青海省西寧市2018-2019學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試卷(有答案)_第1頁
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文檔簡介

青海省西寧市2018-2019學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題注意事項(xiàng):.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。筆墨的超越①毛筆、墨是中國書法和繪畫的主要工具,原本并無奇特之處,不過分別是由獸毛與熏燒的煙灰制作而成的。但是,在中國的書畫藝術(shù)史上,它們始終扮演著不可或缺的角色。②漢代蔡邕說:“惟筆軟則奇怪生焉?!钡拇_,毛筆是中國書畫成為藝術(shù)的關(guān)鍵因素之一?!澳治迳?,足以展現(xiàn)萬類的繽紛,更是中國藝術(shù)家的常識。毛筆的錐體造型,具有“鋒出八面”的能力;墨與水的調(diào)和,經(jīng)過宣紙的涸化,可產(chǎn)生變幻莫測的效果。③筆墨的造型過程一般不可重復(fù),書法和繪畫,雖是靜態(tài)地呈現(xiàn)在紙上,卻可以在人們心中喚起強(qiáng)烈的動感。沈尹默說,在欣賞書法時,“不但可以接觸到五光十色的神采,而且還會感到音樂般輕重痰徐的節(jié)奏”。原本的“墨色”,居然可使人感受到“五光十色”;原本靜止的文字,居然可以使人感受到“音樂的節(jié)奏”!中國的書法與繪畫藝術(shù),因筆墨的性能,具有了獨(dú)特的表現(xiàn)能力與藝術(shù)魅力。簡單的書寫或皴擦、普通的黑白兩色,竟然以簡馭繁、以靜寓動,勝過了許多復(fù)雜的藝術(shù)。宗白華認(rèn)為:“中國音樂衰落,而書法卻取代了音樂成為一種表達(dá)最高意境與情操的民族藝術(shù)。”其中或有溢美之詞,但也足見中國人對筆墨藝術(shù)的特殊感情。④這種特殊感情的形成,不僅由于筆墨造型能力的超妙和奇特。⑤筆墨與文人長相廝守,須臾不離,年深日久,似乎也具有了特殊的性靈。因此,筆可以“歇”,墨可以“舞”,“妙筆”可以“生花”,筆底可走“龍蛇”,甚至文人也被稱為“墨客”一一工具與人,達(dá)成了性靈的相通。在長迭數(shù)千年的歷史里,筆墨成為文人精神生活重要的呈現(xiàn)手段之一。相傳錘繇說過:“筆跡者,界也;流美者,人也?!惫P跡界破空間,成為人們傳達(dá)美的手段,于是乎有了中國書法和繪畫的文人傳統(tǒng)。⑥在中國古代教育中,對調(diào)筆用墨,有一系列的規(guī)范?!兜茏右?guī)》說:“墨磨偏,心不端。執(zhí)筆要求“腕平掌豎”,因?yàn)椤靶恼齽t筆正”,反之“筆正”可見“心正”。在運(yùn)筆的過程中,要求“中鋒”和“藏鋒”,因?yàn)椋褐袆t正”、“君子藏器”。何以會提出這樣的要求?因?yàn)槠渲邪司竦钠诖?。明代書論家?xiàng)穆說:“正書法,所以正人心也?!惫P墨本身不是目的,人的心靈才是目的,看起來似乎是技術(shù)性的活動,所寄寓的卻是非常深刻的人格修煉的目標(biāo)。⑦于是“技進(jìn)乎道”,筆墨的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為道德人格的修煉。黃庭堅(jiān)認(rèn)為,蘇軾能拔萃于宋代書家,根本原因在于他的道德文章之超卓,“他人終莫能及爾”。而人格的修煉,最終又服從于社會的總體目標(biāo),所以項(xiàng)穆又說:“正人心,所以嫻圣道也?!笨鬃印爸居诘?,據(jù)于德,依于仁,游于藝”的觀念,在此被落實(shí)到了筆墨的操守中。這種筆墨活動,已經(jīng)不再以藝術(shù)家的培養(yǎng)為鵠的,而以符合文化精神的社會人的塑造為旨?xì)w。⑧有趣的是,與這種道德目標(biāo)明確的修煉方式并存的,還有一種游戲的取向,所以“游戲筆墨”成為一個成語一一雖然,它常常指作文的態(tài)度。宋代米芾說:“要之皆一戲,不當(dāng)問拙工。意足我自足,放筆一戲空?!痹谶@種游戲中,筆墨的藝術(shù)成為精神逍遙、心靈棲居的園地,技術(shù)的工巧與否并非關(guān)鍵。莊禪的哲學(xué),由此流動于筆墨之中,與道德人格的修煉一樣,浸潤著中國文人的情懷。(節(jié)選自《光明日報(bào)),有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.第⑦段中,蘇軾能將他的操守落實(shí)到作品中,符合人們的精神需求,因此,黃庭堅(jiān)認(rèn)為他是出類拔萃的。B.第②段從筆墨、造型、墨與水的調(diào)和、宣紙等方面,闡明毛筆是中國書畫成為藝術(shù)的關(guān)鍵因素之一。C.第⑤段闡述筆墨的特殊性靈在于能夠顯現(xiàn)文人的精神,體現(xiàn)人們的審美追求。D.第③段中,宗白華認(rèn)為書法之所以能取代音樂,是因?yàn)楣P墨藝術(shù)可以在人們心中喚起強(qiáng)烈的動感。.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以介紹筆墨的特點(diǎn)為前提,重點(diǎn)論證中國文人對筆墨的超越,是按照內(nèi)在邏輯逐層推進(jìn)的。

B.第④段獨(dú)句成段,承接上文,表達(dá)中國人對藝術(shù)的贊美之情,表明下文將闡述筆墨對于中國人的意義。C.文章后半部分論證了中國人用筆墨藝術(shù)外化精神世界,內(nèi)化道德人格,浸潤著中國文人的情懷。D.文章采用了引證的論證方法,引用古今名人的精辟見解,以突出筆墨藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)力與藝術(shù)魅力。.從全文看,下列選項(xiàng)中不屬于筆墨的“超越”的具體內(nèi)容的一項(xiàng)是A.筆墨游戲的價值取向在揮毫潑墨之中讓莊禪哲學(xué)融入其內(nèi),以陶冶情操、釋放個性。B.在中國書畫的傳統(tǒng)中,筆墨已成為中國人精神世界的外化,而不僅限于物質(zhì)的追求。C.在中國的書畫藝術(shù)史上,作為書畫主要工具的毛筆、墨,始終具有不可替代的作用。D.筆墨的訓(xùn)練本身不是目的,調(diào)筆用墨不僅是技術(shù)性的活動,而且是道德人格的修煉?!敬鸢浮?.D2.B3.C(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面文字,完成各題。我只欠母親趙鑫珊人生的笑和哭常常發(fā)生在同一時刻。三期待錄取通知書的到來,前途未卜。是否能考取,沒有一九五五年八月上旬,我這也是我平生第一次體驗(yàn)到什么是心著自行車一天送兩回信:上午約十點(diǎn)郵遞員的叫聲。天下午,我在我拆信的手在顫抖。兩句來形容人的幸福冰我看到母親的表,卜攵拾行裝。一共帶兩目水便滴在衣服上。個箱子,一條繡花被“媽,你哭什么?我水流得更多,但她沒八月中旬,羊子巷、把握,雖然自我感覺考得不錯手能考取第校,更是個未知數(shù)。不能有奢望。章回小說常用這樣三期待錄取通知書的到來,前途未卜。是否能考取,沒有一九五五年八月上旬,我這也是我平生第一次體驗(yàn)到什么是心著自行車一天送兩回信:上午約十點(diǎn)郵遞員的叫聲。天下午,我在我拆信的手在顫抖。兩句來形容人的幸福冰我看到母親的表,卜攵拾行裝。一共帶兩目水便滴在衣服上。個箱子,一條繡花被“媽,你哭什么?我水流得更多,但她沒八月中旬,羊子巷、把握,雖然自我感覺考得不錯手能考取第校,更是個未知數(shù)。不能有奢望。章回小說常用這樣有解釋她為什么哭。后來我成長了,讀到唐詩“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,才漸漸明白母親為什么暗暗垂淚。母親不善言辭。她預(yù)感到,兒子這一走,在娘身邊的日子就不會多。母親的預(yù)感是對的。大學(xué)六年,我一共回過三次家。加起來的時間不到兩個月。主要原因是買不起火車票。母親死后二十年,大妹妹才告訴我,我去北京讀書的頭兩年,媽媽經(jīng)???,以至于眼睛受傷,到醫(yī)院去看眼科。聽妹妹這樣述說往事,我發(fā)呆了好一陣子。我對不起母親!過去我不知道這件事。我后悔我給母親的信很少且太短。后來鄰居對我說:“你娘總是手拿信對我們說:‘你們看我兒子的信,就像電報(bào),只有幾行字!’”我總以為學(xué)校的事,母親不懂,不必同母親多說一一今天,我為我的信而深感內(nèi)疚!在校六年,我給母親報(bào)平安的家信平均每個月一封。每封不會超過三百個字。六年來,我給母親的信是報(bào)喜不報(bào)憂。這點(diǎn)我做得很好。我的目的很明確,不讓母親為我分心、牽掛、憂愁。按性格,我母親的憂心太重,不開朗。以下事情我就瞞著母親:我非常窮,卻老說我的助學(xué)金很多、足夠。去學(xué)校報(bào)到,母親東借西借,為我湊了三十元,后來我就再也沒有向母親要過一分錢。當(dāng)時我父親已接近破產(chǎn),家境貧窮。“反右”運(yùn)動我受到處分,也沒有告訴母親。讀到四年級,我故意考試考砸主動留一級,更瞞著她。她也沒有覺察,我怎么要讀六年。大妹妹問過母親:“媽,你為什么最喜歡哥?”“你哥是媽燒香拜佛求來的崽?!弊娓敢还灿形鍌€兒子。我父親是長子。母親頭胎和第二胎都是女兒,不到兩歲便夭折。不久,我二嬸生了兒子叫趙寶珊,這樣一來大家庭的長孫便在二房,不在大房。我母親的地位大受威脅,遭到歧視。在飯桌上,祖父常用諷刺的口吻,冷言冷語敲打我母親:“先長胡子的,不如后長須的。”意思是二嬸后來者居上,先得了兒子,我母親落后了。上世紀(jì)三十年代的中國,重男輕女,母以子貴現(xiàn)象很嚴(yán)重。母親忠厚、老實(shí),只好把眼淚往肚子里咽。她偷偷地去萬壽宮拜佛,求菩薩保佑賜給她一個兒子。不久我出生了。我剛四歲,母親便讓我讀書,發(fā)蒙,為的是趕上大我兩歲的寶珊。所以整個小學(xué)、中學(xué),我和堂兄寶珊都是同年級。母親的良苦用心只有等到我進(jìn)了大學(xué),我才知道。母親說:“你為娘爭了口氣!”離開家鄉(xiāng)的前一夜,媽舍不得我,抱著我睡。當(dāng)時我十七歲。其實(shí)自我出生,從沒有離開過娘。好在我走后,還有弟弟妹妹在母親身邊。我這個人,活到今天,誰也不欠,只欠我母親的,沒有能在她身邊侍奉她八年、十年,使我深感內(nèi)疚。(有刪改)4.下列對這篇文章內(nèi)容的分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“我”臨行前,母親暗暗垂淚是因?yàn)樗靼變鹤舆@一走,等待她的將是與兒子聚少離多的日子。B.上了大學(xué),為了減輕家里的負(fù)擔(dān),更為了證明自己的獨(dú)立,“我”沒再向母親要過一分錢。C.散文用樸實(shí)自然的語言、真摯動人的情感勾勒出一個飽含深情的兒子對母親懺悔式的追憶和為母親爭氣的心愿。D.“我”收到通知書時,母親滿臉堆笑,為兒子的勝利感到欣慰,為自己的良苦用心感到滿足,更對兒子今后似錦的前程充滿期望和向往。.文章開頭“人生的笑和哭常常發(fā)生在同一時刻”,這句話有什么作用?請結(jié)合全文分析。.在文中作者多次用細(xì)節(jié)描寫追憶母親,請舉例說說分別體現(xiàn)了母親怎樣的性格?!敬鸢浮?.A5.①從內(nèi)容上,體現(xiàn)了我收到了通知書,令我和母親都格外高興,所以笑;但這一分別,將是我終身的遺憾,從此不能侍奉在母親身邊,所以哭。同時,也讓讀者感受到我對母親深深愧疚之情。②在結(jié)構(gòu)上,文章是以回憶式的結(jié)構(gòu)安排,以幸福的情節(jié)開頭,懺悔的情緒結(jié)尾,而此句正好照應(yīng)了全文的結(jié)構(gòu)安排,奠定了感情基調(diào),自然地引出下文敘述,有助于讀者對散文情感的把握。.①不善言辭:默默為“我”收拾行李,暗暗垂淚。 ②充滿母愛:為兒子四處籌錢,準(zhǔn)備學(xué)費(fèi)。③忠厚、老實(shí):對祖父的諷刺忍氣吞聲。 ④好強(qiáng):偷偷去萬壽宮拜佛,為了“我”能趕上堂兄而早早讓“我”讀書,發(fā)蒙。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一國家郵政局發(fā)布的《2017中國快遞領(lǐng)域綠色包裝發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢報(bào)告》顯示,2016年全國快遞業(yè)務(wù)量達(dá)312.8億件,共消耗約32億條編織袋、約68億個塑料袋、37億個包裝箱以及3.3億卷膠帶。光是一年消耗的快遞包裝盒所需的瓦楞紙箱原紙就多達(dá) 4600萬噸,相當(dāng)于消耗了7200萬棵樹。據(jù)了解,目前中國快遞業(yè)中,紙板和塑料的實(shí)際回收率不到 10%包裝物總體回收率不到20%以聚乙烯、聚氯乙烯為主要成分的塑料和膠帶等最難降解,這些包裝材料在自然界中,

需要幾十年甚至上百年時間才能降解。大部分的快遞紙箱在經(jīng)過一次使用后被丟棄,能夠回收再利用的并不多。而消費(fèi)者對于包裝的分類處理意識不足,加大了回收的難度。為了保證貨物能夠完好無損地被送到消費(fèi)者手中,多數(shù)商家選擇用塑料膠帶對包裝進(jìn)行加固。纏上塑料膠帶的紙板箱被送到造紙廠打紙漿時,膠帶的黏膠會影響過濾器工作,從而造成機(jī)器損壞,所以回收時,纏有過多膠帶的紙板箱會被全部丟棄。紙盒等可回收的快遞包裝,如果和其他生活垃圾混在一起,被污染后無法再回收。消費(fèi)者則表示,在快遞站點(diǎn)或社區(qū)內(nèi),沒有快遞包裝的回收點(diǎn),導(dǎo)致快遞包裝大多進(jìn)了垃圾箱。圖162012-2Q16年快遞業(yè)務(wù)量及其增長速度億件4003002001000快語業(yè)芳里B1654856.920129192013比上年增長億件4003002001000快語業(yè)芳里B1654856.920129192013比上年增長1396201440.020672015312B51.42016%B06040200(摘編自《快遞包裝垃圾成災(zāi)》 《中國青年報(bào)》材料二為解決快遞包裝產(chǎn)生的污染,近年來各方都開始積極行動。國家層面, 《推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝工作實(shí)施方案》《關(guān)于協(xié)同推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝工作的指導(dǎo)意見》等政策出臺,引導(dǎo)快遞業(yè)的綠色發(fā)展,規(guī)范快遞包裝的使用。菜鳥、京東、蘇寧等電商企業(yè)也積極響應(yīng),從推行“無紙化”電子面單,到推行共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等,都在力爭減少快遞包裝污染的產(chǎn)生。但記者在走訪北京多家快遞站點(diǎn)后發(fā)現(xiàn),大多數(shù)商家尚未使用這樣的綠色包裝。對于全國上千萬小電商賣家來說,成本較高是他們不愿使用綠色包裝的主要原因。中國循環(huán)經(jīng)濟(jì)協(xié)會總工程師曲睿晶指出,包裝物材料替代、點(diǎn)對點(diǎn)回收、建立綠色賬戶等措施,有利于提高包裝物的回收率,但對于電商平臺、快遞公司及消費(fèi)者來講僅僅是開始,其示范性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際可操作性,離成為趨勢還有很長的路要走。(摘編自新華網(wǎng))材料三德國、日本、英國等發(fā)達(dá)國家早已建立了相關(guān)法律法規(guī)。如德國1991年、1997年先后出臺《包裝廢棄物管理辦法》和《包裝回收再生利用法》 ,強(qiáng)化對快遞“綠色化”監(jiān)管。在日本,由消費(fèi)者負(fù)責(zé)將包裝廢棄物分類,政府部門負(fù)責(zé)收集已分類的包裝廢棄物,私有企業(yè)獲政府批準(zhǔn)后對包裝廢棄物進(jìn)行再處理,逐漸形成一種良性循環(huán),建成社會化的快件包裝物回收體系,既幫助企業(yè)降低成本,也減少環(huán)境污染,還可利用再生資源創(chuàng)收,可謂是一舉多得。我國現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)只是行業(yè)規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn),缺乏強(qiáng)制性,難以對各市場主體形成有效約束。在今年的全國兩會上,就有不少人大代表和政協(xié)委員提出,“快遞包裝問題確實(shí)到了必須立法予以解決的時候了”,足見快遞綠色包裝立法的迫切性和重要性。(摘編自《推行快遞綠色包裝刻不容緩》 ,河北新聞網(wǎng)).下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.紙盒等可回收的快遞包裝不能與其他生活垃圾混在一起, 以免被其他垃圾污染,影響回收。.國家郵政局發(fā)布的《報(bào)告》顯示,中國快遞業(yè)消耗的快遞包裝盒所需要的瓦楞紙箱原紙多達(dá)4600萬噸,浪費(fèi)極其嚴(yán)重。C.快遞業(yè)用來包裝的塑料和膠帶的主要成分是聚乙烯、 聚氯乙烯,它們在自然界中極難降解。D.中國快遞業(yè)中目前普遍存在包裝物回收率低下的問題,紙板和塑料實(shí)際回收率不到 10%8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2016年全國快遞業(yè)使用了3.3億卷膠帶,膠帶的黏膠會影響過濾器工作,造成機(jī)器損壞,嚴(yán)重影響紙板箱回收。.菜鳥、京東、蘇寧等電商企業(yè)響應(yīng)國家政策,推行“無紙化”電子面單、共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等,以減少污染。C.近年來,我國快遞業(yè)務(wù)量急劇增加,增長至312.8億件,但逐年增長速度持續(xù)下降。D.德國、日本、英國等國家建立相關(guān)法律法規(guī);而我國現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)只是行業(yè)規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn),缺乏強(qiáng)制性,難以對各市場主體形成有效約束。.怎樣才能有效減少快遞業(yè)包裝污染?請結(jié)合材料簡要分析。【答案】7.B8.C.①消費(fèi)者增強(qiáng)快遞包裝分類意識。②使用綠色包裝,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。③制定相關(guān)法律法規(guī),明確行業(yè)規(guī)范。④建成社會化的快件包裝物回收體系。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀王安石的《游褒禪山記》,完成各題。游褒禪山記王安石褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!彼炫c之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。.下列句中加點(diǎn)詞語,解釋不正確的一項(xiàng)是A.唐浮圖慧褒始舍于其址舍:房屋B.距洞百余步,有碑仆.道,其文漫滅 仆:倒C.夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少 夷:平坦D.至于幽暗昏惑而無物以相.之 相:幫助.下面句中加點(diǎn)的詞語,沒有古今異義的一項(xiàng)是

A.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非?之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉B.其下平人,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也C.蓋余所至,比好游者尚不能十一..。D.千是余有嘆焉。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)A.本文是一篇游記,但不同于一般游記,不重山川風(fēng)物之美的描寫和景物的敘述,或者寄托某種情致懷抱,而重在借景生論,因事說理。以說理為目的,記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。其傳”的情況不可“勝道”B.作者從第一段 “有碑仆道,其文漫滅”聯(lián)想到“古書之不存”,從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”,自然地得出治學(xué)必須“深思慎取'建結(jié)論。 人C.第三段第-句“于是余有嘆焉”,緊承上文,領(lǐng)起全段使后銜接,過渡自D.用“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”比喻人生的最高瑞/罕至個人都可以達(dá)到的。只有有力(不斷的艱健力)■、有物(掘好質(zhì)條.把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn),10分, ■(i(2【答案】10.A11.BID(1)但是力量足以達(dá)到目■(而未能達(dá)到)別、可的,在自己來,也是有所悔恨的。(2)這就定白?!。 ■FIT(二)古代詩歌閱讀(本.2小題,■分) ■I■歸園田居(Sf(節(jié)選I方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。歸園田居(其三)

陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。14.下面對詩句的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“方宅”和“草屋”是最基本的生活條件,說明作者的物質(zhì)生活要求很低。B.“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”兩句描寫了榆柳桃李遍布房前屋后的情景?!皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙”兩句,遠(yuǎn)村、墟煙構(gòu)成一幅遠(yuǎn)景?!芭迸c“依依”在詩中是近義詞,因此可以互換?!肮贩蜕钕镏?,雞鳴桑樹顛”兩句,描繪了一幅雞鳴狗叫的農(nóng)村生活圖景,一切那么自然,那么純樸。.“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩評家稱道,請分析這一句的妙處?!敬鸢浮?4.C 15.“帶月荷鋤歸”這一句將勞動生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中,含蓄地表達(dá)了詩人對田園生活的滿足。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分).補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《赤壁賦》中,客人用比喻的修辭手法,感傷人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是“,”。(2)王羲之在《蘭亭集序》中用來批評魏晉名士崇尚虛無的思想傾向的句子是(3)《氓》中,描寫女主人公靜下心來反思這段無望的婚姻,發(fā)出無限感慨的句子是【答案】(1).寄蜉蟒于天地 (2).渺滄海之一粟 (3).固知一死生為虛誕 (4).齊彭殛為妄作(5).靜言思之 (6).躬自悼矣、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成各題?!霸绱航嫌瓿跚纾瑮盍z絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急,小橋風(fēng)浪一帆輕。"人工智能機(jī)器人“九歌”,創(chuàng)作了這首清新別致、朗朗上口的小詩?!熬鸥琛眲?chuàng)作之所以能信手拈來,是因?yàn)椤笆熳x唐詩三百首”,它儲存了從初唐到晚清的 30萬首詩篇,然后通過深度學(xué)習(xí)模型,( ),按照主題需要解碼輸出一首完整的詩。如今,人工智能技術(shù),各式各樣的智能機(jī)器人早已各顯神通,“張小里二星國 內(nèi)第一款綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。俄羅斯世界杯期間,“張小明”記者16天撰寫450多篇體育新聞,并以與直播同步的速度發(fā)布,最終,一戰(zhàn)成名。“強(qiáng)大的人工智能崛起,要么是人類歷史上最好的事,要么是最糟的。我們應(yīng)該竭盡所能,確保它的未來發(fā)展對我們和環(huán)境有利?!彼沟俜?霍金生前如是警醒。當(dāng)詩歌創(chuàng)作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破,你我手中的飯碗豈不是岌岌可危?不過也有專家認(rèn)為這是。.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.古詩中的“潛規(guī)則”被掌握,摸索出一套作詩的規(guī)律B.摸索出一套作詩的規(guī)律,古詩中的“潛規(guī)則”被掌握C.摸索出一套作詩的規(guī)律,自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”D.自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”,摸索出一套作詩的規(guī)律.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.牛刀小試日新月異不負(fù)眾望杞人憂天B.牛刀小試一日千里眾望所歸庸人自擾C.初露鋒芒日新月異眾望所歸杞人憂天D.初露鋒芒一日千里不負(fù)眾望庸人自擾.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是“張小明”是國內(nèi)第一款利用綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人?!皬埿∶鳌笔堑谝豢顕鴥?nèi)利用綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。“張小明”是國內(nèi)第一款綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。“張小明”是第一款國內(nèi)綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人?!敬鸢浮?7.D18.A19.C.下面是一封求職信的主要內(nèi)容,其中有五處用詞不當(dāng),請找出來并加以修改。日前惠顧你校網(wǎng)站,得知招聘編輯的消息,我決定接受聘請。我是煙臺大學(xué)新聞專業(yè)2016屆本科畢業(yè)生,學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,身體健康,表達(dá)能力強(qiáng)?,F(xiàn)寄上我的相關(guān)資料, 如有意向,務(wù)必盡快與我洽談?!敬鸢浮浚?分)⑴惠顧"改為瀏覽“;⑵可以“改為請“;⑶洽談“改為聯(lián)系”【解析】試題分析:此類題要在整體理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合著具體的語境,從內(nèi)容,句式等方面去分析判斷。惠顧”是用來歡迎別人的客氣語;故用瀏覽好些;可以”用詞不當(dāng),要用禮貌用語,如請”;洽談”用詞不當(dāng),一般是指業(yè)務(wù)聯(lián)系,這里是應(yīng)聘,所以用聯(lián)系好些。考點(diǎn):辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E.語句擴(kuò)寫:聯(lián)系課文內(nèi)容,展開你想象的翅膀,將以下場景擴(kuò)寫成 80字左右的語段,要求層次清晰,形象生動(至少運(yùn)用一種修辭手法) 。以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。 (《戰(zhàn)國策》)【答案】因此荊軻抓住這唯一的機(jī)會,死死盯著秦王不放,二人在大殿上上演了一出驚心動魄的追逐賽。群臣見此場景,一時間也如無頭的蒼蠅一樣不知所措,但眼見秦王身處險(xiǎn)境,匆忙間便蜂擁而上,與荊軻徒手進(jìn)行激烈的搏斗?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生擴(kuò)展語句中的能力。解答此類試題,首先要明確:這種形式旨在訓(xùn)練學(xué)生的形象思維或邏輯思維能力,題干往往是給定一個話題的形式,然后要求學(xué)生運(yùn)用想象,結(jié)合現(xiàn)實(shí)和理解,闡述觀點(diǎn),發(fā)表看法,去拓展語句。該題開放性、靈活性較大??忌环矫嬉?lián)系課文,借助荊軻刺秦王的相關(guān)情節(jié)展開合理想象,另一方面也要根據(jù)自己的認(rèn)識、理

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