七月下旬遼寧省朝陽(yáng)市教師資格考試中學(xué)教育學(xué)檢測(cè)試卷（附答案及解析）

七月下旬遼寧省朝陽(yáng)市教師資格考試中學(xué)教育學(xué)檢測(cè)試卷

（附答案及解析）一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略為（）A、程序教學(xué)B、情景教學(xué)C、指導(dǎo)教學(xué)D、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)【參考答案】：C2、通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)，屬于（）。A、常規(guī)管B、平行管理C、民主管理D、目標(biāo)管理【參考答案】:A【解析】：通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是班級(jí)的常規(guī)管理。3、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也"，此話表明教師的勞動(dòng)具有（）復(fù)雜性創(chuàng)造性示范性長(zhǎng)期性【參考答案】：C4、以“教育的全民化”為教育特征的是（）。A、古代B、三因素論C、多因素相互作用論D、外株論【參考答案】：A【解析】：內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，把“基因復(fù)制”看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量，這屬于教育學(xué)上的內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)。33、課的類型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類。在實(shí)際教學(xué)中，有單一課和綜合課之分，其劃分的主要依據(jù)是（）A、一門學(xué)科應(yīng)完成的任務(wù)類型數(shù)B、一單元課程所完成的任務(wù)類型數(shù)C、一周課程所完成的任務(wù)類型數(shù)D、一節(jié)課所完成的任務(wù)類型數(shù)【參考答案】：D34、德育工作的基本途徑是（）A、班主任工作B、政治課教學(xué)C、思想政治課和其他學(xué)科教學(xué)D、黨支部共青團(tuán)少先隊(duì)活動(dòng)【參考答案】：C35、在學(xué)生思想品德形成中，其關(guān)鍵因素是（）TOC\o"1-5"\h\zA、知B、情C、意D、行36、（）曾說(shuō)過(guò)，教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。A、杜威B、盧梭C、洛克D、夸美紐斯【參考答案】：D【解析】：夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)，教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。37、教師要?jiǎng)偃谓虒W(xué)工作有一個(gè)基礎(chǔ)性要求，有別于其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求。這個(gè)要求指的是（）A、教師的文化知識(shí)素養(yǎng)B、教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)C、教師的教育理論知識(shí)素養(yǎng)D、教師的人格修養(yǎng)【參考答案】：B38、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A、了解和研究學(xué)生B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個(gè)別教育工作D、統(tǒng)一多方面的教育力量【參考答案】：B【解析】：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。39、德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的關(guān)系是（）A、二者之間是一致的，可以等同B、教育與發(fā)展的關(guān)系C、相互促進(jìn)的關(guān)系D、相互包容的關(guān)系【參考答案】：B40、德育的功能不包括（）A、培養(yǎng)學(xué)生的品德B、決定學(xué)校教育的性質(zhì)C、發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)D、影響社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展【參考答案】：C【解析】：題目中C選項(xiàng)，發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)是學(xué)校體育所要達(dá)到的目的，而其余選項(xiàng)則是德育的基本功能。因此，正確答案選C。二、多項(xiàng)選擇題1、教育對(duì)人類地位的提升表現(xiàn)在（）。A、幫助人發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值B、認(rèn)識(shí)并發(fā)掘自身潛能C、形成并發(fā)展人的個(gè)性D、發(fā)展人的精神力量E、使人的身心得到和諧、全面的發(fā)展【參考答案】:A,B,C,D,E凡是教育能夠?qū)崿F(xiàn)的使人發(fā)展的方面都有助于人類地位的提升。2、從宏觀角度看，教師專業(yè)知識(shí)包括本體性知識(shí)、一般文化知識(shí)和（）。A、教育學(xué)知識(shí)B、條件性知識(shí)C、實(shí)踐性知識(shí)D、專業(yè)知識(shí)【參考答案】：B,C3、我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在（）。A、1856年B、1860年C、1862年D、1866年E、1870年【參考答案】:C略。4、教育目的的制定要考慮到哪些客觀條件？（）A、生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平B、一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)制度C、制定者的哲學(xué)觀念、理想人格D、社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程E、兒童身心發(fā)展的規(guī)律【參考答案】：A,B,D,E確定教育目的的基本依據(jù)是主觀和客觀兩個(gè)方面。（1）主觀依據(jù)：受哲學(xué)觀念的影響；受人性假設(shè)的影響；受理想人格的影響。在社會(huì)主義國(guó)家馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于全面發(fā)展的人格理想是教育目的確定的重要依據(jù)。（2）客觀依據(jù)：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平；一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度；社會(huì)歷史發(fā)展的過(guò)程;受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。5、道德行為包括（）。A、道德行為技能B、道德行為習(xí)慣C、道德行為認(rèn)知D、道德行為情感E、道德行為體驗(yàn)【參考答案】：A,B道德行為包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣。6、教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在（）方面。A、認(rèn)識(shí)的間接性B、認(rèn)識(shí)的交往性C、認(rèn)識(shí)的目的性D、認(rèn)識(shí)的有效性E、認(rèn)識(shí)的教育性【參考答案】:A,B,ECD兩項(xiàng)是認(rèn)識(shí)的共性而非特殊性。7、對(duì)教師在職培訓(xùn)的法律制度化作了規(guī)定的政策文獻(xiàn)有（）。A、《教師資格條例》B、《教育法》C、《憲法》D、《教師法》E、《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》【參考答案】:B,D,E對(duì)教師在職培訓(xùn)的法律制度化作了規(guī)定的政策文獻(xiàn)就是這三項(xiàng)，另兩項(xiàng)與題意不符。8、班級(jí)管理的原則主要有（）。A、科學(xué)性原則B、民主性原則C、自覺(jué)性原則D、整體性原則【參考答案】：A,B,C,D略。9、課程目標(biāo)的規(guī)定性有（）。A、時(shí)限性B、具體性C、預(yù)測(cè)性D、實(shí)際性E、操作性【參考答案】：A,B,C,E略。10、課的類型是根據(jù)（）來(lái)確定的。A、教學(xué)目的B、課的具體任務(wù)C、學(xué)科特點(diǎn)D、教學(xué)內(nèi)容【參考答案】:A,B課的類型是根據(jù)教學(xué)目的和課的具體任務(wù)來(lái)劃分的。三、填空題1、科學(xué)性和思想性相結(jié)合的原則，是指教學(xué)中教師要以準(zhǔn)確無(wú)誤的來(lái)武裝學(xué)生，同時(shí)有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行O【參考答案】：科學(xué)知識(shí)思想道德教育2、文藝復(fù)興時(shí)期著名的人文主義教育家有意大利的—、法國(guó)的蒙田和—等。【參考答案】：維多里諾、拉伯雷3、制度化教育階段始于o【參考答案】：近代4、古代印度宗教權(quán)威至高無(wú)上，教育控制在（）教和佛教手中?！緟⒖即鸢浮浚浩帕_門5、從教育者的指導(dǎo)思想來(lái)看，教育方法可分為兩大類，一是注入式，一是6、道德情感從表現(xiàn)形式上主要有三種：一是直覺(jué)的，二是想象的，三是【參考答案】：倫理的7、學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是o【參考答案】:教學(xué)8、發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化?！緟⒖即鸢浮?生產(chǎn)力9、促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是—o【參考答案】：個(gè)體主觀能動(dòng)性10、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)主要包含三個(gè)方面：第一，具有先進(jìn)的教育理念；第二，具有良好的教育能力；第三，具有一定的O【參考答案】：研究能力11、是指為實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)科及其教學(xué)目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的總和?！緟⒖即鸢浮浚赫n程12、《教育漫話》是英國(guó)近代教育家的教育代表作?！緟⒖即鸢浮浚郝蹇?3、現(xiàn)代教育觀認(rèn)為，教師在教育過(guò)程中起作用?！緟⒖即鸢浮?主導(dǎo)14、德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)是“”地統(tǒng)一過(guò)程?！緟⒖即鸢浮?個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化地統(tǒng)一過(guò)程15、組織主題班會(huì)注意的問(wèn)題：主題不能過(guò)雜；要有的放矢；班主任要做好一而不是“演員"?！緟⒖即鸢浮?導(dǎo)演16、班級(jí)授課制興起于17世紀(jì)初的烏克蘭學(xué)校中。17、在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多：一是""的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是“”的領(lǐng)導(dǎo)方式。""的領(lǐng)導(dǎo)方式是目前采用得比較多的一種領(lǐng)導(dǎo)方式，這與我國(guó)學(xué)校教育對(duì)班主任工作考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系。【參考答案】：教學(xué)中心集體中心教學(xué)中心18、課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及等系統(tǒng)化的活動(dòng)?！緟⒖即鸢浮?教科書19、1995年，《》規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”【參考答案】：中華人民共和國(guó)教育法20、鉆研教材包括鉆研、教科書和閱讀有關(guān)的參考書?！緟⒖即鸢浮浚航虒W(xué)大綱21、教學(xué)過(guò)程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、、、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)?！緟⒖即鸢浮浚侯I(lǐng)會(huì)知識(shí)鞏固知識(shí)22、《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。【參考答案】:專業(yè)人員23、桑代克在闡述練習(xí)律時(shí)，實(shí)際上是用說(shuō)對(duì)遺忘作解釋?！緟⒖即鸢浮浚汉圹E衰退24、班主任的個(gè)性影響力取決于三個(gè)方面：一是班主任自身對(duì)教育工作的情感體驗(yàn)；三是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的能力：三是高度發(fā)展的O【參考答案】:控制自己的能力25、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于o26、—是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的?！緟⒖即鸢浮浚盒ｏL(fēng)27、班級(jí)集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)，我們稱之為0【參考答案】：班風(fēng)28、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)主要包括：先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力，一定的教育能力?！緟⒖即鸢浮浚貉芯?9、是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是在長(zhǎng)期實(shí)踐中逐步形成的?！緟⒖即鸢浮浚盒@文化30、班杜拉將強(qiáng)化分為三種類型：直接強(qiáng)化、、。【參考答案】：替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化四、判斷題1、道德教育的認(rèn)知模式是由美國(guó)的柯?tīng)柌裉岢鰜?lái)的。（）【參考答案】：錯(cuò)誤2、孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。（）【參考答案】：正確3、教育情境是由外界、景物、事件和人物關(guān)系等因素構(gòu)成的某種具體的教育境地。（）【參考答案】：正確對(duì)4、參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績(jī)作廢，4年晦不得再次參加教師資格考試。（）【參考答案】：錯(cuò)誤5、綜合課主要用于中學(xué)高年級(jí)各科教學(xué)。（）【參考答案】：錯(cuò)誤6、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。（）【參考答案】：正確7、影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體自身行動(dòng)的成敗經(jīng)驗(yàn)。（）【參考答案】：正確8、教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。（）【參考答案】：正確9、在泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目的游離評(píng)價(jià)模式?！緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)誤在泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，目的游離評(píng)價(jià)模式是由美國(guó)學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病提出來(lái)的，即主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果轉(zhuǎn)向課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果上來(lái)10、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，變得越來(lái)越重要了，因此，教育可以決定政治經(jīng)濟(jì)的變革。（）【參考答案】：錯(cuò)誤無(wú)論教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度有多么巨大的影響，它都不能凌駕于政治經(jīng)濟(jì)制度之上去發(fā)揮作用。11、在班級(jí)管理中，學(xué)生不僅是被管理的對(duì)象，也是管理的主體。（）【參考答案】：正確12、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性僅存于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。（）【參考答案】：錯(cuò)誤X個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間，還存在于其他方面。13、從一定意義上說(shuō)，對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)性的把握程度決定著教學(xué)有效性的大小。（）【參考答案】：正確14、全面發(fā)展就是平均發(fā)展。（）B、現(xiàn)代C、近代D、文藝復(fù)興后的歐洲【參考答案】：B【解析】：全民教育是社會(huì)文明高度發(fā)達(dá)后才提出的，是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的教育思想和教育制度。5、教師職業(yè)的特殊要求是必須具有（）。A、管理能力B、控制能力C、教育能力D、研究能力【參考答案】：C【解析】：教育能力是指教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)。是教師職業(yè)的特殊要求。6、在教育史上第一個(gè)提出兒童成長(zhǎng)過(guò)程的年齡分期的是（）A、蔡兀培B、亞里士多德C、孔子D、斯坦豪斯【參考答案】：B7、（）是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的最后歸宿。A、教育目的B、教育媒介C、教育理論D、教育方法【參考答案】：錯(cuò)誤X全面發(fā)展是指學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展，學(xué)生可以而且應(yīng)當(dāng)在基本素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上保持并發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng)，從而形成豐富而獨(dú)特的個(gè)性。15、教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的也是手段?！緟⒖即鸢浮浚赫_五、概念題1、發(fā)展個(gè)性是教育的理想，—是教育的本質(zhì)和真諦?！緟⒖即鸢浮浚哼M(jìn)行個(gè)性教育2、課程實(shí)施中的基本問(wèn)題有哪些？【參考答案】：在課程實(shí)施過(guò)程中，至少要考慮七個(gè)方面的問(wèn)題。⑴安排課程表，明確各門課程的開(kāi)設(shè)順序和課時(shí)分配；（2）確定并分析教學(xué)任務(wù)；（3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；（4）選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式；（5）對(duì)具體的教學(xué)單元和課的類型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；（6）組織并開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)；（7）評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息。3、簡(jiǎn)述當(dāng)代主要教學(xué)理論流派?！緟⒖即鸢浮浚海?）哲學(xué)取向的教學(xué)理論流派，其基本主張是：知識(shí)一道德本位的目的觀。知識(shí)接受的教學(xué)過(guò)程。科目本位的教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)言呈示為主的教學(xué)方法。（2）行為主義教學(xué)理論流派。預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)。相倚組織的教學(xué)過(guò)程。程序教學(xué)的方法。（3）認(rèn)知教學(xué)理論流派。理智發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。動(dòng)機(jī)一結(jié)構(gòu)一序列一強(qiáng)化原則。學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法。情感教學(xué)理論流派。教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)充分發(fā)揮作用的人，自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的人。非指導(dǎo)性教學(xué)原則。意義學(xué)習(xí)和非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)。師生關(guān)系的品質(zhì)。4、簡(jiǎn)述教學(xué)方法選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)。【參考答案】:(1)選擇的教學(xué)方法是否符合學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、教學(xué)大綱的硯定，是否采用了現(xiàn)代化設(shè)備。選擇的教學(xué)方法是否維持學(xué)生的注意與興趣。分析教師用什么方法解決妨礙、干擾教與學(xué)的治理問(wèn)題和情趣問(wèn)題選擇的教學(xué)方法是否給學(xué)生帶來(lái)滿足感。維持課堂紀(jì)律是實(shí)施教學(xué)方法的重要前提。5、現(xiàn)代教師的基本素質(zhì)有哪些？【參考答案】：教師基本素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)。包括：思想政治理論的武裝和現(xiàn)代教育思想觀念的樹立。職業(yè)道德素質(zhì)。包括：對(duì)事業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛(ài)；對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作；對(duì)自己，嚴(yán)格要求，以身作則。科學(xué)文化素質(zhì)。包括：扎實(shí)地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)；較為廣博的文化科學(xué)知識(shí)和良好的文化素養(yǎng)；文化科學(xué)發(fā)展史的知識(shí)；對(duì)文化科學(xué)的新發(fā)展、新成果有所了解。教育理論素質(zhì)。包括：掌握現(xiàn)代教育理論；樹立現(xiàn)代教育思想觀念；掌握教育規(guī)律。教育能力素質(zhì)。包括：了解學(xué)生及同學(xué)生交流的能力；語(yǔ)言表達(dá)能力；運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力；組織管理能力；教育科學(xué)研究能力。身體心理素質(zhì)。有充沛的體力，健康的意識(shí)和習(xí)慣。良好的心理素質(zhì)包括：具有認(rèn)知過(guò)程的良好心理品質(zhì)；情感意志過(guò)程的心理表現(xiàn)；良好個(gè)性心理特征。6、簡(jiǎn)述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用?！緟⒖即鸢浮?(1)遺傳素質(zhì)提供了人身心發(fā)展的可能性。人的發(fā)展必須以遺傳獲得的生理組織、一定的生命力為前提，缺乏這個(gè)前提，任何發(fā)展都是不可能的。人的遺傳素質(zhì)是人賴以潑展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，為人的發(fā)展提供了可能性。.:遺傳素質(zhì)的心理成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段。人的遺傳素質(zhì)是逐步成熟的。經(jīng)歷了一個(gè)緩慢的過(guò)程。人的身心發(fā)展的階段性正是遺傳素質(zhì)成熟程度的表現(xiàn)。遺傳素質(zhì)的成熟程度為人的發(fā)展提供了條件和限制，超越遺傳素質(zhì)成熟程度的學(xué)習(xí)和教育是很難成功的。遺傳素質(zhì)的差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)上具有一定的影響。在每個(gè)人身上表現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)，如不同的相貌、不同的智力水平、不同的個(gè)性特征等，都在一定程度上受到遺傳素質(zhì)的影響。遺傳素質(zhì)本身可以隨環(huán)境和人類實(shí)踐活動(dòng)的改變而改變。遺傳素質(zhì)具有從先天而來(lái)的穩(wěn)定性，同時(shí)，也具有隨環(huán)境影響而改變的可塑性。7、簡(jiǎn)述教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的基本要求?！緟⒖即鸢浮浚鹤鳂I(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型的練習(xí)。教師布置作業(yè)時(shí)，應(yīng)遵守下列要求：作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求，并要有代表性，要有助于學(xué)牛鞏固并加深理解所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，形成相應(yīng)的技能，技巧，培養(yǎng)學(xué)生的能力。作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度。學(xué)校應(yīng)通過(guò)班主任來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)生各科作業(yè)的總量，防止學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重。凡能在課內(nèi)完成的作業(yè)，就不應(yīng)當(dāng)布置到課外去做。布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間。(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。8、什么是問(wèn)題解決？問(wèn)題解決的過(guò)程分為哪幾個(gè)階段？【參考答案】：【答案要點(diǎn)】問(wèn)題解決指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。綜合有關(guān)研究，可以將問(wèn)題解決的過(guò)程分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解闊題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。9、簡(jiǎn)述運(yùn)用說(shuō)服法的要求?！緟⒖即鸢浮浚孩倜鞔_目的性；②富有知識(shí)性、趣味性；③注意時(shí)機(jī)；④以誠(chéng)待人。10、教師上好課的要求？【參考答案】：教師上好課的要求：明確教學(xué)目的、保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)計(jì)劃、組織好教學(xué)活動(dòng)、布置好課外作業(yè)。六、定義題1、測(cè)驗(yàn)【參考答案】：測(cè)驗(yàn)：又稱考試或?qū)W業(yè)成績(jī)的考查與評(píng)定，是以測(cè)驗(yàn)的形式定量地評(píng)定學(xué)生個(gè)人的能力得到的結(jié)果。2、德育【參考答案】：德育：教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)活動(dòng)。3、義務(wù)教育：【參考答案】：國(guó)家用法律的形式規(guī)定，對(duì)一定年齡兒童免費(fèi)實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育。4、教學(xué)設(shè)計(jì)【參考答案】：教學(xué)設(shè)計(jì)是課程安排的具體形式。它是教學(xué)論中的一個(gè)專門術(shù)語(yǔ)，不是通常所說(shuō)的教學(xué)工作計(jì)劃。它是指根據(jù)教育目的和不同層次、類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教育工作的指導(dǎo)性文件。5、全面發(fā)展教育【參考答案】：全面發(fā)展教育：是指我們?cè)诮逃龑?shí)踐中堅(jiān)持使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育。七、論述題1、結(jié)合我國(guó)學(xué)校教育實(shí)際分析學(xué)校制度文化及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響【參考答案】：（1）學(xué)校制度文體的基本內(nèi)容是：$_$學(xué)校制度文化一般包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，它是學(xué)校組織對(duì)組織內(nèi)部各類成員的一種行為規(guī)范規(guī)定。學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的，影響所有成員的價(jià)值取向和行為方式的定勢(shì)，它對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響一般不是通過(guò)強(qiáng)制性的要求實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校儀式是學(xué)校的某種固定化的活動(dòng)程序和形式，它對(duì)學(xué)生的影響具有一定的強(qiáng)制性。學(xué)校規(guī)章是學(xué)校中的一種制度化了的行為規(guī)范，規(guī)范的對(duì)象不僅包括學(xué)生。也包括教職員工。（2）學(xué)校制度文化對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響是：$_$獨(dú)特的學(xué)校制度文化會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、行為習(xí)慣以至整個(gè)人格產(chǎn)生重要影響。2、19世紀(jì)末，美國(guó)西部有個(gè)“壞孩子"，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得學(xué)校臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對(duì)繼母說(shuō)：“你要注意這孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，頭疼死了。"繼母好奇地走進(jìn)孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后，對(duì)丈夫說(shuō)：“你錯(cuò)了，親愛(ài)的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒(méi)有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。"繼母很欣賞這個(gè)孩子，在她的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來(lái)成為美國(guó)著名的企業(yè)家和思想家，他就是戴爾？卡耐基。你從這則故事中得到什么樣的啟發(fā)？【參考答案】：所謂的差學(xué)生是指那些不能達(dá)到基本的教育要求，德、智、體等全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生，學(xué)生都是可教育的，沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生天生就不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒(méi)有不可教育的孩子。沒(méi)有努力的教育不是真正的教育，而懷有愛(ài)心的教育，其力量是無(wú)窮的。從上面的故事中我們可以得到這樣的啟發(fā)：（1）平等、公正地對(duì)待他們，尊重、理解、信任他們，使他們主動(dòng)地接受教育；（2）—分為二地看待他們，用發(fā)展的眼光去尋找教育的切入點(diǎn)；（3）給差生以高尚的教育，轉(zhuǎn)變差生并不困難，使他們成為國(guó)家的棟梁之才也是完全可以做到的。3、試述教育學(xué)史上關(guān)于教育起源問(wèn)題的幾種觀點(diǎn)。【參考答案】：（1）教育的神話起源說(shuō)。這是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)，所有的宗教都持這種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，教育與其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，都是由人格化的神所創(chuàng)造的，教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。教育的生物起源說(shuō)。該學(xué)說(shuō)的代表人物是法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾與英國(guó)教育學(xué)家沛西?能。教育的生物起源說(shuō)是教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō),也是較早地把教育起源問(wèn)題作為一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題提出來(lái)的。它是以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo)。教育的生物起源說(shuō)的提出，標(biāo)志著在教育的起源問(wèn)題上開(kāi)始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。教育的心理起源說(shuō)。教育的心理起源說(shuō)在學(xué)術(shù)界被認(rèn)為是對(duì)教育的生物起源說(shuō)的批判，其代表人物是美國(guó)教育家孟祿。他認(rèn)為，原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對(duì)成人行為的“無(wú)意識(shí)模仿"。教育的勞動(dòng)起源說(shuō)。教育的勞動(dòng)起源說(shuō)也稱教育的社會(huì)起源說(shuō)，它是在直接批判生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。前蘇聯(lián)的教育學(xué)家以及我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。教育的勞動(dòng)起源說(shuō)的主要內(nèi)容是：生產(chǎn)勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)；教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)的傳遞;生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中的口耳相傳和簡(jiǎn)單模仿是最原始和最基本的教育形式；生產(chǎn)勞動(dòng)的變革是推動(dòng)人類教育變革最深厚的動(dòng)力。4、試述教育的個(gè)體功能。【參考答案】：(1)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的正向功能：教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能：①促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。③教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色。教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能：①教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展。②教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)特性。③教育開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。(2)教育的個(gè)體謀生和享用功能：1)教育的個(gè)體謀生功能：①通過(guò)個(gè)體社會(huì)化，將社會(huì)文化行為規(guī)范傳遞給新生一代，使他們獲得未來(lái)社會(huì)生活或職業(yè)生活中相應(yīng)的角色和意識(shí)，以便他們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)生活時(shí)能盡快地適應(yīng)新環(huán)境。②教育要傳授“何以為生”的本領(lǐng)，教人“學(xué)會(huì)生存"。2)教育的個(gè)體享用功能：①人的成長(zhǎng)必須接受教育，教育教人“成為人”。②受教育過(guò)程是一個(gè)通過(guò)促進(jìn)個(gè)體發(fā)展不斷追求自由的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教育知識(shí)的傳授，促進(jìn)人的知情意、德智體全面發(fā)展，從而造就了自由人。(3)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能：①標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)束縛了人的想象力和創(chuàng)造性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。②過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，摧殘學(xué)生的身心健康。③學(xué)校管理模式，對(duì)學(xué)生管得過(guò)寬、過(guò)嚴(yán)，都不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。5、對(duì)照傳統(tǒng)學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的區(qū)別，分析制度化教育的弊端?！緟⒖即鸢浮?答案要點(diǎn):(1)網(wǎng)絡(luò)教育一方面指網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教育中，改變了傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段。另一方面指在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)學(xué)校氣(2)區(qū)別：形式±：傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的等級(jí)制教育。網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開(kāi)放式教育;選擇上：傳統(tǒng)學(xué)校教育的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手巾的“篩選制度氣而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”；年齡上：傳統(tǒng)教育是較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育。而網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育氣或者是“無(wú)年齡段教育”;時(shí)空上：傳統(tǒng)學(xué)校教育存在時(shí)空限制，而網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空教育?！窘馕觥浚航逃康氖墙逃某霭l(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的最后歸宿。8、教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育的起源學(xué)說(shuō)是（）A、神話起源說(shuō)B、勞動(dòng)起源說(shuō)C、心理起源說(shuō)D、生物起源說(shuō)【參考答案】：A【解析】：神話起源說(shuō)是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)。9、我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。A、我國(guó)的政治政策B、我國(guó)的教育方針C、馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說(shuō)D、恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說(shuō)【參考答案】:C【解析】：我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上。10、加涅認(rèn)為教學(xué)過(guò)程的首要因素是（）A、提出教學(xué)目標(biāo)B、引起學(xué)生的注意C、喚起已有經(jīng)驗(yàn)D、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)【參考答案】：B11、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是（）。A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程C、研究型課程D、技能型課程【參考答案】：C【解析】：研究型課程從問(wèn)題的提出、方案的設(shè)計(jì)到實(shí)施及得出結(jié)論，完全由學(xué)生自己來(lái)做，注重研究過(guò)程甚于注重結(jié)論。12、課的類型的劃分依據(jù)（）。A、教學(xué)任務(wù)B、教學(xué)內(nèi)容C、教學(xué)規(guī)律D、教學(xué)原則【參考答案】:A【解析】：上課要完成的教學(xué)任務(wù)不同，課的類型就不同，如新授課和鞏固課等。13、“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。A、說(shuō)服教育法B、鍛煉法C、陶冶法D、榜樣法【參考答案】：D【解析】：這句話體現(xiàn)的是榜樣示范法。14、教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（）。A、教育的性質(zhì)B、教育的任務(wù)C、教育的內(nèi)容D、教育的規(guī)律【參考答案】：A【解析】：教育目的是教育的根本性問(wèn)題。15、在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是（）。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性【參考答案】：C【解析】：教育是環(huán)境的一部分，是一種經(jīng)過(guò)有目的地選擇和提煉的特殊環(huán)境，這就決定了它的特殊作用，即在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用：（1）教育具有明確的目的性和方向性；（2）學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性；（3）學(xué)校教育具有高度的組織性；（4）教育可以激發(fā)和發(fā)展被教育者的潛能；（5）教育能對(duì)各種環(huán)境加以一定的控制和利用。16、赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上，寫了著名的教育學(xué)著作（）A、《大教學(xué)論》B、《普通教育學(xué)》C、《論演說(shuō)家的教育》D、《民本主義與教育》【參考答案】：B17、學(xué)生哪一方面的學(xué)習(xí)，是掌握前人總結(jié)與概括起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)和主要活動(dòng)。（）A、知識(shí)B、品德C、能力D、技能【參考答案】：A【解析】：學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，是掌握前人總結(jié)與概括起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)和主要活動(dòng)。18、世界各國(guó)都非常重視兒童權(quán)益問(wèn)題，并制定了相應(yīng)的法規(guī)。1959年聯(lián)合國(guó)通過(guò)了()A、《兒童權(quán)利公約》B、《未成年人保護(hù)法》C、《兒童權(quán)利宣言》D、《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》【參考答案】:A19、教育目的本質(zhì)是（）。A、培養(yǎng)社會(huì)精英B、提高人口素質(zhì)C、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D、培養(yǎng)社會(huì)所需要的入【參考答案】:D【解析】：由教育目的的制定依據(jù)可知教育目的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人。20、我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于（）2公元前