《蘇武傳》學(xué)案-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

第三單元10蘇武傳學(xué)案學(xué)習(xí)目標1．反復(fù)誦讀，感知作品內(nèi)容和思想感情。2．能說出本文典型環(huán)境、細節(jié)描寫以及對比手法的運用。3．對蘇武形象的價值意義進行討論、評價，學(xué)習(xí)蘇武堅貞不屈的愛國精神。教學(xué)重難點重點：鑒賞作品善用對比，靈活選擇人物典型語言的敘事藝術(shù)，鑒賞作品“寓論斷于敘事”的寫作筆法。難點：感受蘇武的人格魅力，體會其飽受艱辛卻矢志不渝的愛國精神。學(xué)習(xí)過程一、預(yù)習(xí)新課查閱資料，了解作者寫這篇文章的時代背景，通過知人論世，理解本篇文章。二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識（一）歷史背景：漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢被大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。公元前100年，蘇武出使匈奴時被扣留，匈奴迫使他投降?！短K武傳》是《漢書》中最精彩的篇章之一，主要記敘了蘇武奉命出使匈奴、被匈奴羈留，但堅貞不屈，歷盡千辛萬苦，經(jīng)十九年之久，終得歸漢。班固以飽滿的熱情和精練的文字，歌頌了蘇武威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移的高尚氣節(jié)，使這一人物形象流芳百世。（二）作者簡介：班固(32—92)，字孟堅，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人，東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家?！逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，班固始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，他終寫成了《漢書》。三、總體感知本文共分為三個部分：第一部分：（第1段）介紹蘇武的身世、出使的背景及原因。第二部分：（第2-8段）蘇武留胡備受艱辛而堅持民族氣節(jié)。第三部分：（第9-10段）介紹蘇武被放歸漢的經(jīng)過。四、學(xué)習(xí)課文1.閱讀第一、二段，概括蘇武出使的背景和原因。明確：背景：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環(huán)境。原因：匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”，卻只是因為“且鞮侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”。2.閱讀課文3～8節(jié)，匈奴對蘇武招降了幾次？怎樣招降蘇武的？蘇武又是怎樣對待的？明確：第一次：衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。第二次：匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實感人。蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。3.如何看待蘇武在被囚禁流放以前兩度自殺，這樣寫是否有損于蘇武的形象？明確：第一次是為國家尊嚴寧愿死。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。匈奴對蘇武等人的勸降關(guān)乎國家尊嚴、民族氣節(jié)，蘇武在事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”。“重負國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審。第二次是為以死表示決心，寧死不屈。在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他說完一番大義凜然的話后引刀自刺。一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益。4.衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同？為什么不同？明確：（1）衛(wèi)律在勸降蘇武時采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪，蘇武“當相坐”，來脅迫他，遭拒絕后，又“復(fù)舉劍擬之”來威逼，然“武不動”。威逼不成，又以“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”來利誘。而李陵則是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動之以情，曉之以理：先指出漢朝的薄情，其父兄都被漢武帝害死；再披露蘇武家庭的悲?。骸疤蛉艘巡恍摇薄皨D年少，已更嫁”“獨有女弟二人，兩男一女，今復(fù)十余年，存亡不可知”；又以切身體會說明最初與蘇武頗有同感；最后指出漢朝法令無常，即使回去也難保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”顯得推心置腹，委婉通情。（1）二人的勸降方式之所以不同，一是兩人與蘇武的關(guān)系不同，二是兩人的地位與修養(yǎng)不同。衛(wèi)律原來是漢朝的武將，被匈奴俘虜后投降的，本是無氣節(jié)的武夫，希冀獻功的小人，并無是非標準，唯利是圖，所以丑態(tài)百出，遭到蘇武的唾棄。而李陵是一代名將飛將軍李廣之后，曾為漢朝立下戰(zhàn)功，因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降，被漢武帝誅滅家族。所以在勸降時用攻心法，而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下沾襟”，可見尚存羞惡之心。5．對于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的回答在措辭和態(tài)度上有什么不同？為什么會有不同？明確：（1）對衛(wèi)律，是極度鄙視，不理不睬，并且甘愿為了民族氣節(jié)放棄自己的生命，不為利所動；對李陵，兩人一邊喝酒一邊交談，他將李陵視作可以交談的朋友。（2）態(tài)度和措辭的不同的原因：因為蘇武和李陵曾同朝為官，李陵曾幫助過他。李陵是一代名將飛將軍李廣之后，曾為漢朝立下戰(zhàn)功，因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降，被漢武帝誅滅家族。所以在勸降時用攻心法，而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下沾襟”，可見其尚存羞惡之心；而對衛(wèi)律，衛(wèi)律原來是漢朝的武將，被匈奴俘虜后投降的，本是無氣節(jié)的武夫，希冀獻功的小人，并無是非標準，唯利是圖，所以丑態(tài)百出，遭到蘇武的唾棄。6.閱讀課文最后兩節(jié)，品味“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”一句。明確：這句話看似平實記述，細細品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強壯出”，出使時正當壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅執(zhí)如此確實令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見?？梢哉f這句表達的是作者與讀者共同的心聲。自我檢測閱讀下面的文言文，完成1—5題。（班）固字孟堅。年九歲，能屬文誦詩賦，及長，遂博貫載籍。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已。永平初，東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政，開東閤，延英雄。時固始弱冠，奏記說蒼，薦桓梁、晉馮諸人，蒼納之。父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，具言固所著述意。顯宗甚奇之，召詣校書部，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀。遷為郎。固又作列傳、載記二十八篇，奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書。固以為漢紹堯運，以建帝業(yè)，至于六世，史臣乃追述功德，私作本紀，編于百王之末，廁于秦、項之列，太初以后，闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以為《漢書》。固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當世甚重其書學(xué)者莫不諷誦焉永元初，大將軍竇憲出征匈奴，以固為中護軍，與參議。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。憲上遣固行中郎將事，將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭，聞虜中亂，引還。及竇憲敗，固先坐免官。固不教學(xué)諸子，諸于多不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令種兢嘗行，固奴干其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發(fā)，心銜之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。時年六十一。詔以譴責(zé)兢，抵主者吏罪。論曰：司馬遷、班固父子，其言史官載籍之作，大義粲然著矣。議者咸稱二子有良史之才。遷文直而事核，固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗①，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹②而不厭，信哉其能成名也。彪、固譏遷，以為是非頗謬于圣人。然其論議常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美，則輕仁義，賤守節(jié)愈矣。固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑；然亦身陷大戮，智及之而不能守之。嗚呼，古人所以致論于目睫也?。ü?jié)選自《后漢書·班彪列傳》，有刪改）［注］①抑抗：縮小與夸張。②亹（wěi）亹：勤勉不倦的樣子。1.下列對文中畫框部分斷句的分析，正確的一項是()A.從文化常識看，句中的“永平”“建初”等年號表示時間，所以“固自永平中始”與“至建初中”后都應(yīng)該斷開。B.從句意看，“潛精積思二十余年”是“詔”的具體內(nèi)容，所以“受詔潛精積思二十余年”是一個表意完整的句子，中間不能斷開。C.從語法角度分析，“重”是形容詞用作動詞，作“當世”的謂語，與“其書”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，故“其書”后要斷開。D.從句間關(guān)系看，“重其書”是“當世”“莫不諷誦焉”的原因，所以“莫不諷誦焉”前應(yīng)斷開。2.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.弱冠，古代男子二十歲行冠禮，以示成人。因體猶未壯，故稱“弱冠”。后泛指男子二十歲左右的年紀。B.堯是傳說中上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，《史記》記載其為“五帝”之一，是儒家推崇的圣明君主。C.《漢書》是中國第一部紀傳體斷代史，與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”。D.賓客是指投靠依附王侯貴族并為其效命的門客。文中的“賓客”指竇氏的族人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.班固聰穎多才，年輕有為。他九歲時就能誦詩作文，長大后博覽群書，師承多人；二十歲時就向劉蒼薦才并被接納。B.班固經(jīng)歷磨難，矢志修史。他被人舉報私修官史而遭遇了牢獄之災(zāi)；在班超為其澄清冤情后，被皇帝召到校書部繼續(xù)著書。C.班固潛心著述，享譽當時，他追述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀，人們稱贊他與司馬遷都具有優(yōu)秀史官的才能。D.班固治家無方，牽連被害。班固疏于管教家人，因奴仆醉酒冒犯種兢而被其懷恨在心，后來遭到種兢挾私報復(fù)，被害致死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，具言固所著述意。（2）會南匈奴掩破北庭，聞虜中亂，引還。及竇憲敗，固先坐免官。5.請結(jié)合文本簡要概括《漢書》的優(yōu)點和不足。答案與解析答案：1.C；2.D；3.C；4.（1）班固的弟弟班超擔心班固被郡吏審核拷問，自己不能申辯清楚，便立刻趕到朝廷上書，詳細說明班固著書的意圖。（2）適逢南匈奴攻破北匈奴所在地，班固聽說匈奴中發(fā)生動亂，便率領(lǐng)士兵返回。等到竇憲敗亡時，班固首先受到牽連被免官。5.優(yōu)點：①補錄缺失，對前代歷史進行了詳盡記錄；②極有文采，敘事詳盡又能注重體例。不足：缺少正確評價標準，看輕仁義和氣節(jié)。解析：1.A項，“受詔”的主語是“固”，“永平中”作時間狀語，故應(yīng)在“固自永平中始受詔”后斷開；“建初中”是“乃成”的時間，二者中間不可斷開，故應(yīng)在“至建初中乃成”后斷開。B項，“潛精積思二十余年”是說班固專心鉆研二十多年，這不是“詔”的內(nèi)容，“受詔”和“潛精積思二十余年”是關(guān)于“固”的兩件事情，其主語都是“固”，二者之間應(yīng)斷開。D項，“莫不諷誦焉”的主語是“學(xué)者”，故應(yīng)在“學(xué)者莫不諷誦焉”前斷開。2.“指竇氏的族人”錯誤，應(yīng)是指竇氏的門客。3.“他追述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀”說法錯誤。根據(jù)原文“史臣乃追述功德，私作本紀”可知，“追述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀”的不是班固，而是當時的史臣。4.（1）為……所……：表被動。自明：自己申辯清楚。詣：到。闕：帝王所居之處，朝廷。具言：詳細說明。（2）會：恰巧，適逢。掩：乘其不備進攻，襲擊。引：率領(lǐng)。坐：受到牽連。5.解答本題，先從原文中找到介紹或評價《漢書》的內(nèi)容，然后分條概括即可。根據(jù)原文“太初以后，闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞”可概括出優(yōu)點①；根據(jù)原文“固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體”可概括出優(yōu)點②；根據(jù)原文“然其論議常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美，則輕仁義，賤守節(jié)愈矣”可概括出其不足。［參考譯文］班固字孟堅。九歲時，能作文章誦詩賦，長大后，便博覽并貫通古籍。他所掌握的學(xué)問不是向固定的老師學(xué)的，不拘泥于篇章字句的解釋，只要指出文章大意就行了。永平初年，東平王劉蒼憑借至親的身份擔任驃騎將軍的職務(wù)輔佐朝政，打開東閤，延請英雄。當時班固才二十歲，寫了陳述意見的文書勸說劉蒼，推薦了桓梁、晉馮等人，劉蒼采納了他的建議。父親班彪去世后，班固回到故鄉(xiāng)。班固認為班彪續(xù)寫的前代歷史不詳細，就專心鉆研，想完成班彪的事業(yè)。不久有人給顯宗上書，控告班固私自修改撰寫國史，天子下詔給班固所在郡的郡守，將班固逮捕拘囚到京兆獄中，將他家的書全部取走。班固的弟弟班超擔心班固被郡吏審核拷問，自己不能申辯清楚，便立刻趕到朝廷上書，詳細說明班固著書的意圖。顯宗十分看重他，便下詔讓他到校書部，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共同完成《世祖本紀》。升遷為校書郎。班固又創(chuàng)作了列傳和載記二十八篇，上奏給皇帝?；实劬驮俅巫屗^續(xù)完成以前所寫的書。班固認為漢朝承繼堯帝的氣運，以此建立帝王功業(yè)，直至第六代，史臣便追述他們的功德，私下里撰寫本紀，編在百王的最后，排在秦始皇、項羽之列，太初之后，就空缺不再記錄，班固因而探尋史料撰寫前記，匯集聽說的內(nèi)容，編撰了《漢書》。班固自永平年間開始接受詔令，專心鉆研二十多年，至建初年間才完成。當時的人非常推崇此書，學(xué)者們沒有不朗讀背誦它的。永元初年，大將軍竇憲出征匈奴，任命班固