2021-2022學(xué)年吉林省松原市成考專升本大學(xué)語文自考測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年吉林省松原市成考專升本大學(xué)語文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.“賦”作為一種文體，形成于A.戰(zhàn)國時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國時(shí)代

2.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是（）。A.臣侍湯藥，未嘗廢離。湯：菜湯

B.君臣相顧，不知所歸。顧：照顧

C.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?當(dāng)：應(yīng)當(dāng)

D.陳力就列，不能者止。就：擔(dān)任

3.《文學(xué)的趣味》一文中心論點(diǎn)是()

A.在創(chuàng)作方面也需要純正的趣味

B.對(duì)于一章一句的欣賞大可見出一個(gè)人的一把把文學(xué)趣味。

C.使肉體痛苦都變成快樂的資料

D.洗滌靈魂

4.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋的散文集（）

A.《雅舍談吃》B.《槐園夢(mèng)憶》C.《雅舍小品》D.《實(shí)秋雜文》

5.在下列作家中，其作品具有獨(dú)特有“含淚的微笑”風(fēng)格的作家是()

A.屠格涅夫B.歐·亨利C.莫泊桑D.培根

6.《馬伶?zhèn)鳌繁疚氖且黄?)A.人物傳記B.敘事散文C.抒情散文D.說理散文

7.李商隱《無題》中運(yùn)用神話傳說抒情的句子是（）A.A.東風(fēng)無力百花殘。B.春蠶到死絲方盡。C.青鳥殷勤為探看。D.夜吟應(yīng)覺月光寒。

8.下列人物形象出自同一篇作品的是()

A.沙子龍、趙七爺B.王三勝、七斤C.姚納、德拉D.黃省三、李石清

9.下列作品中，屬于敘事詩的是()

A.白居易《杜陵叟》B.屈原《國殤》C.岑參《白雪歌送武判官歸京》D.陶淵明《飲酒(其五)》

10.梁啟超的《論毅力》貫穿全文的論證方法是

A.歸納法B.演繹法C.類比法D.對(duì)比法

11.《馮諼客孟嘗君》中孟嘗君是（）。A.魏國人B.趙國人C.楚國人D.齊國人

12.《答司馬諫議書》中的司馬諫議是指（）

A.司馬遷B.司馬談C.司馬光D.司馬炎

13.下列是書信體駁論文的是（）A.A.《陳情表》B.《諫逐客書》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書》

14.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是（）A.對(duì)比B.類比C.象征D.烘托

15.《春江花月夜》緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，其中作為主體的是()

A.春B.花C.月D.夜

二、填空題(10題)16.英國文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇家威廉·莎士比亞有“＿＿＿”的美譽(yù)。

17.莊子《秋水》中體現(xiàn)了他的哲學(xué)本體論是__________主義的。

18.杜甫，字__________。是我國古代偉大的__________詩人。

19.王昌齡《從軍行》詩："黃沙百戰(zhàn)穿金甲，_____________。"

20.本文在整體構(gòu)思上虛構(gòu)了一個(gè)__________與__________對(duì)話的寓言故事。

21.人生自古誰無死，__________。

22.《左傳》相傳為＿＿所作。

23.巴金的小說《家》、《春》、《秋》合稱《__________》。

24.______繼承了漢樂府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)精神，用樂府舊題寫詩，表達(dá)統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

25.陶淵明《飲酒》（其五）："結(jié)廬在人境，_________"。

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

27.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

30.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.（二）閱讀《莊子·秋水》中的一段文字，然后回答24~26小題。秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之關(guān)為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆日：“野語有之日，‘聞道百，以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。”將這段文字中的下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)以天下之美為盡在己。(2)吾長見笑于大方之家。

32.這一段文字采用了什么論證方法?

33.這個(gè)語段記敘的是哪一次戰(zhàn)役?先寫中貴人走廣，對(duì)于突出李廣的性格特征有何作用?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀屠格涅夫《門檻》中的一段文字，然后回答下面小題。姑娘跨進(jìn)了門檻?！窈竦拈T簾立刻放下來遮住了她?！吧倒?”有人在后面咬牙切齒地咒罵?！耙晃皇ト恕！辈恢獜氖裁吹胤絺鱽磉@一聲回答。最后一句評(píng)價(jià)表現(xiàn)了什么?

35.閱讀聞一多《死水》的一段文字，然后回答下列小題。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在。不如讓給丑惡來開墾，看他造出個(gè)什么世界。“一溝絕望的死水”指的是什么?

36.

六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過得有意義？寫一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.C此題考查的是考生對(duì)大綱第三部分文體知識(shí)“詩、詞、曲、賦”中的“賦”的知識(shí)掌握情況：賦是漢代形成的一種特殊文體。

2.D此題考查的是考生對(duì)大綱第一項(xiàng)“漢語基本知識(shí)”中“識(shí)別古今意義有所不同的詞語”的掌握情況。

其余三項(xiàng)錯(cuò)誤如下：A項(xiàng)“臣侍湯藥，未嘗廢離”之“湯”應(yīng)為“藥湯”B項(xiàng)“君臣相顧，不知所歸”之“顧”應(yīng)為“看”，“視”。C項(xiàng)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”之“當(dāng)”應(yīng)為“對(duì)著”。

3.C

4.C

5.B

6.A

7.C“青鳥殷勤為探看”中的青鳥是神話中西王母派去探望漢武帝的信使，后因借稱愛情信使為青鳥。因此C是正確選項(xiàng)。

[錯(cuò)誤防范]“春蠶到死絲方盡”句，用春蠶吐絲來形容自己至死不能斷絕的思戀和愛情煎熬的痛苦。絲：隱“相思”的“思”，此句是雙關(guān)，與神話傳說無關(guān)。

8.D王三勝、沙子龍出自老舍的《斷魂槍》;趙七爺、七斤出自魯迅的《風(fēng)波》;姚納出自契訶夫的《苦惱》;德拉出自歐.亨利的《麥琪的禮物》。D項(xiàng)中的人物均來自曹禺的話劇《日出》。

9.A

10.D

11.D魏國的信陵君、趙國的平原君、楚國的春申君和齊國的孟嘗君被稱為“戰(zhàn)國四公子”，都以“養(yǎng)士”而著稱，養(yǎng)士都在三千人以上。

12.C

13.D本題考查考生對(duì)作家作品的掌握情況。《答司馬諫議書》是王安石的一篇著名文章。王安石出任宰相，推行新法。當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對(duì)，寫了一封長達(dá)三千字的信給王安石，全面反對(duì)新法，王安石便寫了這封信加以駁斥，從根本上指出司馬光的保一守觀點(diǎn)是不正確的。

14.A

15.B

16.“英國戲劇之父”“英國戲劇之父”

17.相對(duì)相對(duì)

18.子美；現(xiàn)實(shí)主義

19.不破樓蘭終不還不破樓蘭終不還

20.河伯、北海若

21.留取丹心照汗青

22.左丘明左丘明

23.激流三部曲激流三部曲

24.曹操

25.而無車馬喧

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.N

31.(1)認(rèn)為天下一切美好的東西都在我這里。(2)我將要永遠(yuǎn)被明白大道理的人所嘲笑。

(1)句中，“以”，動(dòng)詞，認(rèn)為，以為；“美”，為美好的事物(包括自然、精神范圍在內(nèi))；“盡”，都，全部；“己”，指河伯。(2)長：長久，永遠(yuǎn)。見：表被動(dòng)。大方之家：明白大道理的人。大方：大道。

32.引證法：引用《尚書》“滿招損，謙受益”來概括莊宗成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例證法：莊宗得天下和失天下的例子。對(duì)比論證法：凸顯莊宗由極盛到極衰的變化，從而強(qiáng)調(diào)“憂勞”和“逸豫”所帶來的不同后果。

33.上郡之戰(zhàn)。先寫中貴人大敗走廣，這是鋪墊，后文在鋪墊的基礎(chǔ)上對(duì)比，在對(duì)比中用反面襯托來突出李廣機(jī)智勇敢、善于騎射的個(gè)性特點(diǎn)。

34.表現(xiàn)人民群眾對(duì)革命者的贊美與崇敬。

35.指的是腐敗破落、令人憎惡的舊中國。

36.托物言志。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進(jìn);生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上，因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中，因?yàn)樗胧斋@力量。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹，花時(shí)間做有意義的事情，樹木就會(huì)慢慢地茁壯成長，最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿，會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年時(shí)卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！边@種精神感動(dòng)了千千萬萬的中國人?；〞r(shí)間做有意義的事情吧，人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時(shí)世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時(shí)，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友