中外經(jīng)典劇目賞析

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《雷雨》中理想國的出現(xiàn)給讀者帶來了想象和慰藉，它使我們確信：盡管現(xiàn)實(shí)社會(huì)如此丑陋、齷齪，但并不令人絕望，我們從中也能感受到人的尊嚴(yán)、勇氣以及愛與美的力量，增強(qiáng)我們活下去的信念。因?yàn)槿嗽谌魏螘r(shí)代都是需要烏托邦的，它是人的一種本能的精神訴求！《雷雨》的這種富有詩情和想象的浪漫主義色彩使它超越了一般的現(xiàn)實(shí)主義作品。3.2《雷雨》中的戲劇特色《雷雨》嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽騽〗Y(jié)構(gòu)，尖銳的戲劇沖突強(qiáng)烈地吸引和感染觀眾。戲劇的結(jié)構(gòu)一般有延展式、封閉式和人物展覽式三種結(jié)構(gòu)形式。有人將戲劇的結(jié)構(gòu)稱之為戲劇的“建筑學(xué)”，充分說明了戲劇結(jié)構(gòu)的重要性。戲劇情節(jié)的組成，矛盾沖突的展現(xiàn)都依靠戲劇的結(jié)構(gòu)。合理的戲劇結(jié)構(gòu)和尖銳的矛盾沖突是《雷雨》高度集中反映生活，塑造鮮明人物形象的基礎(chǔ)。

《雷雨》的結(jié)構(gòu)是典型的封閉式結(jié)構(gòu)。所謂封閉式結(jié)構(gòu)就是把時(shí)間上和空間上普遍聯(lián)系的生活現(xiàn)象集中到時(shí)間和空間有一定限度的舞臺(tái)上，基本符合歐洲古典主義戲劇“三一律”規(guī)則。作者著眼于周魯兩家三十年來的新仇舊恨，而落筆于從“一個(gè)初夏的上午”到“當(dāng)夜兩點(diǎn)鐘光景”的十六小時(shí)之內(nèi)，地點(diǎn)又基本上在周樸園的客廳里，這就需要把人物之間千頭萬緒的關(guān)系按情節(jié)集中、時(shí)間集中、地點(diǎn)集中的原則交織起來，并且迅速推進(jìn)戲劇沖突之中。在曹禺先生之前，多幕劇的結(jié)構(gòu)大多是平直散漫，一般還未擺脫中國古典戲劇的結(jié)構(gòu)模式，即一組沖突單線發(fā)展的結(jié)構(gòu)方式。曹禺先生采用封閉式結(jié)構(gòu)，多組沖突共同發(fā)展，并且組織得有條不紊。因此，可以說《雷雨》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)具有戲劇史上劃時(shí)代的意義。曹禺先生善于提煉社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種矛盾，善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的人與人之間組織沖突，形成多組沖突齊頭并進(jìn)，將豐富復(fù)雜的生活內(nèi)容安排在有限的舞臺(tái)時(shí)空中的嚴(yán)謹(jǐn)精巧的戲劇結(jié)構(gòu)。在第一幕中，選擇了周樸園回家，周萍要躲到礦上去，魯大海代表罷工工人趕到周公館，魯侍萍正乘火車趕到周公館探望女兒的有利時(shí)機(jī)拉開序幕。這樣極有利于各種人物之間矛盾沖突的迅速推進(jìn)。劇中八個(gè)人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系的展開的夫妻、父子、母子、兄弟、主仆的沖突組成一張縱橫交錯(cuò)的沖突網(wǎng)，層層交叉，互相牽連，曲折緊張，變化萬千。《雷雨》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)受到易卜生的戲劇《群鬼》的影響，采用了“回溯”的方法，也就是通常所說“倒敘”的方法。但絕不是機(jī)械化的摹仿，而是一種民族化的再創(chuàng)造?！独子辍窡o論是在選材還是在安排情節(jié)方面都融入了作者對(duì)中國觀眾的審美心理、審美情趣和中國藝術(shù)審美傳統(tǒng)的理解。曹禺先生把外國悲劇中人物命運(yùn)的偶然性、巧合性同中國民族戲的故事傳奇性熔于一爐。繁漪同周萍的亂倫關(guān)系，魯侍萍和周樸園的恩怨關(guān)系等，曹禺先生把這些復(fù)雜的關(guān)系納入一個(gè)完整的故事情節(jié)之中，致使意想不到的情節(jié)接連不斷，置人于懸念之中，富有傳奇色彩。誰能想到，一位大少爺會(huì)勾引自家的侍女，而這個(gè)侍女卻是他的同母異父的胞妹。誰還能想到，這位少爺會(huì)同他的繼母有亂倫關(guān)系。曹禺先生把這些故事情節(jié)組織在一個(gè)統(tǒng)一的戲劇結(jié)構(gòu)中，體現(xiàn)了他嫻熟的藝術(shù)技巧。3.3《雷雨》中角色的特點(diǎn)周樸園是—個(gè)非常有理性的人，他不僅在社會(huì)上按我們今天的說法是一個(gè)成功人士，在家里，他也是有絕對(duì)權(quán)威，樹立了很高的威信，比如在他兒子面前，始終表示懷念他的前妻，然后兒子有什么不聽話，就在他媽媽的照片面前去教訓(xùn)他，顯得這個(gè)人處理事情很有人情味。那么像這樣—個(gè)人，為什么最后得到這樣—個(gè)結(jié)果?整個(gè)命運(yùn)是不按照他的能力來運(yùn)行的，由于這樣的愛情才使周樸園有一種刻骨銘心的痛苦。這種痛苦就讓蘩漪的愛情變得索然無味。但是，人性是矛盾的，周樸園也有他虛偽的一面，在《雷雨》第二幕中，魯周兩家三十年的新仇舊恨得到集中的反映。第二幕的前半部分，是周樸園和侍萍之間的“相認(rèn)”。一上場(chǎng)，侍萍就認(rèn)出了周樸園，而周樸園卻沒有認(rèn)出侍萍。于是，這種一明一暗的關(guān)系，一下子就扣住了讀者的心，從周樸園那些發(fā)號(hào)施令、居高臨下的語言以及當(dāng)他懷念侍萍時(shí)的“沉吟”、“苦痛”的表情中，不難看出他是個(gè)地位高、權(quán)勢(shì)大的“尊者”，而且似乎是個(gè)多情的人物，然而這種多情，只能是一種無奈。蘩漪是—個(gè)特殊的人物，封建禮教下的她生活得艱難之至。繁漪是憂郁的，她的。tL,里充滿了哀怨，生活常常壓抑著她。她文弱、明慧，但她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起K．來又像火一樣把人燒毀，愛之深，恨之切。蘩漪不僅具有強(qiáng)烈的反抗精神，而且還有個(gè)性解放的要求，但她卻不知如何獲得個(gè)性解放。她的生活總是深居簡(jiǎn)出，沒有地位，沒有自由，什么都要昕周樸園的擺布，這使她“漸漸磨成了石頭樣的死人”。但這并沒有把她內(nèi)，tL,的渴望完全澆滅。因此一當(dāng)五四風(fēng)暴席卷全國，反對(duì)舊禮教，個(gè)性解放的呼聲象春風(fēng)般吹進(jìn)周公館時(shí)，蘩漪便從一個(gè)“石頭人”的冬眠中蘇醒了。她從中吸取了思想營(yíng)養(yǎng)和精神力量，使她的生活出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)折，她也開始有了自己的生活追求。然而，她的渴望和她的追求，只是在個(gè)性解放思想的鼓舞下，要求擺脫封建桎梏，作為一個(gè)平等的個(gè)體，享受自己應(yīng)該享受的東西。蘩漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一。她是個(gè)接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時(shí)的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關(guān)系上。她的性格也是多重的，這正符合人性的特點(diǎn)。柔弱又堅(jiān)強(qiáng)，像水一樣，水至柔，但也可水滴石穿；蘩漪又是可憐的，因?yàn)闊o論怎么付出，還是得不到回報(bào)；蘩漪還是悲壯的，生命之花開的燦爛，也只是曇花一現(xiàn)。周萍是無辜的。對(duì)周萍來說，他最初也許出于同情或無知，與蘩漪愛過一陣，但最終是想擺脫的。我在里面看不出周萍有任何戀母情結(jié)，雖然這個(gè)人缺少母愛。而且更嚴(yán)重一點(diǎn)，他最后愛上了—個(gè)比他小得多的四鳳，這恰恰是他父親的影子。雖然一度跟蘩漪相愛的時(shí)候，他也有一種豪氣說要?dú)⒌舾赣H，可這樣一種野性，包括我們剛才說過，周萍本來是帶了五四的新空氣進(jìn)來的，很快就被這個(gè)大家庭融化了。以后，他要拯救自己，是找了一個(gè)比他小得多的女孩子，在這個(gè)很純潔的女孩子身上看到了自己的希望。于是，四鳳成了蘩漪的對(duì)立面，蘩漪邪惡，四風(fēng)單純，蘩漪兇狠，四鳳溫柔，形成了矛盾。而在這樣—個(gè)對(duì)比當(dāng)中，周萍是毫不猶豫地愛上四風(fēng)這樣的人，他不顧一切要跟她沖破這個(gè)家庭，要走出去，周萍在《雷雨》中的作用也是不可抵估的?？梢哉f，他是造成整個(gè)家庭悲劇的核心人物。他的成長(zhǎng)環(huán)境是不適合性格健康發(fā)展的。在壓抑的家庭環(huán)境中，他有愛的饑渴，愛的沖動(dòng)，可是，他對(duì)蘩漪并不是真誠的愛，而是感情空虛尋找刺激，或者說是一種寄托。面對(duì)四鳳的愛情確實(shí)是發(fā)自內(nèi)心的，他要帶著她走，這對(duì)封建專制家長(zhǎng)制權(quán)威無疑是一種挑戰(zhàn)，雖然懦弱、缺乏足夠的勇氣，但一定程度上表達(dá)了他追求自由的個(gè)性解決思想。他骨子里既懼怕父親的威嚴(yán)，又在內(nèi)心帶著父親的傳統(tǒng)血液和某種崇拜，他對(duì)周樸園的王國秩序和信條是從未懷疑過的，他打魯大海，似乎是一反常態(tài)，但這正說明他同周樸園有著共