2021年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)

2021年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.《諫逐客書》是李斯所寫的一篇公文，這里的書是指（）

A.書記B.書籍C.書信D.上書

2.下列文章不屬于開篇點題的是（）

A.《過秦論》（上）B.《五代史伶官傳序》C.《諫逐客書》D.《容忍與自由》

3.收錄徐志摩《再別康橋》的詩集是（）

A.《猛虎集》B.《云游集》C.《翡冷翠的一夜》D.《志摩的詩》

4.下列學說思想及名句與其相關人物對應不正確的是（）

A.性惡論——荀子B.三綱五常——孟子C.先知后行——朱熹D.天下興亡，匹夫有責——顧炎武

5.曹操《短歌行》（其一）一詩中，未用典故的一句是（）

A.青青子衿，悠悠我心B.呦呦鹿鳴，食野之蘋C.月明星稀，烏鵲南飛D.周公吐哺，天下歸心

6.《組織部新來的年輕人》是哪位作家的作品（）

A.遲子建B.余秋雨C.王蒙D.王小波

7.其人被評價為心性聰明，酷嗜音律，其散曲被稱為如鳳管秋聲的元朝戲曲家、散曲家是（）

A.睢景臣B.湯顯祖C.馬致遠D.關漢卿

8.下列典籍中，屬于紀傳體的是（）

A.《論語》B.《國語》C.《左傳》D.《史記》

9.《論語》不僅是一部儒家經典，也是一部優(yōu)秀的（）

A.紀傳體散文集B.語錄體散文集C.紀傳體小說集D.語錄體小說集

10.《圍城》中主要以_____階層人物為描寫對象（）

A.留學生B.商人C.政客D.知識分子

11.《長亭送別》中的唱段，所運用的主要抒情方法是（）

A.借景抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借典故抒情

12.莫泊桑的國籍是（）

A.美國B.英國C.俄國D.法國

13.關漢卿《單刀會》中的主人公是（）

A.關羽B(yǎng).趙云C.周瑜D.魯肅

14.年輕時就立下上馬擊狂胡的壯志的宋代文人是（）

A.辛棄疾B.張孝祥C.陸游D.范成大

15.下列關于作家、作品、文體的搭配完全正確的是（）

A.屠格涅夫——《門檻》——散文詩

B.莫泊桑——《麥琪的禮物》——短篇小說

C.錢鐘書——《論學問》——議論文

D.茅盾——《香市》——記人散文

16.主張創(chuàng)作應當惟歌生民病的詩人是（）

A.屈原B.李白C.白居易D.杜甫

17.我國現代文學史上第一部白話詩集是（）

A.《猛虎集》B.《云游集》C.《嘗試集》D.《志摩的詩》

18.孔子的仁、墨子的兼愛、孟子的仁政，精神實質都在（）

A.仁政B.愛人C.仁民D.仁心

19.成語羞見江東父老出自（）

A.《先妣事略》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

20.《氓》中比喻女子不可沉溺于愛情的詩句是（）

A.桑之未落，其葉沃若B.于嗟鳩兮，無食桑葚C.桑之落矣，其黃而隕D.淇則有岸，隰則有泮

21.在《聊齋志異》中，（）是蒲松齡塑造的最成功的狐女形象

A.胭脂B.嬰寧C.聶小倩D.花姑子

22.蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。詩句傳達的是（）

A.儒家思想B.佛老思想C.墨家思想D.玄學思想

23.李斯《諫逐客書》所奏請的皇帝是（）

A.秦穆公B.秦孝公C.秦惠王D.秦始皇

24.下列選項中屬于判斷句的是（）

A.吾長見笑于大方之家B.此非所以跨海內、制諸侯之術也C.故有舍本而問末者耶D.青欲上書報天子軍曲折

25.下列作品哪篇不是海子的（）

A.《面朝大海，春暖花開》B.《墜落的聲音》C.《五月的麥地》D.《亞洲銅》

26.在短篇小說中，體現出含淚的微笑風格的作家是（）

A.莫泊桑B.契訶夫C.歐亨利D.普希金

27.運用主客問答、抑客伸主表現手法的是（）

A.《別賦》B.《前赤壁賦》C.《報任安書》D.《徐文長傳》

28.在一定范圍內公布應當遵守或者周知的事項，應該選用的文種是（）

A.公告B.公報C.通告D.通知

29.確定公文的成文日期，應以下述哪種日期為準（）

A.擬稿完成日期B.公文印制日期C.領導簽發(fā)日期D.公文發(fā)出日期

30.吉檀迦利的意思是（）

A.祈禱B.獻詩C.祝福D.歌頌

二、填空題(20題)31.高適《燕歌行》:鐵衣遠戍辛勤久，____

32.老舍《斷魂槍》中被稱為神槍的人物是____

33.曹操《短歌行》（其一）：周公吐哺，____

34.____，梨花一枝春帶雨

35.____，在乎山水之間也

36.《春秋左氏傳》與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱____

37.選于眾，舉皋陶，____?！斗t、仲弓問仁》

38.毛澤東《答友人》中的友人是指____

39.李煜《浪淘沙》（簾外雨潺潺）：____，天上人間

40.故有無相生，____?！丁蠢献印刀隆?/p>

41.《詩經》是我國最早的詩歌總集，共收入西周初年至春秋中葉的詩歌____首

42.李煜《浪淘沙》：____，天上人間！

43.在中國文學史上，馬致遠和____、白樸、鄭光祖并稱為元曲四大家

44.____，道男兒到死心如鐵?！顿R新郎·同父見和再用韻答之》

45.《飲馬長城窟行》（青青河畔草）：青青河畔草，____

46.鴻雁長飛光不度，____

47.在邦無怨，____?！斗t、仲弓問仁》

48.張若虛《春江花月夜》：人生代代無窮已，____

49.陸游《關山月》：中原干戈古亦聞，____？

50.《詩經·氓》：信誓旦旦，____

三、判斷題(10題)51.《愛爾克的燈光》一文中，心靈的燈象征生活的悲劇和希望的破滅（）

A.否B.是

52.蘇軾與父親蘇洵、哥哥蘇轍，都是北宋著名的文學家，合稱三蘇（）

A.否B.是

53.《雨巷》這首詩在低沉而優(yōu)美的調子里，抒發(fā)了詩人對美好愛情的向往（）

A.否B.是

54.《左傳》又稱《左氏春秋》，是我國早期一部記事詳細的編年體歷史著作（）

A.否B.是

55.郁達夫的小說代表作有《沉淪》《春風沉醉的晚上》《屐痕處處》《遲桂花》等（）

A.否B.是

56.《詩經》中的雅是宗廟祭祀時的樂歌（）

A.否B.是

57.從一般原理出發(fā)，對個別事物進行說明、分析，然后得出個別情況的結論的論證方法是演繹法（）

A.否B.是

58.《五代史伶官傳序》是一篇著名的史論文（）

A.否B.是

59.郭沫若的詩集包括《死水》《女神》《星空》和《恢復》等（）

A.否B.是

60.孟子《寡人之于國也》圍繞民不加多和如何使民加多的問題展開論述（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

可憐

62.山不厭高。

厭

63.我諗知這幾日相思滋味，卻原來比別離情更增十倍。

諗知

64.向使四君卻客而不內。

內

65.興化部是日遂凌出華林部遠甚。

凌出

五、古文閱讀題(2題)66.

根據第二段，概括汪容甫先生在治學、為文方面的特點

67.請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語

六、作文題(1題)68.近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：此何遽不為福乎？居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：此何遽不能為禍乎？家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：此何遽不為福乎？居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

——節(jié)選自劉安《淮南子》

請根據以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限

參考答案

1.DD《諫逐客書》的書是上書、奏章，是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表性質類似

2.AA賈誼的《過秦論》（上）并沒有在文章開頭提出觀點，而是在文章末尾提出仁義不施，攻守之勢異也這一文章主題。其他三篇均屬于開篇點題

3.AA徐志摩的《再別康橋》收錄在《猛虎集》中

4.B三綱五常來源于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書，但最早淵源于孔子。三綱即君臣義父子親夫婦順，五常指仁、義、禮、智、信

5.CC青青子衿兩句出自《鄭風·子衿》，表達詩人渴望賢才之情；呦呦鹿鳴兩句引自《小雅·鹿鳴》，表達賢才來歸之后、盛情禮遇之意。用周公吐哺的典故來表達自己禮賢下士的決心，更見其胸襟的闊大和抱負的高遠

6.CC《組織部新來的年輕人》是作家王蒙在百花齊放，百家爭鳴的方針鼓舞下創(chuàng)作出的描寫人民內部矛盾的優(yōu)秀作品。寫的是青年教師被調到區(qū)委會后，在工作和斗爭中怎樣碰壁和怎樣遇到挫折的故事。它觸及了我們社會生活中出現的新矛盾和新問題，揭露了黨委機關內部已在滋長并亟待克服的官僚主義現象

7.AA睢景臣是元戲曲家、散曲家。鐘嗣成《錄鬼簿》謂大德七年（1303）曾與睢景臣在杭州相見，并稱道他心性聰明，酷嗜音律。朱權《太和正音譜》評其散曲如鳳管秋聲

8.DD《論語》是我國古代第一部語錄體散文集，《國語》是我國第一部國別體史書，《左傳》是我國第一部記事完備的編年體史書，《史記》是我國第一部紀傳體通史

9.BB《論語》語句簡潔，文辭嫻雅，意蘊豐厚，是一部優(yōu)秀的語錄體散文集

10.D《圍城》主要寫了主人公方鴻漸留學回國后因正直誠樸、不甘墮落而在愛情婚姻和個人事業(yè)上處處碰壁、屢屢受挫的一段生活經歷，并進而展示出活動在他周圍的形形色色的上層知識分子庸俗卑劣、虛偽骯臟的丑惡靈魂，從一個側面真實揭露了抗戰(zhàn)時期舊中國社會黑暗腐敗的現實，表現了作者憂世傷生的思想感情

11.A本劇中有許多寫景片段，《長亭送別》一開頭便是借景抒情，這種手法融貫全文

12.D

13.AA《單刀會》全名《關大王單刀會》或《關大王獨赴單刀會》，是元代戲曲家關漢卿的雜劇作品。劇本寫三國時關羽憑借智勇單刀前赴魯肅所設宴會，最終安全返回的故事

14.C上馬擊狂胡一句出自南宋陸游的詩作《觀大散關圖有感》。詩人借觀看大散關作戰(zhàn)地圖，寄托自己的情思，表達了強烈的愛國之情

15.A《麥琪的禮物》作者是美國作家歐·亨利；《論學問》的作者是英國作家培根；茅盾的《香市》是一篇記事散文

16.CC白居易的詩歌重寫實、尚通俗、強調諷諭，目的是補察時政，文章合為時而著，歌詩合為事而作。為時為事而作，首要的還是為君而作。他也說:但傷民病痛，不識時忌諱，并創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩，但總體指向卻是惟歌生民病，愿得天子知。因為只有將民情上達天聽，皇帝開壅蔽、達人情，政治才會趨向休明

17.C《嘗試集》是我國現代文學史上第一部白話詩集

18.B孔子的仁、墨子的兼愛、孟子的仁政，精神實質都在愛人，由愛自身、愛自己的親人，擴展到兼愛他人、泛愛眾人

19.B羞見江東父老出自《垓下之圍》，原文為項王笑曰：‘且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？’

20.B

21.BB蒲松齡在《聊齋志異》中寫得最多、最精彩的妖精是狐妖，而嬰寧是最成功的狐女形象

22.BB詩句出自白居易《對酒五首》（其二），以淡然的心態(tài)，對功名利祿與生命本身做了形象的描述。蝸牛角上爭何事，用《莊子》里蠻觸相爭的典故；石火光中寄此身直接以佛家用語石火電光來表達生命易逝。二句中表達的是典型的達觀超脫、安時處順的佛老思想

23.DD《諫逐客書》是李斯寫給秦始皇嬴政的一篇奏章，文章立意高深，始終圍繞大一統(tǒng)的目標，從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，正反論證，利害并舉，說明任用客卿使國家強大的重要性

24.B

25.BB《墜落的聲音》作者為于堅。其他三篇均為海子作品

26.C此題考查考生對外國作家作品知識的掌握。歐亨利的小說詼諧幽默，寓悲于喜，具有含淚的微笑的獨特風格，考生應牢記這一常識

27.B《前赤壁賦》一文繼承并發(fā)展了賦體的傳統(tǒng)表現手法——主客問答，抑客伸主

28.CC通告適用于在一定范圍內公布應當遵守或者周知的事項

29.CC公文中的成文日期應是會議通過或者發(fā)文機關負責人簽發(fā)的日期

30.B《吉檀迦利》是一部獻給神的頌歌，吉檀迦利就是獻詩的意思

31.玉箸應啼別離后

32.沙子龍

33.天下歸心

34.玉容寂寞淚闌干

35.醉翁之意不在酒

36.春秋三傳識記類試題，屬作家作品簡稱、合稱類文學常識考查。春秋三傳即《左氏春秋傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》，合稱春秋三傳?！洞呵铩方浳难院喠x深，如無注釋，則無法了解。注釋《春秋》的書，有左氏、公羊、谷梁三家，另有鄒氏、夾氏二家，早在漢朝即已失傳。所以自漢至今，學者只憑借三傳研讀《春秋》。春秋三傳都是編年體史書。《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年，轂梁赤將它寫成書記錄下來，實際上這部書的口頭傳說雖然早已有了，但其成書時間是在西漢。《轂梁傳》以語錄體和對話文體為主，用這種方式來注解《春秋》，《谷梁傳》所記載的時間起于魯隱公元年，終于魯哀公十四年，體裁與《公羊傳》相似

37.不仁者遠矣

38.周世釗

39.流水落花春去也

40.難易相成

41.三百零五/305

42.流水落花春去也

43.關漢卿

44.我最憐君中宵舞

45.綿綿思遠道

46.魚龍潛躍水成文

47.在家無怨

48.江月年年只相似

49.豈有逆胡傳子孫

50.不思其反

51.N心靈的燈象征作者對新生活的信念和對理想的追求

52.N

53.N《雨巷》主要抒發(fā)了一代知識青年當時消極而真實的思想情緒

54.Y

55.N×《屐痕處處》是郁達夫的游記散文集

56.N雅是宮廷樂歌，頌是用于宗廟祭祀的樂歌和舞歌

57.Y

58.Y

59.N《死水》是聞一多的作品

60.Y

61.可憐：可愛，可慕

62.厭：滿足

63.諗知：深知

64.內：同納，接納

65.凌出：超過

66.學識淵博，涉獵廣泛，見識不凡，卓然不群，自成一家，精于史學，研究古代學制興廢

67.這四種過失是：或者失于貪多而不求甚解；或者失于不求進取，知識面狹窄;或者失于把學習看得太容易，一遇到問題就問師長，從來不深入思考，結果就像沒有學過一樣無知;或者失于遇到問題從來不問師長，只是停下來獨自冥思苦想，而最終仍然迷惑不解

68.塞翁失馬，焉知非福古有塞翁，因失馬而不痛，因得福而不喜，以一顆坦然之心面對一切。不驚不喜，不怒不悲，足見他的心胸之寬廣。反觀我們，遇事是否也能不大喜大悲？是否能以平和的心態(tài)坦然處之，從勝利中汲取營養(yǎng)？是否能從失去中提取經驗，查漏補缺，疏塞引流？泰戈爾曾經說：我不愿乞求心靈上的創(chuàng)傷消失，但愿我能戰(zhàn)勝它。生命是一個過程，失去是人生中常有之事。面對失去，我們能否坦然面對，珍惜當下?又有蘇東坡詩云：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。命運對每個人都是公平的，我們的人生就像江河，有一瀉千里的奔放，也有曲折縈回的低沉。所以請別再為花落流紅而傷感，別再為英雄生不逢時而嗟嘆，別再為打翻了牛奶而哭泣。人生不如意事十之八九，常想一二，不想八九，在失