2023學年福建省廈門市音樂校中考五模語文試題含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是（）A．禪讓／禪宗矩形／舉步維艱捫心自問／悶悶不樂B．應屆／答應胸膛／瞠目結舌任重道遠／光陰荏苒C．發(fā)酵／校訂炮火／如法炮制肆無忌憚／彈盡糧絕D．烙?。V賂暈車／暈頭轉向視若寇仇／豆蔻年華2．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．沉淀/破綻懈怠/百戰(zhàn)不殆循規(guī)蹈矩/目光如炬B．憑據(jù)/拮據(jù)卷曲/手不釋卷排除萬難/患難與共C．創(chuàng)新/悲愴彈劾/言簡意賅含辛茹苦/莘莘學子D．暈車/黃暈倔強/強詞奪理寧缺毋濫/寧死不屈3．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ团d絲綢之路，皆在重啟、強化其聯(lián)通作用，搭建起一座地區(qū)間便捷溝通的橋梁。在2015年3月28日發(fā)布的《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》中，政策_______、設施______、貿易________、資金_________與民心________構成了合作的主要內容。促進區(qū)域高校合作與資源流動配置，“五通”是關鍵。A．溝通融通暢通聯(lián)通相通B．相通聯(lián)通融通暢通溝通C．相通溝通暢通融通聯(lián)通D．溝通聯(lián)通暢通融通相通4．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項是()①全民閱讀率的上升，顯然是一件好事。②因此，全民閱讀質量的真正提升之路還很漫長。③但有必要思考的是：現(xiàn)在提升的到底是整體式閱讀還是碎片式閱讀，到底是深閱讀還是淺閱讀？④或者把問題進一步簡化為：到底是高質量的閱讀還是低質量的閱讀？⑤在這方面，并沒有準確的數(shù)字區(qū)分，但就我們眼中所見而言，高質量閱讀，可能并不盡如人意。A．②④①③⑤ B．①③④⑤② C．②④⑤③① D．①④⑤③②5．按要求填寫相應的詩句《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目主題曲（節(jié)選）走在古城朱雀的小街①，聽見太白唱醉的明月②，這是杜甫贊過的春雨③，王維的空山就在心里，特別想念那東坡的月光④，夢想跟隨在放翁的身旁⑤，就算我沒有稼軒同一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔當⑥。吟一首詩看千年經(jīng)典惹人戀，歌一闋詞讓唇齒留香滿心田，吟一首詩看千年經(jīng)典惹人戀，歌一闋詞讓蕩氣回腸詠流傳。空山新雨后天氣晚來秋，明月松間照清泉石上流⑦；長安一片月萬戶搗衣聲，秋風吹不盡總是玉關情⑧……請寫出①—⑥句歌詞所在的原詩句（只寫一句），寫出⑦⑧句歌詞緊連的后面兩句。（總共十句詩，任意寫出其中的七句即可）6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）簡·愛通過登報求職的方式，在桑菲爾德莊園找到了一份家庭教師的工作，并由此結識了羅切斯特。（_____）西天取經(jīng)途中，孫悟空心志不堅，大鬧五莊觀、三打白骨精、三調芭蕉扇之后都曾經(jīng)返回花果山。（_____）流落荒島之后，魯濱遜看到一群海盜在攻擊一個逃犯，他開槍救下逃犯，并給他起名為“星期五”。（_____）二、閱讀7．文言文閱讀龐公池張岱龐公池歲不得船，況夜船，況看月而船。自余讀書山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出，緣城至北海坂，往返可五里，盤旋其中。山后人家，閉門高臥，不見燈火，悄悄冥冥，意頗凄惻。余設①涼簟，臥舟中看月，②小傒船頭唱曲，醉夢相雜，聲聲漸遠，月亦漸淡，③嗒然睡去。歌終忽寤，④??贊之，尋復鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。此時胸中浩浩落落，并無芥蒂，一枕⑤黑甜，⑥高舂始起，不曉世間何物謂之憂愁。①涼簟(diàn):涼席。②小傒:奴仆。③嗒(dā)然:悄悄地。④??:同“含糊”。⑤黑甜:黑甜香，即睡夢。⑥高舂(chōng):指太陽升起。1．下列加點詞意思不相同的一項是()A．緣城至北海坂緣溪行，忘路之遠近（《桃花源記》）B．往返可五里潭中魚可百許頭（《小石潭記》）C．尋復鼾齁尋十余里（《河中石獸》）D．不曉世間何物謂之憂愁此之謂失其本心（《魚我所欲也》）2．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)自余讀書山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出3．本文多用疊詞和四字句，意蘊豐富。參考示例，為文中畫橫線句作批注。示例:舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。批注:“丁丁”指像鳥啄食般的敲擊竹篙的聲音，清亮短促，寫舟子催促他們回去就寢的急切，極富畫面感。4．張岱在龐公池賞月，在湖心亭看雪，結合具體內容簡析兩次“夜游”的不同心境。8．水仙李漁水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質②盡，迨③水仙開時，索一錢不得矣。欲購無資，家人曰：“請已之，一年不看此花，亦非怪事?！庇柙唬骸叭暧麏Z吾命乎？寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎？”家人不能止，聽予質簪珥④購之。[注釋]①秣陵：指南京。②質：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳飾。1．.解釋下列加點詞語。各司一時（2）欲購無資請已之（4）是何異于不反金陵2．.下列句中加點的“而”與“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項是（）A．學而時習之，不亦說乎B．漢室之隆，可計日而待也C．中峨冠而多髯者為東坡D．千里馬常有，而伯樂不常有3．（小題3）.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。一季奪予一花，是奪予一季之命也。家人不能止，聽予質簪珥購之。4．.根據(jù)文章內容，回答問題。對于水仙，作者可謂“愛花如命”，文中哪些事充分表現(xiàn)了這一點？文章兩次寫到“家人”的作用是什么？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？”孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上。可使制梃以達秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！”1．用“/”給下面句子斷句。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨。2．下列選項說法有誤的一項是（）A．（甲）文由魚和熊掌不可得兼，引出“舍生取義”的觀點。B．（乙）文孟子列舉治國的事例，分析了“仁者無敵”的主張。C．（甲）文用了舉例論證和對比闡述觀點。D．（乙）文采用對話描寫，強調實施仁政的重要性。3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？4．（乙）文中孟子從哪些方面來告訴梁惠王實施仁政？5．閱讀（甲）（乙）兩文，結合生活和體驗，說說你得到了哪些啟示？10．閱讀《如果穿上隱身衣》一文，完成后面小題。①大家應該都讀過J.K.羅琳的魔幻系列小說《哈利·波特》，或者看過同名小說改編的電影吧。在系列的第一本書《哈利·波特與魔法石》里，哈利在圣誕節(jié)得到了一件神秘的禮物——隱身斗篷。有一天深夜，他獨自一人悄悄地摸進了禁書館查找資料，幸虧他穿著隱身斗篷，否則，如果被發(fā)現(xiàn)了，就會受到重罰。2017年6月26日是這本書出版20周年紀念日，《哈利·波特》的忠實讀者們都盼著有一天自己也能真的擁有這樣一件隱身斗篷。這又何嘗不是科學家們的夢想呢?其實他們早就開始行動了。②2006年，物理學家約翰·彭德利首次提出了用透鏡改變光向、隱藏物體的方法。2013年、2014年美國的德州大學和羅切斯特大學相繼找到隱形的方法。2015年，加州大學伯克利分校的研究人員稱他們發(fā)明出了隱身斗篷。這種斗篷是由上百萬個微小的金鏡子組成的，這些鏡子有多小呢？它們的寬度只有我們頭發(fā)直徑的1/____。③我們平常為什么能看見物體？這是因為當光照射到物體表面時，光發(fā)生了散射和反射。通俗地說，就是照到物體上的光彈了回來，而這些彈回來的光又傳到了我們的眼睛里，所以我們就看到了物體。如果不希望看到物體該怎么辦？辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射，這些微鏡其實就是起這個作用的。因為這些鏡子的大小不一，所以散射光能相互抵消，讓觀察者覺得光是從平面上反射過來的。這種鏡子只有80納米厚，非常輕便。不過，目前的隱身斗篷還非常小，大約只能覆蓋幾個生物細胞那么大的面積。④最近，英國倫敦瑪麗女王大學的研究人員也表示研究有了進展。他們研制的隱身斗篷是通過電磁波的干擾，讓物體表面散射回來的光看上去像是從平面反射過來的效果。⑤如果有一天真的有隱身衣可以買，這個世界會不會出現(xiàn)喬治·威爾斯的小說《隱形人》中那樣胡作非為的人呢？1．第②段畫線句主要運用了_____________和____________的說明方法，具體地說明了_____________。2．第③段最后一句中加點詞“大約”能否刪去？為什么？3．下列對文章的理解不正確的一項是（）A．用透鏡改變光向、隱藏物體的方法，是物理學家約翰·彭德利首先提出來的。B．美國加州大學和英國科研人員研制的“隱身斗篷”分別是通過鏡子抵消散射光和電磁波干擾的方式，使觀察者覺得光是從平面上反射過來的，從而實現(xiàn)“隱身”效果。C．不希望看到物體的唯一辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射。D．2015年，美國加州大學伯克利分校的研究發(fā)明的隱身斗篷很小，但很輕便。11．閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動人是文學永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當代文學要持續(xù)并發(fā)揚抒情傳統(tǒng)。首先應該重建主體性。抒情的衰退是時代轉型、文學變遷的綜合結果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化?！盁o我”的文學，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關心的創(chuàng)作無法讓作者自己感動，更無法打動讀者。王國維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！蓖鯂S的“無我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無我”是“我”的撤退與缺席。“有我”的文學，其抒情才能明心見性，通過內省將分離的主客體融為一體，構筑獨異的境界。只有重構獨立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權威話語和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標明確的現(xiàn)實工具，拒絕消費化情調的滲透。重建主體性，應當擺脫雙重的迷茫。第一，中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個人，群體化的象征秩序往往以抑制個人性為代價。建立在血緣基礎上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠近，公共意識相對薄弱。第二，西方思想界對主體性閡限的反思，尤其是后現(xiàn)代哲學和文學對主體性的消散，吸引了不少漢語作家匯入解構主體性的潮流。值得注意的是，后現(xiàn)代哲學所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當代漢語文學創(chuàng)作對主體性的消散，是對并不強健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費文化語境中的抒情之所以出現(xiàn)物化傾向，其根源在于人已經(jīng)不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個性化是抒情的生命線，敞開的主體應當以靈魂去激活對象，離開了獨特的“我”就失去了個性和真實。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真實感受，甚至遮蔽他們的真實存在。不少底層小說都體現(xiàn)出作家居高臨下的優(yōu)越感，而且作家對于底層的認識與想象往往來源于間接信息。這種模式化的經(jīng)驗與抒情和現(xiàn)實有多重的間隔，必然缺缺乏藝術個性。與敘述相比，抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日?；摹⑽锘氖闱橥笸‘?，諸如都市文學中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標，追捧時尚事物，采用流行語進行表達。這樣的情感如同都市上空流轉的燈光，表面上如夢如幻，實質上都是技術復制的結果?！坝星椤钡奈膶W，不能僅僅停留于感傷，而應該懷有一種介入性的關切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演?！瓣P懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關懷，重視自我與周圍人群建立平等的關系網(wǎng)絡，自我實現(xiàn)與他者的追求相互確證、相互推動，注重發(fā)揮愛、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實現(xiàn)，而是互動共生的關系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫，而是一種平等的對話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應該忠實于個人的生命體驗，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進而對其命運產(chǎn)生影響。1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．要發(fā)揚以情動人文學傳統(tǒng)，首先就需要重建主體性，創(chuàng)作“有我”的文學。B．漢語作家盲從西方思想界解構不強健主體性的潮流，進而出現(xiàn)物化傾向。C．作家應當深入生活，以靈魂去激活對象，寫出對于生活的獨特感受和感情。D．作家要關愛、尊重寫作對象，與之平等對話，真誠關切，并影響其命運。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．作者引用王國維“無我”說陪襯自己提出的“無我”說，避免引起讀者誤解。B．作者提出擺脫“雙重的迷茫”，屬于“怎樣重建主體性”的問題，深化了論述。C．文章以代言式、標簽化抒情隔離現(xiàn)實的弊病，從反面論述抒情個性化的重要性。D．文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關懷倫理”的平等、對話、參與特點。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個人，所以中國文學中的抒情受到一些消極影響。B．當代文學抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C．當代作家應超越個人的主觀情感，以國家、民族為念，抒發(fā)復興中華的大情懷。D．“關懷倫理”在中國文學史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。三、應用12．班級開展“讀《論語》，促成長”主題閱讀活動。結合下面能建立聯(lián)系的兩則材料，就“如何成為更好的人”這一話題談談你的看法。⑴子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！保ā秾W而》）⑵子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）⑶子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！保ā豆遍L》）⑷子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚______________________________四、綜合性學習與寫作13．作文（閱讀下面文字，按要求作文）沒有一顆心生來就喜歡孤獨，所以我們需要朋友。我年輕的朋友，誰是你最年輕的朋友呢？是和你形影不離的那個同學吧？也許恰是你的競爭對手？也許竟是你的童心老爸？也許，卻是你滿架的好書、外婆家中的酸棗樹？或許，你和蘇軾一樣“侶魚蝦而友麋鹿”或許，你沉入音樂海便“沉醉不知歸路”請以“我最好的朋友”為題寫一篇作文。要求：請將題目填在下頁作文格的第一行，然后寫一篇六七百字的文章，以記敘文為主，要有描寫，并適當抒情和議論。文中不得透露真實的人名。

2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）（含詳細解析）一、積累1、B【答案解析】測試卷分析：本題考查的是字音，重點考查詞語和成語中的字音。字音題重點考查多音字、音近字、形聲字、形似字等，多音字注意據(jù)義定音，形聲字重點記憶“統(tǒng)讀字”，形似字注意字形的細微差別。同時，要注意拼寫正確。本題A項shàn／chán、jǔ／jǔ、mén／mèn；B項yīng／yìng、táng／chēng、rèn／rěn；C項jiào／jiào、pào／páo、dàn／dàn；D項lào／lù、yùn／yūn、kòu／kòu。2、B【答案解析】

A.沉淀（diàn）/破綻（zhàn）、懈怠（dài）/百戰(zhàn)不殆（dài）、循規(guī)蹈矩（jǔ）/目光如炬（jù）；B.憑據(jù)（jù）/拮據(jù)（jū）、卷曲（juǎn）/手不釋卷（juàn）、排除萬難（nán）/患難與共（nàn）；C.創(chuàng)新（chuàng）/悲愴（chuàng）、彈劾（hé）/言簡意賅（gāi）、含辛茹苦（xīn）/莘莘學子（shēn）；D.暈車（yùn）/黃暈（yùn）、倔強（jiàng）/強詞奪理（qiǎng）、寧缺毋濫（nìng）/寧死不屈（nìng）。B項每對讀音都不同。3、D【答案解析】

本題考查詞語的辨析與運用。溝通：人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程。相通：指的是彼此有關聯(lián)。融通：指使資金流通，融會貫通，使融洽，相互溝通。聯(lián)通：相互聯(lián)結互通。暢通：暢行，順利通過。根據(jù)語意和語境，答案應為政策溝通，設施聯(lián)通，貿易暢通，資金融通，與民心相通。故選D。4、B【答案解析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項正確，先提出是好事，再引出思考，回答問題后，得出結論。5、（1）朱雀橋邊野草花（2）舉杯邀明月（3）好雨知時節(jié)（4）千里共嬋娟（5）王師北定中原日（6）醉里挑燈看劍（7）竹喧歸浣女，蓮動下漁舟（8）何日平胡虜，良人罷遠征（總共十句詩，任寫出其中的七句即可）【答案解析】本題屬于基礎題，考查名句默寫，不過形式很是新穎獨特。由“朱雀”有一句詩中出現(xiàn)這個地名“朱雀橋邊野草花”，“太白唱醉的明月”李白寫的《月下獨酌》“舉杯邀明月”，“杜甫贊過的春雨”杜甫寫的《春夜喜雨》“好雨知時節(jié)”，“東坡的月光”蘇東坡寫的《水調歌頭明月幾時有》“千里共嬋娟”，“放翁的身旁”陸游寫的《示兒》“王師北定中原日”，“挑燈看劍”辛棄疾寫的《破陣子》“醉里挑燈看劍”。6、（1）√（2）×（3）×【答案解析】

（1）正確。（2）“孫悟空心志不堅”“都曾經(jīng)返回花果山”錯誤。孫悟空共被唐僧趕走三次，一次是剛剛收服時，悟空打死了幾個打劫的強盜，第二次是因為三打白骨精，第三次是因為真假美猴王。（3）錯誤。流落荒島后的魯濱遜，從一群野人手中救出一個逃犯，不是“強盜”。二、閱讀7、1．C2．自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3．示例：“悄悄冥冥”這一四字疊句體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點，給人以凄清之感。四字短語（疊音詞）讀來富有音律美、節(jié)奏美。4．游龐公池時，讀書時代的張岱因心中沒有世事的紛擾，不知何為憂愁，在有月之夜，夜夜與仆人出去乘船賞月，聽曲飲酒，互相嬉戲，可見其隨性痛快與灑脫率真。后來張岱經(jīng)歷國破家亡，家族衰變，夜晚“獨”去湖心亭看雪時，內心充滿無人可解的孤獨寂寞和淡淡的愁緒?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。A.選項中“緣”意思是“沿著”。B.選項中的“可”的意思為“大約”。C.選項中的“尋”分別是“不久”和“尋找”。D.選項中的“謂”的意思是“是、叫做”的意思。故選C。2．測試卷分析：考查斷句能力。根據(jù)文言文句子的翻譯斷句。聯(lián)系前后文，這句話意思是：自從我在山艇子讀書，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游。所以可斷句為：自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3．測試卷分析：考查賞析句子的能力和景色描寫的作用。文中多處運用疊詞和四字句，例如：“悄悄冥冥”“丁丁”“浩浩落落”這一四字疊句是描繪自然景色，結合景色描寫的特點：概括了……景色特點，渲染了……氣氛，烘托了……心情，可以體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點，給人以凄清之感。運用疊音詞的表達效果：讀來富有音律美、節(jié)奏美。4．考查對文本的分析能力。解答本題要在理解文意的基礎上，結合作者的生平背景分析作答。寫作本文時，張岱正在讀書。自從我在山艇子讀書，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游。舟中看月，船頭聽曲，此時胸中浩浩落落，并無芥蒂，不曉世間何物謂之憂愁?？梢娖潆S性痛快與灑脫率真。而《湖心亭看雪》寫于國破家亡之時，張岱獨往湖心亭看雪，并借舟子之口莫說相公癡，更有癡似相公者，傳達的是與眾不同的閑情逸趣和淡淡的憂愁?！敬鸢更c睛】參考譯文：龐公池終年都不讓行船，何況是夜晚行船，何況是晚上賞月行船。自從我在山艇子讀書，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游，著城池到北海坂，往返將近五里路，盤旋游蕩在虎公池中。山后的人家，緊閉大門高枕無憂地睡大覺，看不見燈火，靜悄悄，幽吳吳的，心理很有點凄例。我在小船中鋪設了涼席，躺在船中看月亮，小奴在船頭唱著曲子，不知身在醉里夢里？聲聲漸遠，月也漸淡，嗒嗒然睡去。歌聲終結以后，我忽然睡醒了，含含糊地贊揚他的歌唱，不久又響起了新聲。小奴婷也可欠連天，至歪斜地睡覺了，互相枕著。劃船的人回船到岸，竿啄著丁丁的聲音，催促我們起身就寢。這時候，我胸中浩浩落落，心中并沒有半點塵世中的苦悶怒恨，睡夢中進入了美妙的境界。日高始起，不曉世間什么是憂愁。8、1．（4分）（1）季節(jié)（2）想要（3）停止（4）通“返”，返回（每小題1分，意對即可）2．B3．（4分）（1）一個季節(jié)剝奪我（喜歡的）一種花，這是剝奪我一個季節(jié)的生命啊。（2）家人不能阻止我，（只好）聽任我抵押首飾購買水仙花。（每小題2分）4．（3分）冒雪趕回南京看水仙花；竭盡家財買水仙花。作用是襯托作者對水仙花的喜愛。（意對即可）【答案解析】略9、1．王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2．C3．（1）因此有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。（2）我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報仇雪恨，我要達到這個目的應該怎么做才行呢？4．減免刑罰，少收賦稅，深耕細作。5．示例：（1）生活中要弘揚正能量，要為自己所追求的事業(yè)付出努力。（2）凡事都要有底線，堅守底線是為人之本。（3）百姓安居樂業(yè)是國家強盛、穩(wěn)定的根本。（4）要想取得成功，就要善于傾聽別人正確的意見，并付諸實踐?！敬鸢附馕觥?．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是：大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細作，及時除草。故停頓應為：王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2．C錯誤，甲文沒有對比論證。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：甚：超過；于：比。所惡：討厭的（事物）。惡，憎恨，討厭。恥：以……為恥。灑：洗刷。4．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。根據(jù)“王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨；”“彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母?！泵鎸α夯萃醯囊苫?，孟子直截了當?shù)奶岢隽怂娜收鲝垼谖镔|生產(chǎn)方面，包括三項內容：一是減輕刑罰，二是少收賦稅，三是深耕細作，及時除草。目的是為了發(fā)展生產(chǎn)、“養(yǎng)民”。在教化方面，主要是強調“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。這樣施行仁政，就可以無敵于天下。5．這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。甲文，要堅守“義”不能見利忘義，凡事都要有底線，堅守底線是為人之本。乙文孟子反對為了滿足國君開拓疆土和報仇雪恥的私欲而“陷溺其民”的戰(zhàn)爭，他認為戰(zhàn)爭的目的是為了救民，只有施行仁政，才能得民心。【答案點睛】譯文甲文，魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。乙文，惠王說：“晉國曾一度在天下稱強，這是老先生您知道的?？墒堑搅宋疫@時候，東邊被齊國打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國；南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”孟子回答說：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細作，及時除草；讓身強力壯的人抽出時間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠、守信的品德，在家侍奉父母兄長，出門尊敬長輩上級.這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅實盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊了?！耙驗槟切┣貒?、楚國的執(zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時間，使他們不能夠深耕細作來贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子東離西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰來和您抵抗呢？所以說：‘施行仁政的人是無敵于天下的?！笸跽埐灰蓱]！”10、1．列數(shù)字、作比較；組成隱身斗篷的鏡子之小。2．大約表示估計、猜測，說明了目前的隱身斗篷大概只能覆蓋幾個生物細胞，面積很小。如果刪去，就變成絕對的說法，反而不準確，大約一詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性。3．C【答案解析】1．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。此句“它們的寬度只有我們頭發(fā)直徑的1/1000”是作比較和列數(shù)字。2．本題考查學生對說明文副詞的辨析能力。從說明文語言特點方面考慮。說明文語言特點準確性、平實性、周密性和科學性。然后結合具體語境進行分析。①不能，用了“××”詞，生動地說明了……，能夠激發(fā)讀者的興趣，去掉就沒有這種效果。②不能，刪掉“××”詞，句子的意思就變成了……，顯得太絕對化；用了“××”詞，準確地說明了……，符合實際情況，留有余地，具有科學性。3．C錯，“唯一”說法太絕對，與原文“辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射”不符。11、1．C2．A3．C【答案解析】1．此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。C．有誤。此觀點在文中并未體現(xiàn)。故選：C。2．此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。A．有誤；陪襯，指襯托，使之更加突出。在這里，作者引用王國維“無我”說并不是為了使作者提出的“無我”說更突出，而是為了明確“無我”說的內容。故選：A。3．此題考查的是學生對文章內容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個選項代入到文章內容進行分析。C．有誤，作家應該忠實于個人的生命體驗，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進而對其命運產(chǎn)生影響，而不是超越個人的主觀情感。故選：C。三、應用12、示例：真實地對待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對自己真實，不能欺騙自己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內心和外在表現(xiàn)強調了真實的重要性?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查對材料內容的理解。首先要在正確翻譯的基礎上，理解意思，找到意思相關聯(lián)的兩則材料分析即可。材料二，“知之為知之，不知為不知，是知也”，意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。告訴我們想成為更好的人，就要對自己真實，不能欺騙自己和別人。材料三，“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”是一種虛偽的行為，“左丘明恥之，丘亦恥之”從反面告訴我們要真實。所以這兩則材料告訴我們要想“成為更好的人”，就要從內心和外在都要做一個真實的人。四、綜合性學習與寫作13、參考例文：我最好的朋友她，我最好的朋友之一。短短的黑發(fā)，散發(fā)著“伊甸園”獨有的香氣。眼神中每每都會閃爍著渴求的目光。不愛穿裙子，甚至從小到大只穿過一次裙子。只穿T恤、長褲、厚重的棉襖……活脫脫的一個假小子。為了這事兒還鬧了一個哭笑不得的笑話。我和她正在前往中山公園的路上，前邊有一個路口?！凹t燈，等等吧！”一向遵守交通規(guī)范的我，一如既往地拉著旁邊的她停下了腳步。這時，交通協(xié)管員徐徐向我們走來，停在我倆面前，上下打量著我們。“他想干嘛呀？總盯著我們看，要干什么