2022年名校最后一卷押題作文匯編（八省市押題作文）

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）古人說(shuō)，“人無(wú)剛骨，安身不牢”，“人無(wú)底氣，生無(wú)根據(jù)”。有人也說(shuō)，新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣、底氣。時(shí)值共青團(tuán)建團(tuán)100周年，請(qǐng)你以“青年的模樣”為主題，給當(dāng)前的“擺爛一族”寫(xiě)一封信進(jìn)行勸說(shuō)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料由古人名言告誡我們，人，特別是青年應(yīng)當(dāng)有“骨氣”“底氣”。材料體現(xiàn)了骨氣、底氣，對(duì)一個(gè)人的重要性，是有價(jià)值的人生不可或缺的重要的組成部分，分別支配著人的行動(dòng)，體現(xiàn)了人的品格，反映著人的本領(lǐng)?？忌⒁獾氖?，“骨氣”和“底氣”不是分開(kāi)的，要找到二者之間的聯(lián)系，比如骨氣是做人的根本和力量源泉，底氣源于實(shí)力，要想有底氣，先要有骨氣等等。任務(wù)部分要求寫(xiě)一封信，注意書(shū)信格式；寫(xiě)信對(duì)象是“擺爛一族”?！皵[爛”的意思是任由事情繼續(xù)往不好的方向發(fā)展，既然事情已經(jīng)很糟糕無(wú)法變好了，干脆就任其發(fā)展，也不做任何補(bǔ)救措施控制現(xiàn)狀，任其朝著不好的方向繼續(xù)發(fā)展。由此可見(jiàn)，“擺爛”比“躺平”還要頹廢。給他們寫(xiě)信，自然是要讓他們有點(diǎn)“骨氣”，通過(guò)努力拼搏增長(zhǎng)“底氣”，寫(xiě)信時(shí)注意措辭，批評(píng)不能太激烈。寫(xiě)作主題是“青年的模樣”，其實(shí)應(yīng)該是“青年該有的模樣”，當(dāng)然是做有骨氣、有底氣的青年，能夠托舉起建設(shè)祖國(guó)的時(shí)代重任。另外注意時(shí)間是“時(shí)值共青團(tuán)建團(tuán)100周年”，可聯(lián)系這個(gè)特殊時(shí)間，鼓勵(lì)青年們繼承先輩優(yōu)良傳統(tǒng)，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予青年的重任?？忌鷮?xiě)作時(shí)，可以討論骨氣、底氣相輔相成的關(guān)系，如：骨氣是青年之“魂”，底氣是青年之“源”；骨氣是力量源泉，底氣來(lái)自能力。還可以討論如何培育青年人的骨氣、底氣，如：以史為鑒，記住先輩（烈）的骨氣、底氣；面向未來(lái)，緊跟黨走，以遠(yuǎn)大理想確立青春航向，不忘初心用奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)書(shū)寫(xiě)青春華章，勇?lián)姑亚啻簥^斗融入偉大事業(yè)。最后聯(lián)系“擺爛一族”的表現(xiàn)，和“時(shí)值共青團(tuán)建團(tuán)100周年”，鼓勵(lì)“擺爛”青年努力奮斗，做有骨氣、有底氣的優(yōu)秀青年。立意：1.做新時(shí)代“兩氣”青年。2.新時(shí)代中國(guó)青年要有底氣、講骨氣。3.以“骨氣、底氣”奠定自己的精神基座。例文：踔厲奮發(fā)真骨氣，平視世界有底氣親愛(ài)的青年同胞們：你們好。我和你們一樣，是一名普通的中國(guó)青年。我聽(tīng)說(shuō)你們當(dāng)中有人遇到困難和挫折放棄努力、采取隨緣的態(tài)度生活，對(duì)此種生活和做事的態(tài)度，我有些不贊同。今天冒昧給你們寫(xiě)這封信，是想談?wù)勎业目捶?，說(shuō)一說(shuō)青年該有的模樣。說(shuō)：“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣、底氣?！蔽覀冎袊?guó)人從來(lái)不缺骨氣。中國(guó)人的骨氣自古而承，是屈原寧溘死而流亡兮，是陶潛不為五斗米而折腰，是乞者不食嗟來(lái)之食，是李白安能摧眉折腰事權(quán)貴。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，真骨氣是中國(guó)命脈傳承的文化基因。在民族危亡之際，中國(guó)脊梁屹立不倒，是朱自清不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧，是李大釗的鐵肩擔(dān)道義，是陳延年的寧死不跪。正因如此，今天的中國(guó)才有紅旗下、春風(fēng)里的錦繡山河。在和平年代，骨氣鑄就強(qiáng)大中華，毛澤東畫(huà)出了上天入海的宏偉藍(lán)圖，黃旭華等科研者們永不言棄、接續(xù)奮斗研制核潛艇，中國(guó)航天人的攻堅(jiān)克難、精益求精，才有“祝融”探火，“羲和”逐日，“天和”遨游星辰。華枝春滿，天心月圓，華表千年，歷久彌堅(jiān)。從被外國(guó)嘲笑無(wú)法造出核潛艇，到今日的“上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”，中國(guó)以百折不撓、攻堅(jiān)克難的骨氣，構(gòu)建起自信從容、平視世界的底氣，向世界展現(xiàn)出中國(guó)力量、中國(guó)風(fēng)采。骨氣讓中國(guó)人面對(duì)困難不服輸，戰(zhàn)勝困難不認(rèn)命。因?yàn)楣菤?，我們才擁有?shí)力，才能平視世界，用底氣說(shuō)話。楊潔篪在中美談話中的發(fā)言擲地有聲：“你們沒(méi)有資格在中國(guó)的面前說(shuō)，你們從實(shí)力的地位出發(fā)同中國(guó)談話?！泵贤碇墼谧钆瘹w途時(shí)發(fā)表感言：“沒(méi)有強(qiáng)大的祖國(guó)，就沒(méi)有我今天的自由。”這些從容自信的言語(yǔ)背后，是因?yàn)槲覀冇械讱?，是因?yàn)槲覀冇袕?qiáng)大的祖國(guó)做后盾。大江流日夜，慷慨歌未央。骨氣造就底氣，也捍衛(wèi)底氣。今日之中國(guó)，骨氣與底氣兼有，包容與大氣并具。“一帶一路”推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”有機(jī)銜接；新冠疫苗世界共享，彰顯社會(huì)主義大國(guó)外交；中國(guó)天眼全球開(kāi)放數(shù)據(jù)，擔(dān)當(dāng)合作共見(jiàn)宇宙。有了強(qiáng)大底氣做為支柱，中國(guó)正一步步突破極限，讓世界為之喝彩。骨氣讓我們站起來(lái)，底氣讓我們走下去。骨氣鑄就了百折不撓的中華民族，底氣成就了自信從容的中華民族。骨氣與底氣讓我們能夠行得正，走得直，挺起脊梁，昂首闊步地不斷前進(jìn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。親愛(ài)的青年同胞們，我們的祖國(guó)能夠這樣有“底氣”，是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人，尤其是我們中國(guó)青年有“骨氣”。作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，作為中國(guó)夢(mèng)的延續(xù)者，我們?cè)趺茨茏觥皵[爛一族”呢？這不是我們青年該有的模樣！橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。如今，世界正面臨百年未有之大變局，時(shí)代的考題已經(jīng)列出，我們的答卷正在寫(xiě)就。時(shí)值共青團(tuán)建團(tuán)100周年，吾輩青年應(yīng)當(dāng)思考，我們當(dāng)以怎樣的青年模樣書(shū)寫(xiě)時(shí)代答卷？我想，我們定不失前輩風(fēng)骨，有骨氣，更有底氣，還具大氣，踔厲奮發(fā)，執(zhí)書(shū)仗劍，耀我中華！

一名普通中國(guó)青年

2022年X月X日2.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：《意大利報(bào)》的發(fā)行人朗根尼西說(shuō)：“不要給我忠告，讓我自己去犯錯(cuò)誤?！辈牧隙簼h代王符的《潛夫論;明暗》中說(shuō)道：“君之所以明者，兼聽(tīng)也；其所以暗者，偏信也?！币馑际牵壕鞫斈棵鞯脑蚴菑V泛聽(tīng)取意見(jiàn)，閉聰塞聽(tīng)的原因是只片面聽(tīng)取某種意見(jiàn)。以上材料有一定啟示意義?！吨袊?guó)青年報(bào)》的“青年之路”欄目邀請(qǐng)身為高三學(xué)子的你為他們寫(xiě)一篇文章。請(qǐng)你面向青年讀者，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料分為兩個(gè)部分，第一則材料意思是要敢于犯錯(cuò)，不能只接受別人的意見(jiàn)，即使犯了錯(cuò)，在實(shí)踐中的錯(cuò)誤教訓(xùn)也可以讓自己成長(zhǎng)。第二則材料引導(dǎo)學(xué)生廣泛聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，不可偏聽(tīng)偏信。由此可知，材料的核心就是“意見(jiàn)”，一則是不需要意見(jiàn)，一則是需要意見(jiàn)?！罢?qǐng)你面向青年讀者，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)和思考”給出了寫(xiě)作營(yíng)構(gòu)的情境，寫(xiě)作者的身份，也給出了寫(xiě)作面向的對(duì)象。這里引導(dǎo)考生結(jié)合高三學(xué)子的身份，表達(dá)“青年之路”上的經(jīng)驗(yàn)和思考。面向包括眾多青年在內(nèi)的廣大讀者，需要辯證地談?wù)撉嗄暝诔砷L(zhǎng)過(guò)程中如何看待成長(zhǎng)和意見(jiàn)的關(guān)系。綜上所述，本次作文的立意是要關(guān)照關(guān)鍵詞“意見(jiàn)”與“青年成長(zhǎng)之路”寫(xiě)作時(shí)可以從某一角度切入，聯(lián)系實(shí)際，表明成長(zhǎng)也需要意見(jiàn)；也可以聯(lián)系實(shí)際，表明生活中行為和現(xiàn)象。切記不能過(guò)于絕對(duì)化，需要用辯證的眼光看待意見(jiàn)，因?yàn)槁?tīng)不聽(tīng)意見(jiàn)，一看發(fā)出意向，二看意見(jiàn)的具體內(nèi)容，三看意見(jiàn)的時(shí)機(jī)等等。重點(diǎn)需要分析，哪些情況之下哪些意見(jiàn)需要聽(tīng)，哪些不必聽(tīng)等。行文構(gòu)思上，考生可以展開(kāi)論述“怎么做”，即青年怎么聽(tīng)取意見(jiàn)，如“不聽(tīng)”“偏聽(tīng)”“兼聽(tīng)”的情況論述以及聽(tīng)到意見(jiàn)時(shí)的具體做法；也可以解讀“為什么”，即為什么“聽(tīng)”和為什么“不聽(tīng)”。自然，也可以綜合來(lái)談。角度選擇得當(dāng)，層次設(shè)計(jì)合理，說(shuō)理清晰透徹自是佳作。立意：1.盛德而卑，虛己受人。2.從善如流，助我成長(zhǎng)。3.忠言逆耳，我自斟酌。3.閱讀下面的材料,按要求作文。陽(yáng)光中學(xué)為了深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)青少年健康的審美情趣和良好的藝術(shù)修養(yǎng)，展示向真、向善、向美、向上的校園文化，促進(jìn)學(xué)校美育改革，根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》要求，將舉辦第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容包括書(shū)畫(huà)攝影展、音樂(lè)、舞蹈、戲劇表演等。這次活動(dòng)獲得了陽(yáng)光中學(xué)學(xué)生的積極響應(yīng)，但學(xué)校規(guī)定參加活動(dòng)的人員只限于高一高二學(xué)生，很多高三學(xué)生對(duì)這個(gè)限制表示不滿，決定推舉一位代表給學(xué)校寫(xiě)一封建議書(shū)，希望學(xué)校允許高三學(xué)生參加這次活動(dòng)。請(qǐng)你以高三學(xué)生推舉的代表身份，給學(xué)校寫(xiě)一封建議書(shū)。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù);選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。范文：勞逸結(jié)合，張弛有度——關(guān)于允許高三學(xué)生參加文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的建議書(shū)尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：您好！我是高三的一名學(xué)生，我謹(jǐn)代表全體高三學(xué)生向您提出關(guān)于允許高三學(xué)生參加文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的建議。在緊張的學(xué)習(xí)之余，我校深入推進(jìn)素質(zhì)教育，展示多樣的校園文化，將美育工作落實(shí)到位，給廣大學(xué)子提供多元發(fā)展的機(jī)會(huì)，值得大力提倡。唯一的遺憾是高三學(xué)生受到了限制。我們充分理解學(xué)校限制高三學(xué)生參與這次活動(dòng)的初衷。我們知道進(jìn)入高三，高考已迫在眉睫，需要我們?nèi)硇耐度雽W(xué)習(xí)。學(xué)校的良苦用心我們理解，但限制我們參與活動(dòng)卻并無(wú)必要。（概述材料，肯定學(xué)校開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)的意義，并強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。考慮周全，論述嚴(yán)謹(jǐn)。）學(xué)校擔(dān)心我們參加活動(dòng)而浪費(fèi)寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，影響學(xué)習(xí)成績(jī)。但我們認(rèn)為參加活動(dòng)與耽誤學(xué)習(xí)之間并無(wú)必然聯(lián)系。在高三這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，充分利用時(shí)間提高成績(jī)固然重要，可我們也不能忽視適當(dāng)?shù)恼n外活動(dòng)。笛卡爾曾說(shuō)：“時(shí)間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)?！闭缈煽诘募央刃枰望}醬醋的合理搭配，精美的畫(huà)作也少不了各色的巧妙點(diǎn)綴，即使是面對(duì)高考，認(rèn)真?zhèn)淇家膊⒉灰馕吨粚W(xué)習(xí)填滿，參與藝術(shù)活動(dòng)何嘗不是對(duì)時(shí)間的另一種有效利用呢？（引述名句，并采用比喻論證法，論述高三學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的意義，說(shuō)理形象而又富于理趣。）參與藝術(shù)活動(dòng)，甚至能夠幫助我們更好地調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)。有位哲人說(shuō)：“休耕之后的田地會(huì)獻(xiàn)出累累的碩果?！眲谝萁Y(jié)合，張弛有度，方為正確的學(xué)習(xí)之道。我們觀察燕子的飛行軌跡，會(huì)發(fā)現(xiàn)它在高飛前總會(huì)降低高度，緊貼地面，待力量積蓄完成，便倏然向上，在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線。其實(shí)，課余豐富多彩的活動(dòng)，正是我們積蓄力量的最佳機(jī)會(huì);暫時(shí)的降速，不正是沖擊巔峰的預(yù)熱嗎？從主張治國(guó)一張一弛的周文王、周武王，到用一天酒醉緩解九日案牘勞形的杜甫;從為創(chuàng)作《最后的晚餐》而白天做夢(mèng)的達(dá)·芬奇到通過(guò)放松獲得創(chuàng)作靈感的莫扎特，都深諳這一道理。相反，若是過(guò)分強(qiáng)調(diào)高壓工作，忽視了必要的休息，反而適得其反，事倍功半。（運(yùn)用引用論證、類(lèi)比論證、舉例論證、對(duì)比論證、假設(shè)論證等多種論證方法，有力闡釋了高三學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的作用，論證靈活，說(shuō)理有力。）作為高三學(xué)子，我們深知，真正的實(shí)力不會(huì)因?yàn)槎虝旱臍g娛而降低，學(xué)習(xí)成績(jī)的提高也絕非臨陣磨槍就能一蹴而就。我們的底氣，來(lái)自數(shù)百個(gè)日夜的櫛風(fēng)沐雨，等待最后的厚積薄發(fā)，也請(qǐng)學(xué)校相信我們。每個(gè)人都有追求藝術(shù)的需要，也渴望著一個(gè)綻放自我的舞臺(tái)。我們懇請(qǐng)學(xué)校能夠考慮我們的建議。（照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)上文，表述得體，強(qiáng)化了建議書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也深化了主題。）此致

敬禮

高三學(xué)生代表：×××

2022年12月3日4.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！睹献与x婁章句下》中云：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！币馑际蔷磹?ài)別人的人，也永遠(yuǎn)受到別人的敬愛(ài)?！墩撜Z(yǔ)季氏》中云：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！币馑际蔷次纷匀灰?guī)律，敬畏品行高尚之人，敬畏圣人的教誨。常懷“敬”“畏”之心，能引導(dǎo)個(gè)人端正日常生活中的態(tài)度與行為，能引導(dǎo)社會(huì)文明與法制的健康發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與社會(huì)和諧的基本前提和保證。黨的十九大報(bào)告指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須知敬畏，存戒懼，守底線。在新的歷史時(shí)期，國(guó)家設(shè)立“最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”“共和國(guó)勛章”等獎(jiǎng)項(xiàng)，致敬那些為國(guó)家發(fā)展作出特殊貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者，又創(chuàng)立“全民道德公約”“重大災(zāi)難公祭紀(jì)念”等活動(dòng)，進(jìn)一步倡導(dǎo)全民族存畏守正的純正風(fēng)氣。請(qǐng)結(jié)合材料，以“‘敬’與‘畏’”為主題，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：明敬畏，知行止“初生牛犢不怕虎”，那么老牛呢？牛犢不怕虎，并不是它很勇敢，而是因?yàn)樯嬷R(shí)和經(jīng)驗(yàn)的匱乏，對(duì)遭遇老虎可能的危險(xiǎn)缺乏認(rèn)知。如果說(shuō)“畏”讓我們保持警惕，懂得原則，知曉底線，避免被可能存在的危險(xiǎn)傷害；那“敬”就是讓我們明白做人做事的方向，學(xué)會(huì)尊重，仰望偉大，讓自己走向更好的自己?！拔沂钦l(shuí)？我在哪？我往哪去？”人生在世，總要不斷向自己?jiǎn)栠@三個(gè)大問(wèn)題，知道自己是誰(shuí)，清楚自己的位置，校正前進(jìn)的方向?！熬次贰蹦軒椭覀兇鸷眠@三問(wèn)。給自己建立一個(gè)坐標(biāo)，用底線做軸，那是我們所“畏”，可以是自己害怕成為的人，也可以是不能違背的法律法規(guī)和公序良俗。但光有“畏”，畏手畏腳，坐標(biāo)軸就成了自我編織的牢籠，人生就被捆綁成一個(gè)點(diǎn)。所以，在這個(gè)坐標(biāo)里，要有所“敬”，“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之”，有“敬”就有動(dòng)力和目標(biāo)，人生的曲線才會(huì)有充實(shí)的線條和美麗的軌跡。敬畏，不是恐懼、畏葸，也不是膜拜、臣服。而是端正個(gè)人在日常生活中的態(tài)度，知戒懼，存戒懼，守底線，積極做事，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，短期價(jià)值和長(zhǎng)期價(jià)值的統(tǒng)一。那個(gè)放言“我死后，哪管洪水滔天！”的法國(guó)國(guó)王路易十五，可能不會(huì)想到，正是對(duì)民心缺乏敬畏，奢華的享樂(lè)和暴虐統(tǒng)治，讓國(guó)家一蹶不振，最終讓王朝走上不歸路。毫不掩飾的露骨的自私自利，跋扈冷血的行事方式，也讓他永遠(yuǎn)被釘在人類(lèi)歷史的恥辱柱上。完全的無(wú)所敬畏導(dǎo)致的可能不是有所作為，而是胡作非為。在敬畏與有所作為之間保持一定的張力或許更有利于人類(lèi)健康持續(xù)地發(fā)展。傳統(tǒng)工業(yè)文明在個(gè)人主義、物質(zhì)主義、人類(lèi)中心主義的主導(dǎo)下，助長(zhǎng)著虛驕和殘忍，出現(xiàn)了人的物質(zhì)需求缺底線、人的倫理道德失底線和人類(lèi)破壞自然無(wú)底線的突出問(wèn)題。所以，愛(ài)因斯坦等科學(xué)家一邊致力于核物理的研究，不斷探索科技造福人類(lèi)的可能；另一方面，他們也在極力反對(duì)將其運(yùn)用到武器中，不斷呼吁建立反核聯(lián)盟，愛(ài)因斯坦自己也擔(dān)任第一個(gè)反核武器組織的主席?！拔也恢赖谌问澜绱髴?zhàn)會(huì)用什么武器作戰(zhàn)，但我知道第四次世界大戰(zhàn)人們用的是石頭。”愛(ài)因斯坦的憂慮，提醒人類(lèi)要心存敬畏，要控制住那頭已經(jīng)被人類(lèi)釋放出的怪獸?！澳岵删妥栽傔^(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋?！濒斞笐蛑o尼采，是想論證光送去、不拿來(lái)的送去主義是危險(xiǎn)的。不也正說(shuō)明了心懷敬畏的重要性，尤其是對(duì)那些自以為無(wú)所不能的人，自以為是、驕傲自大、目空一切、為所欲為，可能就是滅亡的前兆。抬頭望向頭頂?shù)男强?，星空無(wú)言，在空寂的浩瀚中包蘊(yùn)著時(shí)間和空間的無(wú)限；舉手撫著心口，心臟跳動(dòng)，在節(jié)律的震顫中訴說(shuō)人的局限。我對(duì)人類(lèi)歷史上那些閃耀的群星，始終充滿敬畏，他們?cè)谟邢薜纳猩l(fā)的光熱到現(xiàn)在依然照亮和溫暖著我。那每一棵開(kāi)花的樹(shù)，都曾經(jīng)歷過(guò)寒夜冷霜，都把根系深深扎進(jìn)黑暗的泥土，都曾在夏日暴雨中戰(zhàn)栗。而人類(lèi)群星的智慧之光，他們苦過(guò)我們的苦，累過(guò)我們的累，替我們攀登著那片精神高峰。當(dāng)牛犢長(zhǎng)成老牛，可能不會(huì)記得自己初生時(shí)不怕虎的樣子，但當(dāng)它看到有猛獸出沒(méi)，一定會(huì)帶領(lǐng)著牛犢走到安全的區(qū)域?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料由三個(gè)層次構(gòu)成：第一層由《孟子》和《論語(yǔ)》中的名句引出“敬”和“畏”的寫(xiě)作主題，并闡釋了兩者的基本內(nèi)涵，同時(shí)暗示“敬”“畏”是中國(guó)幾千年來(lái)文化思想中的重要內(nèi)容。第二層從個(gè)人與社會(huì)兩個(gè)方面概括了提倡“敬”“畏”的意義。第三層通過(guò)具體的例子，進(jìn)一步從國(guó)家層面說(shuō)明如何踐行與倡導(dǎo)“敬”“畏”之風(fēng)。“敬”和“畏”有獨(dú)立的內(nèi)涵與角度，寫(xiě)作中要明確二者的相互聯(lián)系?！熬础狈矫妫浩鋵?duì)象包括生活中的長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)、同事、普通勞動(dòng)者、幫助過(guò)自己的人，也要敬重科學(xué)真理、歷史文化、價(jià)值觀念以及不同國(guó)家與民族的道路、制度、文化與信仰等：其類(lèi)別包括個(gè)人致敬與國(guó)家致敬：其內(nèi)涵上，“敬”是一種謙遜的態(tài)度，是一種理性的行為，是一種“以德服人服眾”的深層涵養(yǎng)，是一種催人奮進(jìn)的力量?！拔贰狈矫妫浩鋵?duì)象包括自然界的諸多生命，生活中的規(guī)律、長(zhǎng)者的教導(dǎo)、社會(huì)的道德與法律的規(guī)范、人類(lèi)社會(huì)的公序良俗等；其類(lèi)別包括心理上的各種規(guī)范制度和行為上的謹(jǐn)慎、認(rèn)真；其內(nèi)涵上，“畏”并不是軟弱，而是諸多規(guī)范下的健康發(fā)展，是個(gè)人職業(yè)及人格堅(jiān)守的底線，是道德高尚和精神強(qiáng)大的體現(xiàn)。從二者的關(guān)系看：“敬”就是“為”，要人們積極去做，“畏”就是“慎為”，要人們心存畏懼，不要違背規(guī)律、長(zhǎng)者教誨、法律規(guī)范等，否則定會(huì)遭到規(guī)律的懲罰、法律的懲戒：“敬”是對(duì)別人的一種態(tài)度和行為，“畏”更多的是對(duì)自己的約束；“敬”是和諧社會(huì)所倡導(dǎo)的“禮”，“畏”是法治社會(huì)所遵守的“規(guī)”；知“畏”而生“敬”是道德的感化，知“敬”而生“畏”是境界的提升。二者都是當(dāng)今構(gòu)建和諧、文明社會(huì)必不可少的心態(tài)與行為。寫(xiě)作中，考生可以談敬畏之心如何助追求理想的當(dāng)代青年培養(yǎng)德操，可以談“敬畏”對(duì)追求理想的當(dāng)代青年養(yǎng)成正確三觀的重要作用，還以談敬畏之心對(duì)追求理想的當(dāng)代青年成就事業(yè)的作用，也可以三者結(jié)合談“敬畏”的作用。還可以進(jìn)行延伸，談追求理想的當(dāng)代青年如何樹(shù)立敬畏之心。更可以進(jìn)行拔高，在論及自身的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考整個(gè)社會(huì)應(yīng)該具備怎樣的“敬畏之心”。不論選擇哪個(gè)角度寫(xiě)作，都要做到觀點(diǎn)明確，思路清晰。立意：1.敬以修為，畏以慎為。2.心存敬畏，堅(jiān)守信念。3.敬畏生命，修養(yǎng)道德。4.樹(shù)立敬畏理念，促進(jìn)文明融合。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，正向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。我們即將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)，站在新時(shí)代的新起點(diǎn)上，我們不能忘記曾經(jīng)走過(guò)的路?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替”。今天，我們回顧歷史，學(xué)習(xí)歷史，就是要以史為鑒，面向未來(lái)，增強(qiáng)前進(jìn)的勇氣和力量。我們要永遠(yuǎn)銘記那些為民族獨(dú)立、人民解放、人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興而奮斗、奉獻(xiàn)甚至犧牲的前輩，以史明志，學(xué)史力行，永遠(yuǎn)保持拼搏進(jìn)取的奮斗精神，不斷蓄積砥礪前行的磅礴力量。以上材料對(duì)于當(dāng)代青年具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【寫(xiě)作提示】本題考查寫(xiě)作能力。（一）材料解讀和參考立意材料第一段指出站在新時(shí)代的新起點(diǎn)上，我們不能忘記曾經(jīng)走過(guò)的路。第二段引用名言，闡述我們要以史為鑒，面向未來(lái)，增強(qiáng)前進(jìn)的勇氣和力量。我們要以史明志，學(xué)史力行，永遠(yuǎn)保持拼搏進(jìn)取的奮斗精神，不斷蓄積砥礪前行的磅礴力量。材料引導(dǎo)廣大青年學(xué)習(xí)歷史，以史明志，以史為鑒，學(xué)史力行，面向未來(lái)，拼搏進(jìn)取，不懈奮斗。寫(xiě)作任務(wù)是結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，要體現(xiàn)自己的感悟與思考。參考立意：1．以史為鑒，面向未來(lái)；2．以史明志，學(xué)史力行；3．學(xué)習(xí)歷史，增強(qiáng)前進(jìn)的勇氣和力量；4．繼承前輩遺志，不懈奮斗前行。6.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。她和你之間，始終有距離，像窗外的飛鳥(niǎo)，像天上的流云，像河邊的蝴蝶，既狡猾而美麗。你上去，她就飛，你不理地，她攆你。她永遠(yuǎn)陪伴你，一直到你終止呼吸。作為對(duì)高三學(xué)生的“五四青年節(jié)”寄語(yǔ)，學(xué)校在微信公眾號(hào)上推送了艾青《希望》中的詩(shī)句。請(qǐng)結(jié)合以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模悍棚w希望的翅翼人最可怕的不是終日幻想，而是喪失希望，無(wú)希望的日子死水一潭，一眼就看到生命的盡頭。其實(shí)，即使在我們最為絕望的日子里，希望也未曾遠(yuǎn)離，正如艾青所言“她永遠(yuǎn)陪伴你，一直到你終止呼吸”。一百年前的中國(guó)，內(nèi)憂外患，國(guó)難重重，在神州陸沉、大地失色之際，民族的希望在哪里？那一代青年的希望又在哪里？五四青年沒(méi)有迷茫沉淪，而是振臂高呼，吶喊出救亡圖存的時(shí)代最強(qiáng)音。因?yàn)樗麄冎纻€(gè)人的希望與民族的希望同頻共振，沒(méi)有國(guó)家，豈會(huì)有自己？賣(mài)國(guó)求榮遺臭萬(wàn)年，為國(guó)為民流芳千古！當(dāng)萬(wàn)千希望的螢火匯聚成流，就是照徹夜空的耿耿星河。五四青年高擎希望的火炬，引導(dǎo)民眾走在時(shí)代的前沿，他們付出的是生命和熱血，換來(lái)的是今天的幸福與和平。我想，若是泉下有知，看到如今的宏圖盛世，他們的英靈必定可以安息了。一百年后的今天，五四青年節(jié)，又再度讓我想起了你們。一直以來(lái)，我總以為希望無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)。我所謂的希望，無(wú)非是父母、師長(zhǎng)所賦予，我們的一切拼搏仿佛都是為了一個(gè)美麗的幻影。有時(shí)我甚至以為沒(méi)有希望的日子才是生命的常態(tài)，因?yàn)槿松倌?，光陰一瞬，再宏大再高遠(yuǎn)的希望終究還是鴻飛渺渺。人生在世，何苦為難自己？我曾為自己的“通達(dá)睿智”而自得，為自己的碌碌無(wú)為而辯解。現(xiàn)在想來(lái)，又是何等幼稚，可笑且可悲。抱有這樣的思想，希望就真如“窗外的飛鳥(niǎo)”“天上的流云”和“河邊的蝴蝶”，但不是與我們?nèi)艏慈綦x，而是一去不復(fù)回。艾青說(shuō)“她永遠(yuǎn)陪伴你，一直到你終止呼吸”，那也有個(gè)前提，就是你內(nèi)心深處從未想過(guò)將希望遺棄。只有這般，希望才一直就在我們身邊，我們才有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到“峰回路轉(zhuǎn)”“柳暗花明”的驚喜。是的，心中有希望，腳下才有力量，成功才會(huì)在望。這是我從五四先輩們身上汲取到的精神和智慧。一百年的光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，一百年后的今天繁花似錦。五四青年節(jié)又一次如期降臨，如今我們生活在富足和平的新時(shí)代，戰(zhàn)火與鮮血早已離我們遠(yuǎn)去，但我們面臨的困難同樣也不少。新時(shí)代有新的機(jī)遇，也有新的挑戰(zhàn)。國(guó)家的希望在我們這一代青年人身上，我們惟有將自己的命運(yùn)同國(guó)家、民族的命運(yùn)血脈相連，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民族的騰飛。春夏之交，草木蔥郁，我感恩在這個(gè)偉大的節(jié)日里遇見(jiàn)你——希望。自今以往，我與你之間不再有距離，無(wú)須你攆我，我也要追上你，將你“放到我的眼睛底下，托在我右手的掌心里”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：本題為情境任務(wù)型作文題，“高三學(xué)生”“‘五四青年節(jié)’寄語(yǔ)”蘊(yùn)含了寄語(yǔ)的對(duì)象和寄語(yǔ)的目的，這是考生審題的宏觀思路和價(jià)值導(dǎo)向。作為背景材料的艾青的詩(shī)歌《希望》，意蘊(yùn)豐富，主體對(duì)象是“她”和“你”，“你”的所指即青年人，而“她”則象征著希望。全詩(shī)揭示出“希望”與青年人之間若即若離又不可分離的關(guān)系?！笆冀K有距離”說(shuō)明青年人的希望往往比較高遠(yuǎn)，與現(xiàn)實(shí)之間存在一定的落差?！帮w鳥(niǎo)”“流云”“蝴蝶”的意象喻指希望固然多姿多彩、美麗自由，但也不易把握。“你上去，她就飛，你不理地，她攆你”，即指“希望”與青年之間的那種若即若離的關(guān)系：“希望”激勵(lì)著青年人前行，卻又不讓青年人輕易地達(dá)到目標(biāo)；當(dāng)青年人放棄追求時(shí)，“希望”又督促青年人奮進(jìn)。而詩(shī)歌尾句更是強(qiáng)調(diào)了“希望”與青年人是永生相伴的，“希望”不可能離開(kāi)青年人單獨(dú)存在，而青年人的人生也不能沒(méi)有“希望”。將情境任務(wù)與詩(shī)歌意蘊(yùn)結(jié)合起起來(lái)，就可以把握題目的具體任務(wù)指向和潛在要求。五四運(yùn)動(dòng)100周年，也是新中國(guó)成立70周年?；厥装倌隁v程，縱覽神州巨變，從過(guò)去到現(xiàn)在，再到未來(lái)，總有一種信心和力量激勵(lì)我們奮勇前行——五四精神歷久彌新，青春中國(guó)風(fēng)華正茂。新時(shí)代的中國(guó)青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時(shí)代使命。唯有保持“希望”，并賡續(xù)永久奮斗的好傳統(tǒng)，才能把握機(jī)遇、奮發(fā)有為，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。具體行文，要緊扣“希望”這一主題，明確“希望”的新時(shí)代內(nèi)涵，正視“希望”與現(xiàn)實(shí)的距離，表達(dá)為“希望”而奮斗的意志與決心。切忌脫離材料內(nèi)涵和具體寫(xiě)作要求，將作文寫(xiě)成空洞的“五四”贊歌。立意：1.人生因?yàn)橛小跋Ｍ倍嘧硕嗖省?.青年有“希望”，民族有力量。3.“希望”在前，奮斗在后，成功在望。7.

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！爸聫V大而盡精微”語(yǔ)出《中庸》，意為既通達(dá)廣博之境又極盡精微之處。“廣大”和“精微”是兩種不同的向度，但又是相輔相成的。要登高望遠(yuǎn)、胸懷大局，也要落細(xì)落實(shí)、積微成著。這是治國(guó)理政的辯證法，也是每一個(gè)普通的國(guó)家建設(shè)者應(yīng)當(dāng)秉持的人生準(zhǔn)則。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青年學(xué)生的身份完成寫(xiě)作。①“十八歲成人儀”上，你作為學(xué)生代表發(fā)言的演講稿。②在參加大學(xué)自主招生時(shí)，你遞交給某大學(xué)的個(gè)人自薦書(shū)。③在2022年5月共青團(tuán)建團(tuán)100周年之際，你寫(xiě)給某位當(dāng)代青年楷模的信。注意:結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；貼合情境，切合身份；符合文體，格式規(guī)范；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模骸爸聫V大而盡精微”，走好新時(shí)代“趕考路”老師們、同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是《“致廣大而盡精微”，走好新時(shí)代“趕考路”》。“致廣大而盡精微”，出自《中庸》，意指通達(dá)廣大之境而又極盡細(xì)微之處。“致廣大”與“盡精微”，二者看似矛盾，實(shí)則是辯證統(tǒng)一的?！氨M精微”是為了“致廣大”，而“致廣大”又促進(jìn)了“盡精微”，二者相輔相成?，F(xiàn)在，我們踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，更要謹(jǐn)記教誨，堅(jiān)持“致廣大而盡精微”，走好新時(shí)代“趕考之路”。不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。只有了解大局、把握大局，才能高瞻遠(yuǎn)矚、找準(zhǔn)定位，把握正確的前進(jìn)方向。解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，黨中央決定先“放棄”延安，毛澤東鼓勵(lì)廣大戰(zhàn)士說(shuō)：“存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。我們要以一個(gè)延安換取全中國(guó)。”而今天，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)面臨更多的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，作為肩負(fù)民族未來(lái)的時(shí)代青年，我們更需要有大視野、大擔(dān)當(dāng)、大作為，要始終胸懷“國(guó)之大者”，自覺(jué)把個(gè)人的發(fā)展放到國(guó)家的大局中去思考、去定位、去把握、去推進(jìn)，做到既為一域爭(zhēng)光、更為全局添彩。落實(shí)落細(xì)、積微成著，始終腳踏實(shí)地?！案墒聵I(yè)做工作大方向要正確，重點(diǎn)要明確，戰(zhàn)略要得當(dāng)，做到謀劃時(shí)統(tǒng)攬大局、操作中細(xì)致精當(dāng)，防止因?yàn)椤?xì)節(jié)中的魔鬼’損害大局?！比魏喂ぷ鞫际怯尚〖按螅稽c(diǎn)一滴完成的。正所謂“一招不慎，滿盤(pán)皆輸”。無(wú)論做任何事情，我們都要“盡精微”，把控好細(xì)節(jié)，否則，就會(huì)因?yàn)椤凹?xì)節(jié)中的魔鬼”而導(dǎo)致功虧一簣。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要切實(shí)增強(qiáng)細(xì)節(jié)意識(shí)，從小處、細(xì)處著手，腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待學(xué)習(xí)和生活上的每一個(gè)環(huán)節(jié)。只有抓細(xì)、抓小，常抓不懈，久久為功，終將積小勝為大勝，積跬步至千里。踔厲奮發(fā)、篤行不怠，永葆奮進(jìn)之心。征途漫漫，唯有奮斗。在新的征程上，無(wú)論是“致廣大”還是“盡精微”，都必須以?shī)^斗來(lái)支撐。數(shù)百萬(wàn)駐村干部駐扎在鄉(xiāng)村振興一線，為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接而奮戰(zhàn)；廣大抗疫工作者堅(jiān)守崗位、勇敢逆行，在戰(zhàn)“疫”一線守護(hù)大眾的生命……這一幕幕場(chǎng)景無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：圓夢(mèng)，沒(méi)有躺贏的捷徑，只有奮斗的征程！站在新的歷史起點(diǎn)上，我們必須踔厲奮發(fā)、篤行不怠，以?shī)^進(jìn)之心砥礪前行。無(wú)論面對(duì)多大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，始終堅(jiān)定必勝的信心，始終保持奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)，為偉大復(fù)興事業(yè)創(chuàng)造更加燦爛的輝煌。恰是風(fēng)華正茂時(shí)，繼往開(kāi)來(lái)再出發(fā)。在新時(shí)代“趕考之路”上，就讓我們堅(jiān)持“致廣大而盡精微”，以一往無(wú)前的奮進(jìn)姿態(tài)，推動(dòng)中華民族“復(fù)興號(hào)”巨輪劈波斬浪、一往無(wú)前吧。謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料借用在新年賀詞中引用的《禮記·中庸》中的名句：“致廣大而盡精微”，并對(duì)這句話進(jìn)行了解釋。材料指出了“致廣大而盡精微”這句話的含意，“致廣大”，可理解為要有遠(yuǎn)略，或要有大局觀，或有大格局；“盡精微”，可理解為要注意細(xì)節(jié)，要從小事做起，要有格物致知的態(tài)度。二者看似矛盾，實(shí)則是辯證統(tǒng)一的。但材料要我們抓住的重點(diǎn)并非是這句話本身的含義，而是對(duì)其意義和作用的思考：“這是治國(guó)理政的辯證法，也是每一個(gè)普通的國(guó)家建設(shè)者應(yīng)當(dāng)秉持的人生準(zhǔn)則”。對(duì)于個(gè)人而言，“致廣大”意味著人生要有格局和胸懷，要把個(gè)體選擇和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系在一起，高舉信仰的旗幟。同時(shí)，也要能日拱一卒、腳踏實(shí)地，只有這樣才能厚積薄發(fā)，從而達(dá)到“致廣大”而“盡精微”的人生境界。對(duì)于組織、國(guó)家而言，“致廣大”意味著明確的戰(zhàn)略方向和愿景。同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)，要踔厲奮發(fā)，篤行不怠，尤其是要做好一時(shí)、一事的“繡花針功夫”，認(rèn)真對(duì)待工作中每一處細(xì)節(jié)，這樣才能成就偉大的事業(yè)。用形象化的比喻，“致廣大”就是學(xué)習(xí)曹沖稱象的整體思維、全局思維，“盡精微”就是學(xué)習(xí)庖丁解牛的細(xì)節(jié)意識(shí)。寫(xiě)作中給出了三個(gè)任務(wù)，第一個(gè)任務(wù)是“十八歲成人儀”上的發(fā)言稿，第二個(gè)任務(wù)是自主招生自薦書(shū)，第三個(gè)是寫(xiě)給某位當(dāng)代青年楷模的自薦信。這三個(gè)任務(wù)在具體寫(xiě)作時(shí)，都應(yīng)該體現(xiàn)寫(xiě)作者對(duì)“致廣大而盡精微”這句話的思考。若選擇第一個(gè)任務(wù)，可闡述我們應(yīng)當(dāng)如何做好“致廣大而盡精微”，并呼吁同學(xué)們一起努力踐行這句話。若選擇第二個(gè)任務(wù)，可論述自己在過(guò)往生活中是如何努力踐行“致廣大而盡精微”并取得了一定的成就的，在此基礎(chǔ)上，若能入選，自己在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中將會(huì)怎樣更好地踐行下去。若選第三個(gè)任務(wù)，可贊揚(yáng)寫(xiě)作的對(duì)話者——這位青年楷模身上如何很好地體現(xiàn)了“致廣大而盡精微”這句話，并鼓勵(lì)他繼續(xù)堅(jiān)持下去。寫(xiě)作時(shí)可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)談什么是“致廣大而盡精微”，如何在求學(xué)、做人、做事等方面踐行“致廣大而盡精微”，這樣做的意義和價(jià)值是什么。也可以就其中一個(gè)方面運(yùn)用并列式來(lái)談。寫(xiě)作中一定要注意，觀點(diǎn)要明確，脈絡(luò)要清晰。立意：1．“致廣大而盡精微”，走好新時(shí)代“長(zhǎng)征路”。2．胸懷大局，腳踏實(shí)地。3．盡其“精微”，方能致人生“廣大”之境。8.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。熱播電視劇《人世間》中，三姊妹中的老三周秉昆只是一個(gè)普通體力工人，相對(duì)于做了高官的哥哥、做了教授的姐姐，是不優(yōu)秀、不成功的。但是他引起了更多觀眾的共鳴，得到了更多觀眾的肯定和贊賞。因?yàn)樗m然平凡，但努力生活，善良快樂(lè)，勇于擔(dān)當(dāng)，稱得上一個(gè)好兒子、好丈夫、好父親、好弟弟、好朋友。很多觀眾紛紛發(fā)表評(píng)論：在所謂的優(yōu)秀和成功之外，簡(jiǎn)單的快樂(lè)，平凡的擔(dān)當(dāng)，也是一種可貴的、值得贊賞的價(jià)值。對(duì)此你有什么感觸和思考呢？請(qǐng)你結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)、感受和思考，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：讓平凡成為幸福生活的標(biāo)配花草沒(méi)有參天古樹(shù)的高大，但依然搖曳吐蕊，把春天點(diǎn)綴得更加絢爛多姿；繁星沒(méi)有似火驕陽(yáng)的耀眼，但依然閃爍微芒，將夜空裝扮得更加璀璨夢(mèng)幻。人亦如此，周秉昆，雖然生而平凡，依然找尋到了真正屬于自己的幸福和快樂(lè)。讓平凡成為幸福生活的標(biāo)配，于己、于家、于國(guó)都是必不可缺的。甘于平凡，才能扮演好自己的人生角色?！墩撜Z(yǔ)》中齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！比松谑?，貴為國(guó)君也好，賤如草民也罷，每個(gè)人都要扮演好自己的角色，正如周秉昆一樣，即使平凡的自己，普通的人生，也要活出自己的精彩，努力做一個(gè)好兒子、好丈夫、好父親、好弟弟、好朋友。陶淵明筆下世代生活在桃花源中的普通人，在這平凡的世界，過(guò)著平凡的生活，沒(méi)有朝代更迭時(shí)妻離子散的悲愁，也沒(méi)有官場(chǎng)上爾虞我詐帶來(lái)的恐慌，他們長(zhǎng)大、結(jié)婚、生子，盡情享受著平凡生活帶來(lái)的愜意，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。他們雖為平凡人，卻贏得了更多的幸福和自由。甘于平凡，才能為家人撐起一片晴朗的天空。呱呱墜地的嬰兒，無(wú)論長(zhǎng)大后成就高低，已然成為了父母的全部；在孩子的眼里，即使再普通平凡的父母，也是無(wú)所不能的“奧特曼”。雖然平凡的生活沒(méi)有大權(quán)在握高高在上的感覺(jué)，沒(méi)有錦衣玉食的物質(zhì)條件，但我們?nèi)钥梢栽谄椒驳纳钪姓页鲎约旱膬r(jià)值。一張滿分的