農(nóng)村中小學開設(shè)綜合實踐活動

農(nóng)村中小學開設(shè)綜合實踐活動：價值、問題與對策教師的素質(zhì)制約著綜合實踐活動的開展綜合實踐活動對教師的素質(zhì)要求較高。教師要具備相關(guān)的知識和能力。比如，教師要理解綜合實踐活動課程的獨特價值和課程理念，自身要有搜集信息、利用信息的能力，特別是在開展研究性學習時，教師本身要有一定的科學研究的知識和能力，要有處理學生之間個體差異的能力等等，另外還要有一定的組織、協(xié)調(diào)能力。比如，社區(qū)服務(wù)和社會實踐要求教師要組織學生進行，如果教師的組織能力不強，往往很難成功。為了充分利用各種資源，教師還要有協(xié)調(diào)能力等等。而現(xiàn)實中，農(nóng)村教師特別是中西部地區(qū)農(nóng)村中小學教師的素質(zhì)還難以適應(yīng)綜合實踐活動課程的要求，還有待進一步提高。學校的辦學條件對綜合實踐活動的開展有一定的限制綜合實踐活動的開展，要憑借一定的條件才能進行。比如，信息技術(shù)教育就必須有計算機等設(shè)備，否則就成為書本知識的學習；勞動技術(shù)教育要將理論與實踐相結(jié)合，不能片面地只學習書本上的勞動技術(shù)；而研究性學習的開展則要求學生查閱資料；等等。但在中西部地區(qū)農(nóng)村中小學，由于學校辦學經(jīng)費十分緊張，使得學校內(nèi)部的資源如圖書館、實驗室、計算機房、校園等十分有限，而且社區(qū)中擁有的圖書館、博物館、紀念館、展覽館等各種文化設(shè)施也特別缺乏，因此為農(nóng)村學校綜合實踐活動的開展帶來了一定的困難，使得活動的范圍和程度都受到了限制。農(nóng)村中小學綜合實踐活動課程的實施對策（一）加強對基礎(chǔ)教育課程改革以及綜合實踐活動課程的宣傳設(shè)置綜合實踐活動課程是基礎(chǔ)教育課程改革的內(nèi)容之一，是為了貫徹課程改革精神、落實課程改革目標而采用的措施之一。因此，要加強基礎(chǔ)教育課程改革的宣傳，利用多種形式、方法，比如，免費發(fā)放宣傳材料、制作電視片、錄像帶等，使地方教育行政部門、農(nóng)村學校校長、教師、家長以及社會相關(guān)人士等了解課程改革的理念、目標和內(nèi)容，了解綜合實踐活動課程的獨特價值及其在課程體系中的地位與作用。特別是在學校層面，通過宣傳，要使校長對課程改革的理念、目標和內(nèi)容要有清楚的認識，發(fā)揮校長在課程改革中的領(lǐng)導作用，從而推動課程改革的發(fā)展和新課程包括綜合實踐活動的實施。（二）加大教師培訓的力度，調(diào)動教師的積極性和創(chuàng)造性綜合實踐活動課程作為一門新課程，具有自身的理念、目標和價值，它與學科課程不同，也與以往的活動課程不同，而且包括的內(nèi)容也比較多，比較雜。對教師的要求也與以往的學科課程不同。對農(nóng)村教師來說很多都是全新的。因此要加大教師的培訓力度，舉辦專題研修班、召開經(jīng)驗交流會等，使教師了解、掌握綜合實踐活動課程開設(shè)的目的、意義以及要求等。只有了解、掌握了這些，教師才能認識到該課程在整個課程體系中的地位和作用，掌握本門課程的特點和要求，在實踐中才能根據(jù)學校的實際、學生的特點和需要以及社區(qū)的資源開展活動，實施綜合實踐活動課程。（三）充分利用各種課程資源綜合實踐活動的開展，對課程資源有一定的要求，特別是其中的信息技術(shù)教育和農(nóng)業(yè)技術(shù)教育，對硬件的要求較高。農(nóng)村學校特別是中西部地區(qū)的農(nóng)村學校一定要充分利用一切可以利用的資源來開展綜合實踐活動，一定要避免將綜合實踐活動搞成書本知識的講授和課堂灌輸，確保其活動性、綜合性、開發(fā)性、生成性的特點。要充分利用社會資源或社區(qū)資源。挖掘社會資源的教育意義，并為本門課程所用。（四）因地制宜，靈活多樣地開展綜合實踐活動《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定綜合實踐活動課程包括四個方面的內(nèi)容，但根本的目的是通過實踐，增強學生的探究和創(chuàng)新意識，學習科學研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。增進學校與社會的密

切聯(lián)系，培養(yǎng)學生的社會責任感。因此，農(nóng)村學校應(yīng)根據(jù)《綱要》的精神，根據(jù)本地、本校的資源或條件,因地制宜地、靈活多樣地開展各種實踐活動。比如，沒有計算機的學校，可以開展研究性學習、社區(qū)服務(wù)和社會實踐。鄉(xiāng)村的小學可以到城鎮(zhèn)的小學學習計算機，城鎮(zhèn)學校的學生可以到鄉(xiāng)村學校進行研究性學習、社會實踐等。只要掌握了綜合實踐活動課程的要義，具體的形式、內(nèi)容可以不同。（五）活動內(nèi)容要聯(lián)系當?shù)貙嶋H，緊密結(jié)合兒童的生活經(jīng)驗綜合實踐活動要求學生在教師的指導下自主探究，自主活動。所選的內(nèi)容應(yīng)該貼近學生的生活實際，貼近學生的經(jīng)驗。特別是研究性學習主題的選擇、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動技術(shù)教育的開展等，都應(yīng)當選擇那些與當?shù)氐念}材、與學生的生活、經(jīng)驗緊密結(jié)合的題材來進行。比如，目前許多學校一搞研究性學習,就是環(huán)境惡化、垃圾成堆的調(diào)查，一搞社區(qū)服務(wù)就是到敬老院或孤兒院照顧老人和兒童等。實際上，那些諸如環(huán)境惡化等研究性題目，農(nóng)村中小學生的體會并不是很深。一項農(nóng)村小學研究性學習的實驗表明，當以環(huán)境惡化等為主題開展研究性學習時，效果并不理想，而當以“怎樣腌咸菜”為主題時，效果卻格外的好。[3]因此，在農(nóng)村中小學，綜合實踐活動的主題要以學生的生活經(jīng)驗和當?shù)氐膶嶋H為主，千萬不要脫離實際，盲目向城市學?？待R。（六）發(fā)揮政府的主導作用，推進綜合實踐活動課程的實施地方政府要充分發(fā)揮在課程改革中的統(tǒng)領(lǐng)、協(xié)調(diào)作用。改變以往的以考試分數(shù)和主要科目為主評價學校、評價教師的做法，關(guān)注學生的全面發(fā)展，特別是創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展。將綜合實踐活動等課程納入政府的管理視野，積極創(chuàng)造條件確保這些課程的實施。特別是，政府要協(xié)調(diào)社會各部門，為學校綜合實踐活動的開展提供支持，統(tǒng)籌社會資源，支持教育發(fā)展，發(fā)揮綜合效益。談綜合實踐活動課程校本化管理的具體要談綜合實踐活動課程校本化管理的具體要綜合實踐活動課程的實施落腳點在學校，學校能否有效進行綜合實踐活動課程的校本化實施，是綜合實踐活動課程常態(tài)化的基本保證。綜合實踐活動如何進行校本化實施呢？筆者認為有如下幾個問題值得關(guān)注。一、明確學校教育哲學，設(shè)計綜合實踐活動目標學校綜合實踐活動課程實施目標，既是綜合實踐活動總目標在學校層面上的具體體現(xiàn)，又是學校育人目標的載體之一，應(yīng)體現(xiàn)學校特色。在設(shè)計每學期學校綜合實踐活動課程實施目標時，首先應(yīng)明晰學校的育人目標，將其活動目標統(tǒng)一在學校育人目標內(nèi)，克服學校目標制定的隨意性、拼湊性，保持學校綜合實踐活動目標的一致性、連貫性和延伸性，其次，要認真分析學校傳統(tǒng)活動課程的優(yōu)勢和不足，充分評估學生已有的生活經(jīng)驗和實踐能力。從學校現(xiàn)有實際出發(fā)，對全校綜合實踐活動進行整體規(guī)劃，構(gòu)建整體框架，制定切實可行的學校目標。如有所小學旅游資源豐富，學校因勢利導，將提高學生社會交往能力和環(huán)境保護意識作為綜合實踐活動目標之一。二、教師進行專業(yè)化分工學校要在綜合實踐活動指導教師的安排上科學分工。關(guān)于學校綜合實踐活動指導教師分工的問題，筆者認為無錫錫山高中的經(jīng)驗值得借鑒：他們將指導教師主要分為兩類，班級指導教師和課題指導教師。每個班級分配兩個班級指導老師，這些教師仍跟以前一樣隨班上課，負責所在班級的研究性學習管理和指導。而其他教師都可以作為課題指導教師，允許他們以一種靈活、自主的方式參與研究性學習，課題指導老師一般都由學生聘請，不需要跟班，主要在課外或平時指導學生的課題研究。實踐證明，這種專業(yè)化分工，教師參與課程指導的方式靈活了，學生開展課程活動的形式也活潑了。三、科學開發(fā)、整體規(guī)劃綜合實踐活動內(nèi)容1、設(shè)計學校內(nèi)容整體框架一所學校要實施好綜合實踐活動課程，科學開發(fā)綜合實踐活動課程內(nèi)容是關(guān)鍵。從學校層面而言，要對綜合實踐活動內(nèi)容框架有個整體規(guī)劃。這個框架的確立，主要依據(jù)學校設(shè)計的目標以及對學校情況的分析基礎(chǔ)上確定。如，某所學校，結(jié)合學校培養(yǎng)目標及情況分析，確定學校綜合實踐活動內(nèi)容整體框架為：（1）了解社區(qū)的基本設(shè)施與布局。如商店、運動場所、公園、電影院、活動中心、圖書閱覽室、社區(qū)政府辦公機構(gòu)等；（2）調(diào)查社區(qū)的道路、交通狀況。如道路的車流量、人流量、違規(guī)情況、交通事故、路標指示等。觀察社區(qū)的居住環(huán)境。如社區(qū)綠化、風景名勝、違章建筑、環(huán)境污染、衛(wèi)生、治安等；（3）探尋社區(qū)居民的文化生活。如居民的業(yè)余休閑生活方式、社區(qū)下崗工人再就業(yè)比例、街道小攤小販經(jīng)商情況等。2、全面關(guān)注活動組織線索為了避免綜合實踐活動內(nèi)容窄化的問題，一方面，教師在指導學生開發(fā)綜合實踐活動主題時，要圍繞人與自然、人與社會、人與自我三條線索全面展開，另一方面，教師在指導學生進行某項主題活動時，從課程開發(fā)的三個維度（自然、社會、自我）切入，充分挖掘主題活動中所蘊涵的自然因素、社會因素、自我因素；同時，教師要將學生的需要、動機和興趣置于核心地位，充分發(fā)揮學生的主動性和積極性，鼓勵學生自主選擇活動主題，積極開展活動。3、整合實施綜合實踐活動學校要根據(jù)《綜合實踐活動指導綱要》（討論稿）所設(shè)定的基本框架規(guī)劃學生活動的基本類型、基本內(nèi)容和具體活動方式，以融合的方式實施綜合實踐活動課程，要堅決避免將四個指定領(lǐng)域分割開來實施的情況。學校要探討綜合實踐活動課程內(nèi)容整合的基本方法：把握各指定領(lǐng)域之間的共同價值追求；注意各領(lǐng)域之間的滲透和延伸，開發(fā)不同領(lǐng)域之間交叉、整合的課程內(nèi)容；在每個主題活動內(nèi)容的組織過程中，充分挖掘每個主題中所蘊涵的自然因素、社會因素、自然因素，要在活動實施過程中盡可能地采用多種活動方式，達到各指定領(lǐng)域之間的整合。四、加強教師有效指導的方法研究學校要引導教師加強指導方法研究?？蓮膶W生活動主題具體目標的設(shè)計，學生活動的具體方法及其實施，學生活動主題必要的資料和工具準備，活動的具體實施，課堂活動的組織，小組合作的有效開展、活動成果表達方式、原始資料的保存積累、學生自我反思等方面入手，加強實施過程的指導研究；圍繞如何發(fā)現(xiàn)問題和提出問題、設(shè)計活動方案、搜集與處理資料、撰寫活動總結(jié)或報告、表達與交流、怎樣進行調(diào)查、訪談、實驗、手工設(shè)計與制作、利用網(wǎng)絡(luò)與計算機開展活動等方面進行基本方法的研究。五、完善綜合實踐活動課程的評價機制學校要積極探索學生發(fā)展性評價的方式和途徑，建立綜合實踐活動學生發(fā)展評價的機制。要從評價目標、評價標準、評價方法三個方面入手，探討綜合實踐活動學生過程性評價、終結(jié)性評價、中考綜合素質(zhì)評價的方法。在評價目標設(shè)計時，要重點關(guān)注學生親身參與實踐的體驗、收集分析利用信息的能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力、科學的態(tài)度和科學的道德、對社會的責任心和使命感、合作與社會交往能力、認知基礎(chǔ)與方法等方面的目標；在設(shè)計學生評價指標時，要從實施方法、實施過程、情感態(tài)度價值觀形成等維度設(shè)計評價指標。并以此為依據(jù)制定綜合實踐活動評價指標體系；要認真探討綜合實踐活動學生評價方法，運用成長記錄袋、活動過程的觀察、學生自我反思、師生協(xié)商式民主評議、成果展示等多種評價方法。在學生評價活動中，教師應(yīng)注重收集和分析學生活動過程和結(jié)果的資料和數(shù)據(jù)；明確促進學生發(fā)展的改進要點，提出改進計劃；處理好綜合實踐活動學生評價過程與結(jié)果、個人與小組、評價周期與時空、多元主體評價的必要性與實效性的關(guān)系。小學綜合實踐教學設(shè)計《做環(huán)保小衛(wèi)士》主題活動設(shè)計、確定課題本課題的確定是教師有意向的提出。是針對學校少先隊的活動來開展的全校性的綜合實踐活動—做環(huán)保小衛(wèi)士。二、制訂方案確定了活動課題，就開始了制訂方案。我召集所有的少先隊干部，宣布了課題，然后讓學生們自己去研討“怎樣開展活動”。也就是怎樣做一個環(huán)保小衛(wèi)士呢？學生們首先就這課題提出了幾個方面的環(huán)保范圍：1、空氣污染2、水污染3、土壤污染4、噪聲污染5、光化學污染然后就這幾個方面的環(huán)保，我把隊干部分成五個組，讓他們自己選擇一個小課題。并確定了活動方案，交流匯總的時間，每人不同的分工。三、實施研究各組明確了自己的研究任務(wù)以后，各小組就開展了實踐活動。研究的方式從思考“怎樣做一個環(huán)保衛(wèi)士？目前存在那些不環(huán)保的地方？怎樣去改造這些不環(huán)保的地方”這些問題開展調(diào)查、收集、采訪，到提出改造方案，

到檢查監(jiān)督執(zhí)行，都是由學生自己操作的，老師只是起組織指導作用。下面就活動實施過程來看看學生們是怎樣開展活動的：調(diào)查---收集---采訪---提出方案調(diào)查：各小組就各自的小課題開展了調(diào)查活動，利用課間、課外、雙休日時間向全校乃至校外人士展開了調(diào)查。一般是記錄、觀察。收集：各小組把調(diào)查來的情況匯總，分類記錄，從中思考，得出結(jié)論。采訪：對一些問題有針對的開始采訪。學生充當小記者，采訪學生干部，采訪家長，采訪校外有關(guān)人員。雖然稚嫩，可學生的興趣很高，而且采訪的技巧越來越熟練。四、交流展示各小組把自己調(diào)查采訪的結(jié)果向所有的活動成員交流展示，在交流展示的過程中，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，完善問題。五、活動的延伸由于開展活動實踐的都是學生干部，所以，這些學生干部就把這些活動的結(jié)果實施于少先隊活動中。六、活動反思1、在整個活動過程中，學生的興趣是活動的保障1、在整個活動過程中，學生的興趣是活動的保障2、2、老師與學生交流很重要3、善于做一個發(fā)現(xiàn)問題，思考問題的有心人4、老師的指導要點到即止，老師只是活動的參與者學生才是活動的主體《變廢為寶》主題活動設(shè)計一、活動目的：1、使學生了解垃圾的危害，增強環(huán)保意識。2、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和想象能力。3、增強學生動手實踐能力和參與社會生活的意識，二、活動準備：1、讓學生觀察周圍環(huán)境，說說環(huán)境的變化，并了解當今社會人們是如何處理垃圾的，怎樣變廢為寶？2、教師收集有關(guān)的圖片、數(shù)據(jù)、文字資料。3、廢舊的垃圾物品活動過程：、導入：1、出示題目：某村約有1000戶家庭，如果每戶家庭每天產(chǎn)生1千克的垃圾，那么1天之內(nèi)，會有多少垃圾呢？如果以30天計算，每個月又會產(chǎn)生多少垃圾呢？如果一年以365天計算，每年又會產(chǎn)生多少垃圾呢？2、學生計算。3、“看了上面的數(shù)據(jù)，你有什么話想說嗎？”“今天，老師就要和大家一起來研究有關(guān)垃圾的問題。怎樣變廢為寶？二、活動過程：1、學生觀看錄象。2、“看了剛才的錄象，你有什么想說的嗎？”3、教師隨機補充：在日常生活中，人們習慣將垃圾分成三類：（1）、有機垃圾：又稱濕垃圾、不可回收垃圾或餐余廢棄物。包括：瓜果皮、蔬菜皮、變質(zhì)食品、剩飯菜等。2）、無機垃圾：又稱干垃圾、可回收垃圾或可再生廢棄物。包括：廢紙、廢金屬、廢塑料、廢玻璃、廢織物（布料）等。（3）、有害垃圾：又稱危險廢棄物。包括：廢電池、過期藥品等。三、活動延伸：“剛才我們的同學都表明了自己環(huán)保的決心。大家想想，用什么辦法能使全校的同學，全社會的公民都參與到保護環(huán)境、減少垃圾的行動中去？怎樣變廢為寶？老師請大家發(fā)揮集體的智慧，學生分組參加變廢為寶實踐活動。四、布置作業(yè)：1、小制作：根據(jù)小組活動方案，小組分別帶自己制作作品的廢品材料，制作小制作的工具，小組合作制作完成，教師指導，學生注意安全。2、作品評比：評比出有創(chuàng)意的作品，廢品利用的有價值的作品，綜合利用廢品的作品?！白尵G色走向未來”——小學綜合實踐活動課程標準第一節(jié)課程的本質(zhì)與定位一、課程的本質(zhì)。綜合實踐活動課程是一種超越了學科領(lǐng)域的框架，且相對獨立的課程組織形態(tài)。它將兒童本位教育與社會本位教育相結(jié)合，以學生為主體，以綜合體為學習對象，以“問題學習”、“履歷學習”、“合作交流學習”、“柔韌學習”等為基本學習方式，以培養(yǎng)學生自我發(fā)現(xiàn)課題、自主探究課題、綜合解決問題的精神、資質(zhì)和能力為宗旨，經(jīng)過學生主體性的、創(chuàng)造性的學習活動，將教與學、內(nèi)容與形式、感情與、個體與群體、課內(nèi)與課外、自然性和社會性、科學性與人文性有機地結(jié)合起來，使學生積累和豐富更多的直接經(jīng)驗，促進學生綜合素質(zhì)的形成和提高，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，為學生的終身學習打下良好的基礎(chǔ)。二、課程的定位。1、它與學科課程并列。綜合實踐活動課程是一門獨立的課程，在新的基礎(chǔ)教育課程體系中，它是綜合程度最高的課程形態(tài)。它在學習系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、實踐方法和手段等方面有著與學科課程質(zhì)的不同。2、它與學科課程相互補充、相得益彰，不能相互替代。在實踐綜合實踐活動課程時要注意防止兩種錯誤傾向：既要防止教學活動游離于學科理性，而步入學習的經(jīng)驗主義誤區(qū)；又要防止學科的知識和系統(tǒng)教學活動的束縛，而局限在簡單層次上的學科教學的重復(fù)和湊合。要及時補足學科教學的缺損。第二節(jié)課程開發(fā)的主要觀點和基本原理1、教育學原理大教育學原理。大教育觀依據(jù)社會未來發(fā)展和科學技術(shù)未來發(fā)展的趨向，堅持認為教育應(yīng)該是一個多樣的、開放的、綜合的大系統(tǒng)。當今知識“爆炸”，并且“日新月異”，因此教育應(yīng)當時間長、空間廣、內(nèi)容多、效率高。時間長，空間廣。是強調(diào)實行終身教育并發(fā)展各類教育。而內(nèi)容多是強調(diào)發(fā)展博才教育，讓學生建立合理的知識結(jié)構(gòu)，通過廣泛的自然科學、社會科學以及各種專業(yè)教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和綜合思維能力。效率高則是指教育不但要為兒童未來的社會實踐與文化創(chuàng)造作文化知識的準備，更要作學力發(fā)展的準備。強調(diào)使學生掌握具有“生成性”的各種方法性知識。這些方法性知識包括信息收集和交流的方法、調(diào)查與訪問的方法、統(tǒng)計測量的方法、發(fā)表和討論的方法，自我評價和相互評價的方法等等。基于以上認識本課程努力拓展教育時空，使學習與學校外的學習和終身學習緊密地聯(lián)系起來。例如，課程教材在開發(fā)時注意內(nèi)容的引伸性，教育途徑上想方設(shè)法與廣播、電視、戲劇、報刊、圖書、講座等社會教育進行有效的鏈接。其次，本課程致力于實現(xiàn)內(nèi)容性知識向方法性知識的重心轉(zhuǎn)移，以及單一學習向綜合學習的轉(zhuǎn)變。情境教學原理。情境包含主觀情境和客觀情境。主觀情境即針對兒童特點，運用圖畫、音樂、表演等藝術(shù)的直觀或現(xiàn)實生活中的典型場景，所創(chuàng)造的一種“親、助、樂”的師生人際情境和“美、智、趣”的學習情境。促使兒童以最佳情緒狀態(tài)，主動投入、參與到學習當中，獲得主動發(fā)展。客觀情境是指含有真實事件或真實問題的情境。在客觀情境中，由于每一個真實問題的解決不僅需要得到學習者經(jīng)驗背景的支持，也需要運用多種概念、原理。因此，本教材力求弱化或打破不同學科間的界限，強調(diào)學科間的相互滲透、聯(lián)系、整合。其次，客觀情境中的各種事件與問題是學生要完成的“真實性任務(wù)”，由于這些事件和問題本身的復(fù)雜性，以及他們永遠處于一個發(fā)生、發(fā)展的變化過程中，因此，教師和學生在對事件和問題的綜合探究過程中，必然會衍生出新的問題情境，即新生出許多潛在的學習機會，使自己進一步發(fā)展和完善有意義的知識和技能。于是，教學內(nèi)部和進程就變固定不變的靜態(tài)的教育載體為不斷變化的動態(tài)的有機的整體，這有利于學生對整體世界的理解和把握，避免了簡單地按順序復(fù)現(xiàn)不同科目各個方面的信息碎片，造成知識專門化?？梢哉f，情境教學原理使本課程開發(fā)的重要理論基礎(chǔ)。探究教學原理。傳統(tǒng)學校教育課程是以教師''告訴”的方式傳遞知識的，學生只能被動地接受。我們并不否認這種教育方式對于學生發(fā)展的重要價值，但這種教育方式所能傳遞的只是學問知識或者說科學知識。而相對于科學知識還有一種體驗知識。體驗知識是由身體活動和直接體驗而產(chǎn)生的，當學習者在以后遇到相似的對象與情景時，體驗知識就會轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗來解決實際問題。所以探究學習特別注重直接感受和經(jīng)驗的積累過程，即注重知識的體驗過程。教師的任務(wù)就是為學生指定探究的步驟，形成探究的環(huán)境，為學生的的探究活動提供方便，盡可能使學生達到自主地發(fā)現(xiàn)，從而使學生在簡單層次上成為'科學家”，學生在探究過程中可能學不到許多科學的'事實”，但他學會了探究的途徑和方法，領(lǐng)會了一種探究精神，并體會到科學是一個不斷變化的領(lǐng)域。因此，本課程將體驗知識納入其中，以增強學生自主學習學問知識的能力。并且體驗知識的納入，也將彌補傳統(tǒng)分科課程非人性化的不足，恢復(fù)學校知識的人性化特質(zhì)?；顒咏虒W原理。人的知識結(jié)構(gòu)是通過學習者與學習環(huán)境的交互作用建立起來的，而活動（外部活動和內(nèi)化了的思維活動）就是學習者和學習環(huán)境的聯(lián)接點。因此活動教學努力增加學生活動機會，讓學生走出課堂，走出學校，不斷追蹤社會發(fā)展和時代發(fā)展的方向，例如民族文化、人口發(fā)展、繁忙商務(wù)、環(huán)境保護、生態(tài)平衡等，當活動課的選題范圍不再受到傳統(tǒng)學科體系局限的時候，它就自然而然地將課堂和學校的教育延伸到無限廣闊的時空。而本課程也致力于加強教育與當代現(xiàn)實生活的聯(lián)系，讓學生在開放的教育時空中享受到豐富的教育環(huán)境、教育資源和教育途徑。而且'活動”作為一個綜合的'工作單元”，其多樣的活動方式，也使活動者的能力與個性得到全面地、健康和諧地發(fā)展。合作教學原理。本課程注尤其重結(jié)合知識的學習使學生參與到學習''共同體”中來，使需要多種學科知識和多種技能的實踐活動得以開展。因為在合作教學中，兒童在自己發(fā)展的階段還不能完成的任務(wù)（處于最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的任務(wù)），可以在與他人的合作中得到解決。其次，師生互敬互愛、平等的合作與交流也能最大限度地激活兒童內(nèi)在的機能，發(fā)揮他們的聰明才智，激發(fā)強烈的認識、創(chuàng)造積極性。更為重要的是，合作性的教學方式，使教學成為一種主動學習的團體經(jīng)歷，從而培養(yǎng)學生主動學習的能力，合作的意識與團隊精神等現(xiàn)代社會公民所必需的基本素養(yǎng)。2、心理學原心理皮亞杰的建構(gòu)主義學習理論。建構(gòu)主義心理學認為，所謂學習是學習者與環(huán)境的交互作用中創(chuàng)造意義、產(chǎn)生知識。學習成果有賴于學習者的主動介入以及豐富的教育環(huán)境的提供。所以（一）建構(gòu)主義的教學策略是以學習者為中心，在教學內(nèi)容的選擇，教學過程的設(shè)計,教學評價的運用上引發(fā)、保護、激勵兒童的學習興趣，而教師在教學過程中扮演好組織者、引導者、幫助者、促進者的角色，以此促進學習者的主動介入，促進學習者與環(huán)境的交互作用。（二）建構(gòu)主義的學習環(huán)境是開放的。預(yù)定、分科的知識和按科目方式熟悉知識的組織型態(tài)組成了一個相對封閉的學習環(huán)境，顯然，這樣的學習環(huán)境不能保證與學生的興趣和需要相聯(lián)系，不能保證與學生已有的知識、經(jīng)驗背景發(fā)生際遇,也就不能保證與學習者發(fā)生交互作用。開放的學習環(huán)境，無論是教材內(nèi)容還是學習方式、組織型態(tài)等等都應(yīng)具有靈活性和變通性，學習者可以根據(jù)需要選擇和取舍。開放的學習環(huán)境有除教師、教材、學生以外物質(zhì)的、心理的、社會的、文化的多種因素構(gòu)成，是一個不斷與學習者發(fā)生交互作用的動態(tài)系統(tǒng)。建構(gòu)主義學習理論直接影響本課程的特色和價值取向。羅杰斯的人本主義學習理論。人本主義心理學家認為，每個人生來就具有學習的潛能和動力，并能確定自己的學習需求。因此，教師的任務(wù)不是教學生知識，也不是教學生怎樣學，而是設(shè)置一種有利于自由學習的情境，讓學生自己學習自己所需要的一切。本課程就致力于設(shè)置這樣一種自由學習的情境，即為學生營造一種促進學習的氣氛，提供豐富的學習資源以及多樣的學習手段。在人本主義心理學視野中，人是整體的人，是不可分割的。因此，一次有意義的學習應(yīng)該把邏輯與直覺、理智與情感、概念與經(jīng)驗、觀念與意義等結(jié)合在一起，即在所有的教育教學活動中，必須從整個的人著眼，將知、情、意、行的教育貫穿其中，融會貫通。即不僅要傳授知識、形成技能，更要注重學生情緒、情感、情操、態(tài)度、道德、信念、價值觀的培養(yǎng)。在這種思想影響下，本課程的整體運作變純粹的、工具性的灌輸知識的操作活動為一種理想的、應(yīng)然的對真理的追求，尊重人性，保護童心，崇尚自然，促進人的整體發(fā)展。班杜拉的社會學習理論。社會學習理論的一個重要概念是觀察學習，人類學習除直接學習以外，更重要的還在于可以通過觀察進行間接的學習。當然，觀察學習不是對榜樣的機械模仿，它是一種更為復(fù)雜的學習形式，觀察學習，可以抽樣出榜樣行為的特征，形成規(guī)則，并通過對這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。因為這種觀察學習隨時隨地在人們的相互接觸中潛移默化地進行著，因此本課程特別注重教師與學生、學生與學生之間的人際交往，使師生的行為也成為一種重要的學習資源，使他們的知識與個性得到互補。其次，社會學習理論也促使我們大膽地把不同區(qū)域內(nèi)的生活內(nèi)容引進教材。盡管這些內(nèi)容，學生沒有切身體驗的機會，但社會學習理論告訴我們，通過文字的閱讀，大量圖片、錄像的觀察，以及模擬情境中的模仿，學生還是有興趣和能力接受。這種觀察與模仿對人的個性形成，生活和工作方式的養(yǎng)成，道德品質(zhì)和社會性行為的塑造都起著十分重要的作用。加德納的多元智能理論。多元智能理論是針對智能一元化理論提出的。智能主要具有以下特點：（一）多元性。人的智能結(jié)構(gòu)由七種智能要素組成，即語言智能、邏輯數(shù)學智能、空間思維智能、肢體運作智能、音樂智能、交際智能、內(nèi)省智能。這七種智能要素同等重要，在教學中應(yīng)該給予同等關(guān)注。而且，這七種智能應(yīng)該統(tǒng)和在一起作為一個整體加以培育，而不能將智力目標在不同的時間內(nèi)被分段而單一地提出，并按部就班地訓練、強化、鞏固。（二）差異性。不同的環(huán)境和教育條件下個體的智力發(fā)展方向和程度有著明顯的差異。本課程充分保證學生在學習目標、內(nèi)容、方式、伙伴、程度上的自由選擇權(quán)，學生在學習過程中可以隨時進行有意識地自我調(diào)整。其次，本課程引進了著眼于過程地多種評價方法，使教育在每個學習者身上得到最大成功。（三）實踐性。智力不是上天賜予少數(shù)幸運著一種特殊的腦內(nèi)物質(zhì)，而是每個人在不同方面，不同程度地擁有一系列解決現(xiàn)實生活實際問題的能力，是發(fā)現(xiàn)新知識、創(chuàng)造出有效產(chǎn)品地能力。因此，課程開發(fā)要注重實踐性。（四）開發(fā)性。人的多元智能的發(fā)展水平的高低關(guān)鍵在于開發(fā)。因此，學校教育應(yīng)幫助學生發(fā)現(xiàn)其智能的特點和業(yè)余愛好，讓其充分施展一技之長，并以此帶動其它智能要素地開發(fā)，促進其全面發(fā)展。3、文化學原理學校教育和環(huán)境文化。文化是人類在一定時期，一定區(qū)域內(nèi)，依據(jù)他們的能力，在同周圍環(huán)境的斗爭中，以及在他們的理論與實踐中創(chuàng)造的成果。也就是說，文化是人與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物。文化有著明顯的地域特征和社會歷史背景。本課程的教學內(nèi)容就是根據(jù)地理區(qū)域分成了若干個板塊，這種充分吸收“文化產(chǎn)生于特定環(huán)境”學說的劃分不影響學習者對文化的整體感悟，相反，有利于歷史縱深的推進。廣義地理解，文化賴以存在的環(huán)境包括社會環(huán)境、人文環(huán)境、自然環(huán)境。要使文化健康發(fā)展，教育就應(yīng)塑造、養(yǎng)育內(nèi)心和諧、與他人、與社會、與自然和諧的人。其中自然環(huán)境長期被視作被征服的對象，破壞嚴重，使人類直接面臨生存危機。我們要保護和改善環(huán)境，必須喚起人們的環(huán)保意識，增強對人類與環(huán)境相互關(guān)系的理解，發(fā)展解決環(huán)境問題的技能，樹立正確的環(huán)境價值觀。而要實現(xiàn)這些目標，必由之路就是教育，根本途徑是學校教育。于是，環(huán)境教育理所當然地成了本課程重要的教育內(nèi)容。第三節(jié)課程編寫的基本思路綜合實踐活動課程作為一種相對獨立的課程組織形態(tài)，超越了傳統(tǒng)單一學科的界限，體現(xiàn)了水平組織的原則。課程根據(jù)組織成完整的教學單元。通過學生主體性的、創(chuàng)造性的、實踐性的學習過程，有機地將知識與經(jīng)驗、理論與實踐、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來，以提高學生綜合解決問題的資質(zhì)和能力，促進學生知情意行和諧統(tǒng)一的發(fā)展。本課程的開發(fā)是一項復(fù)雜的思想和思維的統(tǒng)和工程。從課程目標的視點看，本課程的開發(fā)力求“全人化”，即從課程的內(nèi)容到結(jié)構(gòu)的編排，從問題窗口到解決問題的材料援助，力求促進學生個性的自我張揚、學生人格的和諧發(fā)展、學生精神底蘊的充實飽滿、學生只能力的全面提升。從課程設(shè)計的視點看，本課程的開發(fā)力求“全程化”，即課程設(shè)計的動態(tài)性和發(fā)展性。對學生而言，本課程不是接受的對象，而是開發(fā)、開創(chuàng)的對象。學生面對的不是既定的靜態(tài)的課程“支持本”，而是以學生的主動性、能動性、創(chuàng)造性為基礎(chǔ)的，可以疊加、拆分、完善的學習體系。對于學習而言，本課程不是學習的終極目標，而是一種履歷、一種經(jīng)驗、一種方式、一種導向。學習本課程不是為了占有它，而是為了感知它、享用它。從課程定位的視點看，本課程的開發(fā)力求“全息化”，即課程所含的信息量，以及信息量的無窮大。本課程追求一定的學問知識，但更注重體驗性知識，并且力圖促進兩者之間的依存與融合，努力實現(xiàn)學科知識在應(yīng)用中的溝通與活化；追求事實性知識、但更重視方法性知識，并力圖體現(xiàn)兩者之間手段與目的、基礎(chǔ)與升華的統(tǒng)整性。第四節(jié)課程目標與內(nèi)容一、課程目標1、總體目標為了促進學生綜合素質(zhì)地形成與提高，本課程的教學設(shè)計重在為學生構(gòu)建社會化、生活化、活動化、主體式、開放式的學習環(huán)境，提供多渠道獲取知識、綜合應(yīng)用知識的實踐機會。在知識目標方面，重視體驗性知識、策略性知識和跨學科知識；在能力目標方面，注重培養(yǎng)學生的自主能力、認知能力、計劃能力、表現(xiàn)能力、管理能力、創(chuàng)造能力和信息的搜集和處理能力；在情義目標方面，著重培育學生的好奇心、求知欲、進取心、責任心、共生心，增強學生的質(zhì)量意識和效率意識，發(fā)展學生的個性、提高學生的學習意志，使學生的身心得到健全發(fā)展。（1）引導學生感受祖國的地域面貌和風俗人情，激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛大自然的思想感情。（2）獲得積極參與實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗。（3）培養(yǎng)學生的自主意識和合作精神。（4）培養(yǎng)學生主動發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。（5）培養(yǎng)學生綜合應(yīng)用知識的意識和能力。（6）培養(yǎng)學生科學的態(tài)度、創(chuàng)新的精神和能力。走出課堂，走出學校，不斷追蹤社會發(fā)展和時代發(fā)展的方向，例如民族文化、人口發(fā)展、繁忙商務(wù)、環(huán)境保護、生態(tài)平衡等，當活動課的選題范圍不再受到傳統(tǒng)學科體系局限的時候，它就自然而然地將課堂和學校的教育延伸到無限廣闊的時空。而本課程也致力于加強教育與當代現(xiàn)實生活的聯(lián)系，讓學生在開放的教育時空中享受到豐富的教育環(huán)境、教育資源和教育途徑。而且“活動”作為一個綜合的“工作單元”，其多樣的活動方式，也使活動者的能力與個性得到全面地、健康和諧地發(fā)展。合作教學原理。本課程注尤其重結(jié)合知識的學習使學生參與到學習“共同體”中來，使需要多種學科知識和多種技能的實踐活動得以開展。因為在合作教學中，兒童在自己發(fā)展的階段還不能完成的任務(wù)（處于最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的任務(wù)），可以在與他人的合作中得到解決。其次，師生互敬互愛、平等的合作與交流也能最大限度地激活兒童內(nèi)在的機能，發(fā)揮他們的聰明才智，激發(fā)強烈的認識、創(chuàng)造積極性。更為重要的是，合作性的教學方式，使教學成為一種主動學習的團體經(jīng)歷，從而培養(yǎng)學生主動學習的能力，合作的意識與團隊精神等現(xiàn)代社會公民所必需的基本素養(yǎng)。2、心理學原心理皮亞杰的建構(gòu)主義學習理論。建構(gòu)主義心理學認為，所謂學習是學習者與環(huán)境的交互作用中創(chuàng)造意義、產(chǎn)生知識。學習成果有賴于學習者的主動介入以及豐富的教育環(huán)境的提供。所以（一）建構(gòu)主義的教學策略是以學習者為中心，在教學內(nèi)容的選擇，教學過程的設(shè)計,教學評價的運用上引發(fā)、保護、激勵兒童的學習興趣，而教師在教學過程中扮演好組織者、引導者、幫助者、促進者的角色，以此促進學習者的主動介入，促進學習者與環(huán)境的交互作用。（二）建構(gòu)主義的學習環(huán)境是開放的。預(yù)定、分科的知識和按科目方式熟悉知識的組織型態(tài)組成了一個相對封閉的學習環(huán)境，顯然，這樣的學習環(huán)境不能保證與學生的興趣和需要相聯(lián)系，不能保證與學生已有的知識、經(jīng)驗背景發(fā)生際遇,也就不能保證與學習者發(fā)生交互作用。開放的學習環(huán)境，無論是教材內(nèi)容還是學習方式、組織型態(tài)等等都應(yīng)具有靈活性和變通性，學習者可以根據(jù)需要選擇和取舍。開放的學習環(huán)境有除教師、教材、學生以外物質(zhì)的、心理的、社會的、文化的多種因素構(gòu)成，是一個不斷與學習者發(fā)生交互作用的動態(tài)系統(tǒng)。建構(gòu)主義學習理論直接影響本課程的特色和價值取向。羅杰斯的人本主義學習理論。人本主義心理學家認為，每個人生來就具有學習的潛能和動力，并能確定自己的學習需求。因此，教師的任務(wù)不是教學生知識，也不是教學生怎樣學，而是設(shè)置一種有利于自由學習的情境，讓學生自己學習自己所需要的一切。本課程就致力于設(shè)置這樣一種自由學習的情境，即為學生營造一種促進學習的氣氛，提供豐富的學習資源以及多樣的學習手段。在人本主義心理學視野中，人是整體的人，是不可分割的。因此，一次有意義的學習應(yīng)該把邏輯與直覺、理智與情感、概念與經(jīng)驗、觀念與意義等結(jié)合在一起，即在所有的教育教學活動中，必須從整個的人著眼，將知、情、意、行的教育貫穿其中，融會貫通。即不僅要傳授知識、形成技能，更要注重學生情緒、情感、情操、態(tài)度、道德、信念、價值觀的培養(yǎng)。在這種思想影響下，本課程的整體運作變純粹的、工具性的灌輸知識的操作活動為一種理想的、應(yīng)然的對真理的追求，尊重人性，保護童心，崇尚自然，促進人的整體發(fā)展。班杜拉的社會學習理論。社會學習理論的一個重要概念是觀察學習，人類學習除直接學習以外，更重要的還在于可以通過觀察進行間接的學習。當然，觀察學習不是對榜樣的機械模仿，它是一種更為復(fù)雜的學習形式，觀察學習，可以抽樣出榜樣行為的特征，形成規(guī)則，并通過對這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。因為這種觀察學習隨時隨地在人們的相互接觸中潛移默化地進行著，因此本課程特別注重教師與學生、學生與學生之間的人際交往，使師生的行為也成為一種重要的學習資源，使他們的知識與個性得到互補。其次，社會學習理論也促使我們大膽地把不同區(qū)域內(nèi)的生活內(nèi)容引進教材。盡管這些內(nèi)容，學生沒有切身體驗的機會，但社會學習理論告訴我們，通過文字的閱讀，大量圖片、錄像的觀察，以及模擬情境中的模仿，學生還是有興趣和能力接受。這種觀察與模仿對人的個性形成，生活和工作方式的養(yǎng)成，道德品質(zhì)和社會性行為的塑造都起著十分重要的作用。加德納的多元智能理論。多元智能理論是針對智能一元化理論提出的。智能主要具有以下特點：（一）多元性。人的智能結(jié)構(gòu)由七種智能要素組成，即語言智能、邏輯數(shù)學智能、空間思維智能、肢體運作智能、音樂智能、交際智能、內(nèi)省智能。這七種智能要素同等重要，在教學中應(yīng)該給予同等關(guān)注。而且，這七種智能應(yīng)該統(tǒng)和在一起作為一個整體加以培育，而不能將智力目標在不同的時間內(nèi)被分段而單一地提出，并按部就班地訓練、強化、鞏固。（二）差異性。不同的環(huán)境和教育條件下個體的智力發(fā)展方向和程度有著明顯的差異。本課程充分保證學生在學習目標、內(nèi)容、方式、伙伴、程度上的自由選擇權(quán)，學生在學習過程中可以隨時進行有意識地自我調(diào)整。其次，本課程引進了著眼于過程地多種評價方法，使教育在每個學習者身上得到最大成功。（三）實踐性。智力不是上天賜予少數(shù)幸運著一種特殊的腦內(nèi)物質(zhì)，而是每個人在不同方面，不同程度地擁有一系列解決現(xiàn)實生活實際問題的能力，是發(fā)現(xiàn)新知識、創(chuàng)造出有效產(chǎn)品地能力。因此，課程開發(fā)要注重實踐性。（四）開發(fā)性。人的多元智能的發(fā)展水平的高低關(guān)鍵在于開發(fā)。因此，學校教育應(yīng)幫助學生發(fā)現(xiàn)其智能的特點和業(yè)余愛好，讓其充分施展一技之長，并以此帶動其它智能要素地開發(fā)，促進其全面發(fā)展。3、文化學原理學校教育和環(huán)境文化。文化是人類在一定時期，一定區(qū)域內(nèi)，依據(jù)他們的能力，在同周圍環(huán)境的斗爭中，以及在他們的理論與實踐中創(chuàng)造的成果。也就是說，文化是人與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物。文化有著明顯的地域特征和社會歷史背景。本課程的教學內(nèi)容就是根據(jù)地理區(qū)域分成了若干個板塊，這種充分吸收“文化產(chǎn)生于特定環(huán)境”學說的劃分不影響學習者對文化的整體感悟，相反，有利于歷史縱深的推進。廣義地理解，文化賴以存在的環(huán)境包括社會環(huán)境、人文環(huán)境、自然環(huán)境。要使文化健康發(fā)展，教育就應(yīng)塑造、養(yǎng)育內(nèi)心和諧、與他人、與社會、與自然和諧的人。其中自然環(huán)境長期被視作被征服的對象，破壞嚴重，使人類直接面臨生存危機。我們要保護和改善環(huán)境，必須喚起人們的環(huán)保意識，增強對人類與環(huán)境相互關(guān)系的理解，發(fā)展解決環(huán)境問題的技能，樹立正確的環(huán)境價值觀。而要實現(xiàn)這些目標，必由之路就是教育，根本途徑是學校教育。于是，環(huán)境教育理所當然地成了本課程重要的教育內(nèi)容。第三節(jié)課程編寫的基本思路綜合實踐活動課程作為一種相對獨立的課程組織形態(tài)，超越了傳統(tǒng)單一學科的界限，體現(xiàn)了水平組織的原則。課程根據(jù)組織成完整的教學單元。通過學生主體性的、創(chuàng)造性的、實踐性的學習過程，有機地將知識與經(jīng)驗、理論與實踐、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來，以提高學生綜合解決問題的資質(zhì)和能力，促進學生知情意行和諧統(tǒng)一的發(fā)展。本課程的開發(fā)是一項復(fù)雜的思想和思維的統(tǒng)和工程。從課程目標的視點看，本課程的開發(fā)力求“全人化”，即從課程的內(nèi)容到結(jié)構(gòu)的編排，從問題窗口到解決問題的材料援助，力求促進學生個性的自我張揚、學生人格的和諧發(fā)展、學生精神底蘊的充實飽滿、學生只能力的全面提升。從課程設(shè)計的視點看，本課程的開發(fā)力求“全程化”，即課程設(shè)計的動態(tài)性和發(fā)展性。對學生而言，本課程不是接受的對象，而是開發(fā)、開創(chuàng)的對象。學生面對的不是既定的靜態(tài)的課程“支持本”，而是以學生的主動性、能動性、創(chuàng)造性為基礎(chǔ)的，可以疊加、拆分、完善的學習體系。對于學習而言，本課程不是學習的終極目標，而是一種履歷、一種經(jīng)驗、一種方式、一種導向。學習本課程不是為了占有它，而是為了感知它、享用它。從課程定位的視點看，本課程的開發(fā)力求“全息化”，即課程所含的信息量，以及信息量的無窮大。本課程追求一定的學問知識，但更注重體驗性知識，并且力圖促進兩者之間的依存與融合，努力實現(xiàn)學科知識在應(yīng)用中的溝通與活化；追求事實性知識、但更重視方法性知識，并力圖體現(xiàn)兩者之間手段與目的、基礎(chǔ)與升華的統(tǒng)整性。第四節(jié)課程目標與內(nèi)容一、課程目標1、總體目標為了促進學生綜合素質(zhì)地形成與提高，本課程的教學設(shè)計重在為學生構(gòu)建社會化、生活化、活動化、主體式、開放式的學習環(huán)境，提供多渠道獲取知識、綜合應(yīng)用知識的實踐機會。在知識目標方面，重視體驗性知識、策略性知識和跨學科知識；在能力目標方面，注重培養(yǎng)學生的自主能力、認知能力、計劃能力、表現(xiàn)能力、管理能力、創(chuàng)造能力和信息的搜集和處理能力；在情義目標方面，著重培育學生的好奇心、求知欲、進取心、責任心、共生心，增強學生的質(zhì)量意識和效率意識，發(fā)展學生的個性、提高學生的學習意志，使學生的身心得到健全發(fā)展。（1）引導學生感受祖國的地域面貌和風俗人情，激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛大自然的思想感情。（2）獲得積極參與實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗。（3）培養(yǎng)學生的自主意識和合作精神。（4）培養(yǎng)學生主動發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。（5）培養(yǎng)學生綜合應(yīng)用知識的意識和能力。（6）培養(yǎng)學生科學的態(tài)度、創(chuàng)新的精神和能力。（7）培養(yǎng)學生使用學習工具、搜集信息和處理信息的基本能力。（8）對人類的起源充滿好奇，關(guān)心人的生理、心理奧妙，提高學生對人類生活、生命和心理的理解力。（9）對生命世界、物質(zhì)世界、地球與宇宙三大領(lǐng)域中的一些現(xiàn)象。如神奇的中草藥、海市蜃樓，循環(huán)往復(fù)的食物鏈等充滿好奇，并具有探究的欲望。領(lǐng)悟到這些大自然之謎和人類對大自然之謎的不懈探求構(gòu)成了大自然的永恒魅力。（10）熱愛大自然，努力拓寬渠道、創(chuàng)造機會領(lǐng)略大自然的優(yōu)美風光，向往綠色生活。（11）將大自然中的一切事物視作生命，珍愛并善待周圍環(huán)境的自然事物，能領(lǐng)略到來自動植物的智慧、情感、幽默、思想……（12）初步感知各種地域風貌和民俗風情的美學特征，初步形成人與自然和諧相處的意識。（13）了解并積極關(guān)注現(xiàn)實中的各種環(huán)境問題問題，身體力行，把保護環(huán)境的承諾付諸行動，并積極作好環(huán)保宣傳。2、階段目標中段（3-4年級）：（1）使學生初步了解社會關(guān)系、生活常識、健康的休閑方式和文化活動，培養(yǎng)學生適應(yīng)現(xiàn)代生活的基本能力。（2）讓學生初步了解祖國的地域風情和習俗，初步感知大自然的美和人間親情，培育學生的生活熱情和愛美情趣。（3）使學生了解基本的社會發(fā)展歷史、現(xiàn)代生活常識、文化藝術(shù)活動和人的內(nèi)心世界，引導學生認識社會、認識自我、認識生活、認識人類自身（4）培養(yǎng)學生勤于觀察、善于質(zhì)疑、樂于探究、勇于的積極態(tài)度和情緒，提高學生的求知欲。（5）初步培養(yǎng)學生使用文本、超文本學習工具的意識和方法，使學生掌握基本的收集信息、分析和利用信息的方法。（6）初步培養(yǎng)學生綜合運用知識和多角度、多層面地思考問題的能力。（7）使學生初步獲得參與探究的學習生活體驗，培育學生的學習興趣。（8）引導學生樹立良好的學習和生活的理想、培養(yǎng)學生學習和生活的自信心和意志力。（9）培養(yǎng)學生初步的計劃活動和組織管理能力。（5-6）年級：（1）使學生感受祖國的地域風貌和傳統(tǒng)習俗，體驗民族風情，社會家庭生活和人間親情。（2）使學生了解基本的發(fā)展歷史、現(xiàn)代生活常識、文化藝術(shù)活動和人的內(nèi)心世界，引導學生認識社會、認識自然、認識生活、認識人類自身。（3）初步培養(yǎng)學生綜合運用知識和多角度、多層面地思考問題的能力。（4）培養(yǎng)學生基本的人際交往能力、合作能力和自我表現(xiàn)能力。（5）使學生具有初步地活動計劃能力，社會調(diào)查能力，具有初步地科學態(tài)度和創(chuàng)新精神。（6）初步培養(yǎng)學生地成果意識、質(zhì)量意識。（7）使學生初步理解祖國地域風貌和民俗風情的美學特征，體味社會生活、家庭生活的情趣，關(guān)心人的心理和生命的奧妙，提高學生對人類生活、生命和心理的理解力。（8）培養(yǎng)學生主動探索、勇于實踐、不斷創(chuàng)新的進取精神，以及求真務(wù)實的科學態(tài)度和人格。（9）增強學生的參與意識、質(zhì)量意識、效率意識、服務(wù)意識。（10）培養(yǎng)學生從整體上看問題，并活用知識綜合性地解決問題的意識和能力。（11）培養(yǎng)學生的自主能力和合作能力。（12）初步培養(yǎng)學生獲取學習資料的能力。（13）使學生具有初步的策劃學習活動、主題論證、調(diào)查取材、