人教版高二語(yǔ)文上冊(cè)第一課時(shí)寡人之于國(guó)也PPT教學(xué)課件

寡人之于國(guó)也人教版高二語(yǔ)文上冊(cè)第一課時(shí)教師：XXX班級(jí)：X年級(jí)X班孟子目

錄課程導(dǎo)入壹課文講解——第一段貳課文講解——第二段叁課文講解——第三、四段肆課文講解——第五段伍課文講解——第六段陸課文講解——第七段柒課程導(dǎo)入壹孟子名軻，儒家學(xué)派代表人，《孟子》是記錄孟子仁政、民貴君輕、性善論思想及其言行的一部著作。課程導(dǎo)入孟子名，字時(shí)期鄒國(guó)人，家學(xué)派代表人，后人把他與孔子合稱并尊稱他為，《孟子》是記錄孟子、、思想及其言行的一部著作。軻子輿戰(zhàn)國(guó)孔孟亞圣仁政民貴君輕儒性善論戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各諸侯國(guó)的統(tǒng)治者，對(duì)外爭(zhēng)城奪地，相互攻伐；對(duì)內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力。這就造成了兵員缺乏。勞力不足，是個(gè)十分突出的問(wèn)題。爭(zhēng)奪人力，成為各諸侯國(guó)統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。所以，梁惠王迫不及待地提出了人口問(wèn)題。時(shí)代背景王好（

）戰(zhàn)hào

棄甲曳（）兵yè數(shù)（）罟（）不入洿（）池ɡǔwū衣（）帛（）雞豚（）狗彘（）之畜（）túnzhì庠（）序xiánɡ餓殍（）piǎoyìcùbó然而不王（）者wànɡxù移其粟（）于河內(nèi)sù申之以孝悌（）tì讀準(zhǔn)下列字音課文講解（第一段）貳孟子名軻，儒家學(xué)派代表人，《孟子》是記錄孟子仁政、民貴君輕、性善論思想及其言行的一部著作。于：對(duì)于。焉耳矣：語(yǔ)氣詞連用。河內(nèi)：黃河西部?jī)矗夯哪?，年成不好?觀察無(wú)如：不如，比不上梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

加：更課文講解第一段梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。梁惠王說(shuō)：“我對(duì)于國(guó)家，總算盡了心啦。河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去，把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi)；河?xùn)|遇到饑荒也是這樣做。課文講解第一段察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。

鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”觀察一下鄰國(guó)的政治，沒有像我這樣用心的。鄰國(guó)的百姓沒有更少，我的百姓不見增多，這是為什么呢？”課文講解第一段課文講解（第二段）叁孟子名軻，儒家學(xué)派代表人，《孟子》是記錄孟子仁政、民貴君輕、性善論思想及其言行的一部著作。孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”走：逃跑。喻：打比方。以：憑借。而：修飾連詞。兵：兵器。請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我。填然：擊鼓聲。鼓：擊鼓，名→動(dòng)。之：音節(jié)助詞。曳(yè)：拖著。課文講解第二段孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗，請(qǐng)?jiān)试S我用戰(zhàn)爭(zhēng)做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓，兩軍開始交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。課文講解第二段或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，則何如？”有的人逃了一百步然后停下來(lái)，有的人逃了五十步然后停下來(lái)。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？”課文講解第二段課文講解（第三、四段）肆孟子名軻，儒家學(xué)派代表人，《孟子》是記錄孟子仁政、民貴君輕、性善論思想及其言行的一部著作。曰：“不可。直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。直：只是。耳：罷了，語(yǔ)氣助詞是：這。無(wú)：通“毋”，譯為“不要”望：希望于：比，介詞課文講解第三、四段曰：“不可！直不百步耳，是亦走也?！?/p>

曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！绷夯萃跽f(shuō)：“不行。只不過(guò)沒有跑上一百步罷了，這也是逃跑啊?！泵献诱f(shuō)：“大王如果懂得這個(gè)道理，就不要指望自己的百姓比鄰國(guó)多了。課文講解第三、四段課文講解（第五段）伍孟子名軻，儒家學(xué)派代表人，《孟子》是記錄孟子仁政、民貴君輕、性善論思想及其言行的一部著作。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。違：違背，耽誤。勝：盡，完。數(shù)（cù）：密。罟（gǔ）：網(wǎng)。洿（wū)池：池塘。以：按照。生：活著的人。喪（sāng）：埋葬，辦喪事。養(yǎng)生：供養(yǎng)活著的人喪死：為死了的人辦喪事王道：為王之道。課文講解第五段“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)（cù）罟（gǔ）不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！安坏⒄`農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食就會(huì)吃不完。密網(wǎng)不下到池塘里，魚鱉之類的水產(chǎn)就會(huì)吃不完。按一定的季節(jié)入山伐木，木材就會(huì)用不完。課文講解第五段谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，

是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！奔Z食和水產(chǎn)吃不完，木材用不完，這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿了。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，這是王道的開端。課文講解第五段課文講解（第六段）陸孟子名軻，儒家學(xué)派代表人，《孟子》是記錄孟子仁政、民貴君輕、性善論思想及其言行的一部著作。“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；樹:名→動(dòng)，栽種；之:音節(jié)助詞樹之以桑：狀語(yǔ)后置句以：介詞，憑借衣：yì，穿，名→動(dòng)帛：絲織品;豚：小豬;

彘：大豬；之：代詞,復(fù)指；畜：動(dòng)詞,喂養(yǎng)無(wú)：通“毋”，不要失：錯(cuò)過(guò)；食：吃課文講解第六段百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。奪：耽誤謹(jǐn)：形→動(dòng)，謹(jǐn)慎認(rèn)真從事庠、序：古代的學(xué)校申：反復(fù)陳述；孝：尊敬父母悌：敬愛兄長(zhǎng)；義：道理申之以孝悌之義：狀語(yǔ)后置頒：通“斑”負(fù)：背著東西；戴：頂著東西課文講解第六段七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。黎民：老百姓然：這樣而：表轉(zhuǎn)折，卻王：wàng，名→動(dòng),為王,統(tǒng)一天下未之有也：賓語(yǔ)前置句課文講解第六段“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚（tún）狗彘(zhì)之畜（xù），無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣?！拔瀹€大的住宅場(chǎng)地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品的衣服了。雞、豬、狗的畜養(yǎng)，不要耽誤它們的繁殖時(shí)機(jī)，七十歲的人就可以吃肉食了。課文講解第六段百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；百畝大的田地，不要耽誤它的耕作時(shí)節(jié)，數(shù)口之家就可以不受饑餓了。課文講解第六段謹(jǐn)庠（xiáng）序之教，申之以孝悌（tì）之義，

頒（通“斑”）白者不負(fù)戴于道路矣。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、敬愛兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽，須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。課文講解第六段七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王(wàng)者，未之有也?！逼呤畾q的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，做到了這些而不能使天下百姓歸順的還從未有過(guò)。課文講解第六段課文講解（第七段）柒孟子名軻，儒家學(xué)派代表人，《孟子》是記錄孟子仁政、民貴君輕、性善論思想及其言行的一部著作?！肮峰槭橙耸扯恢獧z，涂有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也?！常旱谝粋€(gè)為動(dòng)詞，吃；第二個(gè)名詞，食物檢：約束；涂：通“途”，道路；殍：餓死的人發(fā)：開倉(cāng)賑濟(jì)歲：年成課文講解第六段是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！笔牵哼@異：區(qū)別兵：武器罪：名→動(dòng)，歸罪斯：那么，就至：到，歸順焉：語(yǔ)氣詞，了課文講解第六段“狗彘食人食而不知檢，涂（“途”）有餓莩（piǎo）而不知發(fā)，“豬狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有餓死的人，不知