2023年山西省運(yùn)城市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2023年山西省運(yùn)城市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.下列句子中乃字可譯為才的是（）

A.廣乃遂從百騎往馳三人B.良久，乃許之，以為前將軍C.今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯D.太尉大泣曰：乃我困汝

2.張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》（洞庭青草）所敘寫(xiě)景色的節(jié)令是（）

A.清明B.端午C.中秋D.春節(jié)

3.《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，引發(fā)怎一個(gè)愁字了得的景物是（）

A.淡酒B.晚風(fēng)C.黃花憔悴D.梧桐細(xì)雨

4.《楚辭》最鮮明的特點(diǎn)是（）

A.獨(dú)特的國(guó)別文化色彩B.獨(dú)特的時(shí)代文化色彩C.獨(dú)特的政治文化色彩D.獨(dú)特的地域文化色彩

5.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神指的是哪位人物（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.李商隱

6.中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委行文（）表彰楊利偉同志的豐功偉績(jī)并授予航天英雄稱(chēng)號(hào)和勛章

A.通訊B.通知C.消息D.決定

7.請(qǐng)示可以直接交給領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的是（）

A.領(lǐng)導(dǎo)人直接交辦的事項(xiàng)B.與領(lǐng)導(dǎo)人直接相關(guān)的事項(xiàng)C.重要文件D.機(jī)密文件

8.詩(shī)歌創(chuàng)作重寫(xiě)實(shí)、尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻的詩(shī)人是（）

A.高適B.杜甫C.李白D.白居易

9.《飲馬長(zhǎng)城窟行》（青青河畔草）是一首（）

A.五言律詩(shī)B.樂(lè)府民歌C.五言絕句D.漢賦

10.辛棄疾的詞集是（）

A.《樂(lè)章集》B.《漱玉詞》C.《稼軒長(zhǎng)短句》D.《東坡樂(lè)府》

11.在《五代史伶官傳序》中，告誡人們要居安思危的警戒性語(yǔ)句是（）

A.身死國(guó)滅，為天下笑B.滿(mǎn)招損，謙得益C.均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾D.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

12.《風(fēng)波》的歷史背景是（）

A.張勛復(fù)辟B.辛亥革命C.五四運(yùn)動(dòng)D.二次革命

13.李白《行路難》（其一）中，暗用伊尹典故的是（）

A.閑來(lái)垂釣碧溪上B.拔劍四顧心茫然C.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊D.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

14.杜甫《秋興八首》（其一）孤舟一系故園心之前的一句是（）

A.玉露凋傷楓樹(shù)林B.江間波浪兼天涌C.叢菊兩開(kāi)他日淚D.寒衣處處催刀尺

15.天地與我并生，萬(wàn)物與我為一是的思想主張（）

A.韓非子B.荀子C.莊子D.老子

16.宣揚(yáng)克己復(fù)禮的先秦思想家是（）

A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

17.《揀麥穗》的作者是（）

A.茹志鵑B.巴金C.張潔D.冰心

18.下列哪首王維的詩(shī)歌體現(xiàn)的是初冬的幽美景色（）

A.《漢江臨泛》B.《山中》C.《鹿柴》D.《渭城曲》

19.下列哪項(xiàng)屬于癌前疾?。ǎ?/p>

A.胃潰瘍B.慢性淺表性胃炎C.皮膚瘢痕D.肺結(jié)核球

20.《無(wú)題》中春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干用了下列哪種修辭手法（）

A.對(duì)偶B.排比C.互文D.借代

21.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆兩句采用的修辭手法是（）

A.對(duì)偶B.排比C.比喻D.反詰

22.下列關(guān)于肉芽組織的敘述，正確的是（）

A.組織細(xì)胞增生為主的結(jié)節(jié)狀病灶B.局灶性炎性息肉C.局灶性炎性假瘤D.以新生毛細(xì)血管和成纖維細(xì)胞增生為主

23.從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看，《爐中煤》是一首（）

A.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌

24.《史記》是一部（）史書(shū)

A.紀(jì)傳體B.國(guó)別體C.編年體D.志傳體

25.朱熹在《大學(xué)章句》中提出大學(xué)之綱領(lǐng)，不在其中的是（）

A.明德B.新民C.平天下D.止于至善

26.秦觀《鵲橋仙》（纖云弄巧）一詞是圍繞哪個(gè)民間故事展開(kāi)的（）

A.白蛇傳B.梁山伯與祝英臺(tái)C.牛郎織女D.孟姜女哭長(zhǎng)城

27.我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)是（）

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《春秋》C.《尚書(shū)》D.《國(guó)語(yǔ)》

28.天下為公一語(yǔ)出自（）

A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《禮記》D.《老子》

29.計(jì)劃屬于_____中的常用文種（）

A.法定公文B.事務(wù)文書(shū)C.專(zhuān)用文書(shū)D.規(guī)章文書(shū)

30.《長(zhǎng)恨歌》所寫(xiě)的故事發(fā)生的時(shí)代背景是（）

A.玄武門(mén)之變B.貞觀之治C.安史之亂D.宦官專(zhuān)權(quán)

二、填空題(20題)31.耕者忘其犁，____

32.青青河畔草，____

33.____是中國(guó)第一部敘事歷史著作，在歷史、文學(xué)和語(yǔ)言方面，都有很高的成就

34.所謂伊人，____。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）

35.唐宋八大家中以創(chuàng)作山水游記而聞名的唐代文學(xué)家是____

36.____，上洞庭而下江?！栋й?/p>

37.____，幼吾幼以及人之幼

38.《____》是中國(guó)第一部敘事歷史著作，在歷史、文學(xué)和語(yǔ)言方面，都有很高的成就

39.戴望舒在其詩(shī)作《____》中選擇了雨中丁香作為憂愁的象征

40.____，欲辯已忘言?！讹嬀啤罚ㄆ湮澹?/p>

41.李商隱《錦瑟》：____，只是當(dāng)時(shí)已惘然

42.曹禺的生活、生命、人性的生命三部曲是《雷雨》《日出》《____》

43.____，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮

44.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：無(wú)限江山，____

45.回眸一笑百媚生，____

46.曹禺戲劇的處女作是《____》

47.采菊東籬下，____。（陶淵明《飲酒》〈其五〉）

48.李白《行路難》（其一）：____，拔劍四顧心茫然

49.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:三杯兩盞淡酒，____！

50.馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《夜行船·秋思》：紅塵不向門(mén)前惹，____

三、判斷題(10題)51.《浪淘沙·簾外雨潺潺》的作者是柳永（）

A.否B.是

52.《世說(shuō)新語(yǔ)》的編者是南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（）

A.否B.是

53.《風(fēng)波》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》（）

A.否B.是

54.曲興起于元代，是在宋詞基礎(chǔ)上，結(jié)合民間謠曲演化而成的新詩(shī)體，分為劇曲和散曲（）

A.否B.是

55.蘇軾的《定風(fēng)波》（莫聽(tīng)穿林打葉聲）抒發(fā)了他曠達(dá)超脫的人生態(tài)度（）

A.否B.是

56.《行路難》是一首新樂(lè)府，寫(xiě)世路艱難和別離的悲傷（）

A.否B.是

57.調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作時(shí)，一般先擺出觀點(diǎn)，再敘述事實(shí)（）

A.否B.是

58.薛寶釵是一個(gè)與賈寶玉有著相同叛逆心性的貴族少女（）

A.否B.是

59.寫(xiě)總結(jié)擬好標(biāo)題很重要，往往一個(gè)標(biāo)題就是一個(gè)總結(jié)的觀點(diǎn)（）

A.否B.是

60.老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.書(shū)中情意甚殷。

殷

62.如愷許比甚眾。

比

63.尚書(shū)固負(fù)若屬耶？

若屬

64.安得不工哉？

工

65.以致天下之士，合從締交，相與為一。

致

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.

文章的主旨是什么？作者是如何突出主旨的？

六、作文題(1題)68.除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良?！縿e林

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.BBA項(xiàng)，乃表示順接，可譯為于是；B項(xiàng)，乃可譯為才；C項(xiàng)，乃可譯為竟然，反而；D項(xiàng)，乃可譯為是，表判斷

2.C《念奴嬌·過(guò)洞庭》是南宋文學(xué)家張孝祥泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作，開(kāi)篇洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色點(diǎn)明所敘寫(xiě)景色的節(jié)令是中秋節(jié)

3.DD《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，作者通過(guò)梧桐細(xì)雨對(duì)心靈的敲擊，將愁情推向高潮，引出這次第，怎一個(gè)愁字了得的呼告

4.D《楚辭》是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，具有濃郁的楚國(guó)地方特色和神話色彩

5.A杜甫《寄李十二白二十韻》中有：筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。李白別稱(chēng)李十二

6.D決定適用于重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)做出安排，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員，變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定項(xiàng)

7.AA請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，如果是領(lǐng)導(dǎo)人直接交辦的事項(xiàng)，可以直接交給領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人

8.DD白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，因此他的詩(shī)歌創(chuàng)作重寫(xiě)實(shí)、尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)作了深刻批判

9.B

10.C辛棄疾，南宋詞人，號(hào)稼軒，作品集是《稼軒長(zhǎng)短句》

11.D滿(mǎn)招損，謙得益教導(dǎo)人們要謙虛處事，均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾體現(xiàn)了孔子以德治國(guó)的政治理想，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身教導(dǎo)人們不要貪圖安逸享樂(lè)，要有居安思危的意識(shí)

12.A《風(fēng)波》主要描寫(xiě)張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波，所以小說(shuō)歷史背景是張勛復(fù)辟

13.CC忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊使用了伊尹的典故，傳說(shuō)伊尹在遇到商湯前，夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日旁經(jīng)過(guò)。表現(xiàn)出作者對(duì)前途充滿(mǎn)希望

14.CC杜甫《秋興八首》（其一）的頸聯(lián)為：叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心

15.CC天地與我并生，萬(wàn)物與我為一出自《莊子·齊物論》，莊子認(rèn)為道是先天生地，而一切事物都在變化，因此追求一種天地與我并生，萬(wàn)物與我為一的主觀精神境界

16.AA孔子思想的核心是仁，認(rèn)為仁就是愛(ài)人，而仁的施行應(yīng)以禮為規(guī)范，宣稱(chēng)克己復(fù)禮為仁

17.C

18.BB《漢江臨泛》給讀者展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫(huà)?！堵共瘛访枥L的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色?！段汲乔访鑼?xiě)了春日送別友人的場(chǎng)景。《山中》這首詩(shī)以詩(shī)人山行時(shí)所見(jiàn)所感，描繪了初冬時(shí)節(jié)的山中景色

19.AA癌前病變是指某些具有癌變潛在可能性的良性病變，常見(jiàn)的癌前病變有黏膜白斑、子宮頸糜爛、乳腺纖維囊性增生病、結(jié)腸、直腸息肉狀腺瘤病、慢性萎縮性胃炎及胃潰瘍、慢性潰瘍性結(jié)腸炎、皮膚慢性潰瘍、肝硬化

20.A

21.A學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆采用了對(duì)偶的修辭手法，學(xué)和思相對(duì)

22.DD肉芽組織是一種由新生的薄壁毛細(xì)血管、增生的成纖維細(xì)胞和各種炎性細(xì)胞構(gòu)成的幼稚結(jié)締組織。肉眼觀，呈鮮紅色，顆粒狀，質(zhì)地柔軟濕潤(rùn)，形似鮮嫩的肉芽故稱(chēng)肉芽組織

23.D《爐中煤》寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)后不久，詩(shī)人通過(guò)反封建反帝國(guó)主義的五四運(yùn)動(dòng)看到了變革與拯救國(guó)家的希望，于是以詩(shī)歌的形式表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的眷戀

24.A識(shí)記類(lèi)試題，屬著述體例類(lèi)文學(xué)常識(shí)考查。這道題屬于經(jīng)?？疾榈脑囶}之一，是歷史散文著作體例這一基本常識(shí)的考查。自2006年以來(lái)，《史記》的著作體例考查已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)三次以上。國(guó)別體是以國(guó)家為單位，分別記敘歷史事件。《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)第一部國(guó)別體史記，是一部分國(guó)記事的歷史散文，起自西周穆王，訖于戰(zhàn)國(guó)初年的魯?shù)抗?，分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國(guó)的歷史。國(guó)別體歷史著作還有《戰(zhàn)國(guó)策》、《三國(guó)志》。紀(jì)傳體歷史著作是以本紀(jì)、列傳人物為綱、時(shí)間為緯、反映歷史事件的一種史書(shū)編纂體例。紀(jì)傳體史書(shū)的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中心內(nèi)容，是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。司馬遷的《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)（以前的史書(shū)多以編年體記述），中國(guó)的官方正史二十四史及其他史書(shū)，都依照《史記》體例，以紀(jì)傳體編纂而成。而日本的《大日本史》也是以紀(jì)傳體寫(xiě)成的。編年體歷史著作是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書(shū)以時(shí)間為中心，按年、月、日順序記述史事。因?yàn)樗詴r(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系

25.CC朱熹提出的大學(xué)之綱領(lǐng)為明明德、新民、止于至善

26.CC秦觀的《鵲橋仙》（纖云弄巧）是一首詠七夕的節(jié)序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情

27.D《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)，成書(shū)晚于《國(guó)語(yǔ)》，是經(jīng)西漢劉向整理編訂而成的。《春秋》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)?！渡袝?shū)》是現(xiàn)存最早的一部史書(shū)，成書(shū)于周代

28.C《禮記·禮運(yùn)》篇，孔子指出：大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。因此天下為公一詞出自《禮記》

29.B事務(wù)文書(shū)可分為：計(jì)劃類(lèi)文書(shū)、報(bào)告類(lèi)文書(shū)、規(guī)章類(lèi)文書(shū)、簡(jiǎn)報(bào)類(lèi)文書(shū)和會(huì)議類(lèi)文書(shū)。故計(jì)劃屬于事務(wù)文書(shū)

30.CC白居易的《長(zhǎng)恨歌》敘述了唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇，這場(chǎng)愛(ài)情悲劇以安史之亂為背景，安史亂起，皇帝倉(cāng)皇逃入西南，而在這一動(dòng)亂中，楊貴妃在馬嵬驛慘死，唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情也隨之毀滅

31.鋤者忘其鋤

32.綿綿思遠(yuǎn)道

33.《左傳》

34.在水一方

35.柳宗元

36.將運(yùn)舟而下浮兮

37.老吾老以及人之老

38.左傳

39.雨巷

40.此中有真意

41.此情可待成追憶

42.原野

43.外無(wú)期功強(qiáng)近之親

44.別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難

45.六宮粉黛無(wú)顏色

46.雷雨

47.悠然見(jiàn)南山

48.停杯投箸不能食

49.怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急

50.綠樹(shù)偏宜屋角遮

51.N×《浪淘沙·簾外雨潺潺》的作者是南唐后主李煜

52.Y

53.Y

54.Y

55.Y

56.N×《行路難》是樂(lè)府舊題

57.N調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理、分析研究，再以書(shū)面形式向組織或領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書(shū)，其特點(diǎn)要客觀全面地?cái)⑹鰡?wèn)題，不可隨意摻雜個(gè)人觀點(diǎn)或以點(diǎn)帶面地反映問(wèn)題

58.N×與賈寶玉有著相同叛逆心性的貴族少女是林黛玉

59.Y

60.N《月牙兒》是老舍的中篇小說(shuō)

61.殷：深厚

62.比：同等

63.若屬：汝輩，你們

64.工：巧妙，精致

65.致：招致，招納

66.他的學(xué)問(wèn)和品行，私下聽(tīng)說(shuō)子承父教很長(zhǎng)時(shí)間了

67.文章的主旨：通過(guò)描述明末杭州人七月半游西湖的盛況，重現(xiàn)明代的西湖風(fēng)光和世風(fēng)民習(xí)。作者善于營(yíng)造氛圍，通過(guò)雅俗對(duì)比，突出文章的主旨

68.品書(shū)香底蘊(yùn)，奏人文贊歌卓別林曾言：除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天，我們需要的，是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書(shū)店卻從不關(guān)門(mén)，而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開(kāi)書(shū)籍的殿堂，讓書(shū)香彌漫在午夜的都市。在世風(fēng)日趨浮躁，拜金主義橫行的今天，書(shū)店此舉