2020年中國古代傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽題庫及答案(共50題)

2020年中國古代傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽題庫及答案（共50題）1、唐代孔穎達(dá)主持撰定70卷的（《毛詩正義》）集唐前漢學(xué)之大成，是唐代科舉考試的官定標(biāo)準(zhǔn)《詩經(jīng)》教本，在《詩經(jīng)》研究史上，是《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具有里程碑意義的著作。2、南宋朱熹的（《詩集傳》）是宋代《詩經(jīng)》學(xué)研究的重要成果。3、所謂的“六詩”之說出自《周禮-春官?大師》,指的是（風(fēng)八雅）、（頌）、（賦）、（比）、（興）。4、“四始”說出自司馬遷的《史記?孔子世家》，他以（《關(guān)雎》）為國風(fēng)之始，（《鹿鳴》）為小雅之始，（《文王》）為大雅之始，（《清廟》）為頌之始。5、“四詩”說也稱“二南獨(dú)立說”，由北宋蘇轍首倡，他在自己的著作《詩集傳》中提出《詩經(jīng)》應(yīng)分為（《風(fēng)》）、《雅》）、（《頌》）、（《南》）四類，即二南當(dāng)從《詩經(jīng)-國風(fēng)》中獨(dú)立出來，單列一類。這里的“二南”指的是（《周南》）、《召南》）。6、唐代的孔穎達(dá)在《毛詩正義》中提出“六義”中的（風(fēng)）雅）、（頌）三者指的是詩的內(nèi)容體裁，（賦）、（比）、（興）三者指的是詩歌的表現(xiàn)方法。7、我們今天看到的《詩經(jīng)》是按照風(fēng)、雅、頌的體例編排的，其中包括十五國風(fēng)，二雅（即（《大雅》）和（《小雅》））、三頌（即

《周頌》、《魯頌》）和（《商頌》）。&宋代的朱熹在《詩集傳》中指出風(fēng)、雅、頌二者中（風(fēng)）是里巷歌謠之作，而（雅）、（頌）則是朝廷郊廟樂歌之辭。9、“史詩”這個(gè)概念是亞里士多德在其文藝?yán)碚撁ā对妼W(xué)》）中最先提出的，他將當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品分為史詩、抒情詩和戲劇。0、目前學(xué)界一致認(rèn)為《詩經(jīng)?大雅》中保存了周民族的五大史詩，它們是（《生民》）、（《公劉》）、（《綿》）、（《皇矣》）、（《大明》）。11、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。（張若虛《春江花月夜》、12、待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然《過故人莊》、13、“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”13、“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”中用了“互文”的修辭手法14、《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過跋山涉水，九九八十一難后修得正果，他被加封。沙僧和孫悟空分別被封為金身羅漢和斗戰(zhàn)勝佛15、重陰必陽”、“重陽必陰”屬于陰陽的轉(zhuǎn)化16、古人提出，“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”旨在強(qiáng)調(diào)調(diào)養(yǎng)四時(shí)陰陽的重要性17、肝火犯肺，屬于木侮金18、武術(shù)具有增強(qiáng)體質(zhì)、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性、娛樂觀賞等作用。19、武術(shù)運(yùn)動(dòng)按照功能分類，可以分為健身武術(shù)、學(xué)校武術(shù)、競技武術(shù)。20、傳統(tǒng)武德的內(nèi)涵為：仁、義、禮、智、信。21、“飲中八仙”指（賀知章）、（汝陽王）、（李適之）、（崔宗之）、（蘇晉）、（李白）、（張旭）、（焦遂）。神話傳說中的八仙是（鐵拐李）、（漢鐘離）（呂洞賓）、（張果老）、（曹國舅）、（韓湘子）、（藍(lán)米和）、（何仙姑）。22、.被稱為國家經(jīng)典的儒家著作是（ 《論語》）。23、通稱“四書”的是（<<論語>>）（<<孟子>>）（<<大學(xué)>>）（<<中庸>>24、水滸傳中身懷絕技的三位英雄是（時(shí)遷）（戴宗）（花榮）。25、相傳“推敲”一詞出自唐代詩人（賈島）的詩作。26、文學(xué)史上的三蘇是指（蘇洵）（蘇軾）（蘇轍）。27、在中國傳統(tǒng)文化中，耄耋之年是指（八、九十歲）28、金陵十二釵是指林黛玉，（薛寶釵）（王熙鳳），史湘云（賈迎春）（賈探春）（賈迎春）（賈惜春）（秦可卿）（李紈）（妙玉）（賈巧姐）。29、我國古代四大書院是指（白鹿洞書院）（石鼓書院）（應(yīng)天府）（睢陽書院）。30、（造紙術(shù)）（印刷術(shù)）（指南針）（火藥）并稱我過古代四大發(fā)明。31、我過清代的“四大徽班”是指（三慶班 ）（四喜班）（和春班）和春臺(tái)班。

32、著名的唐代三大宮是指西內(nèi)太極宮，（東內(nèi)大明宮）和南內(nèi)興慶宮。33、我國著名的三大石窟是指位于甘肅的（莫高窟），位于山西的（云岡石窟），位于河南的（龍門石窟）。34、現(xiàn)在的首都北京，古稱薊，春秋時(shí)為燕國都城。遼朝時(shí)為陪都，稱（燕京）金稱（中都）元稱（大都），明永樂年間才正式叫作北京，或稱京師。經(jīng)清延用到辛亥革命后。1928年，將北京改稱北平。都，稱（燕京）金稱（中都）元稱（大都），明永樂年間才正式叫作北京，或稱京師。經(jīng)清延用到辛亥革命后。1928年，將北京改稱北平。1949年，中華人民共和國成立后，建為首都，又改稱北京。35、湯顯祖的代表作品有牡丹亭》（又稱《還魂記》），《邯鄲記》《南柯記》）和（35、湯顯祖的代表作品有牡丹亭》（又稱《還魂記》），《邯鄲記》《南柯記》）和（紫釵記》），因?yàn)閯≈卸紝懙綁艟彻屎戏Q為（“臨川四夢”）或“玉茗堂四夢”。合稱為（“臨川四夢”）或“玉茗堂四夢”。36、我國的四大名著分別是（《三國演義》）（《西游記》）《水滸傳》）（《紅樓夢》）。37、《詩經(jīng)》分為（風(fēng)）（雅）（頌）三大類共305篇。38，中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化祭奠是在（ 夏商周時(shí)代）。39、佛教的傳入和道教的產(chǎn)生大約是在（ 兩漢）時(shí)期。40、京劇臉譜的構(gòu)圖樣式有三種，即（整臉），三塊瓦臉和（破臉）。41、（《詩經(jīng)》）是我國文學(xué)史上第一部詩歌總集，其中收錄了自西周初期到春秋中葉五六百年間的（305）篇詩歌。42、中國文學(xué)史上往往將代表《詩經(jīng)》的（國風(fēng)）和代表《楚辭》

的（《離騷》）并稱為“風(fēng)”“騷”。43、唐代詩人（杜甫）的作品具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的政治傾向、崇高的愛國愛民精神，在文學(xué)史上素有“詩史”之稱。44、中唐詩人白居易大力提倡和寫作“惟歌生民病”的“新題樂府”，他和元稹等發(fā)起進(jìn)行的（“新樂府運(yùn)動(dòng)”）是我國歷史上第一次有理論、有實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)主義詩歌運(yùn)動(dòng)。45、魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》一書中贊譽(yù)屈原的（《離騷》）一詩“逸響偉辭，卓絕一世”、“其影響于后來之文章，乃甚或在百篇以上”。這里的“三百篇”指的是（《詩經(jīng)》）一書。46、漢代辭賦家（賈誼）繼承屈“騷”精神，創(chuàng)作了騷體賦《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》，后人稱譽(yù)“騷人情境，于斯猶見”。47、建安詩人（曹植）的詩歌作品《白馬篇》等以及抒情賦《洛神賦》都具有比較突出的浪漫主義傾向。48、“思無邪”是（孔子）對(duì)《詩三百》的思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)，他還把《詩經(jīng)》的政教功用概括為“興、觀、群、怨”。49、漢代傳習(xí)《詩經(jīng)》的齊、魯、韓、毛四家詩中，魯詩創(chuàng)建最早，影響也最大，它的創(chuàng)始人是魯人（申培）。齊詩的創(chuàng)始人最早，影響也最大，它的創(chuàng)始人是魯人（申培）。齊詩的創(chuàng)始人是齊人（轅固），他采用陰陽五行學(xué)說，以《詩》來解說《易》和律歷。韓詩的創(chuàng)始