶冶性教學的最基本特征入手,我們認為陶冶性教學本身就要求我們在語文教學中抓住語文教學的本質,以語文教學的本質作為教育教學的出發(fā)點,這樣對于促進學生的實際發(fā)展具有較好的作用,有利于促進學生對于語文學科的認識和把握,接受到更加真實的語文。2.小學語文陶冶性教學的現(xiàn)狀分析從我們對于現(xiàn)階段的小學語文陶冶性教學的調研情況來看,我們認為目前的小學語文陶冶性教學主要存在以下幾個方面的問題:2.1對于語文陶冶性教學的本質把握不準。從我們掌握的情況來看我們目前的教育教學工作對于陶冶性教學的認識存在著較大的誤區(qū),主要是部分教師認為陶冶性教學就是單純的讓學生自己感受語文,這就造成了在語文課堂上存在著學生相互之間自由的發(fā)表意見,教師和學生一起成為了放羊式的教學,這就造成我們的教學工作存在著大量的問題,這顯然是不符合陶冶性教學的要求和目的的,我們認為現(xiàn)階段部分教師對于陶冶性教學的認識誤區(qū)是最大的問題。2.2對于陶冶性教學的教學目標把握不準確。對于陶冶性教學的教學目標把握不準確,這明顯是不利于促進學生的進一步發(fā)展的。我們認為陶冶性目標對于促進學生的進一步發(fā)展具有現(xiàn)實的長遠意義。在教學過程中我們有些教師將陶冶性教學和自然教育混為一談,認為陶冶性教學的目標就是讓學生自由的感知語文,從而實現(xiàn)學生認識語文、學習語文的目的,這對于促進學生的發(fā)展而言是不利的,我們認為陶冶性教學對于促進學生的而進一步發(fā)展需要從目標入手。3.小學語文陶冶性教學的策略分析小學語文陶冶性教學對于促進學生的進一步發(fā)展具有現(xiàn)實的意義,而實施陶冶性教學需要我們從以下幾個方面努力:3.1尊重語文、尊重學生。我們認為陶冶性教學的非常重要的一點在于教師應該從學生的實際發(fā)展的角度出發(fā),教師尊重語文,同時能夠引導學生尊重語文,這是基本的教學要求。這就意味著我們在教學中不能夠單純的依靠現(xiàn)階段的教學,只為了促進學生的考試分數(shù)提升,而應該從學生的發(fā)展的角度入手,促進學生進一步提升自身的實際能力,例如在教學中促進學生理解語文、感悟語文。欣賞語文,而不是將語文學習當做一種負擔,一種獲取考試分數(shù)的手段,在此基礎上進行語文陶冶性教學更具有實際作用。3.2采取多種教學方法促進學生掌握語文的本真。我們認為我們的學生需要理解語文的本真,需要從多種教學方法的運用的角度入手,通過對學生的能力訓練和多種教學方法讓學生感受到語文教學的魅力,從而促進學生的進一步發(fā)展。這些教學方法我們認為可以相互借鑒和吸收,例如小組合作學習法和實地調查法等方法可以相互結合,這樣學生在實際的學習過程中更容易掌握,也更容易理解,從而能夠促進學生的進一步發(fā)展。4.結語陶冶性教學是語文教育中的重要內容,對于回歸語文的教育本真具有重要的意義,實施陶冶性教學要學會尊重語文的本真,從學生的發(fā)展角度出發(fā)進行教學。素質教育的基本要求是學生的全面發(fā)展,教師在學生全面發(fā)展中起著關鍵作用。當前我國社會主義現(xiàn)代化建設正處在一個關鍵的歷史時期,既面臨著重大的機遇又面臨著全新的挑戰(zhàn)。因此,人才是我國當前和未來發(fā)展的最大資本。而教育是培養(yǎng)人才的搖籃,教育要適應社會的發(fā)展,教師是關鍵。特別是當今社會對于創(chuàng)新能力的要求迫使教師必須要成為創(chuàng)新型教師。因此,在當前研究創(chuàng)新型教師在學生全面發(fā)展中的作用極為重要。一、全面發(fā)展的界定自從改革開放以來,伴隨著我國對社會主義認識的不斷深入,學界對人的自由全面發(fā)展問題的研究和認識也在不斷拓展和深入。一些學者對于人的全面發(fā)展僅僅界定為人的能力和素質的全面發(fā)展?!坝械恼J為,人的自由全面發(fā)展包括人的需要的滿足和發(fā)展、人的活動內容的豐富性以及活動形式的多樣性、個性和人格的發(fā)展三個方面?!逼渌麑W者主要側重于全面發(fā)展的某一方面。對于人的全面發(fā)展應該指出:人的全面發(fā)展絕對不是等于德、智、體、美、勞等多方面的均衡發(fā)展,在個體的成長過程中,每一個個體既能在這幾方面均衡發(fā)展,也可以在某一方面突出發(fā)展?!叭姘l(fā)展絕不是用一種均衡發(fā)展的模式發(fā)展來衡量和限制個性的發(fā)展,而是使個性順其自然來發(fā)揮出個體自身的潛能?!币虼?,學生的全面發(fā)展是一個動態(tài)過程,但這一動態(tài)過程不能自動完成,需要有人的指導。教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人的搖籃,而教師就是指導學生成為全面發(fā)展人的關鍵,特別是創(chuàng)新型教師。二、創(chuàng)新型教師的含義創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,教師是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關鍵,要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,促進學生的全面發(fā)展,就要求教師要成為創(chuàng)新型教師。眾多學者基本以教師素質、教學行為、教學成果三個維度來解釋創(chuàng)新型教師。面對當前我國教育的現(xiàn)狀以及現(xiàn)代化建設的要求,創(chuàng)新型教師應該是具有全面、動態(tài)、系統(tǒng)的專業(yè)素質,具有創(chuàng)造性的教育教學行為,以培養(yǎng)創(chuàng)新、全面發(fā)展的人才為己任,教育教學成果卓著的教師。在對創(chuàng)新型教師的理解上需要解釋的是“創(chuàng)新型教師的素質是一種綜合性的素質”。包括專業(yè)知識素質、能力素質,而且也包括情感態(tài)度等方面的素質,創(chuàng)新型教師的教學行為是指在促進學生全面發(fā)展中的各種促進行為,能給學生營造一個創(chuàng)造性的學習環(huán)境和指導。創(chuàng)新型教師的教育成果就是創(chuàng)新素質和創(chuàng)新行為的結果,包括課堂質量的好壞、教育教學研究成果、學生思想教育成效。二、創(chuàng)新型教師在學生全面發(fā)展中的作用素質教育要求學生要全面發(fā)展,創(chuàng)新型教師是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的關鍵,對于學生掌握知識的全面、系統(tǒng)、科學性方面起著重要作用,而且也有利于學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的增強,也有利于學生的個性發(fā)展。1.有利于促進學生全面、系統(tǒng)地掌握相關知識。由于創(chuàng)新型教師在知識儲備方面具有全面、動態(tài)、系統(tǒng)性,所以創(chuàng)新型教師在教學內容方面會科學全面地給學生傳授相關知識,而且也會注重相關知識之間的橫向聯(lián)系和縱向溝通。創(chuàng)新型教師具有動態(tài)知識儲備,所以,創(chuàng)新型教師在傳授知識時會注重對知識最新研究成果的說明和解釋,注重對學生興趣點的啟發(fā)和引導,注重結合當前社會熱點進行分析,啟發(fā)學生思維。2.有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,增強學生的創(chuàng)新能力。學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和形成主要靠教師的指導和啟發(fā)。創(chuàng)新型教師注重學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),為鼓勵學生沖破思維定式的束縛,在教育教學中會關注學生的興趣點,發(fā)揮逆向思維、延伸思維,指導學生克服從眾心理,鼓勵學生標新立異,讓學生淡化學科本位意識,注重學科之間的聯(lián)系滲透,如此便有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,增強學生的創(chuàng)新能力。3.有利于培養(yǎng)學生的個性發(fā)展。學生的個性發(fā)展并不與學生的全面發(fā)展相矛盾,個性發(fā)展是更高的全面發(fā)展。在當前素質教育的大背景下,教師應把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展相結合,注重在全面發(fā)展基礎之上的個性發(fā)展,這就要求教師應成為創(chuàng)新型教師。創(chuàng)新型教師在教育過程中會注重啟發(fā)學生自己獨立思考、自主探究問題。21世紀是一個創(chuàng)新的世紀,教育作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的搖籃,也必須要順應時代的發(fā)展進行改革。因此,教師必須要成為創(chuàng)新型教師。只有教師成為創(chuàng)新型教師,學生的全面發(fā)展才會受到關注和培養(yǎng),學生的創(chuàng)新意識才不會被扼殺,創(chuàng)新能力才會得到培養(yǎng)和提高,個性發(fā)展才不會被忽略。非語言溝通課件護士職業(yè)素養(yǎng)41、實際上,我們想要的不是針對482017T護士職業(yè)素養(yǎng)201749第一節(jié)非語言溝通第一節(jié)50非語言溝通護士職業(yè)食幕非語言溝通的含義·指除語言溝通以外來傳遞信息、交流思想、表達情感,已達某種目的的一種社會活動·副語言:有狹義或廣義之分。狹義指人在交際時除有聲語言之外的其他有聲現(xiàn)象。如笑聲、嘆氣聲等。這些現(xiàn)象是伴隨有聲語言而發(fā)生的,有時對話語有一定影響,有時可能有某種意義廣義指人在交際時的無聲有形現(xiàn)象。如身勢動作、眼色、面部表情、手勢等,這些可以輔助語言交際,增強語言表達能力。非語言溝通51非語言溝通護士職業(yè)素系非語言包括◆人體語鈉想臉部表情登警目光手勢和姿勢R品非語言溝通52非語言溝通護士職業(yè)素養(yǎng)3V信息分布1965年美國心理學家佐治·米拉經過研究后發(fā)現(xiàn)溝通的效果來自文字的55%視覺不過占7%,來自聲調占38%,而來自身體語言占55%7%語言視覺(Visual38%聲音·聲音(oca·語言(Verbal)非語言溝通53非語言溝通護士職業(yè)素系非語言包括鈉想◆環(huán)境語登警時間語空間語R品非語言溝通54非語言溝通主要類型非語言溝

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