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《暗戀桃花源》賞析《暗戀桃花源》賞析《暗戀桃花源》賞析《暗戀桃花源》賞析編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址:電話:傳真:郵編:暗戀桃花源摘要:《暗戀桃花源》講述了一個(gè)烏龍而又蘊(yùn)含深意的故事:“暗戀”和“桃花源”本是兩個(gè)不相干的劇組。悲劇《暗戀》講述了癡情男女,傾城之戀,上海作別,命運(yùn)捉弄,臺(tái)北重逢,咫尺天涯,時(shí)隔40春;喜劇《桃花源》則講述了飲食男女,俗世翻騰,誤入桃源,前情難忘,故地拾舊,情何以堪,終不得解。由于兩個(gè)劇組與劇場(chǎng)同時(shí)簽訂了場(chǎng)地使用合同,雙方互不相讓?zhuān)捎谘莩鲈诩矗麄儾坏貌煌瑫r(shí)在劇場(chǎng)中彩排,遂成就了一出古今悲喜交錯(cuò)的舞臺(tái)奇觀電影《暗戀桃花源》——一個(gè)舞臺(tái),兩出戲劇,喜劇不喜,悲劇不悲!看似混亂卻又亂中有序,導(dǎo)演從生活獲取靈感,將社會(huì)當(dāng)時(shí)時(shí)局濃縮于舞臺(tái)之上,充分利用自己的特長(zhǎng)。電影通過(guò)運(yùn)用大量的蒙太奇手法及電影語(yǔ)言特色,展現(xiàn)了一個(gè)古今交錯(cuò),中西融合,悲喜交加,亂中有序,由淺入深的戲中戲?!栋祽偬一ㄔ础芳皢?wèn)世以來(lái),飽受好評(píng),獲得了很多國(guó)際榮譽(yù),可謂是眾多電影中一朵綻放絢爛的奇葩。關(guān)鍵詞:視角獨(dú)特,政治敏感度,蒙太奇、電影語(yǔ)言、古今中西融合之美標(biāo)題一:《暗戀桃花源》一部神奇的戲中戲暗戀桃花源問(wèn)世以來(lái)好評(píng)如潮,引起來(lái)一時(shí)轟動(dòng),榮獲各種殊榮,還被翻拍出各種版本。這樣一部前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的經(jīng)典之作,又有幾個(gè)人真正領(lǐng)悟了其中的深意嘈雜混亂的背后,又有幾人真正看透導(dǎo)演的良苦用心。如今的電影界充斥著各種各樣特技炫酷的商業(yè)大片,為了迎合觀眾的審美,很多導(dǎo)演放棄本心,一味去追求經(jīng)濟(jì)效益,走心的良心之作可謂是鳳毛麟角?;仡^再看1992年由賴(lài)聲川編導(dǎo)的舞臺(tái)劇而改編的電影《暗戀桃花源》,可謂是一次心靈的震撼。雖然沒(méi)有大手筆的資金投入,也沒(méi)有恢弘氣派的大場(chǎng)面,僅僅是小小的舞臺(tái),有限的演員,局限的空間,但是導(dǎo)演的用心卻是處處可見(jiàn)。細(xì)節(jié)的處理,臺(tái)詞的安排,劇情的銜接可謂是出神入化。初次觀看《暗戀桃花源》,只是對(duì)這部電影劇情的巧妙安排而打動(dòng),一悲一喜,一古一今,看似風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)影片,導(dǎo)演竟可以找到其中的切合點(diǎn),完美的將兩者融合在一起,讓觀眾自然而然的接受了這種大膽的安排,沒(méi)有絲毫的抵觸。但是,每多看一次,便讓我對(duì)這部影片有了一些更深入的認(rèn)識(shí)和了解。它是一部具有魔性的神奇的電影,經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典,因?yàn)樗芙?jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn),不會(huì)被時(shí)間的浪潮淹沒(méi),即使在日新月異的現(xiàn)代影壇,經(jīng)典的電影還是會(huì)像一顆永不黯淡的星星,即使你不去理睬,也絲毫不妨礙它散發(fā)著熠熠光輝。《暗戀桃花源》就是其中的一顆,它以獨(dú)特的視角展開(kāi),它像是電影和話劇的融合體。話劇和舞臺(tái)劇的區(qū)別在于,視角的不同,話劇而言,觀眾的視角是固定的,全部需要依靠演員的傳達(dá),所以話劇演員的演技相對(duì)來(lái)說(shuō)要求更高,動(dòng)作幅度也會(huì)大一些;電影而言,雖然觀眾也是固定的,但是電影鏡頭卻是360度可移動(dòng)的,因此,觀眾獲取的信息量會(huì)更大,演員的演技要求自然,貼近生活。《暗戀桃花源》卻將兩者巧妙地融合,電影鏡頭記述了話劇的排練過(guò)程,夸張的演技與語(yǔ)言在電影中不僅沒(méi)有矯揉造作之態(tài),卻還平添了一些感染力。陳凱歌導(dǎo)演在評(píng)論自己的《霸王別姬》時(shí),曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一部好的電影不僅需要好的導(dǎo)演,更需要好的劇本,好的演員,三者缺一不可。我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)表示認(rèn)同,《暗戀桃花源》的成功也離不了這三個(gè)因素。導(dǎo)演賴(lài)申川具有靈敏的藝術(shù)神經(jīng)細(xì)胞和高度的政治敏感性。他有一次在臺(tái)灣藝術(shù)館看朋友排戲,下午彩排,晚上首演,可就在中間,還有兩個(gè)小時(shí)要給幼稚園開(kāi)畢業(yè)典禮。舞臺(tái)上的彩排還沒(méi)有結(jié)束,小朋友們都來(lái)了,鋼琴啊,講桌啊,都急著要往舞臺(tái)上搬。就是這樣一個(gè)在我們常人看來(lái)再正常不過(guò)的一件小事,卻觸動(dòng)了賴(lài)聲川敏感的藝術(shù)神經(jīng)。本來(lái),他一直就在琢磨怎樣在舞臺(tái)上表達(dá)悲與喜乃是“一體之兩面”;整個(gè)大環(huán)境的混亂無(wú)序,正好給他提供了描述的對(duì)象。于是,《暗戀桃花源》應(yīng)運(yùn)而生了,以一種戲中戲的形式呈現(xiàn)出來(lái),戲中的人看戲,我們又在看看戲的人。悲喜交加,中西融合,乍看起來(lái)嘈雜無(wú)序,不倫不類(lèi)。但實(shí)在混亂之中卻也有一定的秩序。該劇進(jìn)入群眾視線后一度在臺(tái)灣地區(qū)產(chǎn)生轟動(dòng),然而作為導(dǎo)演的賴(lài)聲川覺(jué)得并不奇怪:這是與臺(tái)灣人潛意識(shí)中的愿望是符合的。臺(tái)灣的生活實(shí)在太亂了,這是臺(tái)灣人共同的經(jīng)歷;然而身在其中,人們也能保持著一種亂中的秩序。這種亂,轉(zhuǎn)變成劇場(chǎng)中的錯(cuò)誤,就是把完全不搭調(diào)的東西放到一起;這些完全不搭調(diào)的東西,放到一起后,居然也生長(zhǎng)出了它的秩序來(lái)。這出戲,統(tǒng)合了臺(tái)灣觀眾生活中的許多亂象;它開(kāi)掘的社會(huì)潛意識(shí),綜合了臺(tái)灣的政治、社會(huì)與文化生態(tài),甚至也反映了臺(tái)北都市的真相。這種對(duì)社會(huì)潛意識(shí)的挖掘,再往深一步,表達(dá)在戲劇藝術(shù)中,是有意識(shí)地提煉一種美學(xué)上的追求。標(biāo)題二:《暗戀桃花源》的蒙太奇一部當(dāng)代的故事影片,一般要由五百至一千個(gè)左右的鏡頭組成。每一個(gè)鏡頭的景別、角度、長(zhǎng)度,運(yùn)動(dòng)形式,以及畫(huà)面與音響組合的方式,都包含著蒙太奇的因素。可以說(shuō),從鏡頭開(kāi)始就已經(jīng)在使用蒙太奇了。與此同時(shí),在對(duì)鏡頭的角度、焦距、長(zhǎng)短的處理中,就已經(jīng)包含著攝制者的意志、情緒、褒貶、匠心了。蒙太奇遵循了藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的美學(xué)原則。蒙太奇是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活素材的重新組織,通過(guò)選擇、提煉、概括、加工等程序使之富于美感,符合創(chuàng)作者本人的思想、情感、態(tài)度和創(chuàng)作意圖?!栋祽偬一ㄔ础愤@部電影整體上最讓人稱(chēng)奇的地方就是平行蒙太奇的使用!雖然講述的是似乎毫不相干的兩件事,但是導(dǎo)演卻讓他們演繹在同一部電影當(dāng)中。而且表現(xiàn)的還是淋漓盡致,兩件事同時(shí)發(fā)生相互交錯(cuò)似乎有點(diǎn)混亂但是都是圍繞著各自的中心在演繹。雖然是兩個(gè)不同的故事但是交織在一起應(yīng)用了平行蒙太奇使《暗戀》、《桃花源》各自的故事線索很清楚。電影當(dāng)中有一個(gè)一直在尋找劉子冀的瘋女人,也對(duì)整部片的發(fā)展起到了很好的推動(dòng)作用,對(duì)兩個(gè)故事而言她則是一個(gè)不可替代的橋梁!在其中我覺(jué)得最高明的地方就是電影高潮的時(shí)候由于兩家爭(zhēng)場(chǎng)地從而發(fā)生的一幕叫板式蒙太奇的精彩演繹:在《暗戀》中演臺(tái)北病房那段戲的時(shí)候,《桃花源》的導(dǎo)演卻來(lái)和他們爭(zhēng)場(chǎng)地,于是《暗戀》就先讓了一回,讓《桃花源》先拍,當(dāng)《桃花源》拍到一般的時(shí)候,《暗戀》又出現(xiàn)了,相持無(wú)奈只好一家一半,于是精彩的叫板式蒙太奇開(kāi)始了。兩個(gè)劇組共用一個(gè)舞臺(tái),雙方看似沒(méi)有絲毫聯(lián)系的劇組,在排練過(guò)程中卻出現(xiàn)了臺(tái)詞的錯(cuò)位,雙方的臺(tái)詞很自然的接上了對(duì)方的話。這段叫板式蒙太奇的運(yùn)用很精彩,兩個(gè)故事講的都是愛(ài)情中的三角戀關(guān)系,在相互滲透的過(guò)程中對(duì)方的臺(tái)詞也起到了至關(guān)重要的作用。標(biāo)題三:電影語(yǔ)言之美《暗戀桃花源》被拍成電影以后,影片事實(shí)上就成了三種語(yǔ)言的奇妙織體:臺(tái)詞(文字)語(yǔ)言,舞臺(tái)(劇場(chǎng))語(yǔ)言和電影(鏡頭)語(yǔ)言。三種語(yǔ)言的織體豐富了影片的語(yǔ)言層次感,這一點(diǎn)本身就頗有意味。電影不是什么綜合藝術(shù),不過(guò),如果我們要對(duì)電影《暗戀桃花源》進(jìn)行臺(tái)詞語(yǔ)言、舞臺(tái)語(yǔ)言的分析的話,毫無(wú)疑問(wèn)是在承認(rèn)二者同屬電影語(yǔ)言“講述”范圍內(nèi)的前提下的。我們可以說(shuō),從電影語(yǔ)言到舞臺(tái)語(yǔ)言到臺(tái)詞語(yǔ)言,對(duì)于《暗戀桃花源》而言,是兼容的。就臺(tái)詞語(yǔ)言而言,《暗戀》中很多深情細(xì)膩的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染力。“想不到呀,好大一個(gè)上海,我們可以在一起,一個(gè)小小的臺(tái)北,把我們難倒了。”“之凡,這些年,你有沒(méi)有想過(guò)我”“我,我寫(xiě)了好多信到上海,好多信,后來(lái),我大哥說(shuō),不能再等了,再等就要老了?!逼届o如水,卻打動(dòng)人心,百看不厭。就舞臺(tái)語(yǔ)言而言,《桃花源》則展現(xiàn)的淋漓盡致。剛開(kāi)始是老陶在開(kāi)酒瓶。這酒瓶有瓶蓋但就是打不開(kāi)。老陶一邊說(shuō)著:“這叫什么家買(mǎi)個(gè)藥買(mǎi)一天了還買(mǎi)不回來(lái),這還叫個(gè)家嗎”說(shuō)完去拿刀,“康里康朗康里康朗”開(kāi)酒不成,“不喝可以了吧!”把酒與刀拍在桌上。“我吃餅!”拿餅坐下,“武陵這個(gè)地方,根本就不是個(gè)地方,窮山惡水,潑婦刁民,鳥(niǎo)不語(yǔ)花還不香呢!我老陶打個(gè)魚(yú)嘛,嘿,那魚(yú)好像都串通好了一塊兒不上網(wǎng)!老婆滿(mǎn)街跑沒(méi)人管!什么地方!”吃餅,可這餅像橡皮一樣根本吃不動(dòng)。起身,用刀,“康里康朗康里康朗”,砍不動(dòng)?!斑@叫什么刀這叫什么餅這根本就不是餅!大家都不是餅!”在此,漁夫老陶的生存狀態(tài)不是一個(gè)沒(méi)酒沒(méi)餅的問(wèn)題,而是有酒喝不到、有餅吃不動(dòng)的問(wèn)題。他周?chē)娜魏我粋€(gè)事物,家,酒,刀,餅,地方,按老陶的說(shuō)法,都已經(jīng)不能再這樣稱(chēng)呼了,甚至包括老婆在內(nèi)。我們看到,這些東西雖然還是那個(gè)東西,可對(duì)老陶來(lái)說(shuō),確實(shí)已經(jīng)不再具備那個(gè)東西的屬性,從而老陶開(kāi)始懷疑人們對(duì)它們的命名。演員形體的表演襯托在這些模糊性語(yǔ)言中。人物的感情在語(yǔ)言“受制”(人物本身的理解),形體便成為了人物潛意識(shí)中臺(tái)詞的最好表達(dá),如老陶發(fā)泄生活中不滿(mǎn)時(shí),語(yǔ)言無(wú)力為繼,他的感情變成了形體,他踩,他摔,他臉部表情成了面具,傳達(dá)著他內(nèi)心的郁憤!而且《桃花源》也玩起了文字游戲,“桃”和“老陶”,“花”和“春花”,“源”和“袁老板”,“桃花源”也暗示了該部喜劇是老陶,春花和袁老板三人之間的故事,編劇可謂下足了功夫。就電影語(yǔ)言而言,就是拍攝鏡頭的多樣性,蒙太奇手法的使用等等。標(biāo)題四:古今悲喜交錯(cuò)差互的舞臺(tái)奇觀《暗戀》它是一出悲劇。影片開(kāi)場(chǎng)沒(méi)多久,就已讓人心醉神迷;《桃花源》它是一出喜劇。嚴(yán)格的說(shuō),是一出以喜劇為形式、悲劇為內(nèi)核的黑色幽默荒誕劇。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。暗戀,也許最美,但對(duì)于當(dāng)事人確是嚴(yán)重失衡的。懷著對(duì)人生初見(jiàn)的刻骨縈懷,最終在垂垂老矣彌留之際,也只換得一個(gè)執(zhí)手相看、老淚縱橫的悲凄結(jié)局。暗戀之美,恰如罐頭,一旦接觸到現(xiàn)實(shí)的空氣,便會(huì)變質(zhì),甚至腐爛。人生無(wú)常,造化弄人。吃不到的葡萄,總是最甜,得不到的愛(ài)情,總是最美。真正的浪漫,即在于沒(méi)有未來(lái)。再優(yōu)秀的演員演繹,也不能完全傳達(dá)當(dāng)事人當(dāng)時(shí)的心態(tài)與體驗(yàn)。于是,老導(dǎo)演經(jīng)常不滿(mǎn),發(fā)脾氣,陷入深深的黯然而不能自已。文藝就是文藝,它源于生活卻總是高于生活,永遠(yuǎn)不能等同于生活的真實(shí)。也許正是這種無(wú)法彌合的缺憾,讓每一個(gè)創(chuàng)作者在如吸食鴉片般的創(chuàng)作過(guò)程里:深?lèi)?ài)、陷入、糾結(jié),卻又欲罷不能。綜觀《暗戀》一節(jié),流露濃濃的悲觀與無(wú)奈,似乎,正傳達(dá)了導(dǎo)演的表達(dá)意圖之一:美,總是在想象中完成?!疤一ㄔ础弊鳛榍Ч乓詠?lái)人類(lèi)精神家園的象征,其意義在此節(jié)里倒無(wú)多大變化,但是桃花源里的恩愛(ài)夫妻典型,卻被作者有意安排為與現(xiàn)實(shí)世界里相同面貌的一對(duì)偷情者而獨(dú)具諷刺。陶淵明,傳統(tǒng)意義上的前代精神貴族領(lǐng)袖,在此被解構(gòu)成一個(gè)夫妻失和、第三者插足,卻又無(wú)從排解的現(xiàn)代苦悶?zāi)?。老陶(李立群飾)是?dāng)今社會(huì)普通民眾的代表,職業(yè)壓力(捕不上大魚(yú))、感情危機(jī)(妻子出軌),武陵現(xiàn)實(shí)世界的殘酷壓抑,桃花源里的虛無(wú)飄渺,在經(jīng)歷精神層面(桃花源經(jīng)歷)的自我反思、自我安慰、自我麻醉、與自我妥協(xié)之后,重返武陵現(xiàn)實(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己仍然不能接受殘酷的現(xiàn)實(shí)沖擊。更具諷刺意義的是,當(dāng)?shù)谌咴习迮c老陶之妻春花兩情相悅真正走入婚姻之后,卻也因?yàn)椴豢吧顑?nèi)容的繁瑣與重負(fù)而互生矛盾猜疑,一如從前老陶的著急上火甚或郁郁寡歡?!短一ㄔ础愤@種結(jié)局安排,也許正體現(xiàn)了作者創(chuàng)意之另一種:夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)是存在差距的,也許夢(mèng)想越美好,越飄渺,越難經(jīng)得住殘酷現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。一古一今,一悲一喜,看似天壤之別,看似沖突重重,其實(shí)暗含玄機(jī)。兩部劇的本質(zhì)上具有統(tǒng)一的一面?!栋祽偬一ㄔ础房此剖且徊肯矂?,實(shí)則是一部悲劇?!鞍祽佟币岳寺膼?ài)情場(chǎng)面開(kāi)場(chǎng),給人一種和諧的美,同時(shí)也為悲劇奠定了基調(diào)。
當(dāng)這種“悲”正在隨劇升華的時(shí)候,“桃花源”劇組插足進(jìn)來(lái),讓“悲”轉(zhuǎn)換為“喜”。然而兩個(gè)劇組的爭(zhēng)執(zhí)不休,幽默的情調(diào),戲劇性的變化并非真正的喜,它是一種更大悲劇的開(kāi)始。混亂的場(chǎng)面就像紛亂的世界,編劇在營(yíng)造這種亂時(shí)以臺(tái)灣的社會(huì)狀況為背景,而導(dǎo)演營(yíng)造的亂則與編劇在另一個(gè)點(diǎn)上合成一條平行線。他們營(yíng)造這種亂無(wú)疑是想從亂中尋找一條線索,將“悲”藏在“喜”中,讓“喜”中暗存一把鋒利的尖刀,直插入現(xiàn)代人的心臟,將“悲”很自然地嵌進(jìn)接受者的心靈世界。老陶滑稽的動(dòng)作,帶進(jìn)一種喜劇風(fēng)味,春花與袁老板的出場(chǎng)更是將喜的浪潮推向更高的高點(diǎn)。這正是編劇和導(dǎo)演的用意,這種喜是另一種悲。表面上看,懦弱的丈夫有苦難言,言不達(dá)意,三者又都不言而明,這種混亂在演員惟妙惟肖的表演是給了觀眾一種“喜”,但編劇設(shè)置這種“喜”是在表現(xiàn)當(dāng)代婚姻家庭的一種悲。丈夫軟弱,妻子不忠,外人色欲熏心,從而家庭失和,各自為利而欺騙、背叛,這是喜嗎這是悲,當(dāng)今社會(huì)人倫的悲。袁老板的小恩小惠和花言巧語(yǔ)讓有夫有家的春花傾心,背叛夫君,私通犯科;深?lèi)?ài)妻子而又怨氣十足的丈夫又怕失去妻子而不愿捅破那張?jiān)缫哑屏训募垺>巹『蛯?dǎo)演以今入古,又對(duì)現(xiàn)代這種悲哀的人性作了嘲諷和批判。這種現(xiàn)代婚姻中女性勢(shì)利而輕情的觀念是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的文明的悲劇,和古代的男權(quán)主義無(wú)何區(qū)別,這是一種觀念的悲哀。江太太的婚姻之悲;兩岸不能團(tuán)聚的民族之悲,國(guó)家之悲;導(dǎo)演對(duì)于年輕人忘卻歷史的悲哀;老陶作為下層人不能得到理想中的大魚(yú)和桃花源,表現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展下的人性之悲;“暗戀”與“桃花源”兩劇組同上時(shí)是全劇的高潮,是混亂的高潮,同時(shí)這也是悲喜結(jié)合成悲的高潮。陶淵明的文學(xué)被現(xiàn)代人糟蹋得支離破碎,文學(xué)變成一種商業(yè)性的東西而沒(méi)有深刻的內(nèi)涵;現(xiàn)代人無(wú)法理解民族的危難與恥辱,無(wú)法理解那種真摯的情感;醫(yī)院不停催著江太太繳費(fèi),累得她上氣不接下氣。《桃花源》的導(dǎo)演在發(fā)現(xiàn)布景上的一棵桃樹(shù)只剩下一片空白,而舞臺(tái)上又莫名其妙地多了一棵桃樹(shù)時(shí),大動(dòng)肝火。美工解釋說(shuō),這叫“留白”。“留白”導(dǎo)演深表困惑。美工繼續(xù)補(bǔ)充:“這種留白很有意境??!
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