2021年福建省福州市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000114641StartFragment:0000000127EndFragment:00001146232021年福建省福州市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題這句話出自（）

A.《哈姆雷特》B.《百年孤獨》C.《高老頭》D.《雷雨》

2.以下說法正確的是（）

A.《讀書示小妹十八生日書》是賈平凹為妹妹過生日寫的信，信中告誡妹妹，不僅要廣泛閱讀以拓寬思路，還要通過精讀真正掌握本事

B.在人生態(tài)度上，林語堂所欣賞的是一種閑適的生活，這種享樂主義的人生態(tài)度，在《失敗了以后》一文中得到充分體現(xiàn)

C.在《贈與今年的大學畢業(yè)生》一文中，胡適認為大學生畢業(yè)后如果不繼續(xù)求學，就會走向墮落

D.在《文學的趣味》一文中，朱光潛十分贊同孔子所說的知之者不如好之者，好之者不如樂之者，認為道出了藝術欣賞一層深一層的特點

3.下列各句中，屬于意動用法的是（）

A.士卒亦多樂從李廣而苦程不識B.士大夫傳之，以為口實C.而議事每不合，所操之術多異故也D.姜氏欲之，焉辟害

4.下列《長恨歌》詩句中，屬于移情于景的是（）

A.行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲

B.春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時

C.西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃

D.遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天

5.婉約派的代表詞人有（）

A.柳永、李清照B.張孝祥、周邦彥C.陳亮、周邦彥D.蘇軾、辛棄疾二、填空題(5題)6.我病君來高歌飲，____。（辛棄疾《賀新郎·同父見和再用韻答之》）

7.陸游《關山月》：中原干戈古亦聞，____？

8.被文史學家稱為駢體之祖的文章是《____》

9.人生自古誰無死，____

10.屈原《國殤》：出不入兮往不反，____

三、判斷題(5題)11.報告是單方向的上行文，供領導審閱，不需要上級給予回復（）

A.否B.是

12.《燕歌行》乃樂府《相和歌辭·平調(diào)曲》舊題，歌辭多詠東北邊地燕地征戍之苦及思婦相思之情（）

A.否B.是

13.《愛爾克的燈光》一文中，心靈的燈象征生活的悲劇和希望的破滅（）

A.否B.是

14.《五代史伶官傳序》的論點是：國家的盛衰、事業(yè)的成敗主要取決于人事（）

A.否B.是

15.《米龍老爹》一文采用倒敘的開頭方式結(jié)構(gòu)全篇（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.徐志摩《再別康橋》一詩的形式美，主要體現(xiàn)在哪三個方面？

17.簡要分析《諫逐客書》的論證結(jié)構(gòu)

五、閱讀理解(2題)18.文中屬于用典的是（）

A.死當結(jié)草B.煢煢孑立C.舅奪母志D.慈父見背

19.閱讀下面的文字：

我看見一座大樓。

正面一道窄門掀開。門里一片陰森的黑暗。高高的門檻前站著一位姑娘……一位俄羅斯的姑娘。

…………

姑娘跨進了門檻——一幅厚的門簾放下來掩住了她。

一位圣人！不知從什么地方傳來了這個回答。（屠格涅夫《門檻》）

請回答

門檻、一位姑娘和一位圣人的贊語，分別象征著什么？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文，完成第27—29題。

蝴蝶路

李娟

蝴蝶成群聚集在路上，我們的汽車開過，一片一片地碾過軋過。我不敢回頭看碾過的地方會是什么樣子——我始終看著前方。前方雪白的蝴蝶成片聚積著，千萬只豎起顫抖的翅膀。道路被裝點得雪白燦爛，并且像海洋一般動蕩。汽車開過的時候，大地一定在震撼，棲在大地上的蝴蝶一定會有強烈的感知。但是，又是怎樣一種更為強烈的感知支配著它們?當汽車開過，僅有寥寥的幾只忽閃忽閃飛起來，停在稍遠些的地方，更多的蝴蝶仍在原地一片一片地顫抖，癡迷而狂熱。像迎接一個巨大的幸福那樣去迎接巨大的災難——汽車終于開過去了。

而前方又是成片的蝴蝶。

我們由蝴蝶的道路迎接著，走進深山。從此迎接我們的是更為澎湃的山野——山野輕易地將我們陷落到不可自拔的境地。所到之處，一抬頭就倒壓下來的強烈風景逼我們一步步后退；但身后的萬丈深淵卻又迫使我們不得不在每一次的巨大驚恐面前再向這驚恐邁近一步。原來海洋的廣闊不是讓人去暢游的，而是讓人去掙扎啊……

雪白的蝴蝶，在這山野四處漫舞，像在激流中一般左突右閃，像被撕碎的一群，被隨手揚棄的一群。這種蝴蝶不美，不大，兩片翅子雪白干凈。它們紛紛揚揚成群動蕩在深密的草叢中，又像是一片夢中的語言。又像是有什么東西在無休止地經(jīng)過這片草灘，驚擾著它們。

我們穿過蝴蝶叢走進森林。世界猛地濃暗下來。森林里面的每一塊石頭，每一只鳥兒都生長著樹葉。所到之處，昆蟲四散而去，寂靜四聚而來。我們陷入一片幽暗恍惚的地方，而另一片更為幽暗迷茫的地方已經(jīng)在下一步等待。我們停住，我們迷了路。

這時，一只白色的蝴蝶從什么深處，翩躚而來……

這蝴蝶的道路，鋪在這山野秘密之處的邊緣。雖然是路，卻是阻止我們前來的路，一只又一只，用沉默、用死亡之前的暫生，用翅子的顫抖，用我們的生命永不理解的象征。我們的汽車碾了過去。同時，我們的汽車還把什么也一并碾了過去?

蝴蝶棲在路上，一個老人說，那么暴風雨和冷空氣即將來臨。

但我們來臨了。

我們跋涉山野，蝴蝶如碎屑般在身邊隨風飄舞，仿佛就是剛才被我們碾爛的殘渣。又仿佛是剛才那群中了魔般的生命脫竅的魂魄。但不能稱之為精靈——它們黯淡，紛亂，不能支配這山野的任何一處奇跡。它們殘夢一般飄飛在山野旁，而山野浩蕩啊！是不是正是山野這種驚心動魄的力量才浮起了，沸騰了，撼動了這些輕薄得如靈感中多余的語言一般的生靈?

我們卻什么也不能驚起。我們只能開車從上面碾過，碾過，一無所知地碾過……只能碾過而已。蝴蝶的路，盛大，雪白，隆重。本該由另外的什么去踏上的!我們在這山野中是多么渺小無知

請找出文中運用的兩種修辭手法，并結(jié)合文本說明其運用效果

21.閱讀下文，完成第27—29題。

古代旅行

施蟄存

若使徐霞客生在今天，看到現(xiàn)代的交通情況，一定非常滿意。一個月的旅程，一天便能走完，真是實現(xiàn)了費長房的縮地術。但是，我有時會懷疑，從騎馬乘船到火車，從火車到汽車，從汽車到飛機，對于一個旅行者到底有什么積極意義？狄更斯小說里經(jīng)常提到給驛車旅客歇夜的小客棧，他似乎很有興趣描寫這種小客棧的風光人物，使得我讀了也心向往之。史蒂文森的《騎驢旅行記》，也曾經(jīng)使我艷羨，很想如法炮制一回。其實，細雨騎驢入劍門，陸放翁在史蒂文森生前七百年，早已領略到騎驢旅行的趣味，可惜他只留給我們一首小詩?！度胧裼洝冯m然寫得不壞，終是偏于記事，極少描寫。嚴格地說，還不算記游文章。

抗戰(zhàn)八年，給我以很好的機會，使我在大后方獲得多次古代旅行的經(jīng)驗。騎驢下馬，在云南的山陵丘壑間尋幽覽勝；乘一葉輕舟，在福建的溪洪中驚心動魄地逐流而下；穿一雙軟底布鞋，在浙贛兩省的舊官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾從廣東梅縣步行到江西瑞金。還有一次，從寧都走到贛州。浙江省內(nèi)，從龍游到壽昌，從江山到玉山，都留有我的足跡。當然都不是孤身獨行，至少總有三人結(jié)伴，才不會怨厭前路遙遠，也有了安全的保障。江西浙江的舊路上，還很好地保存著古代驛路的遺跡。長亭短亭，宛然猶在。雖然已不是宿夜的地方，卻還可以小坐一二十分鐘，歇歇腳力。亭中有人設攤，供應茶水。有幾處還供應米酒，甚至酒釀沖雞蛋。在正午休息的地方，往往是個鎮(zhèn)市，有二三十戶人家，有一家飯店，你可以在那里吃到時蔬野味。有些涼亭，設在山上，非常合理。你走上一個大山坡，已經(jīng)很累，就有一個舒服的涼亭在迎候你休息。你坐在一個大長桌邊，從老婦人手里接過毛巾，擦凈汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸煙，江西有的是好煙絲，這里也有供應，卷煙紙是奉送的。如果想吃閑食，花生米或地瓜，一般也可買到。這時候，你俯矚原野，仰接煙霞，大可以舒嘯一番，然后輕快地下嶺趕路。這些都還是唐宋以來的風俗制度，馬可波羅在中國旅行的情況，想必和我沒有多大不同。

唐詩宋詞中，有許多贈別和行旅的作品，都是以當時的交通條件為背景的，現(xiàn)代人讀了，總是隔一層，沒有體會。即如夜泊秦淮近酒家夜半鐘聲到客船這等詩句，古人讀過，即有同感，因為人人都有這種生活經(jīng)驗，現(xiàn)代青年讀后，便無動于衷，連想象也無從想象，因為他們的生活中從來沒有這等境界。各式各樣的古代旅行給我的好處，就是使我能更深入地了解和欣賞這一類詩詞。不論是騎馬、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做過幾十首詩，自己讀一遍，覺得頗有唐宋人的風格和情調(diào)，因為我的行旅之感和古人一致了。要多認識一些中國的山川林木、風土人情，乘火車、搭飛機的旅游者是收獲較少的。有過一個外國人到中國來旅行，他堅持要坐火車，不要乘飛機。他說是為了多看看中國大地。我以為此人的見識是高人一等了……

（選文有改動）

文中提到了哪些旅行方式？為什么作者偏愛古代的旅行方式？

參考答案

1.AA題干中的句子出自莎士比亞的《哈姆雷特》

2.A理解識記類試題．，屬對具體篇目內(nèi)容理解與記憶的考查。本題四個選項涉及考試大綱規(guī)定的三十五篇中的四篇課文，全是對課文內(nèi)容整體或是部分細節(jié)的正確或是錯誤的理解，考查知識相對比較細。選項A是對賈平凹《讀書示小妹十八生日書》主要內(nèi)容的概括，表述正確；選項B中，前半句在人生態(tài)度上，林語堂所欣賞的是一種‘闊適的生活’是對的，但后半句這種享樂主義的人生態(tài)度，在《失敗了以后》一文中得到充分體現(xiàn)卻是錯誤的?！妒×艘院蟆肥橇终Z堂的一篇勵志文章，自然與他的享樂主義的人生態(tài)度毫無關涉。選項C中，胡適在《贈與今年的大學畢業(yè)生》一文中，并不認為大學生畢業(yè)后如果不繼續(xù)求學，就會走向墮落；而是認為會墮落的危險，原文說：你們畢業(yè)畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的惡人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)作學術研究；少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；此外就是在家享福或者失業(yè)閑居了。第一條繼續(xù)求學之路，我們可以不討論。走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。意思非常明白。選項D也是錯誤的。在《文學的趣味》一文中，朱光潛說：孔子有言：‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者’，仿佛以為知、好、樂是三層事，一層深一層；其實在文藝方面，第一難關是知，能知就能好，能好就能樂。知、好、樂三種心理活動融為一體，就是欣賞，而欣賞所憑的就是趣味。許多人在文藝趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。不難看出，作者認為，在文學欣賞方面，知是最重要的，是第一難關，知、好、樂三者并不存在孔子所說的層層深入的情況。仔細閱讀作者的語言，則其觀點不難看出。而且，孔子的觀點也和作者下文中用大量的篇幅對知上的欠缺的分析相矛盾，這也是考生應該首先想到的

3.A

4.AA項詩句中，月色本是明媚的，鈴聲本是清麗的，但在極度思念楊貴妃的唐明皇的感受中，它們卻改變了性質(zhì)，變成了傷心色腸斷聲，這是主觀感情移入的結(jié)果。所以此句的抒情方式是移情于景

5.A宋詞有豪放派和婉約派兩大流派，豪放派的代表詞人有蘇軾、辛棄疾、陳亮、張孝祥等，婉約派的代表詞人有柳永、周邦彥、秦觀、李清照等

6.驚散樓頭飛雪

7.豈有逆胡傳子孫

8.諫逐客書

9.留取丹心照汗青

10.平原忽兮路超遠

11.Y√報告適用于向上級機關匯報工作、反映情況，回復上級機關的詢問。不需要上級給予回復

12.Y

13.N×心靈的燈象征作者對新生活的信念和對理想的追求

14.Y

15.Y

16.（1）音樂美（音韻和諧）。（2）繪畫美（色彩艷麗）。（3）建筑美（形式整齊）

17.《諫逐客書》開篇點題：逐客為過。第二段列舉先王成功事例，皆以客之功，暗示今日逐客之非。第三段鋪陳秦王重物、色、樂而輕人之作為，指出此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術，抓住了逐客的要害。第四段從理論的高度出發(fā)，正反兩方面闡述，得出結(jié)論：求國無危，不可得也，照應開頭，突出論點

18.AA.A項，死當結(jié)草是指死后報恩。典故出自《左傳·宣公十五年》：晉大夫魏武子原先曾對兒子魏顆說，死后要讓其愛妾改嫁，臨終時又說要將愛妾殺掉殉葬。魏顆遵照其父原先的說法，將她嫁了出去。后來魏顆與秦將杜回作戰(zhàn)，看見一個老人結(jié)草把杜回絆倒，杜回因此遭擒。夜里魏顆夢見那個老人，說他就是那個再嫁之妾的父親，特來報恩

19.門檻象征革命道路上的艱難險阻