歷史ⅲ岳麓版1.1孔子與老子練習(xí)

xxx公司歷史ⅲ岳麓版1.1孔子與老子練習(xí)文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計，管理制度歷史ⅲ岳麓版1.1孔子與老子練習(xí)【一】選擇題1、史書記載，有一次孔子家的馬棚失火，孔子退朝回家，看著焦土斷垣，急切地問“傷人了沒有？”而對財產(chǎn)卻只字未提。這表達(dá)了孔子()A、以人為本的思想 B、無為的思想C、以理服人的思想 D、對鬼神敬而遠(yuǎn)之的思想【答案】A【解析】孔子關(guān)注是否“傷人”的而不關(guān)心財產(chǎn)損失情況，這明顯表達(dá)了他的以人為本思想。2、《禮記》載：孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀，問之，曰舅、夫、子皆死于虎。夫子問其為何不去也？曰無苛政。夫子曰：“苛政猛于虎也！”這反映出孔子提倡()A、正名 B、非攻C、仁 D、禮【答案】C【解析】材料表達(dá)了孔子反對苛政，這反映出他提倡仁的思想。3、齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子。”景公高興地說：“對呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說明孔子提倡()A、仁者愛人，理解和體貼他人B、克己復(fù)禮，人們應(yīng)貴賤有序C、政在愛民，國君要嚴(yán)于律己D、忠孝有道，人際關(guān)系要和諧【答案】B【解析】依據(jù)材料中的信息可知，孔子強(qiáng)調(diào)人們的行為必須符合尊卑等級身份的禮儀規(guī)范，這表達(dá)了孔子“禮”的主張。4、《顏淵篇》記載顏淵、仲弓、司馬牛三人“問仁”，孔子有三種答案，甚至子路和冉有都問“聞斯行諸”，孔子的答復(fù)竟完全相反。這說明孔子()A、孔子也不明確答案 B、偏愛某些學(xué)生C、有教無類 D、因材施教【答案】D【解析】因人不同答復(fù)不同，這表達(dá)了孔子因材施教的教育方法。5、今天我黨大力倡導(dǎo)“以德治國”，對此，我們可以繼承發(fā)揚(yáng)儒家學(xué)說中的()A、“和為貴”和“仁”的思想B、農(nóng)本思想C、有教無類思想D、民為貴，君為輕思想【答案】A【解析】B項是經(jīng)濟(jì)思想，C項是教育思想，D項中的“君”已不存在。A項中的“和”和“仁”有現(xiàn)實意義。6、“民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死?！辈牧险f明老子主張()A、“為政以德” B、不能轉(zhuǎn)化矛盾C、愚化百姓 D、“無為而治”【答案】D【解析】材料表達(dá)了“民本”思想，題目考查的是老子的主張，但是“為政以德”是孔子的思想，排除，符合以上要求的是“無為而治”。7、(2017·莒縣)《全球通史》提出：“……促成中國文明的內(nèi)聚性的最重要因素，也許是通稱為儒家學(xué)說的道德準(zhǔn)那么和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)?！逼渲小叭寮覍W(xué)說的道德準(zhǔn)那么”不會出現(xiàn)在()A、《春秋》 B、《尚書》C、《論語》 D、《道德經(jīng)》【答案】D【解析】《道德經(jīng)》是道家的著作，不會出現(xiàn)儒家的道德準(zhǔn)那么。8、(2017·威海)“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。冬那么溫，夏那么清，晨那么省，昏那么定?！边@是清代《弟子規(guī)》中的句子，反映了當(dāng)時的教育()A、鼓勵兒童全面發(fā)展 B、注重儒家倫理教育C、提倡進(jìn)行家庭教育 D、滲透天人感應(yīng)思想【答案】B【解析】材料中強(qiáng)調(diào)要孝敬父母，這表達(dá)了當(dāng)時的教育注重灌輸儒家倫理思想。9、在黨的十七大上，胡錦濤總書記指出：“教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)?！痹诋?dāng)代中國，教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題之一?？鬃拥囊韵掠^點(diǎn)中，最能表達(dá)這一思想的是()A、因材施教 B、有教無類C、溫故知新 D、當(dāng)仁不讓于師【答案】B【解析】“有教無類”是指招收學(xué)生不分貴賤，這表達(dá)了“教育公平”。10、(2017·濟(jì)南)“所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世。”從中可以看出儒家思想的特點(diǎn)是()A、注重以人為本的理念B、注重研究社會現(xiàn)實C、著重研究人與自然的關(guān)系D、重視研究人的前世【答案】B【解析】論述儒家思想的著作是《春秋》，題干中信息“不知《春秋》，不能涉世”表達(dá)了儒家思想的特點(diǎn)是注重研究社會現(xiàn)實。11、(2017·濰坊)西周學(xué)校的教師既行教事，又兼管國家的日常事務(wù)，……教學(xué)場所同時也是舉行祭祀、饗射、治歷、望氣、布政等日常國事的場所。這反映了西周()A、形成了尊師的社會風(fēng)氣B、保證了教育的優(yōu)先發(fā)展C、確立了政治和教育合一的官學(xué)體系D、表達(dá)了知行合一的教學(xué)思想【答案】C【解析】材料中的有效信息“既行教事，又兼管國家的日常事務(wù)”反映了西周確立了政治和教育合一的官學(xué)體系。12、孔子主張“正名”，試圖把當(dāng)時已經(jīng)混淆的社會等級秩序矯正過來，達(dá)到規(guī)范人們的言行和使社會有“序”的目的。這一主張的思想核心是()A、“仁”B、“禮”C、“德”D、“孝”【答案】B【解析】“正名”的目的是為了維護(hù)周禮。13、在法國巴黎舉行的“孔子文化展”上，法國文化部長說：“從久遠(yuǎn)的時代開始，歐洲就承認(rèn)了這位中國著名的思想家和哲學(xué)家”。以下不能證明此觀點(diǎn)的是()A、“仁”學(xué)的提出B、宣揚(yáng)“務(wù)民之義，敬鬼神”C、主張“以德治國”D、倡導(dǎo)“有教無類”、“學(xué)思結(jié)合”、“因材施教”【答案】B【解析】孔子對鬼神的態(tài)度是主張對鬼神敬而遠(yuǎn)之，而非“敬鬼神”。【二】非選擇題14、閱讀以下材料：材料一克己復(fù)(合)禮(規(guī)范)。……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！浴墩撜Z》材料二“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！薄訛檎捎脷?？子欲善，而民善矣。

——摘自《論語》材料三圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。請回答：(1)材料一中孔子所謂“禮”的實質(zhì)是什么？

(2)根據(jù)材料一的觀點(diǎn)并結(jié)合孔子所處的時代，指出孔子的政治傾向。(3)概括材料【二】三在目的上的相同點(diǎn)和在方式途徑上的不同點(diǎn)。【答案】(1)奴隸主階級的統(tǒng)治秩序(或適應(yīng)和維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治的道德規(guī)范)。(2)維護(hù)奴隸制度。(3)相同點(diǎn)：都為統(tǒng)治者提供治國的方案(或維護(hù)統(tǒng)治階級利益)。不同點(diǎn)：孔子重視“德”，反對苛政和任意刑殺；老子主張“無為而治”。15、閱讀以下材料：材料一材料二為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！訛檎?，焉用殺？子欲善，而民善矣。

——《論語·為政》材料三我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸?！姑瘛拭朗常榔浞?，安其俗，樂其業(yè)。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！兜赖陆?jīng)》請回答：(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識說明孔子在教育領(lǐng)域的貢獻(xiàn)以及孔子思想對后世的影響。(2)概括材料【二】三在政治主張上的異同?！敬鸢浮?1)貢獻(xiàn)：①在教育對象上主張“有教無類”，不分貴賤。②在教學(xué)方法上主