劉姥姥進大觀園優(yōu)秀課件

劉姥姥進大觀園劉姥姥進大觀園1節(jié)選自《紅樓夢》，原名《石頭記》，是我國古代優(yōu)秀的長篇小說之一。小說以賈寶玉、林黛玉的受情悲劇為中心，描寫了賈府由盛到衰的變化，揭露了封建貴族的腐朽生活，反映了封建社會走向沒落的趨勢。節(jié)選自《紅樓夢》，原名《石頭記》，是我國古代2曹雪芹

清代小說家，《紅樓夢》的作者。字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽。祖先原為漢人，后入旗籍，為正白旗。清朝建立后，曹家成為管理宮廷雜務(wù)的“內(nèi)務(wù)府”成員。曹振彥因建立軍功，官至兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使司鹽法道。從曹振彥之子曹璽（即雪芹曾祖父）開始，曹家三代四人相繼擔(dān)任江寧織造60多年?？滴跄涎擦?，有四次住在曹氏任職期間的織造府內(nèi)。曹璽之妻孫氏做過康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅做過康熙的伴讀。曹家與皇帝有著一種特殊的關(guān)系，屬高統(tǒng)治層中的成員。曹雪芹清代小說家，《紅樓夢》的作者。字夢阮，號雪芹，又3曹寅有很好的文學(xué)修養(yǎng)，是有名的藏書家和刻書家，工詩詞，又兼作戲曲。曹雪芹出生在南京，少年時代過了一段富貴榮華的生活。雍正五年（1727），大約由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連，曹雪芹之父曹以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”等罪名，被人參奏，革職抄家。次年曹家從南京遷回北京。大約在乾隆元年（1736），曹家家道稍有復(fù)蘇，但不久便徹底敗落。晚年流落到北京西郊，生活十分窮困，靠朋友接濟和賣畫維持生計。他性格豪放，喜歡飲酒，多才多藝，工詩善畫。“詩筆有奇氣”，詩風(fēng)接近唐代詩人李賀。他有氣骨，孤傲不屈，嫉惡如仇。在窮困艱難的環(huán)境里，他“披閱十載，增刪五次”，堅持寫作長篇小說《紅樓夢》。死后遺留下《紅樓夢》前80回的稿子（生前已傳抄行世），80回以后也可能有部分殘稿，但佚失不傳。今傳后40回，一般認為是高鶚所續(xù)曹寅有很好的文學(xué)修養(yǎng)，是有名的藏書家和刻4《紅樓夢》人物關(guān)系表寧國公賈演－賈代化賈敷（早夭）賈敬賈敬賈珍尤氏賈蓉秦可卿賈惜春尤二姐尤三姐秦業(yè)秦鐘《紅樓夢》人物關(guān)系表寧國公賈演－賈代化賈敷（早夭）賈敬5

榮國公賈源－賈代善史太君賈母

賈赦邢夫人賈璉王熙鳳賈迎春巧姐賈政王夫人賈珠（早夭）李紈賈蘭賈元春（元妃）賈寶玉賈探春（趙姨娘生）賈敏林如海林黛玉賈源－賈代善史太君賈母賈赦邢夫人賈璉王熙鳳賈迎春6史侯女：賈母子：子：史鼐（保齡侯）子：史鼎（忠靖侯）子：女：史湘云婿：衛(wèi)若蘭史侯女：賈母子：史鼐（保齡侯）女：史湘云7王公子：子：子：王子藤女：王夫人女：薛姨媽子：王仁女：王熙鳳王狗兒是王夫人孫子輩。王狗兒的祖父是王夫人的父親認的連宗宗侄，與王夫人平輩。王狗兒的妻子劉氏是劉姥姥的女兒。王公子：子：子：王仁王狗兒是王夫人孫子輩。王狗兒的祖父8薛公子：子：子：薛姨媽子：薛蝌女：薛寶琴子：薛蟠女：薛寶釵封肅是甄士隱的岳父。甄士隱是香菱的生父，香菱后來做了薛蟠的妾。邢岫煙是薛蝌的妻。薛姨媽姓王，是王夫人的妹妹。薛公子：子：子：薛姨媽子：薛蝌子：薛蟠封肅是甄士隱的9劉姥姥與賈家的來歷：

女婿姓王，小名狗兒，祖上曾在京作小官，與王夫人之父連宗，此事只有“王夫人與王夫人之大兄鳳姐之父知有此連宗之族，余者皆不認識”！狗兒祖父只有一個兒子，已故。狗兒的父親也只有狗兒一個兒子，因家業(yè)蕭條，搬回原鄉(xiāng)住。狗兒與嫡妻劉氏生有一子一女，劉氏便是劉姥姥的女兒了。劉姥姥“是個積年的老寡婦”，只有一女，女婿將劉姥姥接了來一起住，幫帶帶孩子。劉姥姥老來有所依靠，“遂一心一計，幫趁著女兒女婿過活起來”。

劉姥姥與賈家的來歷：

女婿姓10第六回：“姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個不是老老誠誠的，守著多大碗兒吃多大的飯。你皆因年小的時候，托著你那老家之福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣，成個什么男子漢大丈夫呢！這長安城中，遍地都是錢，只可惜沒人會去拿去罷了。”第六回：“姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個不是老老誠11劉姥姥一進榮國府，得了二十兩銀子的接濟，便有了第二回，劉姥姥帶著“棗子倭瓜并些野菜”二進榮國府，表示謝意。“家里都問好，早要來請姑奶奶的安，看姑娘來的，因為莊家忙，好容易今年多打了兩石糧食，瓜果菜蔬也豐盛。這是頭一起摘下來的，并沒敢買呢，留的尖兒孝敬姑奶奶姑娘們嘗嘗。姑娘們天天山珍海味也吃膩了，這個吃個野意兒，也算是我們的窮心?！眲⒗牙岩贿M榮國府，得了二十兩銀子的接濟，便有了第二回，劉姥姥12整體感知第一部分（第1段）：寫鳳姐、鴛鴦等人設(shè)局取笑劉姥姥。第二部分（第2～3段）：寫劉姥姥上演“笑”劇的過程。第三部分（第4段）：寫劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實情相告。整體感知第一部分（第1段）：寫鳳姐、鴛鴦等人設(shè)局取笑劉姥姥。13

劉姥姥進大觀園后表演了一場“笑”劇。這場“笑”劇是誰導(dǎo)演的？她們?yōu)槭裁匆獙?dǎo)演這場“笑”劇？這場“笑”劇的背后包含了作者什么樣的思想感情劉姥姥進大觀園后表演的這場“笑”劇，是由鳳姐、鴛鴦等人導(dǎo)演的。她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來開涮，取笑。這場“笑”劇的背后包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的小人物；同時，作者也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府「朱門酒肉臭」的景象，對賈府的腐敗進行了深重的譴責(zé)。劉姥姥進大觀園后表演了一場“笑”劇。這場“笑”劇是誰導(dǎo)14

劉姥姥進了大觀園，一個鄉(xiāng)下人進了美輪美奐的大觀園，處處感到新鮮，處處感到好奇，也因此鬧了很多笑話。因為這些內(nèi)容完全不同于賈府的生活體驗，大家覺得新鮮有趣！至于劉姥姥種種少見多怪的話語與舉動，雖引人發(fā)笑，但那是因為她以前從沒見過這些人事物，當然處處透露著新鮮無知，好奇多問，處處引起哄堂大笑。不過，她對每項新奇東西所引出來的神態(tài)，流露的每一句言詞，純?nèi)怀鲎员拘蕴煺?，恰如身份，并不帶絲毫牽強附會，矯揉做作。所以她俗雖俗，卻俗的可愛。結(jié)合劉姥姥的言談舉止，分析這個人物形象

劉姥姥進了大觀園，一個鄉(xiāng)下人進了美輪美奐15一個七十五歲的老人，為了生活，她扯下了自己的尊嚴，戴上一副丑角的面譜，變成一個引人發(fā)笑的對象。劉姥姥是丑角，但她決不是傻子，她早已知道是為了哄老太太開心……所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以所獲得別人的同情，希望得到些恩惠。劉姥姥面對賈家生活的豪奢，卻不是表現(xiàn)出羨慕的情狀，反而只是一心一意計算著平實的居家生計的方便和舒適；金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，作者利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸素實在的老農(nóng)婦形象。一個七十五歲的老人，為了生活，她扯下了自己的尊嚴，戴上一副丑16劉姥姥特點：

識趣湊趣

知恩圖報

有見識

講義氣

說話風(fēng)趣幽默，言談地道本分

裝瘋賣傻，但實際上很有心計，是一個善于察言觀色、世故、精明的農(nóng)村老太太的形象。

劉姥姥特點：

識趣湊趣

知恩圖報

有見識

講義氣

說話風(fēng)趣幽17劉姥姥1、迂回戰(zhàn)術(shù)，拐彎抹角2、伺機索求報答，與人方便，自己方便3、逢場作戲，隨機應(yīng)變，自輕自賤4、少見多怪，老露憨相，出盡洋相奴性劉姥姥1、迂回戰(zhàn)術(shù)，拐彎抹角奴性18劉姥姥在全書中的作用：

第一、轉(zhuǎn)換描寫角度。

第二、劉姥姥前后表現(xiàn)的對比。

第三、劉姥姥和四大家族的對比。

劉姥姥在全書中的作用：

第一、轉(zhuǎn)換描寫角度。

第二、劉姥19第一，轉(zhuǎn)換描寫角度

劉姥姥既然是圈子外的人，那她進入這個圈子時必定是新鮮的，緊張的，好奇的。從這個角度來描寫賈府，描寫大觀園，使讀者有些疲勞神經(jīng)又興奮起來。劉姥姥逛大觀園和賈政逛大觀園的描寫完全不同。賈政逛大觀園是文人的逛，夾雜些個詩詞歌賦，他們的評論也是士大夫式的。劉姥姥的逛是走馬觀花式的，類似現(xiàn)代人的旅游，主要靠視覺刺激，毫無顧忌地發(fā)表心中最直接的想法。說這園子比畫上的還要好，稱贊惜春是神仙托生的，看到省親別墅說是大廟就要拜，這種種議論非劉姥姥來說不可。這可以說是整本紅樓夢對大觀園描寫最熱鬧的一次了。第一，轉(zhuǎn)換描寫角度

劉姥姥既然是圈子外的人，那20第二，劉姥姥前后表現(xiàn)的對比

劉姥姥在前兩次進賈府的表現(xiàn)可以說是可笑的，但她第三次出現(xiàn)救巧姐并收留她卻是可敬的；前面越是可笑，后面就越是可敬。有誰能想到之前在大觀園內(nèi)被眾人取笑，被鳳姐當猴兒耍的農(nóng)村姥姥，竟然是巧姐的救命恩人呢？真是世事無常啊。第二，劉姥姥前后表現(xiàn)的對比

劉姥姥在前兩次進21四大家族從烈火烹油到樹倒猢猻散可以說是一場夢，這場夢中唯一讓人感到真實的就是劉姥姥的故事。因為前者是悲劇，悲劇總是讓人感覺虛幻；后者是喜劇（別誤會，喜劇不是說讓人發(fā)笑的劇?。矂∽屓擞X得踏實。誰能說巧姐在劉姥姥家平平安安度過一生不比在賈府做千金大小姐來得幸福呢？也許曹雪芹也想過如果自己生在普普通通的農(nóng)民家里，平凡地過一輩子就不會有現(xiàn)在的痛苦了吧。第三，劉姥姥和四大家族的對比

四大家族從烈火烹油到樹倒猢猻散可以說是一場夢，這場夢中唯一讓22在諸多對比之下劉姥姥的生活與賈府人的生活是天差地別的，然而劉姥姥卻是走到最后的人，他不僅走到最后還救了巧姐，平平凡凡的劉姥姥繼續(xù)平凡快樂的生活，而之前生活在富貴鄉(xiāng)的賈府人卻都遭到迫害，死的死散的散，結(jié)局悲慘。

通過劉姥姥總結(jié)紅樓夢在諸多對比之下劉姥姥的生活與賈府人的生活是天差地別的，然而劉23小說基本上以劉姥姥一進榮國府受鳳姐接濟為開始，以劉姥姥三進榮國府救巧姐為結(jié)束，劉姥姥先是處在被接濟的角度，后卻轉(zhuǎn)為搭救別人的身份，體現(xiàn)出賈府由興盛轉(zhuǎn)為衰敗的變化。劉姥姥這個人物從小說開始貫穿到結(jié)尾。被黛玉稱為“母蝗蟲”的劉姥姥，身為富貴鄉(xiāng)局外人的劉姥姥，這獨一無二的姥姥見證了賈府的由盛到衰。作者也借用劉姥姥這一形象諷刺了封建權(quán)貴階級的權(quán)勢。小說基本上以劉姥姥一進榮國府受鳳姐接濟為開始，以劉姥姥三進榮24笑鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點；探春、史湘云、薛姨媽的笑自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點；林黛玉的笑又極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹慎的性格特點；寶玉笑時鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣的性格特點；惜春笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點；賈母笑得眼淚流了出來，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點笑鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計謀，愛耍小手段、取笑25“笑”里有乾坤賈母：年老位尊，毫不拘束，盡情而笑。也顯出愛孫之情。寶玉：頑皮、侍寵撒嬌的情態(tài)。王夫人：保持著一家之主的雍容與尊貴，心知肚明，動作傳神。薛姨媽：雖是?？停膊槐氵^于放肆；身為長輩，與王夫人關(guān)系親密，也不必憋著。史湘云：豪放大度，頗有男兒豪放不羈、灑脫之風(fēng)。林黛玉：文靜節(jié)制，體質(zhì)嬌弱?！靶Α崩镉星べZ母：年老位尊，毫不拘束，盡情而笑。也顯出愛孫26探春：個性要強，果敢干練，毫無拿捏之態(tài)。惜春：嬌柔，年紀最小，有奶姆相伴，不能與寶玉爭寵。丫鬟仆人：笑的勉強，不敢傷俗越禮，還要盡奴才的職分。一個小小的場面，簡單的一“笑”，“笑”出了每個人的身份、地位、性格、體質(zhì)，也“笑”出了曹雪芹才子的大手筆。探春：個性要強，果敢干練，毫無拿捏之態(tài)。一個小小的場面，簡單27不“笑”之中有玄機鳳姐、鴛鴦：笑劇的導(dǎo)演，早有心理準備，“掌著”、“讓”只為增加喜劇效果。迎春、寶釵未寫，不好寫，故不寫，留給讀者想象的空間。迎春：信佛，心如枯木，不為鬧劇所動。薛寶釵：要做標準的大家閨秀，言行舉止，中規(guī)中矩，工于心計，城府頗深，故作端莊之淑女樣，思之令人生厭。不“笑”之中有玄機鳳姐、鴛鴦：笑劇的導(dǎo)演，早有心理準備，“掌2855.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧！60.事雖微，不為不成；道雖邇，不行不至。59.要爭就能贏，要拼才能贏。99.只為成功找方法，不為失敗找借口。4.自暴自棄便是命運的奴隸，自強不息是生命的天使；我不想用別人的汗水澆灌自己的心靈，我愿意用別人的棉襖，來溫暖自己的軀體。我只想堂堂正正的做人，我只愿光明磊落做事，該記得的我不會遺忘，該遺忘的我不會存放。87.想過去是雜念，想未來是妄想，最好把握當下時刻。62.給生命一個微笑，用微笑面對人生。就如蒼鷹自信地去搏擊長空，就如河流歡快著去融入大海，我們的生活將因微笑而美麗，人生將因微笑而成功。66.你總是這樣，一邊焦慮不安的擔(dān)心未來，一邊又大大方方的浪費生命，最怕一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴！56.你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。你永遠無法滿足所有人，不必為了取悅這個世界而扭曲自己。1.我從不懷疑自己的能力，只懷疑自己有沒有努力。78.一個人若想學(xué)會滑冰，那么他一定要做好在冰上摔跤的準備。45.努力不是一場意志力的較量，而是一種需要學(xué)習(xí)的策略。努力，是一種最需要學(xué)習(xí)的才能，不斷優(yōu)化你的“努力”方式。10.不要太在乎自己的長相，因為能力不會寫在臉上。67.每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。66.我是世界上獨一無二的，我一定會成功！82.信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。18.沒有風(fēng)浪，便沒有勇敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。60.你無法決定自己的出身，但可以決定你的下一代的出身，這就是每個人奮斗的意義！54.沒有人能改變你，別人只能影響你，能改變你的只有你自己。117.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。31.惰能致貧。107.你就像是一只暗夜里的靈魂，潛伏在我的周邊。19.堅強的意志，是不會被假設(shè)所謂的命運擊敗的。55.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧！29劉姥姥進大觀園劉姥姥進大觀園30節(jié)選自《紅樓夢》，原名《石頭記》，是我國古代優(yōu)秀的長篇小說之一。小說以賈寶玉、林黛玉的受情悲劇為中心，描寫了賈府由盛到衰的變化，揭露了封建貴族的腐朽生活，反映了封建社會走向沒落的趨勢。節(jié)選自《紅樓夢》，原名《石頭記》，是我國古代31曹雪芹

清代小說家，《紅樓夢》的作者。字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽。祖先原為漢人，后入旗籍，為正白旗。清朝建立后，曹家成為管理宮廷雜務(wù)的“內(nèi)務(wù)府”成員。曹振彥因建立軍功，官至兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使司鹽法道。從曹振彥之子曹璽（即雪芹曾祖父）開始，曹家三代四人相繼擔(dān)任江寧織造60多年?？滴跄涎擦危兴拇巫≡诓苁先温毱陂g的織造府內(nèi)。曹璽之妻孫氏做過康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅做過康熙的伴讀。曹家與皇帝有著一種特殊的關(guān)系，屬高統(tǒng)治層中的成員。曹雪芹清代小說家，《紅樓夢》的作者。字夢阮，號雪芹，又32曹寅有很好的文學(xué)修養(yǎng)，是有名的藏書家和刻書家，工詩詞，又兼作戲曲。曹雪芹出生在南京，少年時代過了一段富貴榮華的生活。雍正五年（1727），大約由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連，曹雪芹之父曹以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”等罪名，被人參奏，革職抄家。次年曹家從南京遷回北京。大約在乾隆元年（1736），曹家家道稍有復(fù)蘇，但不久便徹底敗落。晚年流落到北京西郊，生活十分窮困，靠朋友接濟和賣畫維持生計。他性格豪放，喜歡飲酒，多才多藝，工詩善畫。“詩筆有奇氣”，詩風(fēng)接近唐代詩人李賀。他有氣骨，孤傲不屈，嫉惡如仇。在窮困艱難的環(huán)境里，他“披閱十載，增刪五次”，堅持寫作長篇小說《紅樓夢》。死后遺留下《紅樓夢》前80回的稿子（生前已傳抄行世），80回以后也可能有部分殘稿，但佚失不傳。今傳后40回，一般認為是高鶚所續(xù)曹寅有很好的文學(xué)修養(yǎng)，是有名的藏書家和刻33《紅樓夢》人物關(guān)系表寧國公賈演－賈代化賈敷（早夭）賈敬賈敬賈珍尤氏賈蓉秦可卿賈惜春尤二姐尤三姐秦業(yè)秦鐘《紅樓夢》人物關(guān)系表寧國公賈演－賈代化賈敷（早夭）賈敬34

榮國公賈源－賈代善史太君賈母

賈赦邢夫人賈璉王熙鳳賈迎春巧姐賈政王夫人賈珠（早夭）李紈賈蘭賈元春（元妃）賈寶玉賈探春（趙姨娘生）賈敏林如海林黛玉賈源－賈代善史太君賈母賈赦邢夫人賈璉王熙鳳賈迎春35史侯女：賈母子：子：史鼐（保齡侯）子：史鼎（忠靖侯）子：女：史湘云婿：衛(wèi)若蘭史侯女：賈母子：史鼐（保齡侯）女：史湘云36王公子：子：子：王子藤女：王夫人女：薛姨媽子：王仁女：王熙鳳王狗兒是王夫人孫子輩。王狗兒的祖父是王夫人的父親認的連宗宗侄，與王夫人平輩。王狗兒的妻子劉氏是劉姥姥的女兒。王公子：子：子：王仁王狗兒是王夫人孫子輩。王狗兒的祖父37薛公子：子：子：薛姨媽子：薛蝌女：薛寶琴子：薛蟠女：薛寶釵封肅是甄士隱的岳父。甄士隱是香菱的生父，香菱后來做了薛蟠的妾。邢岫煙是薛蝌的妻。薛姨媽姓王，是王夫人的妹妹。薛公子：子：子：薛姨媽子：薛蝌子：薛蟠封肅是甄士隱的38劉姥姥與賈家的來歷：

女婿姓王，小名狗兒，祖上曾在京作小官，與王夫人之父連宗，此事只有“王夫人與王夫人之大兄鳳姐之父知有此連宗之族，余者皆不認識”！狗兒祖父只有一個兒子，已故。狗兒的父親也只有狗兒一個兒子，因家業(yè)蕭條，搬回原鄉(xiāng)住。狗兒與嫡妻劉氏生有一子一女，劉氏便是劉姥姥的女兒了。劉姥姥“是個積年的老寡婦”，只有一女，女婿將劉姥姥接了來一起住，幫帶帶孩子。劉姥姥老來有所依靠，“遂一心一計，幫趁著女兒女婿過活起來”。

劉姥姥與賈家的來歷：

女婿姓39第六回：“姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個不是老老誠誠的，守著多大碗兒吃多大的飯。你皆因年小的時候，托著你那老家之福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣，成個什么男子漢大丈夫呢！這長安城中，遍地都是錢，只可惜沒人會去拿去罷了。”第六回：“姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個不是老老誠40劉姥姥一進榮國府，得了二十兩銀子的接濟，便有了第二回，劉姥姥帶著“棗子倭瓜并些野菜”二進榮國府，表示謝意。“家里都問好，早要來請姑奶奶的安，看姑娘來的，因為莊家忙，好容易今年多打了兩石糧食，瓜果菜蔬也豐盛。這是頭一起摘下來的，并沒敢買呢，留的尖兒孝敬姑奶奶姑娘們嘗嘗。姑娘們天天山珍海味也吃膩了，這個吃個野意兒，也算是我們的窮心。”劉姥姥一進榮國府，得了二十兩銀子的接濟，便有了第二回，劉姥姥41整體感知第一部分（第1段）：寫鳳姐、鴛鴦等人設(shè)局取笑劉姥姥。第二部分（第2～3段）：寫劉姥姥上演“笑”劇的過程。第三部分（第4段）：寫劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實情相告。整體感知第一部分（第1段）：寫鳳姐、鴛鴦等人設(shè)局取笑劉姥姥。42

劉姥姥進大觀園后表演了一場“笑”劇。這場“笑”劇是誰導(dǎo)演的？她們?yōu)槭裁匆獙?dǎo)演這場“笑”??？這場“笑”劇的背后包含了作者什么樣的思想感情劉姥姥進大觀園后表演的這場“笑”劇，是由鳳姐、鴛鴦等人導(dǎo)演的。她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來開涮，取笑。這場“笑”劇的背后包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的小人物；同時，作者也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府「朱門酒肉臭」的景象，對賈府的腐敗進行了深重的譴責(zé)。劉姥姥進大觀園后表演了一場“笑”劇。這場“笑”劇是誰導(dǎo)43

劉姥姥進了大觀園，一個鄉(xiāng)下人進了美輪美奐的大觀園，處處感到新鮮，處處感到好奇，也因此鬧了很多笑話。因為這些內(nèi)容完全不同于賈府的生活體驗，大家覺得新鮮有趣！至于劉姥姥種種少見多怪的話語與舉動，雖引人發(fā)笑，但那是因為她以前從沒見過這些人事物，當然處處透露著新鮮無知，好奇多問，處處引起哄堂大笑。不過，她對每項新奇東西所引出來的神態(tài)，流露的每一句言詞，純?nèi)怀鲎员拘蕴煺?，恰如身份，并不帶絲毫牽強附會，矯揉做作。所以她俗雖俗，卻俗的可愛。結(jié)合劉姥姥的言談舉止，分析這個人物形象

劉姥姥進了大觀園，一個鄉(xiāng)下人進了美輪美奐44一個七十五歲的老人，為了生活，她扯下了自己的尊嚴，戴上一副丑角的面譜，變成一個引人發(fā)笑的對象。劉姥姥是丑角，但她決不是傻子，她早已知道是為了哄老太太開心……所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以所獲得別人的同情，希望得到些恩惠。劉姥姥面對賈家生活的豪奢，卻不是表現(xiàn)出羨慕的情狀，反而只是一心一意計算著平實的居家生計的方便和舒適；金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，作者利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸素實在的老農(nóng)婦形象。一個七十五歲的老人，為了生活，她扯下了自己的尊嚴，戴上一副丑45劉姥姥特點：

識趣湊趣

知恩圖報

有見識

講義氣

說話風(fēng)趣幽默，言談地道本分

裝瘋賣傻，但實際上很有心計，是一個善于察言觀色、世故、精明的農(nóng)村老太太的形象。

劉姥姥特點：

識趣湊趣

知恩圖報

有見識

講義氣

說話風(fēng)趣幽46劉姥姥1、迂回戰(zhàn)術(shù)，拐彎抹角2、伺機索求報答，與人方便，自己方便3、逢場作戲，隨機應(yīng)變，自輕自賤4、少見多怪，老露憨相，出盡洋相奴性劉姥姥1、迂回戰(zhàn)術(shù)，拐彎抹角奴性47劉姥姥在全書中的作用：

第一、轉(zhuǎn)換描寫角度。

第二、劉姥姥前后表現(xiàn)的對比。

第三、劉姥姥和四大家族的對比。

劉姥姥在全書中的作用：

第一、轉(zhuǎn)換描寫角度。

第二、劉姥48第一，轉(zhuǎn)換描寫角度

劉姥姥既然是圈子外的人，那她進入這個圈子時必定是新鮮的，緊張的，好奇的。從這個角度來描寫賈府，描寫大觀園，使讀者有些疲勞神經(jīng)又興奮起來。劉姥姥逛大觀園和賈政逛大觀園的描寫完全不同。賈政逛大觀園是文人的逛，夾雜些個詩詞歌賦，他們的評論也是士大夫式的。劉姥姥的逛是走馬觀花式的，類似現(xiàn)代人的旅游，主要靠視覺刺激，毫無顧忌地發(fā)表心中最直接的想法。說這園子比畫上的還要好，稱贊惜春是神仙托生的，看到省親別墅說是大廟就要拜，這種種議論非劉姥姥來說不可。這可以說是整本紅樓夢對大觀園描寫最熱鬧的一次了。第一，轉(zhuǎn)換描寫角度

劉姥姥既然是圈子外的人，那49第二，劉姥姥前后表現(xiàn)的對比

劉姥姥在前兩次進賈府的表現(xiàn)可以說是可笑的，但她第三次出現(xiàn)救巧姐并收留她卻是可敬的；前面越是可笑，后面就越是可敬。有誰能想到之前在大觀園內(nèi)被眾人取笑，被鳳姐當猴兒耍的農(nóng)村姥姥，竟然是巧姐的救命恩人呢？真是世事無常啊。第二，劉姥姥前后表現(xiàn)的對比

劉姥姥在前兩次進50四大家族從烈火烹油到樹倒猢猻散可以說是一場夢，這場夢中唯一讓人感到真實的就是劉姥姥的故事。因為前者是悲劇，悲劇總是讓人感覺虛幻；后者是喜?。▌e誤會，喜劇不是說讓人發(fā)笑的劇?。?，喜劇讓人覺得踏實。誰能說巧姐在劉姥姥家平平安安度過一生不比在賈府做千金大小姐來得幸福呢？也許曹雪芹也想過如果自己生在普普通通的農(nóng)民家里，平凡地過一輩子就不會有現(xiàn)在的痛苦了吧。第三，劉姥姥和四大家族的對比

四大家族從烈火烹油到樹倒猢猻散可以說是一場夢，這場夢中唯一讓51在諸多對比之下劉姥姥的生活與賈府人的生活是天差地別的，然而劉姥姥卻是走到最后的人，他不僅走到最后還救了巧姐，平平凡凡的劉姥姥繼續(xù)平凡快樂的生活，而之前生活在富貴鄉(xiāng)的賈府人卻都遭到迫害，死的死散的散，結(jié)局悲慘。

通過劉姥姥總結(jié)紅樓夢在諸多對比之下劉姥姥的生活與賈府人的生活是天差地別的，然而劉52小說基本上以劉姥姥一進榮國府受鳳姐接濟為開始，以劉姥姥三進榮國府救巧姐為結(jié)束，劉姥姥先是處在被接濟的角度，后卻轉(zhuǎn)為搭救別人的身份，體現(xiàn)出賈府由興盛轉(zhuǎn)為衰敗的變化。劉姥姥這個人物從小說開始貫穿到結(jié)尾。被黛玉稱為“母蝗蟲”的劉姥姥，身為富貴鄉(xiāng)局外人的劉姥姥，這獨一無二的姥姥見證了賈府的由盛到衰。作者也借用劉姥姥這一形象諷刺了封建權(quán)貴階級的權(quán)勢。小說基本上以劉姥姥一進榮國府受鳳姐接濟為開始，以劉姥姥三進榮53笑鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點；探春、史湘云、薛姨媽的笑自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點；林黛玉的笑又極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹慎的性格特點；寶玉笑時鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣的性格特點；惜春笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點；賈母笑得眼淚流了出來，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點笑鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計謀，愛耍小手段、取笑54“笑”里有乾坤賈母：年老位尊，毫不拘束，盡情而笑。也顯出愛孫之情。寶玉：頑皮、侍寵撒嬌的情態(tài)。王夫人：保持著一家之主的雍容與尊貴，心知肚明，動作傳神。薛姨媽：雖是?？?，也不便過于放肆；身為長輩，與王夫人關(guān)系親密，也不必憋著。史湘云：豪放大度，頗有男兒豪放不羈、灑脫之風(fēng)。林黛玉：文靜節(jié)制，體質(zhì)嬌