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教師招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識教師招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識教師招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識xxx公司教師招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識文件編號:文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準審核制定方案設(shè)計,管理制度教師招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識1、制度化教育階段開始于:近代。2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀末。3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。4、“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。5、“建國君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和:教育與政治的關(guān)系。6、建國初期,對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。7、狹義的教育主要是指:學(xué)校教育。產(chǎn)生于奴隸社會初期8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。9、在古代印度,能夠享受最好教育的是當時的最高種姓:婆羅門。10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標志是形成近代的:學(xué)校教育系統(tǒng)。11、中國的科舉制度開始于:隋唐時期。12、戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是:《學(xué)記》。13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是:蘇格拉底。14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是:《理想國》。15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的:亞里士多德。16、教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于:資本主義社會初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)17、強調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是:赫爾巴特。18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是:赫爾巴特。19、20世紀初實用主義教育學(xué)的代表人物和作品是:杜威《民本主義與教育》20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國教育家是:杜威。實用主義21、制度化的教育是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的教育制度。22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標,以(基礎(chǔ)科學(xué)知識)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以(就業(yè))為主要目標的學(xué)校教育。24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干,還有強健的體魄的人稱之為(紳士)。25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會活動。26、規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中(學(xué)校教育制度)。27、西歐中世紀早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括(修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法)28、中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的(“廢科舉,興學(xué)?!保?。29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的(“癸卯學(xué)制”)。30、宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書五經(jīng))。31、歐洲中世紀用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)校中(教區(qū)學(xué)校)。32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載〈論語〉中。33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。34、文藝復(fù)興時期人文主義教育思想家有意大利的(維多里諾)、法國的蒙田和(拉伯雷)等。35、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家(盧梭)。36、蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。37、古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”,“以吏為師”。38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。41、杜威是20世紀初(實用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》。42、歷史唯物主義認為,教育發(fā)展的最終決定因素是:社會生產(chǎn)力。43、一定社會條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是:政治經(jīng)濟制度。44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為,教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是:33%。45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與:構(gòu)成文化本體。46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為:學(xué)校文化。47、校園文化的核心是學(xué)校的:精神或觀念文化。48、一定社會條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是:政治經(jīng)濟制度。49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對獨立性)特征。50、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學(xué)校教育)。51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動力作用),而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。52、學(xué)校教育進行的科學(xué)知識的再生產(chǎn),是一種(有組織、有計劃、高效率)的再生產(chǎn)。53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施文化)。54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認知成分,二是情感成分,三是價值成分,四是理想成分。)55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達方式:(一是保證學(xué)校正常運行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)56、美國生物社會學(xué)家威爾遜認為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:基因復(fù)制。57、美國行為主義心理學(xué)家華生認為,人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種:外鑠論觀點。58、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)在需要。60、美國心理學(xué)家格塞爾認為對人的發(fā)展起決定作用的因素是:成熟機制。61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。62、個體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為:年齡特征。63、個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為:關(guān)鍵期。64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。內(nèi)發(fā)論的觀點。65、人的身心發(fā)展包括兩個面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。)66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認知和意向)兩個方面的發(fā)展。67、關(guān)于身心發(fā)展的動因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。68、從活動水平的角度看,個體的實踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。69、19世紀英國哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”,強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展狀況。70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認識論認為,個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。71、美國心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明,人的道德認知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。72、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做:培養(yǎng)目標。73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用:導(dǎo)向、激勵和評價作用。74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。75、毛澤東提出新中國第一個教育方針是在:1957年。76、素質(zhì)教育的時代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面表現(xiàn)為:創(chuàng)造美。78、馬克思認為,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是(教育目的)。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀),發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)的能力。81、教育目的的層次包括(國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標和教師的教學(xué)目標)。82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識、技能),發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認知因素)的教育。83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強他們的(自我保健認識)和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣,增強其(意志力)的教育。84、勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動(觀點)和(習(xí)慣)的教育。85、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原則不包括:無差別原則。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴的權(quán)利指的是學(xué)生的:人格尊嚴權(quán)。87、一般來說,教師所扮演的職業(yè)角色不包括:服務(wù)者角色。88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于:1989年。89、教師職業(yè)的最大特點在于其職業(yè)角色的:多樣化。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是(個體與環(huán)境)之間的相互作用。91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求,有個人的(獨立意志)。92、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原則是:(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點和意見原則、無歧視原則)。93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是:中小學(xué)生是在國家法律認可的各級種類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C構(gòu)中接受教育的(未成年公民)。94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門)職業(yè)。96、一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的(專業(yè)素養(yǎng))。97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng))。98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定:教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。99、在教師的聘用上目前我國實行的是(教師資格制度)。100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。101、師生在人上是(民主平等)的關(guān)系。102、課業(yè)及進程是指:課程。104、根據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指:課程設(shè)計。106、學(xué)科標準是指課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱教學(xué)大綱。107、學(xué)科課程標準(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說明部分)。108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實行:國家、地方、學(xué)校三級管理。109、課程目標有五個方面的規(guī)定性,它們是:時限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。110、課程的組織方式或設(shè)計課程的種類被稱為(課程類型)。111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。112、從課程任務(wù)的角度,課程可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程)三種類型。113、從課程制定者角度,課程可分為(國家課程、地方課程、學(xué)校課程)三種類型。114、一定社會培養(yǎng)人的總要求一般稱為(教育目的)。115、制定課程目標的基本依據(jù)主要有三方面,即(對學(xué)生的研究、對社會的研究和對學(xué)科的研究)。116、從狹義上理解,制定某個學(xué)程的具體過程是(課程設(shè)計)。117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素)。118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點有四個方面,分別是(獨特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。119、教學(xué)的首要任務(wù)是:傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點,其提出者是:孔子。121、以個體認識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐斯。122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是:赫爾巴特。123、學(xué)生通過認識書本知識去認識客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點中的:間接性。124、形式教育論的倡導(dǎo)者是:洛克。白板說125、實質(zhì)教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)是:傳授知識。126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會知識。127、孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹:啟發(fā)性原則。128、孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹:鞏固性原則。129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,是要求教學(xué)中貫徹:啟發(fā)性原則。130、《學(xué)記》中說:“不陵節(jié)而施?!毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的:循序漸進原則。131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是:赫爾巴特。132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹:循序漸進原則。133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為:談話法。134、教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動稱為(教學(xué))。135、學(xué)校工作必須堅持(“以教學(xué)為主,全面安排“)的原則。136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為(學(xué)、思、行)的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。137、19世紀德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的(統(tǒng)覺理論)來說明教學(xué)過程。138、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在(間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性)等方面。139、智力的核心是(思維能力)140、實質(zhì)教育論的主要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)141、形式教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)是(發(fā)展智力)。142、教學(xué)過程的基本階段有(引起學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。)143、根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的認識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準則叫(教學(xué)原則)。144、直觀手段一般可分為(實物直觀、模像直觀、語言直觀)145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是(講授法)。146、考試的核心環(huán)節(jié)是:命題。147、一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度,稱為測驗的:效度。148、如果高水平學(xué)生在測驗項目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那就說明下列哪種質(zhì)量指標高:區(qū)分度。149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是:夸美紐斯。中國最早采用班級授課制的年代是1862年150、設(shè)計教學(xué)法的提出者是:克伯屈。151、在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是:班級授課。152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是:道爾頓制。153、教學(xué)活動中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)稱:教學(xué)組織形式。154、為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為:教學(xué)策略。155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是:形式型策略。156、教學(xué)工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。)157、備課的內(nèi)容包括:(了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計劃。)158、常見的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為(單一課、綜合課)兩類。160、課的基本組成部分及各組成部分進行的順序、時限和相互關(guān)系稱為(課的結(jié)構(gòu))。161、綜合課由(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè))等部分組成。162、考試的方式有(口試和筆試)兩種。163、考試命題的質(zhì)量指標主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。164、學(xué)業(yè)成績的評定可以彩(記分和評語)兩種形式。165、常用的記分法有(百分制和等級制)兩種166、等級制記分法包括(文字等級記分法和數(shù)字等級記分法)。167、班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按(年齡與知識程度)編成固定的班級,集體上課。168、我國最早采用班級授課制的是清政府于1862年高于北京的(京師同文館)。169、外部分組包括(能力分組和興趣分組)兩種。170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按(年齡)編班的做法,改由按學(xué)生的(學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣)來編班。171、教學(xué)策略的基本特征有(綜合性、可操作性和靈活性)。172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為(內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性)。173、思想教育對學(xué)生進行的是:正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾:教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。175、顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!狈从沉说掠模菏鑼?dǎo)原則。176、從德育的角度來說,“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的:因材施教原則。177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是:陶冶法。178、根據(jù)一定的要求和標準,對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是:品德評價法。179、德育中的基本方法是:說服教育法。180、“桃李無言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是:榜樣示范法。181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的:尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則。182、狹義的學(xué)校德育即指(道德教育)。183、學(xué)校德育具有(社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性)等特點。184、德育內(nèi)容主要由(政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育)等構(gòu)成。185、德育過程從本質(zhì)上說就是(個體社會化與社會規(guī)范化)的統(tǒng)一過程。186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。187、教育者在德育過程中起(主導(dǎo))作用,受教育者是自我品德教育和發(fā)展的(主體)。188、自我評價能力是進行自我教育的(認識基礎(chǔ))。189、德育的基本途徑是(政治課和其他學(xué)科教學(xué))。190、為達到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動方式的總稱是(德育方法)。191、通過擺事實、講道理,提高學(xué)生道德認識、形成正確觀點的德育方法是(說服教育法)。192、說服法包括運用(語言)進行說服的方式和運用(事實)進行說服的方式。193、榜樣包括(偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣)。194、陶冶主要包括(人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶)等。195、品德評價法通常包括(表揚獎勵、批評處分和操行評定)等能力構(gòu)成。196、在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中,(知)是基礎(chǔ),(行)是關(guān)鍵。197、“潤物細無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是(陶冶法)。198、“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是(榜樣示范法)199、在德育認知模式中,同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做(兩難問題)。200、實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是(陶冶法)。202、根據(jù)一定的要求和標準,對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是(品德評價法),是對品德發(fā)展的(強化)手段。203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是:班級。204、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家:埃拉斯莫斯。205、在19世紀初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國家是:英國。206、班主任既通過集體的管理去影響個人,又通過對個人的直接管理支影響集體,這樣的管理模式稱為班級:平行管理。207、班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標,并化為小組目標和個人目標,使其與班級目標融為一體,以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方式,稱為班級:目標管理。208、在班級管理中,班主任是班級的:領(lǐng)導(dǎo)人。209、班集體在育人方面突出價值的實現(xiàn)是通過:集體教育。210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型,即:權(quán)威型、放任型、民主型。211、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家(埃拉斯莫斯)。212、17世紀捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實踐經(jīng)驗,并在其代表作《大教學(xué)論》中對班級組織進行了論證。213、在19世紀初斯,英國學(xué)校出現(xiàn)了(導(dǎo)生制),這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。214、中國采用班級組織形式,最早的雛形始于1862年清政府開辦的(京師同文館)。215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是(班級常規(guī)管理)。216、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是(班級平行管理)。217、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下參與班級管理的一種管理方式是(班級民主管理)。218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)自我、自控的目標管理方式是由美國管理學(xué)家(德魯克)提出的。219、在班級管理中,通常我們把班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為(班主任)。教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識——新課程知識新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個階段:(1)醞釀準備階段(1999年-2001年6月,制訂了18個學(xué)科的課程標準,20個學(xué)科計49種教科書);(2)試點實驗階段(2001年9月,38個實驗區(qū),高中2003年秋進入);(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。2、新課程的特點可歸納為六個創(chuàng)新之處:(1)課程目標的創(chuàng)新,每門學(xué)科的目標至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標準的創(chuàng)新,用課程標準取代過去的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新,強調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗性教學(xué),推進信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評價的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評價觀,側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新,強調(diào)實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進每個學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系??朔n程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。5、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合,高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個原則。6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:(1)整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課,其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。(3)適當減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%—12%的課時量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實施,形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。7、新課程的教學(xué)策略:(1)強調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運行體系。(4)實現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。8、新課程從“文本課程”走向“體驗課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動性與互惠性。9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。10、新課程的評價體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評價,要以促進發(fā)展為核心,發(fā)揮評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。要求評價內(nèi)容標準要體現(xiàn)多樣化、多維化。11、新課程在管理政策上:(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。(2)開辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計者、創(chuàng)造者。13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實加強創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)。14、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。15、素質(zhì)教育的重點是創(chuàng)新精神與實踐能力。16、新課程的三維目標體系:知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀。17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。19、改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。20、新課程強調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動設(shè)計要求:(1)教學(xué)目標的多重性,不僅是知識與技能,而且還有過程與方法,還有情感、態(tài)度與價值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源:(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。24、研究性學(xué)習(xí):問題為載體、探究為核心、綜合為特征。教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)題(一)教育學(xué)1.《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻,比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早300多年?!敖虒W(xué)相長”“及時而教”不陵節(jié)而施,“長善而救失”“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”禁于未發(fā)。2.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。3.杜威《民本主義與教育》提出:以兒童為中心、做中學(xué)?!敖逃瓷睢薄皩W(xué)校即社會”“教育即生長”。4.以馬克思主義為基礎(chǔ),最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》,馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。5.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點和歸屬,它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想,“差生”發(fā)展。6.蘇霍姆林斯基的論著被譽為“活動的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》。7.美國教育布魯納《教育過程》倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。8.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。9.馬克思主義觀點認為,教育的起源是:生產(chǎn)勞動。10.我國奴隸社會的教育內(nèi)容是:“六藝”(禮樂、射、御、書、數(shù))。11.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。12.馬克思主義觀點認為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。13.最早提出美育一詞的是席勒。14.美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。15.中國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。中國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。16.新中國第一次學(xué)制改革是在1951年。17.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于1985年。18.教師根本任務(wù)是教書育人。19.教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。20.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。21.課的類型一般分為單一課和綜合課。22.教師各課三方面工作:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。23.教育過程以認識為基礎(chǔ),促進學(xué)生發(fā)展的過程。24.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié):理解教材、形成概念。25.知識能力誰為主兩種教育論:形成教育論(能力為主)、實質(zhì)教育論(知識為主).26.《學(xué)記》中:“學(xué)而等”體現(xiàn)循序漸進原則?!秾W(xué)記》中:“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進原則。27.教學(xué)方法是師生共同活動方式。28.班級授課制在我國正式實行在清朝末年。29.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。30.我國對學(xué)生進行教育的基本方法是說服教育法。31.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。32.德國赫爾巴特的德育原則:教學(xué)的教育性原則。33.馬卡連柯提出集體教育與個別教育相結(jié)合的德育原則。34.對學(xué)生的知、情、意行的培養(yǎng)順序,就具體情況,有多種開端。35.在活動中讓學(xué)生自己設(shè)計、動手、檢查,特點是實踐性。36.課外校外教育特點是自愿、靈活、實踐。37.班主任是負責一個班學(xué)生工作的教師。38.班主任工作的中心環(huán)節(jié):組織培養(yǎng)班級體。39.班集體形成的主要標志之一:形成正確的輿論。40.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。(二)心理學(xué)1.個性心理特征構(gòu)成:能力、氣質(zhì)、個性。2.人的心理反映的最高形式是意識。3.人的心理現(xiàn)象包括:心理過程、個性
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