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文檔簡介
遼寧省朝陽市第十六高級中學2021年高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.右圖是張樂平先生于1938年創(chuàng)作的漫畫,題目為《惟有軍民合作,才能殲滅敵人》,它反映的是(
)A.抗日戰(zhàn)場節(jié)節(jié)勝利后的喜悅心情
B.對國民黨右派反共反人民活動的無情揭露C.對國民政府抗戰(zhàn)方式的諫言
D.對中國實行民主政治的期盼參考答案:C2.右圖為1833~1915年“共和”、“民主”這兩個關(guān)鍵詞在中國部分著作和報刊中出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計圖。1905~1913年“共和”出現(xiàn)的頻率遠遠高于“民主”的頻率,其原因包括(
)
①維新變法思想的傳播
②三民主義思想的影響
③新文化運動的推動
④資產(chǎn)階級革命運動的發(fā)展
A.①②B.③④
C.①③
D.②④
參考答案:D3.法蘭西第三共和國憲法規(guī)定,總統(tǒng)“是國家元首并統(tǒng)率武裝部隊,行使行政權(quán)”“總統(tǒng)與參眾兩院議員共同享有創(chuàng)議法律之權(quán)”,同時又規(guī)定“總統(tǒng)的每項命令須經(jīng)由各部部長一人之副署”。這一現(xiàn)象()A.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主政治的基本特征B.說明了法國共和派與君主派力量相當C.證明了當時法國君主派力量比較弱小D.導致了法國工業(yè)革命遠遠落后于英國參考答案:考點:6D:法國《1875年憲法》.分析:本題考查法蘭西第三共和國憲法.需要掌握法蘭西第三共和國憲法的內(nèi)容和特點.解題的關(guān)鍵是對題干材料的解讀與分析理解,結(jié)合法蘭西第三共和國憲法的相關(guān)知識解答即可.解答:依據(jù)題干材料可知,1875年法國憲法規(guī)定總統(tǒng)享有行政權(quán)和立法權(quán),賦予總統(tǒng)極大的權(quán)力;但為了防止獨裁,同時又規(guī)定“共和國總統(tǒng)的每項命令須經(jīng)由各部長一人之副署”,這體現(xiàn)出資產(chǎn)階級民主政治的基本特征分權(quán)與制衡,故A項正確.BD兩項材料中沒有體現(xiàn),應(yīng)排除.法國共和派與君主派力量相當,故C項錯誤.故選A.4.以下各段文字均出自毛澤東的著作,按照時間先后順序排列正確的是A.①②③④B.④②①③C.③①④②D.③①②④參考答案:D①出自抗日戰(zhàn)爭時期的《新民主主義論》,②出自解放戰(zhàn)爭時期的《論人民民主專政》③出自井岡山時期的《井岡山的斗爭》,④出自新中國成立初期的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部的矛盾的問題》,故正確的順序是③①②④,故排除ABC,選D。點睛:本題的關(guān)鍵是要記住不同時期毛澤東思想的成就及其代表性著作的主要內(nèi)容。5.經(jīng)濟學家諾思認為在制度創(chuàng)新之中,國家發(fā)揮著非常重要的作用,其中既包括積極的作用又包含消極的作用。他說過:“沒有國家辦不成事,有了國家又有很多的麻煩。”下列經(jīng)濟思想與其主張相符的是參考答案:C6.中國古代某位學者被稱為“儒學的第一個神學家”。下列各項中,屬于該學者主張的是A.未能事人,焉能事鬼B.生于憂患,死于安樂C.以人隨君,以君隨天D.人心至靈,此理至明參考答案:C試題分析:西漢的儒學家董仲舒宣揚“君權(quán)神授”,提出了天人合一、天人感學說,給儒學賦予神的色彩。由此可知,題干中的“儒學的第一個神學家”是指董仲舒?!耙匀穗S君,以君隨天”強調(diào)人民受命于君主,君主受命于天意,即“天人合一”思想,由此可知,C為正確答案?!拔茨苁氯?,焉能事鬼”體現(xiàn)了孔子的中庸思想,與題干無關(guān),可排除A;B強調(diào)人要有憂患意識,屬于孟子思想,不符合題意,可排除;D“人心至靈,此理至明”強調(diào)人心與天理的關(guān)系,屬于心學主張,不符合題意,可排除??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學成為正統(tǒng)思想·儒學成為正統(tǒng)思想(罷黜百家,獨尊儒術(shù))7.利瑪竇在《中國札記》中說,雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制,但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見,皇帝本人對國家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認為中國明朝時
A.君主制不是中國政府的主要形式
B.君主與內(nèi)閣大臣擁有同等的決策權(quán)C.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)
D.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)參考答案:B8.黃宗羲素有“中國伏爾泰”之稱譽。他痛斥君主專制是天下最大的禍害,提出“天下為主,君為客”的民本思想,進而主張限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利。同時他又指出,“有明治無善治,自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”。這反映了黃宗羲()A.主張實行君主立憲制B.接受西方主權(quán)在民思想C.主張恢復宰相制度D.未跳出明君賢吏的窠臼參考答案:D根據(jù)“提出‘天下為主,君為客’的民本思想,進而主張限制君權(quán)”“有明之無善治,自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”可知,黃宗羲認為,政治變壞是從明太祖廢除丞相開始的,在他看來,丞相可以在一定程度上制約君權(quán),防止權(quán)力過于集中,說明黃宗羲未跳出明君賢吏的窠巢,D正確;近代維新派主張實行君主立憲制,A材料無法體現(xiàn),排除;近代西方主權(quán)在民思想傳入我國,B時間不符合題意,排除;C不符合材料主旨,排除。9.康有為維新變法理論呈現(xiàn)的特點是A.將西方的政治學說與傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合B.徹底地批判了專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)C.中學為體,西學為用D.借用進化論“物競天擇,適者生存”原理,宣傳維新思想?yún)⒖即鸢福篈10.19世紀六七十年代中國民族機器紡織業(yè)的創(chuàng)辦人,大都是缺乏手工棉紡織業(yè)主經(jīng)歷的業(yè)外者,有官僚、士紳、買辦、商人等,基本沒有棉紡織業(yè)手工工場主身份。這種狀況A.取決于中央集權(quán)的政治制度B.體現(xiàn)了“實業(yè)救國”思想的影響C.折射出中國民族工業(yè)特殊性D.直接導致了民族工業(yè)的長期蕭條參考答案:C【詳解】由材料“缺乏手工棉織業(yè)主經(jīng)歷的業(yè)外者,有官僚、士伸、買辦、商人等,卻沒有棉紡織業(yè)手工工場主身份”說明中國民族機器紡織業(yè)具有脫離傳統(tǒng)手工業(yè)的突發(fā)性,它折射出中國民族工業(yè)特殊性,故C項正確。材料中的狀況取決于中國處于半殖民地半封建社會,故A項錯誤;材料主要強調(diào)中國民族工業(yè)的局限性,“實業(yè)救國”思想與題干無關(guān),故B項錯誤。導致民族工業(yè)長期蕭條的直接原因是列強的經(jīng)濟侵略,故D項排除。11.1919年5月5日,天津《大公報》刊登“北京特約通訊”,標題為《北京學界之大舉動—昨日之游街大會∕曹汝霖宅之焚燒∕青島問題之力爭∕張宗祥大受夷傷》。從上述標題中能獲得的信息是A.京津兩地工人罷工游行
B.學生愛國浪潮遍及全國C.外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊
D.北洋軍閥逮捕大批學生參考答案:C12.百家爭鳴局面出現(xiàn)的原因有①社會的劇烈變革
②私學的興盛
③出現(xiàn)思想解放運動
④各國紛爭的環(huán)境A.①②③④
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:C13.19世紀晚期至20世紀初期,歐美主要資本主義國家經(jīng)濟力量對比發(fā)生變化,導致這一變化出現(xiàn)的主要原因是
(
)A、生產(chǎn)和資本的集中程度不同
B、國家間自然資源的差異C、利用第二次工業(yè)革命成果的程度不同
D、開辟海外市場的程度不同參考答案:C14.秦漢以后,中國存在一種“官無封建,而吏有封建”的政治現(xiàn)象。它指的是官員和屬員的職位均不得世襲,但屬員卻常常利用日常工作程序繁瑣、官員不熟悉政務(wù)之機,使其職位實際成為自家的‘‘封建”領(lǐng)地。造成這種現(xiàn)象的根源在于高考資源網(wǎng)A.分封制的長期存在
B.官僚政治的弊端C.中央集權(quán)的削弱
D.行政效率的低下參考答案:B考點:古代官僚政治。材料中導致“吏有封建”的原因是官和吏之間辦事的不協(xié)調(diào)性,說明官僚政治存在明顯的漏洞,從而說明B符合題意。A在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)崩潰。CD材料中沒有顯示。故選擇B。15.1928年,中共“六大”通過的《政治議決案》指出:各省自發(fā)的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭,只有和“無產(chǎn)階級的城市的新的革命高潮相聯(lián)結(jié)起來”,才可能變成“全國勝利的民眾暴動的出發(fā)點”。下列事件的革命模式與此思想相悖的是()A.北伐戰(zhàn)爭
B.南昌起義
C.秋收起義
D.井岡山革命根據(jù)地的建立參考答案:D16.“熱詞”是指在一個特定時期內(nèi)出現(xiàn)頻率比較高的詞匯。15至16世紀,人類歷史開始了大航海時代世界由孤立走向聯(lián)系,由分散走向整體。以下與這一歷史時期特征最吻合的一組詞匯是A.維生素、棉布、橡膠B.新大陸、黃金、香料C.蒸汽機、工廠、火車D.內(nèi)燃機、石油、電話參考答案:B【詳解】根據(jù)材料可知,15至16世紀為新航路開辟時期,哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲,西方殖民者在美洲掠奪了大量的黃金,源源不斷地運回歐洲,加速了歐洲的資本原始積累;東方的香料通過新航路不斷出現(xiàn)在歐洲市場上;故B項正確。1912年波蘭化學家卡西米爾·馮克第一次對維生素命名,與材料時間不符,A項錯誤。瓦特改良蒸汽機是第一次工業(yè)革命的顯著性成就,與材料時間不符,C項錯誤。內(nèi)燃機和石油是第二次工業(yè)革命的成就,與材料時間不符,D項錯誤。17.公元前106年,西漢武帝將全國103個郡劃分為13州部,每州置刺史1人,刺史“奉詔條察州”,主要依據(jù)“六條問事”,因郡守和國相官佚為二千石,故在六條法律條文中有四條是針對“二千石”的。這說明刺史制度的建立(
)A.完善了州-郡-縣三級地方行政機構(gòu)
B.均衡了州郡和封國的地方權(quán)力分配C.消除了地方豪強勢力對中央的威脅
D.重在發(fā)揮太守在地方治理中的作用參考答案:D本題考查漢朝的刺史制度。材料反映漢武帝在全國設(shè)立13州部,每州設(shè)刺史1人,代表皇帝監(jiān)察地方官員。其中“六條問事”就是針對監(jiān)察對象為官軼為兩千石的郡守和國相的,可見刺史制度的建立重在發(fā)揮刺史在地方治理中的作用,故選D。東漢后期州才成為地方正式的一級行政機構(gòu),故A項錯誤;材料反映了中央對地方行政的監(jiān)察作用,故B項錯誤;刺史制度突出中央對地方行政官員的監(jiān)察和控制,并非針對地方豪族而言,故C項錯誤?!緜渥ⅰ緿項“太守”改為“刺史”更妥當。18.《儒林外史》、《聊齋志異》等小說不僅反映了當時的社會生活,還蘊涵著作者對現(xiàn)實的洞察和批判。這些作品創(chuàng)作于A.秦漢時期
B.隋唐時期
C.宋元時期
D.明清時期參考答案:D19.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:我們發(fā)覺自己處于這樣一個世界中:在這世界里……充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機……這世界是有史以來唯一的一種經(jīng)濟統(tǒng)治——工業(yè)文明的統(tǒng)治的一部分;它不但為西歐諸民族所分享,也為俄國人、美國人和日本人所分享,甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享。這表明A.世界普遍確立工業(yè)文明主導地位B.工業(yè)文明推廣實質(zhì)是各國之間相互借鑒C.變通工具變革成為文明演進關(guān)鍵D.世界市場逐步發(fā)展推動工業(yè)文明的擴展參考答案:DA“普遍”不符合史實,排除。材料強調(diào)西方工業(yè)文明對全球的影響,并沒有反映各國的相互借鑒,B錯誤。材料的重點在工業(yè)文明的擴展,并非交通工具變革,故,排除C,D正確。20.據(jù)史蒂芬·法辛《藝術(shù)通史》記載,1874年,一群被巴黎沙龍拒絕的畫家自行舉辦“藝術(shù)家、畫家、雕刻家無名社團聯(lián)展。”他們的作品不隨時尚,以日常生活為題材,繪畫技法也有創(chuàng)新。后人稱“他們的畫作改變了人們觀看世界的方式”,“標志者現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)端?!边@次聯(lián)展的著名作品是()A.大衛(wèi)《馬拉之死》
B.梵高《夜間咖啡館》C.莫奈《日出·印象》
D.修拉《大碗島上的周日下午》參考答案:C據(jù)材料“1874年……作品不隨時尚,以日常生活為題材,繪畫技法也有創(chuàng)新……標志者現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)端”并結(jié)合所學知識可知,這反映了印象畫派的特點,大衛(wèi)《馬拉之死》屬于新古典主義,故A項錯誤;梵高《夜間咖啡館》雖然屬于印象派,但作品畫于1888年,不符合題干時間,故B項錯誤;莫奈《日出?印象》作于1874年,是印象派的代表,故C項正確;修拉《大碗島上的周日下午》作于1886年,故D項錯誤。故選C。21.《天工開物》一書,書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。當時士大夫?qū)@部書不屑一顧,后來乾隆時編《四庫全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀傳入歐洲后,被譽為“17世紀中國科技的百科全書”。這種差異根源于當時中國A.讀書入仕的觀念根深蒂固B.生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化C.科技水平遠遠高于歐洲D(zhuǎn).文化專制阻礙了社會進步參考答案:B試題分析:本題主要考查科技成就。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學知識可知本題考查的是“根源”,而“根源”要從經(jīng)濟角度、生產(chǎn)方式的角度思考,是封建生產(chǎn)方式造成了該書在中國不受歡迎,選B是符合題意的,正確;讀書入仕的觀念根深蒂固和材料中的現(xiàn)象無直接的關(guān)系,選項A不符合題意,排除;科技水平并未遠遠高于歐洲,選項C自身就是錯誤的,不符合題意,排除;選項D和材料中所述的差異毫無關(guān)系,不符合題意,排除;故本題選B。考點:古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)?科技成就?《天工開物》【名師點睛】在歷史選擇題中,命題者常常有意設(shè)置一些說法正確、但和題干無關(guān)的題肢做干擾,考生如果不對照題干仔細辨析,就會誤選,經(jīng)常出現(xiàn)“答非所問”的錯誤,即回答的并非所問的問題,所以在解答這類問題時只能選擇那些與題干之間存在聯(lián)系、且意思一致的題肢,對那些和題干無關(guān)、即使本身說法再正確的選項也是不能選的。22.張之洞在《勸學篇》說:“中學為內(nèi)學,西學為外學;中學治身心,西學應(yīng)世事,不必盡索之于經(jīng)文,而必無悖于經(jīng)文?!毕铝兄鲝堃呀?jīng)突破張之洞觀點的是A.“師夷長技以制夷”
B.“師夷長技以自強”
C.“忠信為甲胄,禮義為干櫓”
D.“一切要其大成,在變官制”參考答案:D23.迄今所知,在中國出版的書刊中,最早介紹馬克思的是1899年上海廣學會編譯的《大同學》,其中稱:“其以百工領(lǐng)袖著名者,英人馬克思也?!庇纱丝梢?
)①新興的中國工人階級找到了自己的領(lǐng)袖②當時介紹到中國的馬克思身份是“工人領(lǐng)袖”③19世紀末馬克思主義開始在中國傳播
④當時的介紹者連馬克思是哪國人都沒有搞清楚A.①③
B.②④
C.①②③ D.②③④參考答案:24.列寧的主要貢獻有①為建立馬克思主義政黨作了大量工作
②領(lǐng)導了偉大的十月革命③領(lǐng)導蘇俄人民取得了國內(nèi)戰(zhàn)爭的勝利
④領(lǐng)導蘇聯(lián)實現(xiàn)了工業(yè)化A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④參考答案:C25.自然科學的發(fā)展經(jīng)歷了由古代科學向近代科學的轉(zhuǎn)變過程。意大利著名科學家伽利略被譽為“近代科學之父”,是基于他(
)A以實驗事實為根據(jù)并強調(diào)嚴密邏輯體系B研究行星運動取得重大成果C用數(shù)學方法和邏輯體系描述宇宙運動D對宇宙的認識動搖宗教神學的基礎(chǔ)參考答案:A26.《南潯絲市行》一詩繪聲繪色地描繪了19世紀中期湖州南潯生絲買賣情景:“蠶事乍畢絲市起,鄉(xiāng)農(nóng)賣絲爭赴市。市中人塞不得行,千聲萬語聾人耳。紙牌高揚絲市廛(古代房屋),沿門挨戶相接連。喧嘩鼎沸晨至午,并肩累跡不得前。小賈收買交大賈,大賈載入申江界。申江鬼國正通商,繁華富麗壓蘇杭。”以下對詩文信息的理解,正確的有①鴉片戰(zhàn)爭后上海逐漸成為對外貿(mào)易的重要港口
②外國的商業(yè)勢力侵入中國
③中國的生絲貿(mào)易已被卷入資本主義世界市場
④中國近代的民族工業(yè)獲得了初步發(fā)展A.②③
B.①②④
C.①②③
D.①④參考答案:C27.鴉片戰(zhàn)爭后清政府對于割地賠款的條款馬上答應(yīng),但對于中外互派大使等外交事宜卻遲遲不肯答應(yīng)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的因是()A.近代外交的不公平性 B.維護政治獨立的需要C.天朝上國的觀念作祟 D.華夷觀念的徹底改變參考答案:考點:91:鴉片戰(zhàn)爭.分析:本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭后清政府的對外態(tài)度,解答此題的關(guān)鍵在于對鴉片戰(zhàn)爭之時中國的社會狀況的正確認識.解答:A項錯誤,鴉片戰(zhàn)爭后清政府對于割地賠款的條款就已經(jīng)是近代外交的不公平性了;B項錯誤,互派大使不影響政治的獨立;D項說法絕對;鴉片戰(zhàn)爭前清政府一直奉行天朝上國的觀念,不會輕易允許外國大使來華的.故選C.28.《禮記》中說:“山川神祗,有不舉祭者為不敬,不敬者,君削以地;宗廟有不順者為不孝,不孝者,君絀以爵;變禮易樂者為不從,不從者,君流;革制度衣服者為畔,畔者,君討?!边@表明西周的禮樂制度:A、實現(xiàn)了國家對土地和人口的控制
B、具有威懾性與持久性的特點C、有利于形成天下一家的文化心理
D、為君主大權(quán)獨攬的意識服務(wù)參考答案:C【試題解析】本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力。A項表述與題意無關(guān),排除。B項表述“持久性”不正確,因為隨著諸侯國實力的增強,周天子不能對其加以管制,排除。材料主要列舉了君主懲罰的幾種越禮行為,說明當時西周實行的禮樂制度具有一定的規(guī)范作用,有利于形成較統(tǒng)一的文化,C項正確。D項表述不恰當,因為當時尚未形成中央集權(quán),排除。故選C。29.“京劇這個名字最早出現(xiàn)在二十世紀初葉的上海報《申報》上,之所以叫京劇,是出于各地觀眾對于它出自北京的稱謂,充分體現(xiàn)了它鮮明的地域特征?!币韵玛P(guān)于京劇形成說法正確的是A.最終形成于二十世紀初葉B.由北京地方劇種發(fā)展而來C.博采眾長、兼收并蓄而成D.基本取材于清朝宮廷生活參考答案:C【詳解】依據(jù)所學知識可知,京劇的形成博采眾長、兼收并蓄,故C項正確;京劇最終形成于道光年間,故A項錯誤;京劇由漢戲和徽調(diào)融合各地方戲曲發(fā)展而來,故B項錯誤;京劇基本取材于社會生活,故D項錯誤。30.我國古代先哲中,第一次將民的地位、作用提到高于君主的程度的是
A.孔子
B.孟子
C.莊子
D.韓非子參考答案:B二、非選擇題(共40分)31.梁啟超說:“窮則思變”,縱觀古今中外的改革都同危機緊密相關(guān)。聯(lián)系所學知識,簡要總結(jié)導致下列改革出現(xiàn)的危機。(12分)(1)梭倫改革:(3分)(2)商鞅變法:(3分)(3)北魏孝文帝改革:(3分)(4)王安石變法:(3分)參考答案:①改革前,雅典平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾尖銳,導致社會動蕩。(3分)②改革前,秦國貧弱,春秋戰(zhàn)國時期“弱肉強食”的兼并戰(zhàn),其他諸侯國變法中興對秦國的威脅。(3分)③北魏統(tǒng)一北方后,民族矛盾激化,政治腐敗,階級矛盾激化。(3分)④北宋中期,出現(xiàn)“三冗”和積貧積弱現(xiàn)象,社會危機嚴重。(3分)32.19世紀末20世紀初,西歐與亞洲的經(jīng)濟總體發(fā)展趨勢各有什么特點?(8分)造成其經(jīng)濟發(fā)展不同點的原因是什么?(4分)參考答案:答案:
歐洲:經(jīng)濟:主要資本主義國家出現(xiàn)了壟斷組織,促進了經(jīng)濟的發(fā)展;各國經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性加強,德國發(fā)展較快,英法相對緩慢;經(jīng)濟發(fā)展的科技含量增加。(4分)亞洲:經(jīng)濟:完全卷入資本主義世界體系,成為西方國家的商品銷售市場和原料產(chǎn)地、資本輸出的場所;主要國家的民族資本主義開始發(fā)展,但受到阻礙,只有日本明治維新后走上資本主義道路,完成工業(yè)革命,向帝國主義過渡。(4分)
原因:19世紀70年代資本主義制度在西歐普遍確立和第二次工業(yè)革命的推動與影響,極大地促進了西歐經(jīng)濟的發(fā)展;落后的封建生產(chǎn)方式和腐朽的封建制度及西方國家加緊侵略,嚴重阻礙了亞洲經(jīng)濟的發(fā)展,使東西方的差距進一步擴大。(4分)33.唐太宗李世民是中國古代歷史上的一位偉大政治家,他為古代中國做出了巨大貢獻。材料一
上謂侍臣曰:“朕觀《隋煬帝集》,文辭奧博,亦知是堯、舜而非桀、紂,然行事何其反也!”魏徵對曰:“人君雖圣哲,猶當虛己以受人,故智者獻其謀,勇者竭其力?!鄙显唬骸扒笆虏贿h,吾屬之師也!”
——《唐太宗論隋煬帝》(唐)貞觀二年太宗謂黃門侍郎王珪曰:“隋開皇十四年天旱,人苦饑乏。是時,倉庫盈益,竟不賑給,乃令百姓逐糧。隋文帝不憐百姓而惜倉庫,……煬帝恃此富饒,所以奢華無道遂至滅亡?!?/p>
——《貞觀政要》材料二
“吏部擇人,唯取其言辭刀筆,不悉其景行(崇高的德行)。數(shù)年之后,惡跡始彰,雖加刑戮,而百姓已受其弊……(故)用人彌須懼擇?!薄敦懹^之治》材料三
“然屈己以納諫,任賢而使能,恭儉而節(jié)用,寬厚而愛民,亦三代以下,絕無而僅有者也。后人之君,擇其善者而從之,其不善者而改之,豈不交有所益乎?”——元·戈直《貞觀政要》回答:(1)依據(jù)材料一,唐太宗吸取了哪些隋亡的教訓?(4分)(2)據(jù)材料二,說明唐太宗用人的標準及其理由。(2分)(3)材料三對唐太宗的評價你認為是否有道理?結(jié)合所學知識談?wù)勀愕目捶?。?分)參考答案:(1)虛懷納諫,存百姓,關(guān)注民生,克制個人私欲。(4分)(2)德才并重;有才無德的官員必然殃民。(2分)(3)有道理。(1分)唐太宗實行開明的君主專制,(1分)實行較為開明的民族政策和對外政策,促進了中國統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展;(3分)但是,及至晚年,唐太宗漸趨奢靡,追求長生不老。(1分)34.閱讀下列材料,回答問題。材料一哲學對于普通人來說,越來越遙不可及。這些稀奇古怪的宇宙論不能符合人的需求,并且與人的基本經(jīng)驗背道而馳?!瓕μK格拉底來說,哲學的宗旨并不是提出關(guān)于宇宙的深奧理論,而是要讓人學會如何生活。世界上為什么會有如此之多的罪惡呢?那是因為人們?nèi)狈﹃P(guān)于生活和道德的理念。如果他們承認其深刻的無知,就更能懂得如何行事?!ㄓⅲ﹦P倫·阿姆斯特朗《軸心時代》材料二古代希臘思想家的每個學派,亞里士多德學派、柏拉圖學派等,都在文藝復興那個時候找到它的信徒……在14~15世紀,對人體、天文、地理以及自然世界其他領(lǐng)域的研究普遍得到了加強?!瓟?shù)學和數(shù)學方法受到普遍重視,并逐漸與自然科學研究結(jié)合起來……一些有遠見的哲學家及時地汲取了新科學的成果,在此基礎(chǔ)上提出了具有自然哲學傾向的新哲學體系,成為近代哲學的先驅(qū)?!獏侨势?、彭隆輝《歐洲哲學史簡明教程》材料三法國哲學家是真正的哲學家,他們提出了最根本的哲學問題:關(guān)于生命的意義,關(guān)于上帝、人性、善與惡。同時,他們不滿足于只是少數(shù)教授和學者們的抽象爭
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