寶蓋寺修復(fù)建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告

可修改歡迎下載精品Word可修改歡迎下載精品Word可修改歡迎下載精品Word前言社會(huì)的快速開展，人類的文明進(jìn)步，城市的高速擴(kuò)張，物質(zhì)生活及文化素質(zhì)的普遍提高，使人們的生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化，在城市鋼筋混凝土中劇烈競(jìng)爭(zhēng)生活的人們有了放松身心、靜心休閑，親近自然的需求，旅游觀光、宗教信仰、敬佛拜佛已成為人們一種高雅的消費(fèi)方式。在新的潮流下，開展宗教、旅游及相關(guān)事業(yè)已成為一種促進(jìn)社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)開展的朝陽事業(yè)。佛教文化在人類文化開展和進(jìn)步中獨(dú)具不容無視的地位，弘揚(yáng)佛教文化和開展佛教事業(yè)在一定范圍內(nèi)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化和構(gòu)建和諧社會(huì)，都可以起到積極的作用，佛教事業(yè)的“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦〞是大乘菩薩的行愿，也是佛教事業(yè)的宗旨精神。國(guó)家提出宗教事業(yè)應(yīng)在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮積極作用，佛教事業(yè)具有不可估量的意義和作用。寶蓋寺聞名揚(yáng)外，位于瀏陽市古港鎮(zhèn)，該寺始建于明初，興于明清，上世紀(jì)五十年代寺廟建筑被毀。修復(fù)寶蓋寺，恢復(fù)其昔日榮光，既可充分表達(dá)黨的宗教信仰自由政策，滿足廣闊信眾的需求，促進(jìn)地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定和宗教文化事業(yè)健康開展，又能將特色旅游開發(fā)、地方經(jīng)濟(jì)開展和農(nóng)民群眾脫貧致富相結(jié)合，其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益十分巨大。一、有利資源及條件寶蓋寺地理位置得天獨(dú)厚，生態(tài)環(huán)境較好，極目遠(yuǎn)眺，寺容全景盡收眼底，環(huán)境清幽，氣候宜人，是誠(chéng)心敬佛凈心，休養(yǎng)生息，旅游休閑的好去處。修復(fù)擴(kuò)建寶蓋寺將遵循順應(yīng)自然，合理布局，以綠色生態(tài)為根本，因地制宜的原那么，把寶蓋寺打造為“天人合一、人天感應(yīng)〞的佛門圣地；成立景點(diǎn)建設(shè)、管理機(jī)構(gòu)，采用先進(jìn)的寺廟管理理念，使寶蓋寺的有利資源得到最好的開發(fā)和利用。二、實(shí)施方式寶蓋寺采用總體規(guī)劃，分期實(shí)施的方式?？傮w規(guī)劃：寶蓋寺宗教場(chǎng)所區(qū)，養(yǎng)生園，工程總占地約60畝，控制面積300畝。土地來源及性質(zhì)為劃撥出讓和流轉(zhuǎn)二種形式?？傄?guī)化建筑面積30000平方米。宗教場(chǎng)所區(qū)是本工程重點(diǎn)實(shí)施的前期工程，前期工程占地約20畝，建筑總面積25000平方米，建設(shè)內(nèi)容為：萬佛殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、祈福殿、僧寮、居士樓、觀堂、西凈、景區(qū)道路、綠化、景觀、水電、廣場(chǎng)、停車場(chǎng)、及配套輔助設(shè)施等。前期工程完成并開放使用后，再根據(jù)工程實(shí)際情況及市場(chǎng)需求進(jìn)行后期開發(fā)，后期開發(fā)建設(shè)素食養(yǎng)生園，占地約40畝，總建筑面積5000平方米。寶蓋寺修復(fù)擴(kuò)建工程資金來源主要為慈善機(jī)構(gòu)、慈善家投入的善款。三、環(huán)境保護(hù)、消防措施環(huán)境保護(hù):寶蓋寺修復(fù)擴(kuò)建工程對(duì)原生態(tài)環(huán)境破壞極小，工程建成投入使用后，我們將設(shè)置垃圾回收設(shè)施對(duì)垃圾進(jìn)行回收，餐飲食品加工所產(chǎn)生的有害廢氣，將安裝排氣管，經(jīng)過濾后再排放；對(duì)生活污水安裝過濾回收裝置，過濾回收后用于綠化灌溉；對(duì)西凈〔衛(wèi)生間〕修建化糞池進(jìn)行處理。同時(shí)，我們還將大量培植人工森林，對(duì)景區(qū)內(nèi)進(jìn)行綠化，使景區(qū)內(nèi)具備優(yōu)良的環(huán)境。消防措施:嚴(yán)格消防設(shè)施的建設(shè)，狠抓消防措施，注重對(duì)消防人員的培訓(xùn)，消防工作人員在上崗前必須接受消防平安知識(shí)的培訓(xùn)及教育，增強(qiáng)消防意識(shí)，到達(dá)一級(jí)防火標(biāo)準(zhǔn)。四、效益評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)效益:將寶蓋寺建成瀏陽區(qū)域性的佛教圣地，通過宗教場(chǎng)所區(qū)佛教事業(yè)凝聚人氣，帶動(dòng)旅游及素食養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的開展，從而獲取較好的經(jīng)濟(jì)效益。社會(huì)效益:寶蓋寺修復(fù)擴(kuò)建工程投資建設(shè)規(guī)模較大，無論是在建設(shè)期或運(yùn)營(yíng)期，都能解決當(dāng)?shù)厝藛T就業(yè)，帶動(dòng)地方佛教事業(yè)及旅游產(chǎn)業(yè)的快速開展，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民盡快脫貧致富，提前進(jìn)入小康生活。隨著該工程的建成開放使用，所產(chǎn)生的社會(huì)效益將十分巨大。五、組織形式瀏陽市古港鎮(zhèn)寶蓋寺由寶蓋寺根據(jù)?中華人民共和國(guó)宗教事務(wù)條例?及?瀏陽市宗教事務(wù)條例?的相關(guān)規(guī)定成立工程建設(shè)和管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)工程建設(shè)和開放使用后的各項(xiàng)工作。六、編制條件和依據(jù)?中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法?；國(guó)家?宗教事務(wù)條例?；?湖南省宗教事務(wù)條例?；?瀏陽市土地利用規(guī)劃?；?瀏陽市城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃?；寶蓋寺原始地形圖；根據(jù)上述依據(jù)，圍繞該工程建設(shè)的必要性、技術(shù)可行性、經(jīng)濟(jì)合理性及實(shí)施的可能性等開展研究工作，主要研究范圍為：⑴、分析工程及周邊的情況和問題。⑵、根據(jù)地塊現(xiàn)狀和主要控制點(diǎn)，結(jié)合土地利用規(guī)劃和城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，調(diào)查地塊地形、地質(zhì)、水文條件及其特征，提出建設(shè)規(guī)模和主要技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。⑶、計(jì)算工程主要工程數(shù)量，估算工程投資。⑷、進(jìn)行工程的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益分析。⑸、根據(jù)資金和建設(shè)條件，提出工程實(shí)施方案及工程的建設(shè)工期安排。第一章規(guī)劃總論瀏陽市寶蓋寺修復(fù)擴(kuò)建工程，以寶蓋寺修復(fù)擴(kuò)建為中心，采用“總體規(guī)劃，分期實(shí)施〞的原那么，總規(guī)化用地面積約為60畝，土地來源及性質(zhì)為劃撥出讓、流轉(zhuǎn)，總規(guī)化建筑面積30000宗教場(chǎng)所區(qū)是本工程重點(diǎn)規(guī)化實(shí)施的前期工程，前期工程占地約20畝，建筑總面積25000平方米，建設(shè)內(nèi)容為：萬佛殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、祈福殿、僧寮、居士樓、觀堂、西凈、景區(qū)道路、綠化、景觀、水電、廣場(chǎng)、停車場(chǎng)、及配套輔助設(shè)施等。前期工程建成開放使用后，再根據(jù)工程實(shí)際情況及市場(chǎng)需求進(jìn)行后期開發(fā)，后期開發(fā)占地約40畝，建筑總面積5000平方米，主要建設(shè)素食養(yǎng)生園、生態(tài)旅游園〔一〕前期建設(shè)規(guī)劃規(guī)化根底條件：寶蓋寺具有悠久的歷史文化背景，寺廟遺址現(xiàn)今猶存，并擁有大量信眾，由于歷史原因及歲月曲折，現(xiàn)寺廟已年久未修，無法滿足廣闊信眾進(jìn)行宗教活動(dòng)的需要，在瀏陽市政府、古港鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的大力支持下，前期建設(shè)規(guī)劃將在原寺廟占地約20畝的根底上擴(kuò)大用地范圍，進(jìn)行修復(fù)建設(shè)。建設(shè)宗教場(chǎng)所區(qū)：對(duì)原寺廟進(jìn)行修復(fù)建設(shè)，建設(shè)內(nèi)容為：萬佛殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、祈福殿、僧寮、居士樓、觀堂、西凈及相關(guān)根底設(shè)施〔道路工程、水、電、消防、停車場(chǎng)、污水處理、防洪溝、綠化工程等〕。工程占地約20畝、建筑總面積25000工程建設(shè)周期：建設(shè)周期一年半，即2021年12月至2021年5月。建成效果：寶蓋寺原始地貌為山地緩沖坡地形，寺廟建筑將依山而建，建筑風(fēng)格為隋唐仿古式群體建筑風(fēng)格，建成開放后的寶蓋寺外觀宏偉、壯觀、大氣，內(nèi)部功能齊全、部局合理。屆時(shí)，寶蓋寺將成為瀏陽市的大型宗教活動(dòng)場(chǎng)所和佛教圣地，同時(shí)，寺廟將興辦利世利人的資生事業(yè)，弘揚(yáng)佛教的無緣大慈、同體大悲精神，安排大德高僧住持寺院，把“福德與智慧〞融入時(shí)代之中，使寺廟成為朝佛、拜佛、敬佛、禮佛、誦佛、修佛的圣潔之地，更是凈心休閑、佛法祭祀、文化傳播的絕佳去處。第二章開發(fā)條件分析一、寶蓋寺的現(xiàn)狀概況〔一〕地理位置寶蓋寺位于瀏陽市古港鎮(zhèn)，海拔高度在317米至358米之間，距瀏陽市主城區(qū)19公里。寶蓋寺地處山巒之顛，可覽古鎮(zhèn)全景，獨(dú)特的地理位置加之悠久的歷史氣息，更襯托出寶蓋寺濃厚的宗教神秘色彩和博大精深的佛教文化，為修復(fù)建設(shè)寶蓋寺提供了得天獨(dú)厚的地理位置和深厚的歷史底蘊(yùn)〔二〕自然環(huán)境 寶蓋寺具有亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)性氣候特征，年平均氣溫17℃，相對(duì)濕度年平均87%，水汽壓年平均毫巴；年平均降水量毫米，冬半年〔十至三月〕降水量毫米，占全年的22.8%，下半年〔四至九月〕降水量毫米，占全年的77.2%；年平均蒸發(fā)量毫米，月平均蒸發(fā)量毫米，七、八兩月蒸發(fā)量共毫米，占全年的32.8%；霧日數(shù)年平均天。春秋清新涼爽，夏季植被繁茂，農(nóng)田縈繞，周邊自然環(huán)境豐富，開發(fā)根底優(yōu)越；遠(yuǎn)眺一望無際，美不勝收，儼然“人在畫中游〞的仙境。優(yōu)越的自然環(huán)境為工程〔三〕資源特色寶蓋寺景區(qū)融自然資源和人文資源于一體,具有很強(qiáng)的特色，按照國(guó)家旅游局、中國(guó)科學(xué)院2003年制訂的?旅游資源分類系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)?，對(duì)寶蓋寺旅游資源進(jìn)行分類，寶蓋寺景區(qū)的資源類型具有主類、亞類和根本類。主類：地文景觀、寺院景觀、佛教文化、佛教法事、建筑設(shè)施、天然生態(tài)。亞類：地質(zhì)地貌、人造景點(diǎn)、霜雪冰凌、綜合人文旅游地。根本類：山石林土、旅游節(jié)、民族風(fēng)光、民族特色。〔四〕道路、水、電寶蓋寺距古港鎮(zhèn)3公里，鄉(xiāng)村骨干公路、農(nóng)村電網(wǎng)、通訊網(wǎng)絡(luò)己覆蓋，地下水、地表水水源豐富，完全能滿足施工建設(shè)需要。〔五〕社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景寶蓋寺，始建于晉，興于唐，位于瀏東新區(qū)古港鎮(zhèn)西南部東臨大圍山國(guó)家森林公園北靠平江西望道吾山南至天涯寨。目前基石完好，輪廓清晰，古墓依舊。寶蓋寺修復(fù)擴(kuò)建工程建成開放后，必將推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的快速開展和當(dāng)?shù)鼐用竦拿撠氈赂?。二、旅游業(yè)開展現(xiàn)狀隨著我國(guó)旅游業(yè)的快速開展，瀏陽的旅游文化產(chǎn)業(yè)也正在加快開展。大圍山國(guó)家森林公園、周洛風(fēng)景、道吾山、株樹橋水庫(瀏陽湖)、古風(fēng)洞、石霜寺、寶蓋寺、天馬山、瀏陽文廟、胡耀邦故居、譚嗣同紀(jì)念館、文家市秋收起義紀(jì)念館以及2007年納入長(zhǎng)沙市第五批文物保護(hù)單位的王首道故居等，賦予瀏陽旅游資源鮮明的個(gè)性特征和較高的知名度。目前，瀏陽市擁有湖南省長(zhǎng)沙市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2處；全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)6個(gè)，市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)25個(gè)；國(guó)家森林公園18個(gè)，市級(jí)森林公園1個(gè)；全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，市級(jí)文物保護(hù)單位6處；國(guó)家自然保護(hù)區(qū)1個(gè)，市級(jí)自然保護(hù)區(qū)2個(gè)；全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)1個(gè)，市級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)3個(gè)；國(guó)家地質(zhì)公園1處，國(guó)家級(jí)地震遺址保護(hù)區(qū)1處；國(guó)家A級(jí)—AAAA級(jí)旅游區(qū)1個(gè)，縣級(jí)主要旅游區(qū)(點(diǎn))28個(gè)；城市公園5個(gè)；全市重點(diǎn)寺廟3個(gè)，市級(jí)宗教寺廟(院)、教堂2個(gè)；大、中型水庫37個(gè)；市級(jí)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位1個(gè)。2006年榮獲“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市〞稱號(hào),實(shí)現(xiàn)了向“中國(guó)旅游名市〞的跨越。旅游開展環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化，供應(yīng)實(shí)力不斷增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,行業(yè)管理水平和旅游效勞質(zhì)量不斷提高，從業(yè)隊(duì)伍不斷壯大，新增直接就業(yè)人員5.7萬人以上。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，旅游業(yè)每增加一個(gè)直接就業(yè)人員將帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)增加5個(gè)人就業(yè)，旅游業(yè)帶動(dòng)了全市的就業(yè)人數(shù)。寶蓋寺位于瀏陽市古港鎮(zhèn)，俯視古港全鎮(zhèn)，遠(yuǎn)眺豐嶺疊嶂、景色怡人。寶蓋寺周邊視野開闊，農(nóng)田縈繞，緊鄰全市最大葡萄園基地，獨(dú)特的自然環(huán)境、深厚的佛教文化和傳奇的寶蓋寺，為修復(fù)擴(kuò)建寶蓋寺，開展佛教、旅游產(chǎn)業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。三、優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)分析寶蓋寺四季清楚，春賞花、夏避暑、秋嘗果、冬健身。獨(dú)特的地理位置、優(yōu)美的的自然環(huán)境、傳奇的寶蓋寺故事、宏偉壯觀的仿唐式建筑群，無疑會(huì)對(duì)中外游客產(chǎn)生具大的吸引力，也是開發(fā)此工程的優(yōu)勢(shì)所在。古港鎮(zhèn)寶蓋寺村經(jīng)濟(jì)根底薄弱，產(chǎn)業(yè)開展滯后，寶蓋寺及周邊道路等級(jí)較差，交通輻射能力不強(qiáng);由于海撥高度高達(dá)358多米，又無江河資源，給水排水工程難度較大,不利于市政管網(wǎng)的覆蓋，生產(chǎn)生活用水主要依賴地下水和地表水，給寶蓋寺修復(fù)建設(shè)工程帶來了一定的不利因素。第三章指導(dǎo)思想以及開展戰(zhàn)略一、指導(dǎo)思想充分發(fā)揮寶蓋寺的歷史文化、宗教信仰、地理位置、環(huán)境優(yōu)勢(shì)等資源，堅(jiān)持可持續(xù)開展的戰(zhàn)略原那么，堅(jiān)持“總體規(guī)劃、分期實(shí)施、科學(xué)管理〞的戰(zhàn)略方針，打造寶蓋寺的特色品牌;將整個(gè)工程實(shí)施分為前期規(guī)劃和后期規(guī)劃，并在相應(yīng)的根底上作出前期工程實(shí)施方案及后期工程實(shí)施方案,在工程工程的預(yù)期時(shí)間里，嚴(yán)格按照方案實(shí)施;根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件以及實(shí)際操作中的具體問題，堅(jiān)持樹立科學(xué)管理理念，完善各項(xiàng)制度，建立健全系統(tǒng)化流程管理，創(chuàng)新管理機(jī)制，適當(dāng)對(duì)實(shí)施方案進(jìn)行合理調(diào)整，最終到達(dá)工程圓滿完成并開放使用。結(jié)合瀏陽市區(qū)域經(jīng)濟(jì)開展目標(biāo)，合理利用資源，力爭(zhēng)把寶蓋寺建設(shè)成為與眾不同的佛教旅游觀光圣地。二、開展戰(zhàn)略〔一〕戰(zhàn)略目標(biāo)1、將寶蓋寺建設(shè)成為集佛教文化、素食養(yǎng)生、生態(tài)旅游觀光等多功能為一體的A級(jí)旅游景區(qū);2、將寶蓋寺建設(shè)成為“高起點(diǎn)、高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高效益〞的佛教文化傳播中心；(二)戰(zhàn)術(shù)目標(biāo)樹立明確的戰(zhàn)略目標(biāo)后，以指導(dǎo)思想為整個(gè)工程實(shí)施的行動(dòng)指南，以工程實(shí)施方案為工程策略，逐一完成完善。1、生態(tài)旅游第略基于市場(chǎng)需求和自然資源的完美結(jié)合，寶蓋寺的開展前景十分可觀,后期工程中將建立生態(tài)旅游觀光園，素食養(yǎng)生園，實(shí)施后期工程過程中，本著“以原始、生態(tài)、養(yǎng)生促旅游，以旅游促生態(tài)，再以生態(tài)復(fù)原始〞的原那么，防止浪費(fèi)以及破壞資源。2、深度策略隨著生活水平的提高，社會(huì)的開展，宗教、旅游業(yè)的市場(chǎng)需求，正在朝著高層次、高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高組合方向開展，因此，寶蓋寺的開發(fā)建設(shè)，必須深入挖掘佛學(xué)文化，針對(duì)不同客戶的文化素養(yǎng)、消費(fèi)水平等深度挖掘高端消費(fèi)群體、配套相應(yīng)的VIP專區(qū)，以此來提高宗教旅游文化的品位，使旅游、消費(fèi)者獲得身心兼得的游興與怡情悅志的陶醉。3、市場(chǎng)策略寶蓋寺的客源市場(chǎng)為群眾化市場(chǎng),但不乏高品位、高要求的客戶群體。因此面對(duì)客源市場(chǎng)就必須科學(xué)性的去吸引游客，準(zhǔn)確細(xì)致的分析客人的需求心理，利用廣告媒體的宣傳作用，賓至如歸的效勞態(tài)度，盡善盡美的效勞設(shè)施，地方特色的產(chǎn)品，優(yōu)秀的景觀，完善的市場(chǎng)策略，不斷引入新客戶，提高旅游區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益。4、精品策略針對(duì)寶蓋寺特色優(yōu)質(zhì)資源，開發(fā)精品戰(zhàn)略路線，加強(qiáng)硬件設(shè)施的管理，提高客戶效勞質(zhì)量，維系并擴(kuò)大高端客戶群體。同時(shí)在佛教信仰、素食養(yǎng)生、度假休閑、旅游的根底上，開掘多種經(jīng)營(yíng)方式，提升旅游消費(fèi)檔次，打造精品消費(fèi)群體。5、開展策略推廣宗教文化傳播，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮，堅(jiān)持可特續(xù)開展的戰(zhàn)略原那么，堅(jiān)持“總體規(guī)劃、分期實(shí)施、科學(xué)管理〞的戰(zhàn)略方針，不斷擴(kuò)大開展工程工程,使寶蓋寺成為瀏陽市地區(qū)，乃至整個(gè)長(zhǎng)沙市的重要宗教文化區(qū)。欲速那么不達(dá)，采用一步到位的建設(shè)方法，很可能犯下考慮不周，實(shí)施難全的弊端，而分期開發(fā)，滾動(dòng)開展，能到達(dá)不斷推陳出新的目的，對(duì)游客始終保持新鮮的感覺、百來不厭。第四章工程特征及形象定位一、寶蓋寺的特征及性質(zhì)寶蓋寺?lián)碛杏凭玫臍v史背景，對(duì)寶蓋寺的修復(fù)建設(shè)，既可進(jìn)行佛教文化傳播交流，又可開展多種專項(xiàng)特色旅游，如佛學(xué)研究游、宗教文化游、山野風(fēng)情游、寺院風(fēng)光游等。大力開展以宗教文化、素食養(yǎng)生為龍頭的主導(dǎo)文化旅游產(chǎn)品，并在開發(fā)建設(shè)上圍繞“新、特、精〞做文章，努力把寶蓋寺塑造成為瀏陽市的佛教名寺。二、形象定位恰當(dāng)?shù)慕M合旅游資源，是開發(fā)的先決條件。寶蓋寺資源品種齊全，更重要的是資源不是星星點(diǎn)點(diǎn)的散落，而是相對(duì)集中于寶蓋寺周圍，寶蓋寺具有歷史文化、佛學(xué)經(jīng)典、山峰視野和生態(tài)價(jià)值，緊鄰全市最大葡萄園基地，還有獨(dú)特的古風(fēng)洞全景，資源組合較好；古港鎮(zhèn)是我市經(jīng)濟(jì)水平開展?jié)摿薮蟮囊粋€(gè)區(qū)域性集鎮(zhèn)，而寶蓋寺的資源處于未開發(fā)狀態(tài)，還沒有受到現(xiàn)代文明、工業(yè)文明的大規(guī)模沖擊。寶蓋寺的景點(diǎn)到處洋溢著天然的造化，在深度開發(fā)后，必能吸引眾多的宗教信眾,膜拜、瞻仰和觀光。可以說，寶蓋寺四周的山山水水，花花草草，無不蘊(yùn)含著原始、古樸、野性，生態(tài)與文化的氣息。這些資源對(duì)長(zhǎng)沙、瀏陽乃至周邊的信眾和游客有著巨大的吸引力。三、宗教核心區(qū)定位在寶蓋寺原址上進(jìn)行修復(fù)建設(shè)宗教核心區(qū)。宗教核心區(qū)是本工程重點(diǎn)實(shí)施的第一期工程，一期工程占地約20畝,用于建造萬佛殿、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、祈福塔、觀堂等。以佛教文化為主題，把宗教核心區(qū)的文化性、歷史性、生態(tài)性、休閑性的各大功能全方位的展現(xiàn)給世人。第五章市場(chǎng)分析與營(yíng)運(yùn)一、客源市場(chǎng)分析近年來，瀏陽接待旅游者逐年增長(zhǎng)，根據(jù)瀏陽市旅游統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)得知，我市旅游客源市場(chǎng)以省內(nèi)游客為主，境外游客為輔。從旅游接待人數(shù)、客源結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)等方面看，寶蓋寺的旅游潛力很大，但需要加強(qiáng)旅游區(qū)規(guī)劃和根底設(shè)施建設(shè)，不斷開拓市場(chǎng)，加大宣傳促銷力度，實(shí)現(xiàn)游客量的快速增加。構(gòu)建“和諧社會(huì)〞、建設(shè)“美麗瀏陽〞已成為瀏陽開展社會(huì)、推動(dòng)各個(gè)行業(yè)快速開展的新的戰(zhàn)略方針，寶蓋寺具有博大的宗教文化與深厚的歷史底蘊(yùn)，具有廣闊的市場(chǎng)潛力空間，能夠帶來巨大的市場(chǎng)收益。二、客源市場(chǎng)的定位〔一〕寶蓋寺旅游區(qū)客源市場(chǎng)的定位戰(zhàn)略根據(jù)寶蓋寺的情況對(duì)本旅游區(qū)開展的預(yù)測(cè)，寶蓋寺旅游區(qū)客源市場(chǎng)定位為東西南北四鄉(xiāng)，長(zhǎng)沙、瀏陽及周邊的主要城市。在目前情況下，要以旅游區(qū)產(chǎn)品開發(fā)和根底設(shè)施完善為突破口，通過豐富旅游產(chǎn)品，努力吸引更多的游客到寶蓋寺旅游區(qū)來，未來更要以瀏陽旅游圈為依托，以特色旅游產(chǎn)品為龍頭，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家級(jí)A級(jí)旅游品牌，積極開拓市外和省外市場(chǎng)?！捕呈?nèi)客源市場(chǎng)定位1、核心市場(chǎng)寶蓋寺旅游區(qū)經(jīng)常性消費(fèi)群體主要是省內(nèi)客源，其核心市場(chǎng)是我市東西南北四鄉(xiāng)及長(zhǎng)沙、瀏陽周邊地區(qū)，這是寶蓋寺旅游區(qū)目前最重要的客源市場(chǎng)。在生活水平較高的長(zhǎng)株潭地區(qū)，居民游客對(duì)旅游認(rèn)識(shí)很強(qiáng)，旅游消費(fèi)能力較高，寶蓋寺旅游區(qū)氣候、自然環(huán)境、文化、習(xí)俗與長(zhǎng)株潭都存在顯著的差異，開發(fā)休閑度假、佛學(xué)文化類的旅游產(chǎn)品對(duì)喜好旅游，追求品位，引領(lǐng)旅游時(shí)尚的長(zhǎng)株潭居民來說具有極大的吸引力。依托大圍山國(guó)家森林公園這個(gè)湘東綠色明珠景區(qū)優(yōu)秀，將引領(lǐng)寶蓋寺的旅游客源量進(jìn)一步擴(kuò)大化。近幾年，瀏陽一直努力打造旅游精品，這一戰(zhàn)略已經(jīng)產(chǎn)生強(qiáng)大的輻射力量，休閑度假游、生態(tài)保健游、運(yùn)動(dòng)健身游、宗教文化游、自駕車游、自助游、素食養(yǎng)生等各種形式的開展與宣傳，寶蓋寺旅游區(qū)也將會(huì)成為旅游者游玩的圣地。2、時(shí)機(jī)市場(chǎng)寶蓋寺旅游區(qū)，省內(nèi)客源的時(shí)機(jī)市場(chǎng)定位于本市和長(zhǎng)株潭周邊地區(qū)。近年來長(zhǎng)沙經(jīng)濟(jì)快速開展，人們物質(zhì)生活水平明顯提高的同時(shí)拉動(dòng)了精神消費(fèi)，節(jié)假日觀光、休閑、度假、會(huì)議、宗教活動(dòng)、健身等旅游需求與日劇增，寶蓋寺旅游區(qū)具有較高游覽價(jià)值，借助大圍山這一旅游圈以及周邊紅色旅游市場(chǎng)的輻射，寶蓋寺旅游區(qū)將能得到更多的客源補(bǔ)充，形成較大規(guī)模、相對(duì)穩(wěn)定的客源市場(chǎng)，配合瀏陽市其他特色旅游組合，成為瀏陽市內(nèi)最具有吸引力的旅游圣地之一?！菜摹晨驮词袌?chǎng)組合1、中青年休閑度假市場(chǎng)中青年旅游市場(chǎng)是寶蓋寺旅游區(qū)旅游市場(chǎng)開拓的主體，其旅游偏好主要表現(xiàn)在休閑、度假和生態(tài)旅游，其原因與城市長(zhǎng)期高節(jié)奏的工作壓力，城市的枯燥乏味有關(guān)，根據(jù)旅游者心里表現(xiàn)調(diào)查得出，去優(yōu)美、清新的自然環(huán)境中運(yùn)動(dòng)健身的人群比例較高，對(duì)佛學(xué)文化的旅游產(chǎn)品期望值最高，對(duì)當(dāng)?shù)氐拿朗澈屯撂禺a(chǎn)興趣較濃，這是當(dāng)今中青年旅游者的一大心理傾向。針對(duì)多數(shù)人的這一傾向心理，寶蓋寺的接待設(shè)施必須是：整潔、衛(wèi)生、效勞質(zhì)量?jī)?yōu)良的星級(jí)設(shè)施，針對(duì)一局部人的山野田園的心理，還可以推出素食養(yǎng)生游、生態(tài)觀光游、寺廟客居游、休閑健身游等。通過完善旅游接待設(shè)施，打造精品佛學(xué)場(chǎng)所、開展素食養(yǎng)生、生態(tài)旅游觀光等，真正把寶蓋寺旅游區(qū)建設(shè)成為游客心目中的游覽圣地。2、銀發(fā)旅游市場(chǎng)寶蓋寺旅游區(qū)的的優(yōu)質(zhì)空氣，對(duì)老年人的修身、養(yǎng)性和怡情都有很強(qiáng)的吸引力。對(duì)于“銀發(fā)市場(chǎng)〞的開發(fā)，是于自然風(fēng)光的根底上，開展保健、攝影、登山健體、宗教和觀光等活動(dòng)，使老年人身心愉快。3、自駕車旅游市場(chǎng)由于高速公路網(wǎng)的形成，瀏陽已融入現(xiàn)代都市經(jīng)濟(jì)圈中，符合城市居民旅游圈的旅游半徑，針對(duì)自駕車旅游市場(chǎng)消費(fèi)高，高端的完善配套設(shè)施，如公路、停車場(chǎng)、居士樓等，以滿足游客追求享受和舒適旅游的需求。第六章工程建設(shè)一、工程建設(shè)的意義及重要性〔一〕改善當(dāng)?shù)刈诮汰h(huán)境，促進(jìn)佛教文化傳播開展眾所周知，佛教事業(yè)的“不為自己求安樂，但愿眾生的離苦〞是大乘菩薩的行愿，也是佛教慈善事業(yè)的宗旨精神。佛教慈善事業(yè)以它重視因果，慈悲濟(jì)世、不為自己求安樂，但愿眾生得離苦精神，贏得了廣闊民眾的信任和支持，在教富濟(jì)貧、解決民眾疾苦，引發(fā)民眾的仁愛慈悲之心，提升倫理道德、和諧社會(huì)各個(gè)階層等方面更是有著不可替代的積極作用，因此在當(dāng)今時(shí)代應(yīng)大力倡導(dǎo)佛教慈善事業(yè)。回憶中國(guó)佛教的開展歷史，寺廟管理古已有之，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延兩千多年的叢林清規(guī)為寺廟的標(biāo)準(zhǔn)化管理奠定了堅(jiān)實(shí)根底。正是這些清規(guī)戒律的延續(xù)和傳承，使寺院管理日趨標(biāo)準(zhǔn)，使中國(guó)佛教得以流傳并經(jīng)久不衰。清規(guī)戒律的延續(xù)，寺院管理的開展，也必須與時(shí)代開展相適應(yīng)。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)的佛教事業(yè)得到前所未有的開展，目前，中國(guó)的佛教寺院，無論在規(guī)模、社會(huì)影響力方面均到達(dá)較之從前更好的水平，然而，相當(dāng)局部的寺院在組織管理方面存在著滯后的遺憾。新形勢(shì)下，加速寺院的現(xiàn)代化進(jìn)程和管理已經(jīng)成為一個(gè)繞不開的重要課題，在此背景下，修復(fù)擴(kuò)建寶蓋寺，改善當(dāng)?shù)刈诮汰h(huán)境，促進(jìn)佛教文化傳播開展，其意義十分重大?！捕炒龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)開展，帶動(dòng)當(dāng)?shù)胤睒s、和諧穩(wěn)定寺廟是僧人修學(xué)、住持、弘揚(yáng)佛法的道場(chǎng)，是保存、發(fā)揚(yáng)佛教文化的場(chǎng)所，是僧人從事效勞社會(huì)、造福人類活動(dòng)的基地，是聯(lián)系團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外佛教徒的紐帶。加強(qiáng)寺院標(biāo)準(zhǔn)化管理，既是寺院自身開展的必然選擇，也是時(shí)代開展對(duì)寺院管理的必然要求。因此，寺院的開展和標(biāo)準(zhǔn)化管理必須與當(dāng)今社會(huì)相適應(yīng)，必須與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，必須順應(yīng)時(shí)代開展的要求，必須經(jīng)得住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊。新形勢(shì)下的寺院管理就是要從愛國(guó)愛教出發(fā)，在提高自身素質(zhì)的同時(shí)，做到與時(shí)俱進(jìn)開拓創(chuàng)新。提倡文明的宗教旅游產(chǎn)業(yè)開展也是順應(yīng)時(shí)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的要求，獲取經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)更應(yīng)造福社會(huì)，使廣闊人民修身養(yǎng)性，宗教文化事業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。二、工程建設(shè)內(nèi)容寶蓋寺采用總體規(guī)劃，分期建設(shè)的方式。總體規(guī)劃建設(shè)為：宗教場(chǎng)所區(qū)、素食養(yǎng)生園、生態(tài)旅游區(qū)。宗教場(chǎng)所區(qū)是本工程重點(diǎn)建設(shè)的前期工程，前期工程占地約20畝，建筑總面積25000平方米，建設(shè)內(nèi)容為：萬佛殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、祈福殿、觀堂等。前期工程完成并開放使用后，再根據(jù)工程實(shí)際情況及市場(chǎng)需求進(jìn)行后期建設(shè)，后期建設(shè)占地約40畝，總建筑面積5000平方米。主要建設(shè)素食養(yǎng)生園，生態(tài)旅游觀光園等。〔一〕門景建設(shè)寶蓋寺景區(qū)建設(shè)將會(huì)別具一格，突出個(gè)性，并有自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格和特征，脫離那種千寺一貌，單調(diào)重復(fù)的傳統(tǒng)群眾模式，主推獨(dú)特的宗教歷史文化氣息，從萬佛殿建設(shè)開始就要表達(dá)這一原那么。寶蓋寺的大門不單等同于一座漢傳佛教的大門，它必須風(fēng)格鮮明，包容性極強(qiáng)，美觀大方、氣派，是集建筑、雕刻、佛教文化和藝術(shù)于一體的標(biāo)志性建筑，它是寶蓋寺的招牌和靈魂，讓游客未進(jìn)大門就產(chǎn)生一個(gè)特殊、美好、震撼、聯(lián)想的深刻印象?！捕乘聫R建設(shè)建設(shè)內(nèi)容為：萬佛殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、祈福殿、觀堂、道路、綠化、景觀、水電、廣場(chǎng)、停車場(chǎng)、及配套輔助設(shè)施等。建筑風(fēng)格為隋唐仿古式群體建筑。〔三〕道路建設(shè)寶蓋寺景區(qū)內(nèi)主干道為等級(jí)匹配的旅游路。主干道必須具有平安、暢通、快捷的交通功能，道路兩旁種植奇花異草，安裝特色路燈，突出其靚麗、清新的景觀特點(diǎn)。沿路綠化、美化，設(shè)置中英文對(duì)照導(dǎo)游圖、路牌、路燈，適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)設(shè)置燈飾、游客休息室、公共廁所。三、旅游環(huán)境建設(shè)〔一〕切實(shí)保護(hù)和優(yōu)化旅游環(huán)境1、防止人為隨意破壞公共設(shè)施。2、嚴(yán)格看護(hù)周邊森林，防止人為破壞，保護(hù)旅游區(qū)的生態(tài)環(huán)境。〔二〕管理好環(huán)境衛(wèi)生隨著旅游者的增多，旅游垃圾也必然增加。一方面要提示旅游者不要亂丟亂吐，注意衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境；同時(shí)要組織環(huán)保工作者、志愿者及時(shí)收集、清理?！踩彻こ膛涮赘自O(shè)施建設(shè)1、給水排水該工程給水采用地表集水和多點(diǎn)位打井取水的方式。當(dāng)?shù)氐叵滤Y源豐富，可充分利用，能滿足工程建設(shè)和開放后用水。排水按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)，平安、無污染排放。2、電源該地段高壓線、農(nóng)村電網(wǎng)完善，可根據(jù)工程的需要接入專線并配備必要的變電設(shè)施，完全可滿足工程建設(shè)和開放使用后的需要。3、景觀及綠化寶蓋寺山高景遠(yuǎn)，四周綠色縈繞，具有得天獨(dú)厚的綠色生態(tài)資源，工程建成后將新增多處人文景點(diǎn)及景觀。4、消防本工程是宗教場(chǎng)所的修復(fù)擴(kuò)建工程，工程使用性質(zhì)為宗教遺址的固化、修復(fù)、擴(kuò)建，局部地區(qū)按照地形建設(shè)相關(guān)宗教旅游配套設(shè)施。防火分類及耐火等級(jí)為二級(jí)。5、節(jié)能①總平面節(jié)能·盡量減少硬化〔混凝土、石板等〕地面，增加綠地?！そㄖ旱牟贾谩⒔ㄖ锏钠矫娌贾糜欣谧匀煌L(fēng)、采光。②給排水節(jié)能·選用節(jié)水型衛(wèi)生潔具及配件?！ぐ从盟块T分別設(shè)置水表進(jìn)行計(jì)量收費(fèi)。③材料節(jié)能選用節(jié)能環(huán)保、耐用、抗壓強(qiáng)的建筑材料等，保證宗教固有遺址的再現(xiàn)及豐富。6、平安規(guī)劃工程施工平安嚴(yán)格遵循國(guó)家建筑工程相關(guān)法律法規(guī)，包括人員、機(jī)械、交通、水電、消防及原始植被、資源平安保護(hù)等各方面的平安規(guī)劃，保障施工平安并順利竣工，以及后續(xù)建成開放后一些更具體的平安規(guī)劃。第七章平安系統(tǒng)規(guī)劃寶蓋寺旅游區(qū)是以古寺、自然景觀要素為主要特點(diǎn)的旅游區(qū)。將來隨著客流的增大，平安故然成為一項(xiàng)重要的問題,它對(duì)景區(qū)的健康開展、保障旅游者的生命與財(cái)產(chǎn)平安有著重要的意義,所以旅游景區(qū)內(nèi)必須有足夠和盡可能充分的平安保障措施,不僅要保護(hù)旅游者的平安，也要保護(hù)景區(qū)的各種景觀不受人為活動(dòng)和自然災(zāi)害的破壞。一、防災(zāi)系統(tǒng)規(guī)劃寶蓋寺旅游區(qū)的自然災(zāi)害或?yàn)?zāi)害隱患主要有狂風(fēng)暴雨天氣、山路交通、人為或自然原因引發(fā)的火災(zāi)、山區(qū)治安以及其它不可預(yù)見因素引起的其它災(zāi)害等,針對(duì)這幾種災(zāi)害情況必須分別做好以下防范措施：〔一〕防風(fēng)防雨各旅游路徑特別是小徑應(yīng)隨時(shí)保持通暢，遇大風(fēng)和雷陣雨天氣應(yīng)確保游人能迅速進(jìn)入附近的建筑物內(nèi)或平安處躲避。在旅游路線的途中，科學(xué)合理的建立假設(shè)干鞏固的木質(zhì)游亭和掩蔽所，即可作為游人小憩之處，又可以躲避風(fēng)雨襲擊。高處的觀景臺(tái)應(yīng)能抵抗大風(fēng)的沖擊，并加強(qiáng)對(duì)天氣預(yù)報(bào)的掌握，遇惡劣天氣必須關(guān)閉旅游區(qū)?！捕撤阑鸷推渌话l(fā)災(zāi)害杜絕人為火源，在植木密集處嚴(yán)禁使用明火，要做好嚴(yán)防明火的相應(yīng)保護(hù)措施，在景區(qū)內(nèi)樹木茂盛的地段，設(shè)立火災(zāi)警示語牌，在人流集中的效勞區(qū)和瀏覽區(qū)內(nèi)的適當(dāng)位置設(shè)立消防水池、滅火器以及報(bào)警工具、等;成立景區(qū)突發(fā)事件管理小組，由各部門的工作人員擔(dān)任，對(duì)游區(qū)內(nèi)其它管理人員要求有應(yīng)付突發(fā)事件的能力。二、平安系統(tǒng)規(guī)劃整個(gè)旅游區(qū)的平安系統(tǒng)，必須在游客游覽活動(dòng)一開始便進(jìn)入運(yùn)行的狀態(tài),其功能貫穿于游客旅游活動(dòng)的全過程，即包括：游覽前對(duì)游客旅行平安的提醒，期間的保護(hù)及事故出現(xiàn)后的急救行動(dòng)。針對(duì)寶蓋寺旅游區(qū)的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、根底設(shè)施、旅游設(shè)施等，制定相關(guān)的平安保護(hù)措施，要明確如何運(yùn)作、運(yùn)作主體、如何分工、責(zé)任落實(shí)、責(zé)任人是誰等環(huán)節(jié)?！惨弧称桨差A(yù)警提供旅游區(qū)當(dāng)天和近幾天的天氣預(yù)報(bào),天氣突然惡化及時(shí)發(fā)出警報(bào);游客進(jìn)入景區(qū)前，提醒游客應(yīng)注意的平安事故，包括可能出現(xiàn)的意外情況及其應(yīng)對(duì)處理措施，應(yīng)嚴(yán)格遵守的平安條例及違反后的處分等各項(xiàng)規(guī)章制度等?！捕称桨脖Ｗo(hù)在主要旅游景點(diǎn)要有醫(yī)務(wù)人員值班;在酷暑季節(jié)免費(fèi)發(fā)放預(yù)防中暑的藥品等，在各旅游點(diǎn)設(shè)立紅十字箱，在旅游旺季，在一些有危險(xiǎn)隱患的區(qū)域如低洼處、山澗設(shè)立事故撤離指示牌，在意外情況出現(xiàn)時(shí)知道在何處能得到及時(shí)的援助。游客在參與冒險(xiǎn)性的旅游工程活動(dòng)時(shí)，旅游區(qū)工作人員必須給予必要的指導(dǎo)和保護(hù)，確保人身平安,對(duì)一些具有危險(xiǎn)性的旅游工程，要定時(shí)對(duì)相關(guān)器械進(jìn)行檢查，確保平安?！踩愁A(yù)防與急救遇有病人，在第一時(shí)間作出緊急處理，然后及時(shí)轉(zhuǎn)送醫(yī)院,成立急救行動(dòng)小組，遇重大平安事故時(shí)，可及時(shí)行動(dòng)搶救。旅游區(qū)的信息中心應(yīng)與該鎮(zhèn)附近醫(yī)院、公安等單位建立急救聯(lián)系關(guān)系，遇有災(zāi)難情況報(bào)警，可立即通知相關(guān)部門或聯(lián)合行動(dòng)進(jìn)行救援?！菜摹臣訌?qiáng)社會(huì)治安管理寶蓋寺旅游區(qū)是山區(qū)旅游區(qū)，要加強(qiáng)沿途的治安管理，由所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)/街道辦事處、村指定旅游平安管理人員并配備相關(guān)器材進(jìn)行專人巡邏。三、消防規(guī)劃景區(qū)內(nèi)的樹木等是景區(qū)重要的景觀根底，隨著旅游開發(fā)的逐漸深入，旅游配套設(shè)施的建立、游人的增加，林木火災(zāi)的可能性將逐漸增加，需要有效的消防設(shè)施、消防體系，對(duì)消防也將有較高的要求。原那么上要防消結(jié)合，以防為主?！惨弧辰⒖尚杏行У南狸?duì)伍保障足夠的經(jīng)費(fèi)，經(jīng)常進(jìn)行技能訓(xùn)練，落實(shí)責(zé)任地段，在景區(qū)建立一支能夠勝任景區(qū)消防任務(wù)的消防隊(duì)伍和救援隊(duì)伍。〔二〕配備必要的消防設(shè)施完善樹林防火隔離通道，在規(guī)劃景區(qū)游覽道路的根底上，按森林防火的要求完善隔離通道，以減小火勢(shì)蔓延的可能性和利于滅火工作的展開,建設(shè)消防水池，結(jié)合景區(qū)地形，因地制宜的修建規(guī)模不小于20立方米〔三〕消防設(shè)施的配備隨著景區(qū)建設(shè)的逐步推進(jìn)，適時(shí)配備各種滅火器，修建取水點(diǎn)，加強(qiáng)景區(qū)消防能力。四、平安管理人員的建立與培訓(xùn)為保護(hù)整個(gè)寶蓋寺旅游區(qū)的平安運(yùn)作及人身平安，平安方面要有專門的資金、人力的投入，從而杜絕和減少有關(guān)平安事故的發(fā)生。1、景區(qū)成立專門負(fù)責(zé)旅游平安的平安部，招聘有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人員擔(dān)任部門經(jīng)理，配備一定數(shù)量的專職工作人員來負(fù)責(zé)景區(qū)的平安工作。2、寶蓋寺景區(qū)抽出專人，組成平安小分隊(duì)，對(duì)整個(gè)景區(qū)進(jìn)行巡查，保證良好的社會(huì)治安環(huán)境和能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題。3、對(duì)這些平安專業(yè)人員及業(yè)余人員要集中進(jìn)行培訓(xùn)有關(guān)平安知識(shí)，提高他們?nèi)矫娴哪芰退刭|(zhì)。開展生態(tài)旅游是寶蓋寺周邊地區(qū)居民的共同愿望,但資源的保護(hù)與社會(huì)開展二者之間存在一定沖突，保護(hù)環(huán)境困擾著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展，從生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)開展本身來看，當(dāng)?shù)鼐用裢巧鷳B(tài)旅游社會(huì)環(huán)境的重要組成局部，通過生態(tài)環(huán)境教育、開展旅游經(jīng)濟(jì)以及吸引外來投資、增加就業(yè)時(shí)機(jī)等方式來提高當(dāng)?shù)卮迕竦姆e極性，解決好景區(qū)內(nèi)及周邊社區(qū)居民的利益，增強(qiáng)對(duì)游客的親和力，使保護(hù)當(dāng)?shù)貎?yōu)良的生態(tài)環(huán)境成為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的自覺行動(dòng)，從而保護(hù)當(dāng)?shù)氐男蓍e度假旅游、生態(tài)旅游，朝著健康、有組織的方向開展。五、注重宣傳教育發(fā)揮品牌的感召作用，擴(kuò)大旅游區(qū)的知名度，寶蓋寺生態(tài)旅游要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開展，就必須重視宣傳教育，即重視對(duì)旅游者、旅游從業(yè)人員和當(dāng)?shù)鼐用竦慕逃顾麄兙哂斜Ｗo(hù)環(huán)境的意識(shí)，遵守可持續(xù)開展的準(zhǔn)那么，明確自己承當(dāng)?shù)呢?zé)任。宣傳教育的方式可采用閱讀科普材料、實(shí)地講解觀摩、參觀展覽廳、學(xué)術(shù)研討會(huì)、會(huì)議交流等等，提高各界對(duì)各個(gè)景點(diǎn)的重新認(rèn)識(shí)，使其充分意識(shí)到原始的珍貴和文化的底蘊(yùn)，引起外界對(duì)寶蓋寺旅游景點(diǎn)的關(guān)注和游客對(duì)寶蓋寺的青睞。加強(qiáng)主要客源地的宣傳，保證客源的數(shù)量。第八章生態(tài)環(huán)境保護(hù)寶蓋寺旅游區(qū)是以自然與佛學(xué)文化要素為特點(diǎn)的景區(qū)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，但是如果不加以得當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，受到破壞以后，難以恢復(fù)。所以旅游活動(dòng)的開發(fā)要嚴(yán)格以生態(tài)環(huán)境保育為前提，合理控制游人數(shù)量及素質(zhì)，以保護(hù)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境。一、旅游環(huán)境容量測(cè)算〔一〕旅游區(qū)環(huán)境容量測(cè)算游客容量是指可持續(xù)利用前提下的合理容納游人的數(shù)量，本區(qū)的游客容量估算采用線容量、面容量相結(jié)合的方法提出。計(jì)算結(jié)果見容量計(jì)算公式如下：N=LT/MS=LMN=O·R：式中：S：瞬間游客環(huán)境容量N：年游客環(huán)境容量Q：日游客環(huán)境容量L：游線長(zhǎng)〔米〕或景區(qū)面積T：日周轉(zhuǎn)率〔取1〕M：人均面積500平方米R(shí)：每年可游覽日數(shù)〔取350天〕整個(gè)旅游區(qū)的合理游客容量為每日1000人次,短期內(nèi)可能達(dá)不到這個(gè)指標(biāo)，環(huán)境壓力較小，但是景區(qū)開展成熟后，景區(qū)建設(shè)到達(dá)一定規(guī)模后，游客會(huì)逐漸增加，到達(dá)旅游容量的上限，從而帶來較大環(huán)境壓力，在旅游區(qū)的開展前期，雖然景區(qū)沒有環(huán)境壓力，但是在旅游區(qū)的局部地段及一些核心的旅游區(qū)，在一定時(shí)段內(nèi)可能到達(dá)最高的環(huán)境容量值，要合理分散游客，使之合理分散在大景區(qū)的其它地段，減輕核心景區(qū)的環(huán)境壓力?！捕持饕奂包c(diǎn)的容量估算為預(yù)測(cè)控制旅游區(qū)今后的游客規(guī)模和開展趨勢(shì)，要求正確預(yù)測(cè)交通、效勞接待和根底工程設(shè)施的建設(shè)開發(fā)規(guī)模，進(jìn)行景區(qū)環(huán)境容量和游客人量分析是非常重要的，更重要的是為規(guī)劃中的游人量的控制、疏導(dǎo)提供依據(jù)。為確保分析預(yù)測(cè)的科學(xué)可靠，本規(guī)劃結(jié)合一定的規(guī)劃現(xiàn)狀，在進(jìn)行風(fēng)景空間環(huán)境容量分析的根底上，得出旅游區(qū)游人規(guī)模的最終分析預(yù)測(cè)結(jié)果，以保證生態(tài)環(huán)境保護(hù)和旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)的協(xié)調(diào)一致。二、旅游環(huán)境保護(hù)〔一〕保護(hù)區(qū)域的劃分按照保護(hù)的重點(diǎn)內(nèi)容，可分為四種類型。1、絕對(duì)保護(hù)區(qū)整個(gè)旅游區(qū)可分為不同的保護(hù)區(qū)。指旅游區(qū)的核心景觀區(qū)的景點(diǎn)及其周圍環(huán)境的保護(hù),保證景物視角完整和視廊空間不受影響,構(gòu)景空間和美感度較高的空間不得建與景物無關(guān)的建筑，杜絕破壞和污染，保證景物完美與平安。2、特殊保護(hù)區(qū)指重要景點(diǎn)景物的保護(hù)，如建筑、山石、樹木、碑刻等。在周圍劃出一定范圍，防止游人干擾破壞，防止建設(shè)性破壞。3、重點(diǎn)保護(hù)區(qū)指重點(diǎn)規(guī)劃范圍，不得建體量過大或風(fēng)格與開發(fā)主題不協(xié)調(diào)的建筑，注意環(huán)境的美化綠化，保證空氣的潔凈，噪聲不得超標(biāo)等，為游人提供平安、舒適的旅游、度假環(huán)境。主要指在景區(qū)有人工建筑的地段及休閑度假設(shè)施的活動(dòng)區(qū)。4、一般保護(hù)區(qū)指規(guī)劃范圍內(nèi)，除以上三級(jí)保護(hù)區(qū)以外的其它區(qū)域。保護(hù)區(qū)邊界應(yīng)與旅游區(qū)邊界一致，景區(qū)內(nèi)大力加強(qiáng)綠化建設(shè)，營(yíng)造優(yōu)美的旅游環(huán)境，連接景觀區(qū)的公路兩側(cè)，除留有必要的視廊外，也應(yīng)綠化，營(yíng)造氣氛，區(qū)內(nèi)不得開展污染性工業(yè)等，應(yīng)大力開展綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)，為遠(yuǎn)期開發(fā)營(yíng)造大環(huán)境。在本旅游區(qū)主要景區(qū)以外的區(qū)域都為一般保護(hù)區(qū)，也是生態(tài)保育區(qū)。〔二〕保護(hù)措施1、旅游資源的保護(hù)①、水體保護(hù)保持景區(qū)內(nèi)地表水的清潔，嚴(yán)禁景區(qū)、效勞區(qū)污水、垃圾的侵入，對(duì)塘壩、水潭內(nèi)的亂石及雜物及時(shí)清理，效勞區(qū)污水嚴(yán)格處理排放。②、植被保護(hù)景區(qū)內(nèi)的景樹、奇花等進(jìn)行特殊的保護(hù)，設(shè)立保護(hù)欄或堆石護(hù)根，定期檢查病蟲害，嚴(yán)禁游客亂刻亂劃亂寫。成片的構(gòu)景植物應(yīng)加以保護(hù)，禁止砍伐挖掘。③、山石保護(hù)嚴(yán)禁在附近采石或建設(shè)阻礙景觀的建筑，保護(hù)其前方無欄阻的空間，有特殊功能的山石等，應(yīng)予以特殊保護(hù)。2、旅游環(huán)境保護(hù)①、大氣環(huán)境目前景區(qū)大氣環(huán)境清新，景色秀麗，可是隨著旅游開發(fā)的加劇，可能會(huì)帶來一些大氣環(huán)境的問題。主要景區(qū)的核心景區(qū)內(nèi)限制區(qū)外汽車的進(jìn)入，盡量減少污染。②、水環(huán)境水體不僅是重要的旅游資源，也是其他旅游的環(huán)境配套。在寶蓋寺旅游區(qū)內(nèi)，由于沒有河流，但有豐富的地下水系，所以污水處理的問題是景區(qū)開發(fā)的難點(diǎn)與重點(diǎn)。本區(qū)水質(zhì)污染源主要是素食館、公廁等旅游效勞設(shè)施的污水排放，因此，旅游區(qū)應(yīng)對(duì)污水進(jìn)行科學(xué)凈化處理，做到達(dá)標(biāo)排放。如近期無處理設(shè)施條件的也應(yīng)用化糞池處理，采用隱蔽處排放。③、視覺環(huán)境對(duì)游客視力所能及的范圍內(nèi)的林木、山石建筑加以保護(hù)，如封山育林，禁止開山采石、嚴(yán)禁放牧等保護(hù)措施。建筑物體要布局合理，色彩風(fēng)格一致，與周邊景觀風(fēng)格協(xié)調(diào)，墻面整潔、無污垢，無亂堆、亂建、亂放現(xiàn)象。④、綠化建設(shè)在游客活動(dòng)區(qū)效勞區(qū)等集中地帶要搞好綠化建設(shè)，在各級(jí)道路兩側(cè)，結(jié)合原始植被，進(jìn)行人工化改造，建設(shè)一個(gè)良好的視覺環(huán)境。三、制定寶蓋寺旅游區(qū)保護(hù)條例〔一〕保護(hù)對(duì)寶蓋寺旅游區(qū)資源制定保護(hù)措施，防止自然、人為災(zāi)害，保護(hù)景觀的完整性。在寶蓋寺旅游區(qū)從事旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，必須有環(huán)境保護(hù)措施，廢水、廢氣和噪音的排放，必須符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)、生活垃圾必須及時(shí)處理，不得隨地堆放。禁止以下行為：禁止毀損建筑、古遺跡等人文景觀以及公共設(shè)施；禁止葬墳、砍柴、鏟草皮、放牧、野外生火、燒灰、燒田埂，在建筑物、巖石、竹木上刻劃題字或者擅自張貼廣告?！捕辰ㄔO(shè)寶蓋寺旅游區(qū)建設(shè)工程的施工單位，必須采用極有效的防護(hù)措施，保護(hù)周圍植被、景觀和地貌；工程竣工后，應(yīng)當(dāng)及時(shí)清理施工場(chǎng)地，恢復(fù)植被。第九章開發(fā)建設(shè)與效益分析一、估算范圍及依據(jù)寶蓋寺旅游區(qū)旅游資源開發(fā)與保護(hù)規(guī)劃投資估算包括主體建筑、根底設(shè)施、環(huán)境保護(hù)設(shè)施以及旅游區(qū)的平安管理和效勞設(shè)施。估算依據(jù)主要有：〔一〕道跨投資：參照交通部1996年公布的公路工程預(yù)算定額，并參考瀏陽市近年建設(shè)同類工程的造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?！捕彻╇?、給排水、電訊等工程投資。主要參考瀏陽市相關(guān)部門的同類工程的造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。〔三〕生態(tài)環(huán)境保護(hù)與治理工程投資。主要參照瀏陽市近年人造林工程、生態(tài)保護(hù)工程、環(huán)境治理工程、生態(tài)能源建設(shè)工程等同類工程的造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?！菜摹辰ㄖこ掏顿Y：參照?長(zhǎng)沙市建筑安裝工程預(yù)算定額?，并結(jié)合瀏陽市已建成的同類工程的造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)確定?！参濉愁A(yù)備費(fèi)：僅計(jì)算根本預(yù)備費(fèi)，按8％計(jì)。〔六〕鋪底流動(dòng)資金：按全部流動(dòng)資金的30％計(jì)。二、旅游區(qū)近期及遠(yuǎn)期建設(shè)規(guī)劃根據(jù)寶蓋寺旅游區(qū)旅游資源的特點(diǎn)，旅游開發(fā)的現(xiàn)狀，旅游區(qū)環(huán)境現(xiàn)狀，擬定旅游區(qū)近期建設(shè)目標(biāo)，使旅游區(qū)的環(huán)境保護(hù)和效勞接待體系初具規(guī)模。近期建設(shè)的重點(diǎn)放在以下幾個(gè)方面：〔一〕寶蓋寺前期工程的全部工程〔二〕改善旅游區(qū)的交通，提高游客的可進(jìn)入性具體建設(shè)工程：l、寶蓋寺上下入口處專用公路約240MX18M路面黑色化工程，旅游效勞區(qū)停車場(chǎng)。2、寶蓋寺旅游區(qū)內(nèi)的游覽道路?！踩陈糜螀^(qū)森林資源、區(qū)內(nèi)生物多樣性保護(hù)具體建設(shè)工程：1、森林“三防〞體系建設(shè)，封山育林；2、環(huán)境保護(hù)宣傳標(biāo)志建設(shè)；3、旅游廁所；6、垃圾處理設(shè)施；7、污水處理設(shè)施；8、生物多樣性保護(hù)中心?！菜摹乘?、電信建設(shè)具體建設(shè)工程：1、20立方米水池建設(shè)；2、變電所建設(shè)；3、電纜鋪設(shè)；4、通信電纜鋪設(shè)；6、供電線架設(shè)；7、交換機(jī)；8、其它配套設(shè)施等?！参濉陈糜谓哟谠O(shè)施建設(shè)具體建設(shè)工程：l、效勞區(qū)停車場(chǎng)：2、旅游接待處；3、餐飲設(shè)施；4、景點(diǎn)設(shè)施建設(shè)、健身場(chǎng)地；5、旅游區(qū)旅游景點(diǎn)建設(shè)與完善；6、其它與接待配套的設(shè)施建設(shè)等。三、社會(huì)效益分析旅游業(yè)是一個(gè)勞動(dòng)、資源密集型的產(chǎn)業(yè)，從旅游區(qū)內(nèi)各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處的經(jīng)濟(jì)根底、資源條件及勞動(dòng)力素質(zhì)情況來看，選擇以旅游為突破口，可以調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)，特別是第三產(chǎn)業(yè)的開展，促進(jìn)人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)區(qū)域環(huán)境的優(yōu)化、美化與凈化，對(duì)于寶蓋寺旅游區(qū)周邊各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處脫貧致富、走上經(jīng)濟(jì)開展的快速道路具有非常重要的戰(zhàn)略意義。本工程的開發(fā)目的是為了在我市旅游業(yè)快速開展的關(guān)鍵時(shí)刻，充分利用寶蓋寺旅游區(qū)生態(tài)旅游資源和深?yuàn)W雋永的佛學(xué)文化、民俗文化資源的優(yōu)勢(shì)，通過慈善機(jī)構(gòu)、慈善家投入建寺資金，大力開展寶蓋寺旅游區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)與文化，帶動(dòng)地方第三產(chǎn)業(yè)的迅速增值與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)開展。開展生態(tài)、休閑、度假旅游是市場(chǎng)開展的需要，適合都市人旅游的需求。隨著旅游業(yè)的開展，信念流、技術(shù)流、資金流的形成，極大地改變了山區(qū)的經(jīng)濟(jì)面貌，提高了旅游業(yè)的知名度，反過來講該工程又會(huì)吸引更多的資金、信念和技術(shù)，從而加強(qiáng)北碚區(qū)的開展。由此可見，本工程的建設(shè)具有良好的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。第十章開展的對(duì)策與措施一、理順管理體制寶蓋寺旅游區(qū)規(guī)劃的實(shí)施，首先要充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，由領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一協(xié)調(diào)組織景區(qū)規(guī)劃建設(shè)工作，提高辦事效率，簡(jiǎn)化手續(xù)，加快景區(qū)開發(fā)建設(shè)的進(jìn)度。寶蓋寺旅游區(qū)嚴(yán)格遵守可持續(xù)開展的原那么，對(duì)景區(qū)的開展要嚴(yán)格遵守保護(hù)性為前提，旅游設(shè)施的建筑體量一定控制在合理的規(guī)模內(nèi)，游客要控制在合理的數(shù)量，旅游產(chǎn)業(yè)的“三廢〞要經(jīng)過科學(xué)的處理，游人活動(dòng)及產(chǎn)生的污染，不要超過環(huán)境的自凈能力，從而使景區(qū)維持在一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡之中，保持景區(qū)的可持續(xù)開展。在景區(qū)的開發(fā)建設(shè)中，要特別注意生態(tài)環(huán)境保育，要針對(duì)景區(qū)實(shí)際，科學(xué)、合理地開發(fā)旅游產(chǎn)品，做到同步開發(fā)，同步治理，始終把營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境放在首位，促進(jìn)旅游區(qū)的可持續(xù)開展。二、突出景區(qū)特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)隨著瀏陽市經(jīng)濟(jì)水平的開展與壯大，旅游業(yè)面臨著良好的開展機(jī)遇，旅游資源豐富，已開發(fā)的、待開發(fā)的旅游區(qū)域多，外部有著良好的機(jī)遇，但內(nèi)部存在局部性的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。寶蓋寺旅游區(qū)要站在全市的角度上，突出景區(qū)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，利用資源的希缺性與壟斷性，優(yōu)先開展休閑度假旅游，抓住特定的市場(chǎng)群體，與瀏陽市其它旅游區(qū)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，增強(qiáng)我市旅游文化產(chǎn)業(yè)的整體吸引力，共同親密工作，防止內(nèi)部惡性競(jìng)爭(zhēng)，共同壯大瀏陽的旅游業(yè)。第十一章、技術(shù)指標(biāo)與投資效益一、主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)〔一〕近期規(guī)劃總用地面積54000①建筑用地：16000平方米②綠化用地：37000萬平方米.③硬地廣場(chǎng)〔含停車場(chǎng)〕3000平方米④道路用地：4300平方米〔二〕總建筑面積：30000①素食養(yǎng)生園及綜合效勞建筑面積：5000②寺廟建筑面積：2二、投資估算工程投資估算為億人民幣，共分二期投入建設(shè)。前期投資額為億元，建設(shè)周期一年半；后期投資額為億元，建設(shè)周期一年半；資金來源：由慈善機(jī)構(gòu)、慈善家投入建寺資金。二、投資效益分析〔一〕經(jīng)濟(jì)效益經(jīng)過景區(qū)的修復(fù)擴(kuò)建,法物商品銷售收入會(huì)大幅度上升,而且會(huì)帶動(dòng)住宿,餐飲,商品銷售等業(yè)務(wù)收入的增長(zhǎng),預(yù)計(jì)主營(yíng)業(yè)務(wù)收入情況及其本錢費(fèi)用測(cè)算如下:1、素食養(yǎng)生園預(yù)計(jì)有60%的游客在該餐廳就餐.就餐消費(fèi)全天以200元/人天計(jì)算,預(yù)計(jì)餐廳的毛利率為40%.年收入:1000×60%×200×40%×300=1440萬元1、法物流通根據(jù)統(tǒng)計(jì)調(diào)查