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名著復(fù)習(xí)資料《傅雷家書(shū)》教師版名著復(fù)習(xí)資料《傅雷家書(shū)》教師版名著復(fù)習(xí)資料《傅雷家書(shū)》教師版xxx公司名著復(fù)習(xí)資料《傅雷家書(shū)》教師版文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度《傅雷家書(shū)》名著閱讀《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師)是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。作者:傅雷,字怒安,號(hào)怒庵。翻譯家,文藝評(píng)論家傅雷翻譯的作品,共30余種,主要為法國(guó)文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種:有《高老頭》《亞爾培·薩伐龍》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上?!贰秺W諾麗納》《禁治產(chǎn)》《于絮爾·彌羅埃》《賽查·皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》(譯文在“文化大革命”期間被抄)。羅曼·羅蘭4種:即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德(現(xiàn)通譯伏爾泰)4種:《老實(shí)人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種:《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種:《服爾德傳》《人生五大問(wèn)題》《戀愛(ài)與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》,杜哈曼的《文明》,丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》,英國(guó)羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國(guó)繪畫(huà)》等書(shū)。人物性格特點(diǎn):傅雷:嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人(主要是兒子)無(wú)私的熱愛(ài),有良知,為人坦蕩,稟性剛毅傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功傅聰:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)音樂(lè)傅敏:正直,善良,勤勤懇懇《傅雷家書(shū)》概要:《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。2、閱讀感受:《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài),是父子的真情流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀起來(lái)感人至深。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。習(xí)題演練:一、填空:(1)、傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、評(píng)論家翻譯的作品達(dá)34部。他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作。(2).傅雷翻譯過(guò)巴爾扎特的有15部,其中有《人間喜劇》、《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》等;羅曼·羅蘭4種,其中有《約翰·克利斯朵夫》及三部名人傳《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。牛頓的《英國(guó)繪畫(huà)》等書(shū)。60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。他的全部譯作,現(xiàn)經(jīng)家屬編定,交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》,從1981年起分15卷出版,現(xiàn)已出齊。傅雷寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰?shù)募視?shū),輯錄為《傅雷家書(shū)》(1981),整理出版后,也為讀者所注目。(3)《傅雷家書(shū)》凝聚著對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。(4)傅雷信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。(5)傅雷教導(dǎo)兒子待人要要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒獲大獎(jiǎng)不驕傲要有國(guó)家和民族的榮辱感要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。(6)傅雷對(duì)兒子進(jìn)行了有益的指導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。(8)傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,他翻譯了巴爾扎克的《人間喜劇》,(9)根據(jù)課外閱讀的名著,補(bǔ)全下面的對(duì)聯(lián)。(2分)。上聯(lián):《朝花夕拾》憶親人師長(zhǎng)下聯(lián):答案:《傅雷家書(shū)》談生活藝術(shù)(10)傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子傅聰長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后,通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來(lái)匯編成冊(cè),這就是《傅雷家書(shū)》。二、簡(jiǎn)答題(每小題7分)11.傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深,自然愛(ài)之不切;愛(ài)之不切,彈出來(lái)自然也不夠味兒;越是不夠味兒,越是因不起興趣”時(shí),是以什么為例子

以聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)為例。12傅雷雖然在外地演出,但始終關(guān)注兒子在音樂(lè)道路上的成長(zhǎng),他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)

傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。13.對(duì)于唐宋人唱詩(shī)唱詞,中間常加“泛音”,傅雷有怎樣的看法?

傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂(lè)可言。后人把泛音填上實(shí)字,反而是音樂(lè)的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作,中國(guó)音樂(lè)的被文字束縛到如此地步;都是因?yàn)楣湃颂匚淖?,不大懂音?lè);懂音樂(lè)的人又不是士大夫,士大夫視音樂(lè)為工匠之事,所以弄來(lái)弄去,發(fā)展不出……14.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界

能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈?,哭笑無(wú)常,而自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。15傅雷知道兒子大賽在即,在1954年12月27日家書(shū)告訴兒子不用著急,……我們大家都有信心;主要仍在于心理修養(yǎng),精神修養(yǎng),他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)

“得失置之度外”、“勝敗兵家之?!蓖ㄗx全書(shū)之后,請(qǐng)總結(jié)你心中的傅雷形象??催^(guò)全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。我心中的傅雷老師形象如下:第一:對(duì)傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛(ài)子情深,管教有方。書(shū)中字里行間都體現(xiàn)出了傅雷老師對(duì)兒子的疼愛(ài)和牽掛。傅雷老師通過(guò)家書(shū),告訴我們應(yīng)該怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善。第二:從《傅雷家書(shū)》中,我還體會(huì)到了一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,感覺(jué)這種做法顯得比較含蓄、保守。17.傅雷怎樣教導(dǎo)兒子如何做人、如何對(duì)待生活的?

①用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。②對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。三、中考鏈接。1.《傅雷家書(shū)》是苦心孤詣的教子篇。在傅聰長(zhǎng)大成材的道路上,作為父親的傅雷,從哪些方面給予兒子悉心指導(dǎo)?請(qǐng)結(jié)合書(shū)信內(nèi)容具體分析。(3分)(2017年中考題)①傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲。②要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。③在日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。傅雷在另一封信曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢”結(jié)合我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的《傅雷家書(shū)》,簡(jiǎn)單分析“朋友”的含義,并說(shuō)說(shuō)傅雷感到“幸?!钡脑?。(2016年南開(kāi)一模)①含義:“朋友”是能夠在感情上、精神上互相理解和慰藉的人。(1分)②原因:傅雷感到“幸福”因兒子能夠敞開(kāi)心扉地向他傾訴,他們之間沒(méi)有任何的隔閡;另外,從相互的書(shū)信中也能感受到兒子對(duì)他的依賴與信任。3.讀《傅雷家書(shū)》,回答下面問(wèn)題:(2013年紅橋二模)大家對(duì)你的欣賞,媽媽一邊念信一邊直淌眼淚。你瞧,孩子,你的成功給我們多大的歡樂(lè)!而你的自我批評(píng)更使我們喜悅得無(wú)可形容。要是你看我的信,總覺(jué)得有教訓(xùn)意味,仿佛父親老做牧師似的;或者我的一套言論,你從小聽(tīng)得太熟,耳朵起了繭;那末希望你從感情出發(fā),體會(huì)我的苦心;同時(shí)更要想到:只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。別因?yàn)槭锹?tīng)膩了的,無(wú)動(dòng)于衷,當(dāng)作耳邊風(fēng)!你別忘了:你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二,便是在世界上也很少很少。哪個(gè)人教育一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生,除了藝術(shù)以外,再加上這么多的道德的?我完全信任你,我多少年來(lái)播的種子,必有一日在你身上開(kāi)花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家?、?gòu)倪x段中你看到家長(zhǎng)傅雷對(duì)兒子的最大期望是什么真切的勸告是什么(3分)期望:傅雷期望兒子成為“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!”勸告:要虛心聽(tīng)取父母和朋友的叮囑。②你讀完選段,有什么感悟呢(

2分)

我明白了父母的叮囑和嘮叨都是對(duì)我們的愛(ài),表達(dá)了他們的一片苦心;我們不要嫌棄反感,要耐心接受,細(xì)心領(lǐng)會(huì)。4.班里組織《傅雷家書(shū)》閱讀交流活動(dòng),請(qǐng)你根據(jù)閱讀的記憶和體會(huì)完成下面兩項(xiàng)任務(wù)。(1).下列選項(xiàng)中與傅雷的教育觀念不同的一項(xiàng)是(D)A.我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。B.我祝賀你有跟自己斗爭(zhēng)的勇氣。一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。C.但愿你將來(lái)比我對(duì)人生有更深切的了解,對(duì)人類(lèi)有更熱烈的愛(ài),對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心!D.寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!(2).向沒(méi)有讀過(guò)這部書(shū)的人簡(jiǎn)要列舉書(shū)中內(nèi)容。(列舉不少于兩條)(2分)示例:這些家信凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是:①一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活問(wèn)題;②傅雷用教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;③遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;④要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,⑤要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),傅雷對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了有益的指導(dǎo),⑥對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái),⑦以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。5.《傅雷家書(shū)》絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。書(shū)中那諄諄人生語(yǔ),悠悠父子情,一直激勵(lì)和感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈。請(qǐng)按要求回答下面的問(wèn)題。(1)、《傅雷家書(shū)》中屢次提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫(人名)它是以著名的音樂(lè)家(人名)為創(chuàng)作原型的。約翰·克利斯朵夫貝多芬(2)、傅雷在給兒子的一封信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界

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