四川省內(nèi)江市資中縣第二中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期10月考語(yǔ)文試題 Word版含解析

PAGE31-資中二中高2025屆高一（上）10月考試語(yǔ)文試題（考試時(shí)間共150分鐘，滿分150分）試卷分為第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）注意事項(xiàng)：請(qǐng)把所有選擇題涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)處。切記！切記！切記！第Ⅰ卷（閱讀題70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神。黨的十九大報(bào)告提出“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神”。在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神，對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。我國(guó)自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動(dòng)者精益求精的工匠精神。《詩(shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度?？梢哉f(shuō)，我國(guó)古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工”的社會(huì)氛圍。新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神。無(wú)論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對(duì)工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力、加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)。我國(guó)是世界制造業(yè)第一大國(guó)，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫。加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?。工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅(jiān)守中追求突破、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)、追求完美，才有可能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新，我們要通過弘揚(yáng)工匠精神，培育勞動(dòng)者敬畏職業(yè)、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神，為實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國(guó)品牌國(guó)際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)、國(guó)家形象的亮麗名片。近年來(lái)，我國(guó)品牌建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，但在國(guó)際上真正叫得響的品牌還不多。這與我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國(guó)的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到精雕細(xì)琢、追求完美，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚(yáng)工匠精神，讓每個(gè)勞動(dòng)者恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，進(jìn)而培育眾多大國(guó)工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，打造更多享譽(yù)世界的中國(guó)品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國(guó)。弘揚(yáng)工匠精神，需要培養(yǎng)尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚、構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動(dòng)者的共同推動(dòng)。社會(huì)對(duì)各種人才的評(píng)價(jià)會(huì)直接影響勞動(dòng)者努力進(jìn)取的方向。我國(guó)雖然有“尚巧工”的傳統(tǒng)，但技能人才在傳統(tǒng)社會(huì)一直得不到應(yīng)有重視。當(dāng)前，社會(huì)上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。2019年9月，習(xí)近平總書記對(duì)我國(guó)選手在世界技能大賽中取得佳績(jī)作出重要指示：“勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用?！薄耙谌鐣?huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，激勵(lì)廣大青年走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路?！边@就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚，為弘揚(yáng)工匠精神營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。弘揚(yáng)工匠精神，還要形成相應(yīng)體制機(jī)制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺(tái)，使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。（摘選自《人民日?qǐng)?bào)》2020年4月20日09版，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)在黨十八大以后，開始重視工匠精神，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。B.工匠精神就是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、腳踏實(shí)地、勇于創(chuàng)新的精神，它和勞模精神、科學(xué)精神的內(nèi)涵是完全一致的。C.在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一，表明我們已進(jìn)入世界制造強(qiáng)國(guó)之列。D.我國(guó)古代就非常注重工匠精神，但是，當(dāng)前社會(huì)上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國(guó)，加快品牌建設(shè)，提升我國(guó)品牌形象，是我國(guó)當(dāng)前重要工作之一。B.我國(guó)自古就有“尚巧工”的傳統(tǒng)，技能人才從古至今一直都能夠得到足夠的重視，因此才會(huì)有瓷器、絲綢等精美制品。C.我們把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)、追求完美、持之以恒，才有可能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。D.重視技能人才培養(yǎng)，構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制，注意提高他們的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇，使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）A.弘揚(yáng)工匠精神，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”提升，在不久的將來(lái)，我國(guó)一定會(huì)成為世界制造業(yè)強(qiáng)國(guó)。B.勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要，隨著社會(huì)發(fā)展，技術(shù)工人的社會(huì)地位會(huì)逐漸降低。C.號(hào)稱“航空手藝人”的胡雙錢，35年時(shí)間里，加工了數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，沒出現(xiàn)過一個(gè)次品，這就是工匠精神的體現(xiàn)。D.一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家，必將是一個(gè)崇尚工匠精神的國(guó)家，會(huì)涌現(xiàn)出許多技能人才。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：2021年1月28日，針對(duì)有全國(guó)政協(xié)委員提出《關(guān)于防止男性青少年女性化的提案》，教育部在其官網(wǎng)發(fā)布了答復(fù)函，表示將從深入開展健康教育和加強(qiáng)青少年心理健康教育相關(guān)問題的研究等方面著手，注重學(xué)生“陽(yáng)剛之氣”的培養(yǎng)。陽(yáng)剛之氣當(dāng)然離不開健康的身體。希臘文明的璀璨眾所周知，但鮮為人知的是若不是古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪時(shí)，通過腓尼基人學(xué)會(huì)了書寫的藝術(shù)，當(dāng)時(shí)的許多思想、著作或許就難以流傳下來(lái)。不過，表面的強(qiáng)大絕不是陽(yáng)剛之氣的全部含義。不然，全民軍事化管理的斯巴達(dá)何以在世界歷史上的地位遠(yuǎn)不及最終被它消滅的雅典？可見，“野蠻其體魄”還得“文明其精神”。教育的目的是培養(yǎng)健全的“人”，而不是貼著諸多標(biāo)簽的“男人”和“女人”。一方面，每個(gè)個(gè)體的天生氣質(zhì)和正當(dāng)喜好不應(yīng)有貴賤、高低、好壞之分，不應(yīng)用刻板印象制造出更多的人為約束框架。另一方面，負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、明是非、富有同情心和同理心等品質(zhì)，是每一個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)并追求的“陽(yáng)剛之氣”。（摘編自《“陽(yáng)剛之氣”在乎體格，更在乎品質(zhì)》，《工人日?qǐng)?bào)》2021年2月2日）材料二：“陽(yáng)剛”強(qiáng)調(diào)的不是男女性別，而是外有健康強(qiáng)壯的體魄，內(nèi)有陽(yáng)光堅(jiān)韌的品格，受得了艱難挫折，扛得起責(zé)任擔(dān)當(dāng)。首都師范大學(xué)臨床心理學(xué)博士生導(dǎo)師肖晶認(rèn)為，如何理解認(rèn)同自己的性別角色，并塑造其行為、觀念與品質(zhì)是每個(gè)個(gè)體的一項(xiàng)重要發(fā)展任務(wù)。但男孩女孩的性別角色不僅僅指男女性的生理特征，還包括符合社會(huì)規(guī)范、他人期待、文化認(rèn)可的行為特征、觀念與心理品質(zhì)的建設(shè)?！拔覀兲岬降摹?yáng)剛之氣’不僅僅是指生理外貌等方面的特征，也包括社會(huì)文化背景下對(duì)男孩行為特征與積極品質(zhì)的期待，例如獨(dú)立自信、勇敢等?！毙ぞдf(shuō)，這些積極的品質(zhì)是男孩女孩都可以去培養(yǎng)與發(fā)展的健康品質(zhì)。我們既鼓勵(lì)女孩更勇敢、更拼搏，也希望男孩更有愛心、有耐心。肖晶建議，重視文化與社會(huì)認(rèn)同對(duì)性別角色的影響。個(gè)體、家庭、學(xué)校、社會(huì)要共同引導(dǎo)多元、健康、發(fā)展性的性別角色特征，引導(dǎo)青少年培養(yǎng)積極心理品質(zhì)和健康行為模式。（摘編自《“陽(yáng)剛”無(wú)關(guān)男女，重在身心健康！》，“半月談網(wǎng)”2021年2月2日）材料三：體育課和軍訓(xùn)是培養(yǎng)的一種方式，但它們畢竟不可能承擔(dān)如此多的功能，這就需要教師和學(xué)校設(shè)計(jì)更豐富的校園環(huán)境，提供更多的成長(zhǎng)模式。同時(shí)，也需要教育大環(huán)境的配套，比如戶外的集體活動(dòng)能不能更多一些？對(duì)挫折教育的容忍度能不能更大一點(diǎn)？在文化課的學(xué)習(xí)中多強(qiáng)調(diào)一些英雄氣，多講一些團(tuán)隊(duì)合作的故事，等等。還有那個(gè)老話題，自信心培養(yǎng)很重要。君不見，我們的青少年在各種訴諸筆墨的國(guó)際大賽上都有不俗的戰(zhàn)績(jī)，屢獲第一，但很多孩子講話輕聲細(xì)語(yǔ)，不擅于表達(dá)，害怕表達(dá)。不少國(guó)外的孩子雖然成績(jī)未必耀眼，但在表達(dá)上起碼是自信的。這份自信正是陽(yáng)剛之氣的體現(xiàn)。再說(shuō)得開一點(diǎn)，在社會(huì)生活中，我們通過影視等渠道多給孩子們展示一些剛健質(zhì)樸的形象，少一些陰柔躲閃的案例，是不是更能激發(fā)他們的責(zé)任意識(shí)呢？這種潛移默化的影響，萬(wàn)萬(wàn)不可輕視。起碼，影視作品中不要總是一味出現(xiàn)“陰柔的小丑”。說(shuō)到底，陽(yáng)剛之氣這個(gè)話題之所以引起廣泛關(guān)注，還是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)青少年有更多的期待。所謂少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，少年事關(guān)國(guó)家的未來(lái)。十年樹木，百年樹人，需要早作規(guī)劃，早作籌謀，才能在未來(lái)結(jié)出碩果。摘編自麥東《陽(yáng)剛之氣，需要陽(yáng)光和風(fēng)雨來(lái)培育》，《錢江晚報(bào)》2021年2月2日）4.下列對(duì)“陽(yáng)剛之氣”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.強(qiáng)健的體魄、文明的精神互為表里，都是“陽(yáng)剛之氣”必不可少的要素，體魄是基礎(chǔ)，文明是升華。B.為了培養(yǎng)健全的“人”，不僅不能用刻板印象制造出氣質(zhì)高低好壞之分，還應(yīng)更加注重追求“陽(yáng)剛之氣”。C.“陽(yáng)剛之氣”包含的獨(dú)立、自信、勇敢等積極品質(zhì)要素，無(wú)論男孩還是女孩都需要去培養(yǎng)與發(fā)展。D.“陽(yáng)剛之氣”的培育意義重大，關(guān)系國(guó)家未來(lái)發(fā)展，需要早作規(guī)劃籌謀，以實(shí)現(xiàn)民強(qiáng)國(guó)強(qiáng)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.眾所周知的希臘文明如此璀璨，許多思想、著作得以流傳下來(lái)，是由古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪才創(chuàng)造的。B.“陽(yáng)剛”不只是身體的強(qiáng)健，還重在精神品質(zhì)，防止男生“女性化”提法并不妥，女性的愛心、耐心也是優(yōu)良品質(zhì)。C.我們有很多青少年講話輕聲細(xì)語(yǔ)，不擅于表達(dá)，害怕表達(dá)，這是不自信的外化呈現(xiàn)，深層因素是不夠“陽(yáng)剛”。D.“陰柔的小丑”常在潛移默化之中帶來(lái)負(fù)面影響，這不利于激發(fā)青少年的責(zé)任意識(shí)，影視作品中不能總展現(xiàn)陰柔躲閃。6.除了體育課和軍訓(xùn)之外，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)青少年的“陽(yáng)剛之氣”？請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)要概括。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。借給你的溫暖江文勝這天晚上，天下大雪，出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門。忽然，狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門，一陣刺骨的寒風(fēng)迎面刮來(lái)，他打了一個(gè)激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來(lái)到院子里，沒見到任何人，可狗還在叫。院子左邊的一排房屋，是豬圈。他逐一查看豬圈，仔細(xì)地?cái)?shù)，總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜，狗為啥叫呢？肯定有情況，不然，通人性的狗是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地瞎叫的。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫(kù)發(fā)現(xiàn)了“敵情”：喂豬的苕片飼料少了一袋！王老漢立馬來(lái)了精神，他趕緊回到屋里，拉上三十歲出頭的兒子金華出來(lái)尋找。原來(lái)下了雪，現(xiàn)在雪停了，院子里從院門到飼料庫(kù)、從飼料庫(kù)到院門各有兩行腳印，清晰可辨。金華說(shuō)：“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人！”王老漢說(shuō)：“這是一個(gè)人的腳印，咱倆去追，可以對(duì)付，鐵證如山，看他如何狡辯?！备缸謧z一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒有熄燈。真是膽大包天??！做了賊還敢亮著燈？王老漢這樣想。窗是玻璃窗，玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了，糊上了報(bào)紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙，用手指輕輕一捅，報(bào)紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔：一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著熱氣。啊！那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個(gè)雙手籠在袖子里的老頭，床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋，一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對(duì)面。王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外，大氣不敢出，傾聽著屋里的動(dòng)靜?！凹Z，借來(lái)了，這就是，紅苕片，100斤。你還愣著干啥？還不快去熬苕片湯！”漢子的聲音?！皨?，快熬，我餓壞了，我要吃苕片湯?！毙『⒌穆曇簟！皝嘄?，這糧是咋借來(lái)的？”老人的聲音?！暗?，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下?！睗h子的聲音。王老漢一愣，心想，我怎么沒注意到那借條！真的有？“這不是偷嗎？自打你從娘胎里出來(lái)，我是怎么教你的？做人要本分！還好，留下了借條，人要憑良心，但借糧容易還糧難哪！礦上不開工資，啥時(shí)候能還上？”老人的聲音。“爹，這個(gè)我想過。車到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。到春天，礦上如果還不能開支，我就到農(nóng)村去幫工。聽說(shuō)王老漢厚道，日子也過得殷實(shí)，不然我干嘛要借他的。我想去他那里，幫他干活，用工錢抵糧錢……”漢子的聲音?！翱熳?！”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子，王老漢急奔飼料庫(kù)，果然發(fā)現(xiàn)了那張借條：家里無(wú)米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍，此據(jù)。某年某月某日。上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。太陽(yáng)從蠟子山上露出頭來(lái)。吳亞龍推開屋門，見門口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來(lái)物似的翻來(lái)覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字……7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.小說(shuō)運(yùn)用了神態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、細(xì)節(jié)、設(shè)懸念等描寫手法，生動(dòng)形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的形象。B.這篇小說(shuō)講了一個(gè)感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時(shí)代，用簡(jiǎn)潔的文字給人物設(shè)置了一個(gè)道德困境。C.小說(shuō)的結(jié)尾照應(yīng)了題目，既出人意料，又在情理之中；而且，使得王老漢“誠(chéng)信”的形象更為突出。D.小說(shuō)很善于設(shè)置懸念和伏筆，如“忽然狗叫”“喂豬的苕片少了一袋”“做了賊還敢亮著燈”等。8.小說(shuō)中兩處寫到“雪”，分別有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)分析小說(shuō)中吳亞龍和王老漢人物形象。二、古代詩(shī)文閱讀（本題共三題，34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成下面小題。項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜，聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃天驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名雅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觯Y走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之，項(xiàng)王渡準(zhǔn)，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人，項(xiàng)王自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下，然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！蹦朔制潋T以為四隊(duì)，四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重，項(xiàng)王謂其騎曰吾為公取彼一將令四面騎馳下期山東為三處于是項(xiàng)王大呼馳下漢軍皆披靡遂斬漢一將。是時(shí)，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王嗔目而叱之，赤泉候人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言！”于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)艤船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方干里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)距有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃調(diào)亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)故，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)，獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人，項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)，顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)王軍壁垓下壁：筑壁壘 B.持短兵接戰(zhàn)兵：兵器C.項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)被：受 D.吾聞漢購(gòu)我頭千金購(gòu)：購(gòu)買11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取/彼一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼/馳下漢軍皆披靡/遂斬漢一將B.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼一將/令四面騎馳下/期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼馳下/漢軍皆披靡/遂斬漢一將C.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取/彼一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼馳下/漢軍皆披靡/遂斬漢一將D.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼/一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼/馳下漢軍皆披靡/遂斬漢一將12.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)羽的軍隊(duì)在該下安營(yíng)扎寨，在劉邦及諸侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌，同時(shí)上演了一出“霸王別姬”的悲劇。B.項(xiàng)羽之所以烏江拒渡，是因?yàn)橛X得沒有臉面見江東父老。C.節(jié)選的內(nèi)容寫垓下之圍和鳥江拒渡，都表現(xiàn)了項(xiàng)羽在末路中的英雄本色。D.垓下之圍渲染悲劇氣氛，烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài)，都寫得活靈活現(xiàn)，有形有神。13.將下列句子句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（2）然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。清明日獨(dú)酌王禹偁一郡官閑唯副使，一年冷節(jié)是清明。舂來(lái)春去何時(shí)盡，閑恨閑愁觸處生。漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆英斗身輕。脫衣?lián)Q得商山①酒，笑把離騷獨(dú)自傾。①商山指“商山四皓”，泛指有名望的隱士。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)“唯”寫出了詩(shī)人的不滿與無(wú)奈，“冷”寫出了清明的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人謫居之感。B.頜聯(lián)“閑恨閑愁觸處生”，照應(yīng)了首聯(lián)“副使”的閑職，點(diǎn)明了題目中的“獨(dú)酌”原因。C.尾聯(lián)用商山四皓、屈原《離騷》的典故，表達(dá)了詩(shī)人渴望擺脫官場(chǎng)，寄情山水的情懷。D.整首詩(shī)言淺情深、意味深長(zhǎng)，借特殊的節(jié)日、特定的景物，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的閑愁。15.頸聯(lián)的景物描寫歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)加以賞析。（三）名句名篇默寫（本題共6小題，6分，一空0.5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》中表現(xiàn)了詞人年輕時(shí)意氣奔放，強(qiáng)勁有力的兩句是：“____________，____________?！保?）《歸園田居》中用比喻的手法表明自己厭倦官場(chǎng)，向往自由世界的兩句是：“____________，____________?！保?）《觀滄?！芬辉?shī)中寫大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀句子是：“____________，____________?！保?）陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：“____________，____________?！保?）《沁園春·雪》中承上啟下的句子是：“____________，____________。”（6）曹操在《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)》“____________，____________”的詩(shī)句，用姑娘對(duì)情人的思念，比喻自己渴望得到賢才的心情。第Ⅱ卷（表達(dá)題80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成小題。中華民族的家國(guó)觀，是中華文明五千年的支撐所在，是中華文化傳承發(fā)展的精魂所系?？鬃由腥剩^“仁”者就是、由家及國(guó)；孟子重義，所謂“義”者就是能舍小我、成就大我。中國(guó)人的家，是繁衍生息的場(chǎng)所，更是安身立命的港灣；中國(guó)人的國(guó)，是生于斯長(zhǎng)于斯的地方，更是精神的家園、心靈的歸宿。在中國(guó)人的眼里，家是最小國(guó)，國(guó)是于萬(wàn)家。（）。家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)一體，是中國(guó)社會(huì)的組織特征，“修身齊家治國(guó)平天下”，是中華民族薪火相傳、戰(zhàn)勝困難的思維方式、文明邏輯。在先秦時(shí)代的青銅器上，每每有“而宅禹跡”“處禹之堵”字樣，說(shuō)明九州一統(tǒng)的觀念。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，車同軌、書同文，開啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展歷程。在漫長(zhǎng)的歷史中，中華文明與大一統(tǒng)國(guó)家交織互動(dòng)，文明為國(guó)家提供向心力凝聚力，國(guó)家為文明庵續(xù)、文化繁盛提供支撐和蔭庇，有人因此將中國(guó)稱為“文明型國(guó)家”。悠悠上下五千年，不論朝代如何變遷、世事如何更迭，炎黃子孫的血脈之中始終流淌著對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸素情感，對(duì)多元一體的國(guó)家認(rèn)同始終召喚著華夏兒女團(tuán)結(jié)奮斗。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A.家護(hù)佑國(guó)民平安，國(guó)民乃家之基石 B.國(guó)民乃家之基石，家護(hù)佑國(guó)民平安C.國(guó)護(hù)佑萬(wàn)家平安，家奠定國(guó)之基石 D.家奠定國(guó)之基石，國(guó)護(hù)佑萬(wàn)家平安18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A.綿延不絕以己度人根深蒂固過程B.綿延不絕推己及人古已有之進(jìn)程C.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)推己及人根深蒂固過程D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以己度人古已有之進(jìn)程19.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A.無(wú)論世事如何變遷、朝代如何更迭，對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸素情感始終流淌在炎黃子孫的血脈之中B.不論朝代如何更迭、世事如何變遷，炎黃子孫的血脈之中始終流淌著對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸索情感C.無(wú)論朝代如何變遷、世事如何更迭，對(duì)原鄉(xiāng)故士的樸素情感始終流淌在炎黃子孫的血脈之中D.不論世事如何更迭、朝代如何變遷，炎黃子孫的血脈之中始終流淌著對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸素情感20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。陽(yáng)光是一種天然的殺菌劑，經(jīng)常把自己“拿”出去曬曬對(duì)健康是非常必要的?，F(xiàn)在生活水平提高了，人們青睞高科技產(chǎn)品和保健品，_________。中國(guó)人曬太陽(yáng)太少了，特別是一些年輕女性很怕被太陽(yáng)曬黑皮膚，只要出門便離不開眼鏡、遮陽(yáng)傘、防曬霜、長(zhǎng)裙、手套等，__________。其實(shí)，烈日下的陽(yáng)光確實(shí)需要做些遮擋，但這并不意味著要避開所有的陽(yáng)光。_________，人的新陳代謝增強(qiáng)，細(xì)胞增長(zhǎng)得到促進(jìn)，皮膚營(yíng)養(yǎng)反而會(huì)得到改善。21.閱讀下面的文字，完成下面小題。我決定步行回家，我喜歡走夜路，何況此時(shí)夜涼如冰，我越過立交橋，走進(jìn)了二環(huán)路西側(cè)人行道，這條環(huán)路是北京塞車最嚴(yán)重的道路之一。白天黑夜，紅塵萬(wàn)丈，車流緩緩，永遠(yuǎn)像一條黏稠的河。不知不覺，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到了朝陽(yáng)門立交橋附近。忽然想起朝陽(yáng)門里北街上有一家專賣門釘肉餅的小店一一對(duì)，去吃門釘肉餅。請(qǐng)指出文中畫橫線句子的修辭手法，并結(jié)合材料分析其表達(dá)效果。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。一生當(dāng)中，有許多情形需要我們?nèi)ッ鎸?duì)：失敗與成功，過去與未來(lái)，相聚與離別，苦痛和歡樂……在這個(gè)重要時(shí)刻，你正在面對(duì)些什么？過去曾面對(duì)過什么？將來(lái)又會(huì)面對(duì)些什么呢？請(qǐng)你以“面對(duì)”為題寫一篇800字以上的議論文，談?wù)勀愕乃伎?，不得套作，不得抄襲。資中二中高2025屆高一（上）10月考試語(yǔ)文試題（考試時(shí)間共150分鐘，滿分150分）試卷分為第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）注意事項(xiàng)：請(qǐng)把所有選擇題涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)處。切記！切記！切記！第Ⅰ卷（閱讀題70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成下面小題。工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神。黨的十九大報(bào)告提出“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神”。在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神，對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。我國(guó)自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動(dòng)者精益求精的工匠精神?！对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度?？梢哉f(shuō)，我國(guó)古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工”的社會(huì)氛圍。新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神。無(wú)論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對(duì)工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力、加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)。我國(guó)是世界制造業(yè)第一大國(guó)，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫。加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?。工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅(jiān)守中追求突破、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)、追求完美，才有可能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新，我們要通過弘揚(yáng)工匠精神，培育勞動(dòng)者敬畏職業(yè)、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神，為實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國(guó)品牌國(guó)際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)、國(guó)家形象的亮麗名片。近年來(lái)，我國(guó)品牌建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，但在國(guó)際上真正叫得響的品牌還不多。這與我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國(guó)的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到精雕細(xì)琢、追求完美，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚(yáng)工匠精神，讓每個(gè)勞動(dòng)者恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，進(jìn)而培育眾多大國(guó)工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，打造更多享譽(yù)世界的中國(guó)品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國(guó)。弘揚(yáng)工匠精神，需要培養(yǎng)尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚、構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動(dòng)者的共同推動(dòng)。社會(huì)對(duì)各種人才的評(píng)價(jià)會(huì)直接影響勞動(dòng)者努力進(jìn)取的方向。我國(guó)雖然有“尚巧工”的傳統(tǒng)，但技能人才在傳統(tǒng)社會(huì)一直得不到應(yīng)有重視。當(dāng)前，社會(huì)上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。2019年9月，習(xí)近平總書記對(duì)我國(guó)選手在世界技能大賽中取得佳績(jī)作出重要指示：“勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用?！薄耙谌鐣?huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，激勵(lì)廣大青年走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路?！边@就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚，為弘揚(yáng)工匠精神營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。弘揚(yáng)工匠精神，還要形成相應(yīng)體制機(jī)制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺(tái)，使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。（摘選自《人民日?qǐng)?bào)》2020年4月20日09版，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)在黨的十八大以后，開始重視工匠精神，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。B.工匠精神就是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、腳踏實(shí)地、勇于創(chuàng)新的精神，它和勞模精神、科學(xué)精神的內(nèi)涵是完全一致的。C.在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一，表明我們已進(jìn)入世界制造強(qiáng)國(guó)之列。D.我國(guó)古代就非常注重工匠精神，但是，當(dāng)前社會(huì)上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國(guó)，加快品牌建設(shè)，提升我國(guó)品牌形象，是我國(guó)當(dāng)前重要工作之一。B.我國(guó)自古就有“尚巧工”的傳統(tǒng)，技能人才從古至今一直都能夠得到足夠的重視，因此才會(huì)有瓷器、絲綢等精美制品。C.我們把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)、追求完美、持之以恒，才有可能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。D.重視技能人才培養(yǎng)，構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制，注意提高他們的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇，使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）A.弘揚(yáng)工匠精神，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升，在不久的將來(lái)，我國(guó)一定會(huì)成為世界制造業(yè)強(qiáng)國(guó)。B.勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要，隨著社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)工人的社會(huì)地位會(huì)逐漸降低。C.號(hào)稱“航空手藝人”的胡雙錢，35年時(shí)間里，加工了數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，沒出現(xiàn)過一個(gè)次品，這就是工匠精神的體現(xiàn)。D.一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家，必將是一個(gè)崇尚工匠精神的國(guó)家，會(huì)涌現(xiàn)出許多技能人才。【答案】1.D2.B3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“我國(guó)在黨的十八大以后，開始重視工匠精神”理解錯(cuò)誤。第二段原文是“我國(guó)自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的傳統(tǒng)”，可見重視工匠精神在我國(guó)是古已有之，并非在黨的十八大以后才開始的。B.“它和勞模精神、科學(xué)精神的內(nèi)涵是完全一致的”曲解文意。由第一段原文“黨的十九大報(bào)告提出‘弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神’”“黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出‘弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神’”可知，它們的內(nèi)涵不完全一致。C.“我們已進(jìn)入世界制造強(qiáng)國(guó)之列”理解錯(cuò)誤由原文第三段“我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)”可知，我國(guó)還沒有進(jìn)入世界制造強(qiáng)國(guó)之列。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“技能人才從古至今一直都能夠得到足夠的重視”理解錯(cuò)誤。依據(jù)原文“技能人才在傳統(tǒng)社會(huì)一直得不到應(yīng)有重視”可知，技能人才在傳統(tǒng)社會(huì)沒有引起足夠的重視；另外，因果關(guān)系錯(cuò)，“因此才會(huì)有瓷器、絲綢等精美制品”與技能人才得到足夠的重視沒有必然的因果關(guān)系。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。A.“在不久的將來(lái)，我國(guó)一定會(huì)成為世界制造業(yè)強(qiáng)國(guó)”說(shuō)法絕對(duì)。原文“精雕細(xì)琢、追求完美，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從‘重量’到‘重質(zhì)’的提升”只是有助于加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)。B.“技術(shù)工人的社會(huì)地位會(huì)逐漸降低”分析錯(cuò)誤。原文“使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位”是說(shuō)弘揚(yáng)工匠精神，能夠保障他們的社會(huì)地位，有利于提高技術(shù)工人的社會(huì)地位。D.“必將是一個(gè)崇尚工匠精神的國(guó)家”中“必將”分析錯(cuò)誤。健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)只能為崇尚工匠精神提供良好的社會(huì)環(huán)境。故選C。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：2021年1月28日，針對(duì)有全國(guó)政協(xié)委員提出《關(guān)于防止男性青少年女性化的提案》，教育部在其官網(wǎng)發(fā)布了答復(fù)函，表示將從深入開展健康教育和加強(qiáng)青少年心理健康教育相關(guān)問題的研究等方面著手，注重學(xué)生“陽(yáng)剛之氣”的培養(yǎng)。陽(yáng)剛之氣當(dāng)然離不開健康的身體。希臘文明的璀璨眾所周知，但鮮為人知的是若不是古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪時(shí)，通過腓尼基人學(xué)會(huì)了書寫的藝術(shù)，當(dāng)時(shí)的許多思想、著作或許就難以流傳下來(lái)。不過，表面的強(qiáng)大絕不是陽(yáng)剛之氣的全部含義。不然，全民軍事化管理的斯巴達(dá)何以在世界歷史上的地位遠(yuǎn)不及最終被它消滅的雅典？可見，“野蠻其體魄”還得“文明其精神”。教育的目的是培養(yǎng)健全的“人”，而不是貼著諸多標(biāo)簽的“男人”和“女人”。一方面，每個(gè)個(gè)體的天生氣質(zhì)和正當(dāng)喜好不應(yīng)有貴賤、高低、好壞之分，不應(yīng)用刻板印象制造出更多的人為約束框架。另一方面，負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、明是非、富有同情心和同理心等品質(zhì)，是每一個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)并追求的“陽(yáng)剛之氣”。（摘編自《“陽(yáng)剛之氣”在乎體格，更在乎品質(zhì)》，《工人日?qǐng)?bào)》2021年2月2日）材料二：“陽(yáng)剛”強(qiáng)調(diào)的不是男女性別，而是外有健康強(qiáng)壯的體魄，內(nèi)有陽(yáng)光堅(jiān)韌的品格，受得了艱難挫折，扛得起責(zé)任擔(dān)當(dāng)。首都師范大學(xué)臨床心理學(xué)博士生導(dǎo)師肖晶認(rèn)為，如何理解認(rèn)同自己的性別角色，并塑造其行為、觀念與品質(zhì)是每個(gè)個(gè)體的一項(xiàng)重要發(fā)展任務(wù)。但男孩女孩的性別角色不僅僅指男女性的生理特征，還包括符合社會(huì)規(guī)范、他人期待、文化認(rèn)可的行為特征、觀念與心理品質(zhì)的建設(shè)。“我們提到的‘陽(yáng)剛之氣’不僅僅是指生理外貌等方面的特征，也包括社會(huì)文化背景下對(duì)男孩行為特征與積極品質(zhì)的期待，例如獨(dú)立自信、勇敢等?！毙ぞдf(shuō)，這些積極的品質(zhì)是男孩女孩都可以去培養(yǎng)與發(fā)展的健康品質(zhì)。我們既鼓勵(lì)女孩更勇敢、更拼搏，也希望男孩更有愛心、有耐心。肖晶建議，重視文化與社會(huì)認(rèn)同對(duì)性別角色的影響。個(gè)體、家庭、學(xué)校、社會(huì)要共同引導(dǎo)多元、健康、發(fā)展性的性別角色特征，引導(dǎo)青少年培養(yǎng)積極心理品質(zhì)和健康行為模式。（摘編自《“陽(yáng)剛”無(wú)關(guān)男女，重在身心健康！》，“半月談網(wǎng)”2021年2月2日）材料三：體育課和軍訓(xùn)是培養(yǎng)的一種方式，但它們畢竟不可能承擔(dān)如此多的功能，這就需要教師和學(xué)校設(shè)計(jì)更豐富的校園環(huán)境，提供更多的成長(zhǎng)模式。同時(shí)，也需要教育大環(huán)境的配套，比如戶外的集體活動(dòng)能不能更多一些？對(duì)挫折教育的容忍度能不能更大一點(diǎn)？在文化課的學(xué)習(xí)中多強(qiáng)調(diào)一些英雄氣，多講一些團(tuán)隊(duì)合作的故事，等等。還有那個(gè)老話題，自信心培養(yǎng)很重要。君不見，我們的青少年在各種訴諸筆墨的國(guó)際大賽上都有不俗的戰(zhàn)績(jī)，屢獲第一，但很多孩子講話輕聲細(xì)語(yǔ)，不擅于表達(dá)，害怕表達(dá)。不少國(guó)外的孩子雖然成績(jī)未必耀眼，但在表達(dá)上起碼是自信的。這份自信正是陽(yáng)剛之氣的體現(xiàn)。再說(shuō)得開一點(diǎn)，在社會(huì)生活中，我們通過影視等渠道多給孩子們展示一些剛健質(zhì)樸的形象，少一些陰柔躲閃的案例，是不是更能激發(fā)他們的責(zé)任意識(shí)呢？這種潛移默化的影響，萬(wàn)萬(wàn)不可輕視。起碼，影視作品中不要總是一味出現(xiàn)“陰柔的小丑”。說(shuō)到底，陽(yáng)剛之氣這個(gè)話題之所以引起廣泛關(guān)注，還是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)青少年有更多的期待。所謂少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，少年事關(guān)國(guó)家的未來(lái)。十年樹木，百年樹人，需要早作規(guī)劃，早作籌謀，才能在未來(lái)結(jié)出碩果。摘編自麥東《陽(yáng)剛之氣，需要陽(yáng)光和風(fēng)雨來(lái)培育》，《錢江晚報(bào)》2021年2月2日）4.下列對(duì)“陽(yáng)剛之氣”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.強(qiáng)健的體魄、文明的精神互為表里，都是“陽(yáng)剛之氣”必不可少的要素，體魄是基礎(chǔ)，文明是升華。B.為了培養(yǎng)健全的“人”，不僅不能用刻板印象制造出氣質(zhì)高低好壞之分，還應(yīng)更加注重追求“陽(yáng)剛之氣”。C.“陽(yáng)剛之氣”包含的獨(dú)立、自信、勇敢等積極品質(zhì)要素，無(wú)論男孩還是女孩都需要去培養(yǎng)與發(fā)展。D.“陽(yáng)剛之氣”的培育意義重大，關(guān)系國(guó)家未來(lái)發(fā)展，需要早作規(guī)劃籌謀，以實(shí)現(xiàn)民強(qiáng)國(guó)強(qiáng)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.眾所周知的希臘文明如此璀璨，許多思想、著作得以流傳下來(lái)，是由古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪才創(chuàng)造的。B.“陽(yáng)剛”不只是身體的強(qiáng)健，還重在精神品質(zhì)，防止男生“女性化”提法并不妥，女性的愛心、耐心也是優(yōu)良品質(zhì)。C.我們有很多青少年講話輕聲細(xì)語(yǔ)，不擅于表達(dá)，害怕表達(dá)，這是不自信的外化呈現(xiàn)，深層因素是不夠“陽(yáng)剛”。D.“陰柔的小丑”常在潛移默化之中帶來(lái)負(fù)面影響，這不利于激發(fā)青少年的責(zé)任意識(shí)，影視作品中不能總展現(xiàn)陰柔躲閃。6.除了體育課和軍訓(xùn)之外，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)青少年的“陽(yáng)剛之氣”？請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)要概括。【答案】4.B5.A6.①學(xué)校：設(shè)計(jì)更豐富的校園環(huán)境，提供配套設(shè)施，增加學(xué)生戶外活動(dòng)量。②教師：在課程學(xué)習(xí)中多強(qiáng)調(diào)一些英雄氣，包容學(xué)生受挫，積極引導(dǎo)青少年提振自信心。③社會(huì)：通過影視媒體等多種渠道展示陽(yáng)剛榜樣，影響青少年。【解析】【分析】【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“不僅不能用刻板印象制造出氣質(zhì)高低好壞之分，還應(yīng)更加注重追求‘陽(yáng)剛之氣’”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤，原文為“一方面，每個(gè)個(gè)體的天生氣質(zhì)和正當(dāng)喜好不應(yīng)有貴賤、高低、好壞之分，不應(yīng)用刻板印象制造出更多的人為約束框架。另一方面，負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、明是非、富有同情心和同理心等品質(zhì)，是每一個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)并追求的‘陽(yáng)剛之氣’”，可知不是遞進(jìn)關(guān)系，而是并列關(guān)系。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。A.“是由古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪才創(chuàng)造的”曲解原文，原文為“希臘文明的璀璨眾所周知，但鮮為人知的是若不是古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪時(shí)，通過腓尼基人學(xué)會(huì)了書寫的藝術(shù)，當(dāng)時(shí)的許多思想、著作或許就難以流傳下來(lái)”，原因是古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪時(shí)學(xué)會(huì)了書寫的藝術(shù)。故選A。【6題詳解】本題考查學(xué)生篩選和概括信息的能力。注意本題要求結(jié)合材料三回答。由材料三第一段“體育課和軍訓(xùn)是培養(yǎng)的一種方式，但它們畢竟不可能承擔(dān)如此多的功能，這就需要教師和學(xué)校設(shè)計(jì)更豐富的校園環(huán)境，提供更多的成長(zhǎng)模式。同時(shí)，也需要教育大環(huán)境的配套，比如戶外的集體活動(dòng)能不能更多一些”可知學(xué)?？梢栽O(shè)計(jì)更豐富的校園環(huán)境，提供配套設(shè)施，增加學(xué)生戶外活動(dòng)量。由材料三第一段“對(duì)挫折教育的容忍度能不能更大一點(diǎn)？在文化課的學(xué)習(xí)中多強(qiáng)調(diào)一些英雄氣，多講一些團(tuán)隊(duì)合作的故事，等等”，材料三第二段“還有那個(gè)老話題，自信心培養(yǎng)很重要……這份自信正是陽(yáng)剛之氣的體現(xiàn)”可知教師可在課程學(xué)習(xí)中多強(qiáng)調(diào)一些英雄氣，包容學(xué)生受挫，積極引導(dǎo)青少年提振自信心。由材料三第三段“再說(shuō)得開一點(diǎn)，在社會(huì)生活中，我們通過影視等渠道多給孩子們展示一些剛健質(zhì)樸的形象，少一些陰柔躲閃的案例，是不是更能激發(fā)他們的責(zé)任意識(shí)呢”可知社會(huì)可通過影視媒體等多種渠道展示陽(yáng)剛榜樣，影響青少年。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。借給你的溫暖江文勝這天晚上，天下大雪，出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門。忽然，狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門，一陣刺骨的寒風(fēng)迎面刮來(lái)，他打了一個(gè)激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來(lái)到院子里，沒見到任何人，可狗還在叫。院子左邊的一排房屋，是豬圈。他逐一查看豬圈，仔細(xì)地?cái)?shù)，總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜，狗為啥叫呢？肯定有情況，不然，通人性的狗是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地瞎叫的。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫(kù)發(fā)現(xiàn)了“敵情”：喂豬的苕片飼料少了一袋！王老漢立馬來(lái)了精神，他趕緊回到屋里，拉上三十歲出頭的兒子金華出來(lái)尋找。原來(lái)下了雪，現(xiàn)在雪停了，院子里從院門到飼料庫(kù)、從飼料庫(kù)到院門各有兩行腳印，清晰可辨。金華說(shuō)：“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人！”王老漢說(shuō)：“這是一個(gè)人的腳印，咱倆去追，可以對(duì)付，鐵證如山，看他如何狡辯?！备缸謧z一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒有熄燈。真是膽大包天??！做了賊還敢亮著燈？王老漢這樣想。窗是玻璃窗，玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了，糊上了報(bào)紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙，用手指輕輕一捅，報(bào)紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔：一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著熱氣。啊！那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個(gè)雙手籠在袖子里的老頭，床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋，一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對(duì)面。王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外，大氣不敢出，傾聽著屋里的動(dòng)靜?！凹Z，借來(lái)了，這就是，紅苕片，100斤。你還愣著干啥？還不快去熬苕片湯！”漢子的聲音?！皨?，快熬，我餓壞了，我要吃苕片湯?！毙『⒌穆曇??！皝嘄垼@糧是咋借來(lái)的？”老人的聲音?！暗?，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下?！睗h子的聲音。王老漢一愣，心想，我怎么沒注意到那借條！真的有？“這不是偷嗎？自打你從娘胎里出來(lái)，我是怎么教你的？做人要本分！還好，留下了借條，人要憑良心，但借糧容易還糧難哪！礦上不開工資，啥時(shí)候能還上？”老人的聲音?！暗?，這個(gè)我想過。車到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。到春天，礦上如果還不能開支，我就到農(nóng)村去幫工。聽說(shuō)王老漢厚道，日子也過得殷實(shí)，不然我干嘛要借他的。我想去他那里，幫他干活，用工錢抵糧錢……”漢子的聲音。“快走！”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子，王老漢急奔飼料庫(kù)，果然發(fā)現(xiàn)了那張借條：家里無(wú)米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍，此據(jù)。某年某月某日。上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。太陽(yáng)從蠟子山上露出頭來(lái)。吳亞龍推開屋門，見門口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來(lái)物似的翻來(lái)覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字……7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.小說(shuō)運(yùn)用了神態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、細(xì)節(jié)、設(shè)懸念等描寫手法，生動(dòng)形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的形象。B.這篇小說(shuō)講了一個(gè)感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時(shí)代，用簡(jiǎn)潔的文字給人物設(shè)置了一個(gè)道德困境。C.小說(shuō)的結(jié)尾照應(yīng)了題目，既出人意料，又在情理之中；而且，使得王老漢“誠(chéng)信”的形象更為突出。D.小說(shuō)很善于設(shè)置懸念和伏筆，如“忽然狗叫”“喂豬的苕片少了一袋”“做了賊還敢亮著燈”等。8.小說(shuō)中兩處寫到“雪”，分別有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)分析小說(shuō)中吳亞龍和王老漢的人物形象?！敬鸢浮?.D8.①第一處：渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫。

②第二處：推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊，也暗指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片，其實(shí)意并不在偷。9.①吳亞龍一個(gè)勤勞、憨厚、淳樸、樂觀、誠(chéng)信的人。

②吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來(lái)抵糧錢體現(xiàn)出他的憨厚、淳樸、誠(chéng)信；“車到山前必有路，活人不能讓尿憋死”欠賬后準(zhǔn)備用自己的雙手償還，體現(xiàn)出他的勤勞，樂觀的心態(tài)。

③王老漢是一個(gè)善良、厚道、有愛心、無(wú)私的人。

④吳亞龍和父親的對(duì)話中側(cè)面表現(xiàn)出王老漢的的厚道；小說(shuō)結(jié)尾，王老漢送了一大堆東西到吳亞龍家門口，沒有留下一張紙條，體現(xiàn)出他有愛心，無(wú)私幫助別人不求回報(bào)的性格特征。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A．“小說(shuō)運(yùn)用了神態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、細(xì)節(jié)、設(shè)懸念等描寫手法”分析錯(cuò)誤，設(shè)懸念不是刻畫人物的描寫手法。B．“這篇小說(shuō)講了一個(gè)感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時(shí)代”分析錯(cuò)誤，小說(shuō)并非在講述“感恩的故事”，文章主要講述的是吳亞龍如何跟王老漢“借糧”，王老漢如何幫助吳亞龍的故事，這里突出的是“感動(dòng)”，被吳亞龍一家人的一番話語(yǔ)給感動(dòng)，并非是感恩；根據(jù)原文信息“聽說(shuō)王老漢厚道，日子也過得殷實(shí)”“一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐”可知，時(shí)代背景也不是“大饑餓時(shí)代”。C．“使得王老漢‘誠(chéng)信’的形象更為突出”分析錯(cuò)誤，不是表現(xiàn)王老漢“誠(chéng)信”的形象，應(yīng)是吳亞龍。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)環(huán)境描寫作用的分析理解能力。（1）第一處在文章的開頭第一句：“這天晚上，天下大雪，出奇的冷”，藝術(shù)效果上，渲染了陰冷的氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，故事發(fā)生在一個(gè)“大雪天”；情節(jié)結(jié)構(gòu)上，也為“養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門”提供了合理的環(huán)境，引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。（2）第二處在第四節(jié)，“原來(lái)下了雪，現(xiàn)在雪停了”，“院子里從院門到飼料庫(kù)、從飼料庫(kù)到院門各有兩行腳印，清晰可辨”，情節(jié)結(jié)構(gòu)上，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊；也用清晰的腳印暗示了后文“爹，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下”，其實(shí)并非偷，而是借。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。吳亞龍：（1）依據(jù)原文“我還有一雙手。到春天，礦上如果還不能開支，我就到農(nóng)村去幫工……我想去他那里，幫他干活，用工錢抵糧錢”可知，吳亞龍很勤勞、淳樸；（2）依據(jù)原文“爹，我事先寫好了借條，借條壓袋子下”可知，吳亞龍很憨厚、講誠(chéng)信；（3）依據(jù)原文“車到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手”可知，吳亞龍對(duì)生活充滿了樂觀的心態(tài)。王老漢：（1）依據(jù)原文“聽說(shuō)王老漢厚道，日子也過得殷實(shí)”可知，通過吳亞龍對(duì)王老漢的評(píng)價(jià)可知，他為人厚道；（2）依據(jù)原文“吳亞龍推開屋門，見門口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來(lái)物似的翻來(lái)覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字”可知，王老漢主動(dòng)幫助吳亞龍，并且做好事不留名，可見他非常的善良、有愛心，樂于助人、無(wú)私。二、古代詩(shī)文閱讀（本題共三題，34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成下面小題。項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜，聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃天驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名雅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之，項(xiàng)王渡準(zhǔn)，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人，項(xiàng)王自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下，然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。”乃分其騎以為四隊(duì)，四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重，項(xiàng)王謂其騎曰吾為公取彼一將令四面騎馳下期山東為三處于是項(xiàng)王大呼馳下漢軍皆披靡遂斬漢一將。是時(shí)，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王嗔目而叱之，赤泉候人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言！”于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)艤船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方干里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)距有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃調(diào)亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)故，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)，獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人，項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)，顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德?！蹦俗载囟馈?0.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)王軍壁垓下壁：筑壁壘 B.持短兵接戰(zhàn)兵：兵器C.項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)被：受 D.吾聞漢購(gòu)我頭千金購(gòu)：購(gòu)買11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取/彼一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼/馳下漢軍皆披靡/遂斬漢一將B.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼一將/令四面騎馳下/期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼馳下/漢軍皆披靡/遂斬漢一將C.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取/彼一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼馳下/漢軍皆披靡/遂斬漢一將D.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼/一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼/馳下漢軍皆披靡/遂斬漢一將12.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)羽的軍隊(duì)在該下安營(yíng)扎寨，在劉邦及諸侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌，同時(shí)上演了一出“霸王別姬”的悲劇。B.項(xiàng)羽之所以烏江拒渡，是因?yàn)橛X得沒有臉面見江東父老。C.節(jié)選的內(nèi)容寫垓下之圍和鳥江拒渡，都表現(xiàn)了項(xiàng)羽在末路中的英雄本色。D.垓下之圍渲染悲劇氣氛，烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài)，都寫得活靈活現(xiàn)，有形有神。13.將下列句子句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（2）然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。【答案】10.D11.B12.A13.（1）項(xiàng)王于是帶領(lǐng)著騎兵向東跑，到達(dá)東城，這時(shí)就只剩下二十八人。

（2）但是今天卻終于被困在這里，這是上天要讓我滅亡，不是我用兵打仗的錯(cuò)誤啊。

【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。D.“購(gòu)：購(gòu)買”錯(cuò)誤?！百?gòu)”在這里的意思是“懸賞征求”。句意：我聽說(shuō)漢王用黃金千斤懸賞征求我的腦袋。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：項(xiàng)王對(duì)騎兵們說(shuō)：“我來(lái)給你們拿下一員漢將！”命令四面騎士驅(qū)馬飛奔而下，約定沖到山的東邊，分作三處集合。于是項(xiàng)王高聲呼喊著沖了下去，漢軍像草木隨風(fēng)倒伏一樣潰敗了，項(xiàng)王殺掉了一名漢將?！拔釣楣”艘粚ⅰ?，“彼一將”作“取”的賓語(yǔ)，不可斷開；“馳”為“下”的狀語(yǔ)，中間不可斷開，排除ACD。故選B?！?2題詳解】本題考查理解概括文章內(nèi)容的能力。A.“項(xiàng)羽的軍隊(duì)……在劉邦及諸侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌”錯(cuò)誤?！八拿娉琛笔菨h軍在楚營(yíng)四周唱楚地的歌謠。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。（1）“引”，帶領(lǐng)；第一個(gè)“東”，名詞用作動(dòng)詞，向東跑；“乃”，副詞，才；（2）“卒”，最終；“困于此”，被動(dòng)句；“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，判斷句；“罪”，罪過、過錯(cuò)。參考譯文：項(xiàng)王的部隊(duì)在垓下設(shè)營(yíng)駐守，兵少糧盡，漢軍及諸侯兵把他團(tuán)團(tuán)包圍了好幾層。深夜，聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項(xiàng)王大為吃驚，說(shuō)：“難道漢已經(jīng)完全取得了楚地？怎么楚國(guó)人這么多呢？”項(xiàng)王連夜起來(lái)，在帳中飲酒。有美人名虞，一直受寵跟在項(xiàng)王身邊；有駿馬名騅，項(xiàng)王一直騎著。這時(shí)候，項(xiàng)王不禁慷慨悲歌，自己作詩(shī)吟唱道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無(wú)雙，時(shí)運(yùn)不濟(jì)呀騅馬不再往前闖！騅馬不往前闖啊可怎么辦，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”項(xiàng)王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應(yīng)和。項(xiàng)王眼淚一道道流下來(lái)，左右侍者也都跟著落淚，沒有一個(gè)人能抬起頭來(lái)看他。于是項(xiàng)王騎上馬，部下壯士八百多人騎馬跟在后面，趁夜突破重圍，向南沖出，飛馳而逃。天快亮的時(shí)候，漢軍才發(fā)覺，命令騎將灌嬰帶領(lǐng)五千騎兵去追趕。項(xiàng)王渡過淮河，部下壯士能跟上的只剩下一百多人了。項(xiàng)王到達(dá)陰陵，迷了路，去問一個(gè)農(nóng)夫，農(nóng)夫騙他說(shuō)：“向左邊走?！表?xiàng)王帶人向左，陷進(jìn)了大沼澤地中。因此，漢兵追上了他們。項(xiàng)王又帶著騎兵向東，到達(dá)東城，這時(shí)就只剩下二十八人。漢軍騎兵追趕上來(lái)的有幾千人。項(xiàng)王自己估計(jì)不能逃脫了，對(duì)他的騎兵說(shuō)：“我?guī)П鹆x至今已經(jīng)八年，親自打了七十多仗，我所抵擋的敵人都被打垮，我所攻擊的敵人無(wú)不降服，從來(lái)沒有失敗過，因而能夠稱霸，據(jù)有天下?？墒侨缃窠K于被困在這里，這是上天要滅亡我，決不是作戰(zhàn)的過錯(cuò)。今天肯定得決心戰(zhàn)死了，我愿意給諸位打個(gè)痛痛快快的仗，一定勝它三回，給諸位沖破重圍，斬殺漢將，砍倒軍旗，讓諸位知道的確是上天要滅亡我，決不是作戰(zhàn)的過錯(cuò)?！庇谑前羊T兵分成四隊(duì)，面朝四個(gè)方向。漢軍把他們包圍起幾層。項(xiàng)王對(duì)騎兵們說(shuō)：“我來(lái)給你們拿下一員漢將！”命令四面騎士驅(qū)馬飛奔而下，約定沖到山的東邊，分作三處集合。于是項(xiàng)王高聲呼喊著沖了下去，漢軍像草木隨風(fēng)倒伏一樣潰敗了，項(xiàng)王殺掉了一名漢將。這時(shí)，赤泉侯楊喜為漢軍騎將，在后面追趕項(xiàng)王，項(xiàng)王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯連人帶馬都嚇壞了，倒退了好幾里。項(xiàng)王與他的騎兵在三處會(huì)合了。漢軍不知項(xiàng)王的去向，就把部隊(duì)分為三路，再次包圍上來(lái)。項(xiàng)王驅(qū)馬沖了上去，又?jǐn)亓艘幻麧h軍都尉，殺死有百八十人，聚攏騎兵，僅僅損失了兩個(gè)人。項(xiàng)王問騎兵們道：“怎么樣？”騎兵們都敬服地說(shuō)：“正像大王說(shuō)的那樣?！边@時(shí)候，項(xiàng)王想要向東渡過烏江。烏江亭長(zhǎng)正停船靠岸等在那里，對(duì)項(xiàng)王說(shuō)：“江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬(wàn)，也足夠稱王啦。希望大王快快渡江。現(xiàn)在只有我這兒有船，漢軍到了，沒法渡過去?！表?xiàng)王笑了笑說(shuō)：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說(shuō)我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒有一個(gè)人回來(lái)，縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什么臉面去見他們？縱使他們不說(shuō)什么，我項(xiàng)籍難道心中沒有愧嗎？”于是對(duì)亭長(zhǎng)說(shuō)：“我知道您是位忠厚長(zhǎng)者，我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年，所向無(wú)敵，曾經(jīng)日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧?！泵铗T兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。光項(xiàng)籍一個(gè)人就殺掉漢軍幾百人。項(xiàng)王身上也有十幾處負(fù)傷。項(xiàng)王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童，說(shuō)：“你不是我的老相識(shí)嗎？”馬童這時(shí)才跟項(xiàng)王打了個(gè)對(duì)臉兒，于是指給王翳說(shuō)：“這就是項(xiàng)王。”項(xiàng)王說(shuō)：“我聽說(shuō)漢王用黃金千斤，封邑萬(wàn)戶懸賞征求我的腦袋，我就把這份好處送你吧！”說(shuō)完，自刎而死。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。清明日獨(dú)酌王禹偁一郡官閑唯副使，一年冷節(jié)是清明。舂來(lái)春去何時(shí)盡，閑恨閑愁觸處生。漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆英斗身輕。脫衣?lián)Q得商山①酒，笑把離騷獨(dú)自傾。①商山指“商山四皓”，泛指有名望的隱士。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)“唯”寫出了詩(shī)人的不滿與無(wú)奈，“冷”寫出了清明的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人謫居之感。B.頜聯(lián)“閑恨閑愁觸處生”，照應(yīng)了首聯(lián)“副使”的閑職，點(diǎn)明了題目中的“獨(dú)酌”原因。C.尾聯(lián)用商山四皓、屈原《離騷》的典故，表達(dá)了詩(shī)人渴望擺脫官場(chǎng)，寄情山水的情懷。D.整首詩(shī)言淺情深、意味深長(zhǎng)，借特殊的節(jié)日、特定的景物，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的閑愁。15.頸聯(lián)的景物描寫歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)加以賞析?！敬鸢浮?4.C15.①擬人。“夸”與“斗”賦予漆燕、黃鸝、柳花、榆莢以人的情態(tài)，用詞生動(dòng)新穎，表現(xiàn)出春天的生機(jī)與情趣。②視聽結(jié)合。春鳥爭(zhēng)相鳴叫，柳花、榆莢競(jìng)相飛舞，真切描繪出春天的絢爛與美好。【解析】【14題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“渴望擺脫官場(chǎng)”理解錯(cuò)誤，尾聯(lián)用了商山四皓、屈原《離騷》的典故，詩(shī)人情緒變得十分灑脫，既來(lái)之則安之，不如將滿腔郁悶出之于“笑”，和著《離騷》飲酒賞春也不失為一種樂趣。表達(dá)的是詩(shī)人官場(chǎng)失意，不得不寄情山水的無(wú)奈。故選C?！?5題詳解】本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí)，考生一定要立足全詩(shī)整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí)，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚。“詩(shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?！贝痤}思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點(diǎn)出來(lái)，最后總括情感。“漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆莢斗身輕”，意思是“燕子和黃鸝爭(zhēng)相鳴叫，柳絮和樹莢競(jìng)相飛揚(yáng)”?！翱洹迸c“斗”兩字生動(dòng)傳神，“夸”寫出鳥兒爭(zhēng)相鳴叫，“斗”寫出楊花柳絮隨風(fēng)飛舞，用擬人手法凸顯春天的生趣；此句又運(yùn)用視聽結(jié)合手法，通過寫鳥的鳴叫與柳絮、榆莢競(jìng)相飛舞，既有聽覺又有視覺，表現(xiàn)春天的生機(jī)與活力，展現(xiàn)春天的絢爛與美好?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實(shí)結(jié)合）；(3)對(duì)比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。（三）名句名篇默寫（本題共6小題，6分，一空0.5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》中表現(xiàn)了詞人年輕時(shí)意氣奔放，強(qiáng)勁有力的兩句是：“____________，____________?！保?）《歸園田居》中用比喻手法表明自己厭倦官場(chǎng)，向往自由世界的兩句是：“____________，____________?！保?）《觀滄?！芬辉?shī)中寫大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀的句子是：“____________，____________?！保?）陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：“____________，____________?！保?）《沁園春·雪》中承上啟下的句子是：“____________，____________?！保?）曹操在《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)》“____________，____________”的詩(shī)句，用姑娘對(duì)情人的思念，比喻自己渴望得到賢才的心情?！敬鸢浮竣?書生意氣②.揮斥方遒③.羈鳥戀舊林④.池魚思故淵⑤.水何澹澹⑥.山島竦峙⑦.采菊東籬下⑧.悠然見南山⑨.江山如此多嬌⑩.引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?.青青子衿?.悠悠我心【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：揮斥、遒、羈、淵、澹、竦峙、籬、悠、競(jìng)、折、衿、悠。第Ⅱ卷（表達(dá)題80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成小題。中華民族的家國(guó)觀，是中華文明五千年的支撐所在，是中華文化傳承發(fā)展的精魂所系。孔子尚仁，所謂“仁”者就是、由家及國(guó)；孟子重義，所謂“義”者就是能舍小我、成就大我。中國(guó)人的家，是繁衍生息的場(chǎng)所，更是安身立命的港灣；中國(guó)人的國(guó)，是生于斯長(zhǎng)于斯的地方，更是精神的家園、心靈的歸宿。在中國(guó)人的眼里，家是最小國(guó)，國(guó)是于萬(wàn)家。（）。家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)一體，是中國(guó)社會(huì)的組織特征，“修身齊家治國(guó)平天下”，是中華民族薪火相傳、戰(zhàn)勝困難的思維方式、文明邏輯。在先秦時(shí)代的青銅器上，每每有“而宅禹跡”“處禹之堵”字樣，說(shuō)明九州一統(tǒng)的觀念。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，車同軌、書同文，開啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展歷程。在漫長(zhǎng)的歷史中，中華文明與大一統(tǒng)國(guó)家交織互動(dòng)，文明為國(guó)家提供向心力凝聚力，國(guó)家為文明庵續(xù)、文化繁盛提供支撐和蔭庇，有人因此將中國(guó)稱為“文明型國(guó)家”。悠悠上下五千年，不論朝代如何變遷、世事如何更迭，炎黃子孫的血脈之中始終流淌著對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸素情感，對(duì)多元一體的國(guó)家認(rèn)同始終召喚著華夏兒女團(tuán)結(jié)奮斗。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A.家護(hù)佑國(guó)民平安，國(guó)民乃家之基石 B.國(guó)民乃家之基石，家護(hù)佑國(guó)民平安C.國(guó)護(hù)佑萬(wàn)家平安，家奠定國(guó)之基石 D.家奠定國(guó)之基石，國(guó)護(hù)佑萬(wàn)家平安18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A.綿延不絕以己度人根深蒂固過程B.綿延不絕推己及人古已有之進(jìn)程C源遠(yuǎn)流長(zhǎng)推己及人根深蒂固過程D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以己度人古已有之進(jìn)程19.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A.無(wú)論世事如何變遷、朝代如何更迭，對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸素情感始終流淌在炎黃子孫的血脈之中B.不論朝代如何更迭、世事如何變遷，炎黃子孫的血脈