2023高考必看的7篇滿(mǎn)分作文:無(wú)論得失皆是過(guò)程、吹盡狂沙始到金_第1頁(yè)
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無(wú)論得失,皆是過(guò)程人生在世,人們大多喜歡“得”,不喜歡“失”。但現(xiàn)實(shí)是,得與失如影隨形,有得的地方必定有失,有失的地方也必定有得。在對(duì)得與失的糾結(jié)中,我們常常忽略一個(gè)基本的常識(shí),那就是無(wú)論得失,皆是過(guò)程。生活的真相就是處處是得失。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》?!边@是塞翁失馬焉知非福般的得與失,然人生波瀾起伏,今日之蜜糖,可能是他日之砒霜。闖王李自成挺進(jìn)北京城時(shí),春風(fēng)得意,卻在短短42天后,功敗垂成。明朝至清朝中期,中國(guó)斷續(xù)實(shí)行海禁政策,自詡天朝上國(guó),這確實(shí)在一定程度上抵御了外敵侵略,卻也讓中國(guó)故步自封,在經(jīng)濟(jì)、政治、科技等方面,慢慢落后于他國(guó),為中國(guó)近代百年的屈辱史埋下禍根。當(dāng)代中國(guó),已經(jīng)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列,如今的“得”是千千萬(wàn)萬(wàn)的先輩用鮮血、汗水換來(lái)的,切不可居安思逸。得與失既不是人生的起點(diǎn),也不是人生的終點(diǎn),一切得失不過(guò)是人生必經(jīng)之過(guò)程。我們?cè)诟呖记俺B?tīng)人說(shuō)高考是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它是十年寒窗的終點(diǎn),也是邁入更高學(xué)府的起點(diǎn),可是誰(shuí)又能說(shuō),高考就是人生的起點(diǎn)或終點(diǎn)呢?漫漫一生中,我們會(huì)面臨無(wú)數(shù)扶擇,一個(gè)扶擇是一段故事的結(jié)局,也是是另一段故事的開(kāi)篇。起點(diǎn)也好,終點(diǎn)也罷,都是人生中的一段建程。人生的價(jià)值是在得與失的不斷轉(zhuǎn)化中才實(shí)現(xiàn)的。如果非要為生命選一個(gè)終點(diǎn),我覺(jué)得只有死亡。但細(xì)究起來(lái),死亡也不是生命的終點(diǎn),有的人死了,他還活著,就像屈原,兩千多年了,他“雖九死其尤未悔”的愛(ài)國(guó)情懷滋養(yǎng)了一代又一代中華兒女——而這就是他生命的延續(xù)?!笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!睔v代的帝王,都覺(jué)得自己得到了江山,得到了至高無(wú)上的權(quán)力,殊不知這些都是會(huì)失去的。歷史就在這一代又一代得與失的更迭中不斷前進(jìn),這才有了如今的盛世。而這無(wú)數(shù)的得與失,其實(shí)都是人類(lèi)文明發(fā)展鏈上的鎖扣。所以,得時(shí),不要揚(yáng)揚(yáng)得意,忘乎所以:失時(shí),也不要顧影自憐,自怨自艾。我們應(yīng)該如凡高那般,抱著“一個(gè)人絕不可以讓自已心靈里的火熄滅掉,而要讓它始終不斷地燃燒”的信念,讓心中的那把火,永遠(yuǎn)燃燒著!“往者不可諫,來(lái)者猶可追?!辈患臣秤诘?,不戚戚于失,因?yàn)闊o(wú)論得失,皆是過(guò)程。在過(guò)程中行走,在過(guò)程中反思,在過(guò)程中突破,才是人生的真諦。得分點(diǎn)分析:1.層層遞進(jìn),思考深入。本文按照“是什么一為什么一怎么樣’的思路行文,提出觀(guān)點(diǎn)后先強(qiáng)調(diào)“生活的真相就是處處是得失”,然后聯(lián)系人生實(shí)際闌釋原因,接著指出面對(duì)人生的得失,我們應(yīng)該“讓心中的那把火,永遠(yuǎn)燃燒著”。邏輯清晰,層層深入。2.閃爍哲思。行文中,作者的一些觀(guān)點(diǎn)和看法閃爍著哲思光芒,如“如果非要為生命選一個(gè)終點(diǎn),我覺(jué)得只有死亡,但細(xì)究起來(lái),死亡也不是生命的終點(diǎn),有的人死了,他還活著”和結(jié)尾一段,都充滿(mǎn)了思辨色彩。3.素材豐富。文章所用材料由兩類(lèi)組成,一是名言素材,引用了《報(bào)任安書(shū)》、《三國(guó)演義》等作品中的名句,增強(qiáng)了觀(guān)點(diǎn)的說(shuō)服力;二是事實(shí)素材。從正反兩個(gè)方面選用了李自成。屈原等典型素材。這些材料的運(yùn)用,使論證透徹,強(qiáng)化了觀(guān)點(diǎn)的表達(dá)。奮斗欣賞你一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)你曾深夜一個(gè)人默默流淚嗎?你曾因?yàn)閴毫Χ胍艞墕幔渴堑?,每個(gè)人都難免這樣的時(shí)候,兩個(gè)短句,送給這樣的你——“永不懈怠的精神狀態(tài)”,“一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)”。是的,它們來(lái)自正在召開(kāi)的十九大。這看似高大上的政治詞匯,或許也可以成為我們每個(gè)人都可以有的姿態(tài)與狀態(tài)。有人說(shuō),在最美好的年紀(jì)里,沒(méi)有太多詩(shī)與遠(yuǎn)方,反而囿于工位與地鐵。限于高房?jī)r(jià)和工作壓力,難免會(huì)意難平、志難酬,模糊了奮斗的色彩。對(duì)于人生的焦慮,對(duì)于奮斗的懷疑,讓一個(gè)“喪”字,甚至成為了熱詞。說(shuō)到壓力,20來(lái)歲的我們或許還沒(méi)有意識(shí)到,我們的父輩那一代曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)什么。莫言在農(nóng)村勞動(dòng)十年,饑餓自不必說(shuō),沒(méi)書(shū)看的時(shí)候只能翻翻字典。韓少功16歲到湖南汨羅插隊(duì),一呆就是6年。在某種程度上,奮斗,是它們對(duì)抗苦難與宿命的武器。但奮斗中的砥礪,也成為了他們的人生財(cái)富。因此才有了《紅高粱》里的高密,有了《馬橋詞典》里的馬橋。那一代人的人生或許粗糲,性格卻如此堅(jiān)忍。多少人從田間地頭走進(jìn)高等學(xué)府,成為高精尖科研項(xiàng)目的拓荒人;多少人從邊陲鄉(xiāng)村走出國(guó)門(mén),成為重啟中西交流的紐帶與橋梁。而即便是我們這些普通青年的父母,他們的奮斗故事同樣可歌可泣。帶數(shù)億人脫貧,讓飛船上天、航母下水,重建文化自信,他們支撐起了屬于自己的光榮與夢(mèng)想。永不懈怠、一往無(wú)前,他們配得上這樣的贊美。一代人有一代人的際遇,一代人也有一代人的奮斗。我們面對(duì)的是市場(chǎng)的沖刷,面對(duì)的是競(jìng)爭(zhēng)的壓力,我們想要更好的生活、向往更豐盈的生命。在這樣的背景下,我們這一代青年人奮斗與發(fā)展的坐標(biāo)在哪里,道路在何方?是的,焦慮的疊加,或許就是這個(gè)社會(huì)的主要矛盾所在。恰如十九大給出的一個(gè)新判斷:我們社會(huì)的主要矛盾,已經(jīng)變成人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。仔細(xì)想來(lái),我們青年人身上的“焦慮”與“喪氣”,不也是一種水漲船高的期待嗎?我們不再擔(dān)心溫飽,但我們希望吃得更好、穿得更美;我們可以四處行走,但我們還是希望能去到更大的世界。就業(yè)、房?jī)r(jià)、醫(yī)療、養(yǎng)老的壓力在考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家的同時(shí),也考驗(yàn)著這個(gè)國(guó)家的青年……但我們有理由對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,有理由對(duì)奮斗充滿(mǎn)勇氣。大的藍(lán)圖在劃定,大的舞臺(tái)正搭起。在這個(gè)跟你我都有關(guān)的盛會(huì)上,新的方位已經(jīng)確定,新的思想已經(jīng)形成,新的目標(biāo)已經(jīng)指明,新的矛盾亟待化解。放在一代人的角度看,我們奮斗的使命,已經(jīng)不是在一窮二白之上平地起高樓,而是向著更高遠(yuǎn)的目標(biāo)沖刺。這是何等壯闊的征途,這是多么廣闊的天地,哪有時(shí)間去消磨,哪有精力去消極!不要再說(shuō)他們有的是背景,你有的是背影。這個(gè)時(shí)代,就是你的背景!不要再說(shuō)年紀(jì)越大,越?jīng)]有人會(huì)原諒你的失敗。認(rèn)真愛(ài)過(guò),放肆活過(guò),你就是世界的王!當(dāng)然,這世上也從來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順。生命的酒杯,不可能總是盛滿(mǎn)可口的甘醴,苦酒也是成長(zhǎng)的滋味。一帆風(fēng)順,顯示不出水手的堅(jiān)強(qiáng);百轉(zhuǎn)千回,才有百煉成鋼。恰恰是在跌倒的時(shí)候,奮斗才能凸顯其意義?!安荒芤颥F(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求”,因?yàn)椤皻v史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。”用力活著,才有分量;向前奔跑,才能抵達(dá)愿你青春燦爛,愿你前途光明?!军c(diǎn)評(píng)】這篇文章,論述的針對(duì)性極強(qiáng)。面對(duì)生活和工中的壓力,一些青年人所表現(xiàn)出的“焦慮”“喪氣”與頹廢,該如何改變這種精神狀態(tài)?作者開(kāi)篇明旨,“永不懈怠的精神狀態(tài)”,“一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)”,“兩態(tài)”給出了明確的答案。為論證自己的觀(guān)點(diǎn),作者并不空洞說(shuō)理,正文中以較大篇幅列舉了前輩們克難奮進(jìn)、演繹精彩的典型,旨在讓青年人明白一個(gè)事實(shí):沒(méi)有哪一代人的青春是安逸的,一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)是任何時(shí)代青年人的共性。此外,文章論述性語(yǔ)言十分精練,簡(jiǎn)短而富有哲理,閃爍出作者的思想智慧,可謂金句迭出,令人愛(ài)不釋手,給人以向上的精神力量。吹盡狂沙,始到金有人說(shuō),經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí):也有人認(rèn)為不盡如此。而在我看來(lái),真正有價(jià)值的事物是能經(jīng)得起時(shí)間的推敲的,即使它沒(méi)有立刻為世人所認(rèn)可,但經(jīng)過(guò)時(shí)間的千淘萬(wàn)漉,其價(jià)值也會(huì)展現(xiàn)在人們面前。為什么有些事物的價(jià)值需要時(shí)間的沉淀才能顯現(xiàn)?因?yàn)檫@些事物具有一定的先進(jìn)性與前瞻性,而人們?nèi)砸援?dāng)時(shí)落后且陳舊的思想去看待它們,由此便產(chǎn)生了一定的局限性,比如凡,高的畫(huà)作、海子的詩(shī)歌、哥白尼的“日心說(shuō)”等都是在創(chuàng)造者去世之后才被人們發(fā)現(xiàn)價(jià)值的。普羅大眾需要一定的時(shí)間才能跟上先鋒們的腳步,在慢慢理解、摸索的過(guò)程中才能發(fā)現(xiàn)其作品的深刻價(jià)值。在李大創(chuàng)生活的時(shí)代,人們正經(jīng)受帝國(guó)主義、封建主義的壓迫,大多數(shù)中國(guó)人都迷信愚昧,混沌不堪地活著。馬克思主義作為具有先進(jìn)性的學(xué)說(shuō),與那個(gè)時(shí)代人們的認(rèn)知有一定的差距。李大釗作為中國(guó)接受馬克思主義的先驅(qū)人物,就承擔(dān)起研究、傳播馬克思主義的任務(wù),他高呼!“試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界”。盡管當(dāng)時(shí)很多人并不能對(duì)此產(chǎn)生共鳴,但隨著實(shí)踐的驗(yàn)證、時(shí)代的更迭,人們對(duì)馬克思主義也有了更多的探討和更全面的認(rèn)識(shí),這一極具價(jià)值的思想理論今天已成為指導(dǎo)我們實(shí)踐的有力武器。但是,有時(shí)影響人們看到事物價(jià)值的,并非時(shí)間,而是時(shí)代背景下人們的主流價(jià)值觀(guān)?!霸?shī)圣”杜甫,與和他同時(shí)期活躍在詩(shī)壇上的李白相此,名聲不響。為什么同樣才華橫溢卻聲譽(yù)迥然?主要在于當(dāng)時(shí)人們更偏好于觀(guān)看李白筆下的浪漫瑰麗,而杜甫“沉郁頓挫”的風(fēng)格顯得與時(shí)人的審美格格不入,也就是說(shuō)他的詩(shī)文不符合盛唐的詩(shī)歌創(chuàng)作主流,因而他的詩(shī)作并不受人推崇。但在杜甫死后不到三十年,他的詩(shī)作很快就迎來(lái)真正的知音,得到深刻的理解和高度的推崇??梢?jiàn)事物的價(jià)值從本質(zhì)上而言,屬于人們主觀(guān)上的認(rèn)識(shí),它會(huì)隨著時(shí)間、環(huán)境和時(shí)勢(shì)的變化而發(fā)生改變;而真正有價(jià)值的事物,是不會(huì)湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中的。它應(yīng)是勁草,在任何疾風(fēng)的考驗(yàn)之下都屹立不倒;:它應(yīng)是黃金,在歲月的淘洗中閃閃發(fā)光。對(duì)于我們而言,有些事物的價(jià)值,以我們有限的認(rèn)知并不能完全理解,我們便要警惕在認(rèn)識(shí)事物時(shí)過(guò)于片面化、簡(jiǎn)單化。同時(shí),我們也要相信有價(jià)值的事物,經(jīng)歷漫長(zhǎng)的黑暗與等待之后,終有一天可以熠熠生輝?!窘Y(jié)構(gòu)分析】吹盡狂沙始到金起(第1段)引述材料,提出觀(guān)點(diǎn):真正有價(jià)值的事物,經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀終能夠被認(rèn)識(shí)承(第2-3段)承接上文,先以凡,高畫(huà)作、海子詩(shī)歌、哥白尼學(xué)說(shuō)為簡(jiǎn)例,然后以李大釗接受和宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō)為詳例,詳略結(jié)合,進(jìn)行論述轉(zhuǎn)(第4-5段)轉(zhuǎn)向影響人們認(rèn)識(shí)事物價(jià)值的另一因素——主流價(jià)值觀(guān),并以李白、杜甫的處境與際遇為例,對(duì)比論證合(第6段)總結(jié)上文,重申觀(guān)點(diǎn)◎得分點(diǎn)1.思想深刻。此文作者思考得很深入,由果溯因,挖掘出了“經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)”的原因;同時(shí),還看到了其他影響人們認(rèn)識(shí)事物價(jià)值的因素主流價(jià)值觀(guān),全面深入。2.論據(jù)典型。以李大釗傳播馬克思主義學(xué)說(shuō)為例,既緊跟建黨百年的時(shí)代熱點(diǎn),又十分有力地說(shuō)明了時(shí)間沉淀促進(jìn)人們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值。3.結(jié)構(gòu)渾然一體。文章開(kāi)頭引述材料內(nèi)容,亮明論點(diǎn),接著從“為什么”的角度進(jìn)行全面深入的論證。最后進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)化觀(guān)點(diǎn)。健康有了健康,你才能去搏風(fēng)擊浪今天,我們想來(lái)聊聊健康的話(huà)題。你若安好,歲月無(wú)恙,這是我們最大的心愿??墒?,看看周?chē)?,不時(shí)來(lái)襲的“身體焦慮”好像越來(lái)越難以回避。聽(tīng)說(shuō)體檢完,你就拿著越來(lái)越厚的體檢表皺眉;聽(tīng)說(shuō)吃飯不規(guī)律,腸胃經(jīng)常會(huì)“磨人”;聽(tīng)說(shuō)工作時(shí)久坐不起,肥胖成為了一種“工傷”;聽(tīng)說(shuō)你的同事們都有鼠標(biāo)手、頸椎病,亞健康帶來(lái)的透支,時(shí)刻在提醒“健康余額不足”……在十九大報(bào)告中,“實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略”單列了一節(jié)。可見(jiàn),“健康”二字,備受重視。而健康中國(guó),必然要建立在每個(gè)人的健康之上。健康是一筆何其寶貴的財(cái)富。但遺憾的是,疾病不會(huì)因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而躲著走,健康也不會(huì)因?yàn)槟旮涣?qiáng)而自動(dòng)來(lái)。健康狀況不佳,讓人難以享受最好的青春年華,也難以在這個(gè)偉大的時(shí)代搏風(fēng)擊浪。健康是1,事業(yè)、家庭、名譽(yù)、財(cái)富等就是1后面的0,人生圓滿(mǎn)全系于1的穩(wěn)固,民族昌盛、國(guó)家富強(qiáng)系于1的堅(jiān)實(shí)?;乜次覀兊臍v史,“健康”確實(shí)在找自己的存在感。想想,當(dāng)年中國(guó)人被稱(chēng)為“東亞病夫”,何其屈辱;看看,近代的歷史資料片中,國(guó)人的健康狀況一度堪憂(yōu)。壽命短、體質(zhì)差讓人為國(guó)家憂(yōu)、為民族慮。由此,不難理解毛澤東同志為何提倡“健康第一”,不難理解為什么十九大報(bào)告提出“人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志”?!叭松苡袔谆夭保床耐瑫r(shí),也別放棄了健康資本。1950年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),很多青年報(bào)名參軍,因?yàn)樯眢w檢查不合格被拒之門(mén)外。盡管現(xiàn)在國(guó)人的健康水平和身體素質(zhì)與過(guò)去相比,不可同日而語(yǔ),但今天依然需要我們正視健康問(wèn)題。開(kāi)學(xué)軍訓(xùn),一群綠軍裝的學(xué)子們暈倒、病倒的事不在少數(shù);學(xué)校常規(guī)體能測(cè)試中,長(zhǎng)跑成了不少人的“噩夢(mèng)”。人們?yōu)榇烁袊@“好日子咋就養(yǎng)不出壯孩子”?朋友們,我們不僅需要用強(qiáng)健體魄支撐美好生活,而且需要把健康底色涂抹在歷史車(chē)輪上,一起滾滾向前。身體健康是一方面,精神健康更為重要。也許你就是其中的一個(gè):受益于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,卻沉溺于虛擬世界;青睞于“鍵盤(pán)交往”,卻不屑于“現(xiàn)實(shí)連接”;自足于“喪文化”的戲謔,卻不敢鼓起勇氣掃除“精神霧霾”;年輕之心卻穿暮氣之衣,少了該有的青春朝氣……可別忘了,一個(gè)人在精神上的舒適地帶或許就是“精神殺手”,讓活力在不經(jīng)意間溜走,悔之晚矣。對(duì)了,還有思想健康。支持什么、反對(duì)什么,遵循什么、摒棄什么,信仰什么、背離什么,這絕非小事。青年馬克思在畢業(yè)論文中曾寫(xiě)道:如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。幸而,今天的中國(guó),“馬克思是九零后”,思想依舊有力量,年輕一代有未來(lái)。寥寥千言,還不足以給“健康”一個(gè)立體的畫(huà)像。節(jié)奏快、壓力大、強(qiáng)度高、競(jìng)爭(zhēng)激烈等,都讓你不得不有所犧牲、有所取舍、有所委屈。不過(guò),千萬(wàn)別放棄任何一種全面發(fā)展的可能性,就像在十九大報(bào)告中所說(shuō)的,“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”夢(mèng)想是屬于我們這一代的,是屬于青年一代的。朋友們,站立在九百六十多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,我們何不以進(jìn)擊的姿態(tài)做時(shí)代的弄潮兒,書(shū)寫(xiě)好人生的精彩華章?不要錯(cuò)過(guò)時(shí)代,也不要錯(cuò)過(guò)強(qiáng)健。順??禈?lè)!【點(diǎn)評(píng)】健康雖然是一個(gè)很普通的話(huà)題,但是對(duì)每個(gè)人都有著重要的意義。如何把一個(gè)貼近百姓生活的普通話(huà)題寫(xiě)得徹透,寫(xiě)得有深度?這篇文章給了我們很好的示范。一是從國(guó)家和社會(huì)發(fā)展角度,提出公民身體健康的重要社會(huì)意義,立意高于普通公民身體健康一層;二是從健康本身對(duì)一個(gè)人一輩子的發(fā)展的重要性角度,提出“健康是1”概念,道理深刻,發(fā)人深?。蝗菑纳眢w健康引申到精神健康、思想健康角度,提出大健康觀(guān),使論述層面有廣度,觀(guān)點(diǎn)論證有深度。從不同層面進(jìn)行論證,有廣度,有深度,把一個(gè)原本普通的話(huà)題論述得有理有據(jù),頭頭是道,不尚空談,不騖虛聲,論述扎實(shí),道理深刻,這樣的議論文寫(xiě)作方法很值得我們?cè)诳紙?chǎng)作文中借鑒。選擇時(shí)代離你多遠(yuǎn)?比你能想象的更近!我們是足夠幸運(yùn)的,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代里“人人都有通過(guò)辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的機(jī)會(huì)”。人工智能大幕初啟,健康產(chǎn)業(yè)如火如荼,量子通訊嶄露頭角,數(shù)據(jù)算法推陳出新,新型材料不斷涌現(xiàn)……有首小詩(shī)里這樣寫(xiě)道:“你沒(méi)有落后,你沒(méi)有領(lǐng)先。在命運(yùn)為你安排的屬于自己的時(shí)區(qū)里,一切都準(zhǔn)時(shí)。”是的,地球自西向東轉(zhuǎn)動(dòng),從日升到日沉,分給每個(gè)人的時(shí)間都是24小時(shí),不動(dòng)如鐘。在自己的時(shí)區(qū)里尋覓時(shí)光的意義,正是彰顯人生理念的價(jià)值標(biāo)尺。所以,當(dāng)你還在為未來(lái)忐忑不安,當(dāng)你在挫折前苦苦掙扎,當(dāng)你身陷迷茫中不能自拔,不妨靜下心來(lái),聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)時(shí)代里最響亮的聲音:——“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!薄爸袊?guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的?!薄皬V大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章!”因?yàn)檎怯辛四愕倪x擇,才有了屬于這個(gè)時(shí)代的精彩!愛(ài)國(guó)走遍千山萬(wàn)水,為何還是最眷戀這片土地?有人說(shuō)“你有光明,中國(guó)便不黑暗”,也有人說(shuō)“請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代”。我們是帶著國(guó)籍出生的,這就像我們的性別,我們的姓氏一樣,是我們最根本的屬性,是我們與生俱來(lái)的一部分。我們用中文談?wù)撌澜?,我們因歷史而倍感自豪,看到國(guó)產(chǎn)航母入列我們熱情鼓掌,因?yàn)槊褡鍙?fù)興夢(mèng)想我們格外振奮。是的,對(duì)每個(gè)國(guó)民而言,愛(ài)國(guó)是再樸素不過(guò)的情感,也是再自然不過(guò)的認(rèn)同,更是再基本不過(guò)的責(zé)任。不同的年代有不同愛(ài)國(guó)的方式,但愛(ài)國(guó)的共同底色從未改變,那就是對(duì)這片土地的眷戀。也許被大城市的高房?jī)r(jià)壓得喘不過(guò)氣,我們也會(huì)抱怨這個(gè)時(shí)代對(duì)年輕人太不友好;也許在網(wǎng)絡(luò)上看到太多的負(fù)能量和“毒雞湯”,我們也會(huì)在酒后微醺中重回當(dāng)年的憤世嫉俗;也許迎接新的一天的不是朝陽(yáng)而是霧霾,我們也會(huì)對(duì)著天氣覺(jué)得心情沮喪。是的,這個(gè)國(guó)家并不完美,還有太多的路要走、還有太多的題要解。但是,如果只是抱怨、如果只是觀(guān)望、如果只有猶疑,我們又如何讓這個(gè)國(guó)家、讓我們自己,走向更好的未來(lái)?每每想到這些,就讓人心潮澎湃:小時(shí)候買(mǎi)肉買(mǎi)糧還需要肉票糧票,但現(xiàn)在我們的目標(biāo)已經(jīng)是全面小康,見(jiàn)證并推動(dòng)一個(gè)國(guó)家站起來(lái)富起來(lái)強(qiáng)起來(lái),個(gè)體生命與恢弘時(shí)代的連結(jié),讓我們的生命,有著無(wú)比的深度與廣度、無(wú)限的活力與潛力。當(dāng)我們看到“天眼”探空、“蛟龍”探海、粒子“探微”,當(dāng)我們聽(tīng)到西方人不得不承認(rèn)“世界的未來(lái)在東方”,肯定會(huì)自豪、會(huì)驕傲。因?yàn)?,我們就是中?guó)。背景你最牛的背景,是今天的中國(guó)每次拼命擠上大都市上下班高峰的地鐵時(shí),每次仰望城市里那居高不下的房?jī)r(jià)時(shí),每次加完班回家拖著疲憊的身體癱坐在公交車(chē)上時(shí),總是禁不住想問(wèn),為

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