新莉社會發(fā)展的規(guī)律

第四單元《認識社會與價值選擇》辯證唯物主義歷史唯物主義：11、12唯物論:4、5辯證法：7、8、9、10認識論：6馬克思主義哲學(xué)本單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu)第１１課歷史觀第１２課價值觀綜合探究人生觀如何理解社會生活的本質(zhì)如何樹立正確的價值觀如何樹立正確的人生觀第一框社會發(fā)展的規(guī)律十一:尋覓社會的真諦一、本框幾個重要概念社會存在社會意識生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟基礎(chǔ)上層建筑社會存在和社會意識的含義社會生活物質(zhì)方面——社會存在精神方面——社會意識最主要的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一）。是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。主要包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會意識形式。下列現(xiàn)象屬于社會存在的A.鄧小平理論B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.“三個代表”的思想F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)BCDF生產(chǎn)力三要素勞動者勞動對象勞動工具生產(chǎn)關(guān)系三方面內(nèi)容生產(chǎn)資料歸誰所有人們在社會生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系產(chǎn)品如何分配(主要標(biāo)志）經(jīng)濟基礎(chǔ)：

生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。上層建筑：指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。下列選項中屬于上層建筑的有A生產(chǎn)資料公有制

B中華人民共和國憲法

C國家政權(quán)

D社會意識形態(tài)

E按勞分配制度

F大機器生產(chǎn)

G人民代表制度

H中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

I人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系

BCDGH（經(jīng)濟基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系）（經(jīng)濟基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系）（經(jīng)濟基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系）（生產(chǎn)力）社會發(fā)展的的規(guī)律（一）社會會存在與社社會意識（二）社會會基本矛盾盾運動（三）社會會歷史發(fā)展展的總趨勢勢二、本框三三大內(nèi)容鏈鏈鏈小結(jié)原始社會奴隸社會封建社會資本主義社社會社會主義社社會（共產(chǎn)主義義社會的低級階階段）（約幾百萬萬年）（約3000年）（約1163年）人類社會發(fā)發(fā)展歷程（約230年）探究活動社會形態(tài)

原始社會氏族公有制樸素的公有觀念、平等觀念、原始宗教、道德觀念奴隸社會奴隸主占有制宗法等級觀念和制度、天命論等意識封建社會地主占有制等級制、終身制、世襲制、專制獨裁制觀念資本主義社會資產(chǎn)階級占有制自由平等博愛、個人主義、金錢至上、享樂主義等社會主義社會社會主義公有制大公無私、為人民服務(wù)、集體主義等意識結(jié)論：有什什么樣的社社會存在,就有什么么樣的社會會意識，社社會存在的的變化、發(fā)發(fā)展決定社社會意識的的變化、發(fā)發(fā)展。社會存在決決定社會意意識。社會存在社會意識探究活動(1)在社社會主義社社會里存在在落后的和和腐朽的思思想說明了了什么?這這些落后和和腐朽的思思想會產(chǎn)生生怎樣的作作用？(2)在資資本主義社社會里,能能不能產(chǎn)生生先進的社社會意識?為什么?先進的社社會意識會會產(chǎn)生怎樣樣的作用？？在社會主義義初級階段段，仍然存存在著封建建主義和資資本主義的的落后的、、腐朽的思思想。不尊尊重知識和和人才的現(xiàn)現(xiàn)象，好逸逸惡勞、貪貪圖享受、、不珍惜勞勞動成果、、揮霍浪費費的現(xiàn)象還還時有發(fā)生生。結(jié)論：①有時落后于于社會存在在，有時又又會先于社社會存在的的變化發(fā)展展。因此，，社會意識與與社會存在在的發(fā)展是是不完全同同步性的。。②落后的社會會意識對社社會發(fā)展起起阻礙作用用，先進的的社會意識識對社會存存在起積極極的推動作作用。因此此，社會意識對對社會存在在具有能動動反作用。。以上結(jié)論概概括起來就就是：社會意識具具有相對獨獨立性1、社會存存在與社會會意識的辯辯正關(guān)系（1）社會會存在決定定社會意識識①有什么樣樣的社會存存在就有什什么樣的社社會意識②社會存在在的變化發(fā)發(fā)展決定社社會意識的的變化發(fā)展展。①社會意意識與社會會存在的發(fā)發(fā)展有不完完全同步性性有時落后于于社會存在在，有時又又會先于社社會存在的的變化發(fā)展展。②社會意識識對社會存存在具有能動反反作用落后的社會會意識對社社會發(fā)展起起阻礙作用用，先進的的社會意識識對社會存存在起積極極的推動作作用。（2）社會會意識具有有相對獨立立性（一）社會會存在與社社會意識（1）社社會生活與與社會存在在、社會意意識的關(guān)系系是什么？？（2）社社會存在、、社會意識識與社會實實踐的關(guān)系系是什么？？探究活動（1）社會生活包括括：物質(zhì)生生活和精神神生活物質(zhì)生活精神生活——社會存在——社會意識（2）社會會存在的最最本質(zhì)的內(nèi)內(nèi)容——生生產(chǎn)方式是是在實踐中中生成的，，社會意識識來源于實實踐。辯證統(tǒng)一結(jié)論：2、社會生生活在本質(zhì)上是實踐的。分析歷史唯物主主義的根本觀點是：承認社會存存在決定社社會意識。。歷史唯物主主義的基本觀點是：實踐觀點，，認為社會會生活在本本質(zhì)上是實實踐的。思維與存在在和社會存存在與社會會意識的關(guān)關(guān)系區(qū)別：①思維與存存在的關(guān)系系問題是哲學(xué)的基本本問題，社會存在與與社會意識識則不是；；②對思維與與存在何者者為第一性問題的不同同回答，是是劃分唯物主義和和唯心主義義的唯一標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)；對社會存存在與社會會意識關(guān)系系問題的不不同回答，，是劃分歷史唯物主主義和歷史史唯心主義義的基本依依據(jù)。聯(lián)系：社會存在與與社會意識識的關(guān)系問問題是思維維與存在的的關(guān)系問題題在社會歷史領(lǐng)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)現(xiàn)。返回那么，推動動社會發(fā)展展的矛盾是是什么？社社會發(fā)展的的規(guī)律又是是什么？人類社會是是變化發(fā)展展的，這種種變化發(fā)展展是有規(guī)律律的，引起起社會發(fā)展展的根本原原因在于--------社會內(nèi)部的的矛盾事物發(fā)展的的根本動力力是------矛盾原始社會奴隸社會封建社會資本主義社社會社會主義社社會（共產(chǎn)主義義社會的低級階階段）（約幾百萬萬年）（約3000年）（約1163年）人類社會發(fā)發(fā)展歷程（約230年）人們第一個個歷史活動動是什么活活動？這活活動在社會會存在和發(fā)發(fā)展中起著著什么作用用？人們第一歷歷史活動是是生產(chǎn)物質(zhì)質(zhì)生活資料料活動。物物質(zhì)資料的的生產(chǎn)方式式是人類社會存存在和發(fā)展展的基礎(chǔ)，，它決定著社社會的性質(zhì)質(zhì)和面貌，，決定著著社會形態(tài)態(tài)的變革和和更替。原始社會奴隸社會封建社會資本主義社社會社會主義社社會（共產(chǎn)主義義社會的低級階階段）（約幾百萬萬年）（約3000年）鐵制工具（約1163年）蒸汽機電力力計算機原子能空間間技術(shù)社會化大生生產(chǎn)（約230年）石器金屬工具生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系？？從中我們可可以看出生生產(chǎn)力與生生產(chǎn)關(guān)系是是什么關(guān)系系？（二）社會會基本矛盾盾運動（2）生產(chǎn)產(chǎn)關(guān)系對生生產(chǎn)力具有有反作用（1）生產(chǎn)產(chǎn)力決定生生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力和生生產(chǎn)關(guān)系的的統(tǒng)一構(gòu)成成生產(chǎn)方式式。在生產(chǎn)產(chǎn)方式中，，生產(chǎn)力是是最革命、最最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀狀況決定生生產(chǎn)關(guān)系的的性質(zhì)，生生產(chǎn)力的變變化發(fā)展，，遲早會引引起生產(chǎn)關(guān)關(guān)系的變革革。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系系適合生產(chǎn)力發(fā)展展?fàn)顩r時，，它對生產(chǎn)產(chǎn)力的發(fā)展展起推動作用；當(dāng)生生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展展?fàn)顩r時，，它對生產(chǎn)產(chǎn)力的發(fā)展展起阻礙作用。1、生產(chǎn)力力與生產(chǎn)關(guān)關(guān)系的矛盾盾【注】生產(chǎn)產(chǎn)力與生產(chǎn)產(chǎn)關(guān)系的矛矛盾運動是有規(guī)律的的：即即__________________________________的規(guī)律。生產(chǎn)關(guān)系一一定要適合合生產(chǎn)力狀狀況我國實行公有制為主體，多多種所有制制經(jīng)濟共同同發(fā)展的基基本經(jīng)濟制制度，這就就決定了政政治上必須須實行人民代表大大會制度以以保證人民民當(dāng)家作主主的地位。。我國原有政府管理過多過濫，，在一定程程度上不適應(yīng)市場場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律律。十十八八屆三中全全會提出，，“緊緊圍圍繞使市場在資資源配置中中起決定性性作用深化經(jīng)濟體體制改革””，讓一切切勞動、知知識、技術(shù)術(shù)、管理、、資本的活活力競相迸迸發(fā)，讓一一切創(chuàng)造財財富的源泉泉充分涌流流，推動更有效效率、更加加公平、更更可持續(xù)發(fā)發(fā)展，加快快實現(xiàn)全面面建成小康康社會的宏宏偉目標(biāo)。。以上材料如如何體現(xiàn)了了經(jīng)濟基礎(chǔ)礎(chǔ)與上層建建筑關(guān)系？？答①體現(xiàn)了經(jīng)濟濟基礎(chǔ)決定上層建筑②體現(xiàn)了：上上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)礎(chǔ)

當(dāng)上層層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀狀況時，會會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的的發(fā)展。當(dāng)當(dāng)上層建筑筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀狀況時，會會推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的的發(fā)展。③體現(xiàn)了：上上層建筑一一定要適合合經(jīng)濟基礎(chǔ)礎(chǔ)狀況的規(guī)律。經(jīng)濟基礎(chǔ)與與上層建筑筑的相互關(guān)關(guān)系（1）經(jīng)濟濟基礎(chǔ)決定定上層建筑筑上層建筑建建立在一定定的經(jīng)濟基基礎(chǔ)之上，，并為其賴賴以建立和和存在的經(jīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)服服務(wù)。（2）上層層建筑反作作用于經(jīng)濟濟基礎(chǔ)當(dāng)上層建筑筑適合經(jīng)濟濟基礎(chǔ)狀況況時，它促促進經(jīng)濟基基礎(chǔ)的鞏固固和完善；；當(dāng)上層建建筑不適合合經(jīng)濟基礎(chǔ)礎(chǔ)狀況時，，會阻礙經(jīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的的發(fā)展和變變革。2、經(jīng)濟基基礎(chǔ)與上層層建筑的矛矛盾生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟基礎(chǔ)決定反作用上層建筑意識形態(tài)制度和設(shè)施施決定反作用生產(chǎn)力、生生產(chǎn)關(guān)系、、經(jīng)濟基礎(chǔ)礎(chǔ)、上層建建筑之間的的關(guān)系如何何？關(guān)系梳理3、社會發(fā)展的的基本矛盾盾和基本規(guī)規(guī)律生產(chǎn)力與生生產(chǎn)關(guān)系的的矛盾，經(jīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)與與上層建筑筑的矛盾，是貫穿人類類社會始終終的基本矛盾。。生產(chǎn)關(guān)系一一定要適合合生產(chǎn)力狀狀況的規(guī)律律，上層建筑一一定要適合合經(jīng)濟基礎(chǔ)礎(chǔ)狀況的規(guī)規(guī)律，是在任何社會中都起作用用的普遍規(guī)律。。返回原始社會奴隸社會封建社會資本主義社社會社會主義社社會（共產(chǎn)主義義社會的低級級階段））（約幾百百萬年））（約3000年年）（約1163年年）人類社會會發(fā)展歷歷程（約230年））(1)社社會發(fā)展展的基本本趨勢是是什么?(2)社社會發(fā)展展通過什什么方式式實現(xiàn)?(3)階階級社會會里社會會基本矛矛盾的解解決主要要通過什什么方式式實現(xiàn)？？社會主主義社會會里社會會基本矛矛盾的解解決主要要通過什什么方式式實現(xiàn)？？1．社會會歷史發(fā)發(fā)展的總總趨勢與與實現(xiàn)方方式（1）社社會發(fā)展展的總趨勢是前進的的、上升升的，發(fā)發(fā)展的過程是曲折的的。（2）實現(xiàn)方式式：社會發(fā)發(fā)展是在在生產(chǎn)力力和生產(chǎn)產(chǎn)關(guān)系、、經(jīng)濟基基礎(chǔ)和上上層建筑筑的矛盾盾運動中中，在社會基基本矛盾盾的不斷斷解決中中實現(xiàn)的的。（三）社社會歷史史發(fā)展的的總趨勢勢2．社會會基本矛矛盾的解解決方式式階級社會會基本矛矛盾的解解決：通過階級斗爭爭實現(xiàn)的。。階級斗斗爭是推推動階級級社會發(fā)發(fā)展的直直接動力力。社會主義義社會基基本矛盾盾的解決決：只能通過過社會主主義的自自我完善善和發(fā)展展加以解解決，即即改革（含含義、目目的）。返回一、社會會發(fā)展規(guī)規(guī)律（一）社社會存在在與社會會意識1、社會會存在和和社會意意識的含含義2、社會會存在與與社會意意識的辯辯正關(guān)系系3、社會會生活在在本質(zhì)上上是實踐的（二）社社會基本本矛盾運運動1、生產(chǎn)產(chǎn)力與生生產(chǎn)關(guān)系系的相互互關(guān)系2、經(jīng)濟濟基礎(chǔ)與與上層建建筑的相相互關(guān)系系3、上層層建筑反反作用于于生產(chǎn)力力4、社會會發(fā)展的的基本矛矛盾和基基本規(guī)律律（三）社社會歷史史發(fā)展的的總趨勢勢1．社會會歷史發(fā)發(fā)展的總總趨勢與與實現(xiàn)方方式2．階級級社會基基本矛盾盾的解決決3．我國國社會主主義社會會基本矛矛盾的解解決小結(jié)社會發(fā)展展的趨勢、動動力、規(guī)規(guī)律——社會兩大大基本矛矛盾3、社會會發(fā)展的的支配規(guī)律律1、社會會發(fā)展的的總趨勢：2、社會會發(fā)展的的根本動力力（1）_______的、_______的。（（2）具具體表現(xiàn)現(xiàn)：社會形態(tài)