東方文學(xué)史答案(古典詩歌)

古典詩歌（一）1西方“詩言志”和中國“詩言志”的志的意思分別是：（）

B、記錄和志向

2中國和西方是“詩言志”，印度應(yīng)該是：（）

D、詩言寺

3印度的古典抒情詩最早來源于：（）

A、吠陀詩

4《時令之環(huán)》的作者是？

A、迦梨陀娑

5《時令之環(huán)》又叫？

C、《六季雜詠》

6“頻婆”是指？

D、蘋果

7在貴族化的文學(xué)時代，東方文學(xué)的創(chuàng)作者往往是以什么為職業(yè)？

D、職業(yè)寫作者

8在阿拉伯帝國時期，國家的主流文學(xué)創(chuàng)作者與哪一類人走得最近？

D、宮廷成員

9在東方古典詩歌大量出現(xiàn)的時代，哪一類人的創(chuàng)作決定了這一時代文學(xué)的基本性質(zhì)和方向？

C、貴族集體

10壟斷化的文人階層是在哪一時期出現(xiàn)的？

B、“貴族化的文學(xué)時代”

11印度宗教最大的色彩沒有肉欲色彩的內(nèi)容。答案：×

12《葉夫根尼.奧涅金》的譯者是金克木。答案：×

13《云使》的翻譯者是季羨林先生？答案：×

14《云使》的主人公是一個小夜叉？答案：√

15大多數(shù)的東方貴族文人文學(xué)與宮廷文學(xué)有著密切的關(guān)系。答案：√

16貴族文人作為一個文化階層，在東方各國、各個歷史階段，構(gòu)成成分并不一致。：√

17信仰時代的文學(xué)大多是個別貴族或傳奇人物的創(chuàng)作，勞動人民無法參與文學(xué)創(chuàng)作。答案：×古典詩歌（二）1印度文學(xué)中，愛情的使者是：（）C、烏云2現(xiàn)代一些科學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)是：（）B、語言學(xué)3下列關(guān)于文藝?yán)碚摰恼f法正確的是：（）A、中國的文藝?yán)碚撝饕钦f文學(xué)作品的社會功能4印度《牧童歌》的作者是？B、勝天5《馬氏文通》是什么時候成書的？C、十九世紀(jì)6《牧童歌》講的是主人公哪方面的故事？D、戀愛事跡7東方各民族的古典散文、詩歌、戲劇等經(jīng)典樣式是在哪一時代確立的？D、“貴族化的文學(xué)時代”8在貴族化的文學(xué)時代，哪種價值是時代文學(xué)的主導(dǎo)、核心價值？C、審美價值9在東方，文學(xué)作為人類精神文化中的審美需求而獨(dú)立出現(xiàn)是從哪一時代開始的？B、“貴族化的文學(xué)時代”10東方文學(xué)作為文學(xué)的主體性和獨(dú)立性的確立，是在哪一時期出現(xiàn)的？B、“貴族化的文學(xué)時代”11中國的神不食人間煙花，這和印度和西方的情況相反。答案：√12每個民族都有文學(xué)，但是未必都有文學(xué)理論。答案：√13日本小說家井原西鶴寫過《本朝二十四孝》？答案：×14中國四聲的發(fā)現(xiàn)和印度佛經(jīng)翻譯有關(guān)？答案：√15在希伯來和印度，平民文學(xué)作品借由貴族階層發(fā)表和流傳的現(xiàn)象比較常見。：√古典詩歌（三）1印度人采用下列哪種方式對詞匯的意義進(jìn)行界定：（）B、分類2下列哪一項決定了印度在歷史上沒有一部歷史著作：（）B、宗教3學(xué)術(shù)研究包含下列哪些方面：（）D、理論研究和實(shí)證研究4阿拉伯?dāng)?shù)字是哪個國家發(fā)明出來的？B、古印度5印度因明學(xué)研究中“因明學(xué)”指的是？C、邏輯學(xué)6印度人將韻分成很多類，其中沒有分為多少類的說法？D、6000.07日本的詩歌沒有史學(xué)功能。答案：√8阿拉伯?dāng)?shù)字起源于印度。答案：√9印度文論中文學(xué)的功能論幾乎為空缺狀態(tài)？答案：√10印度古典詩歌反映著印度真實(shí)的歷史？答案：×古典詩歌（四）1中國古代和西方交流的媒介一般是通過下列哪種人實(shí)現(xiàn)的：（）C、阿拉伯人2學(xué)者研究問題的中心是：（）A、問題3印度人認(rèn)為要真正達(dá)到一種無欲的理想圣人的狀態(tài)，前提是：（）B、縱欲4佛教講求的眾生平等和婆羅門教的什么相反？A、種姓制度5《摩柯婆羅多》中的黑公主一共有幾個老公？C、五個6托爾斯泰在他的哪本書中訴說自己早年犯下的罪行？D、懺悔錄7儒學(xué)在后來被中國人改造成為了真正的宗教。答案：×8佛教是對婆羅門教種姓制度的反叛。答案：√9印度詩歌中把人類情欲看成一種罪惡？答案：×10印度經(jīng)受了英國270年的殖民統(tǒng)治？答案：√古典詩歌（五）1阿拉伯詩人共同的特點(diǎn)是：（）B、沒有道德，生活放蕩不羈2下列關(guān)于阿拉伯詩的說法正確的是：（）A、阿拉伯詩對阿拉伯人來說是一種實(shí)用工具3伊斯蘭教產(chǎn)生于：（）D、公元七世紀(jì)4阿拉伯詩歌到什么時候定本出版的？C、十九世紀(jì)5一般古代阿拉伯兩個部落相逢詩人最先唱的是？D、矜夸詩6下列哪一個不是阿拉伯詩人？A、哈里發(fā)7恐怖主義只是和穆斯林有關(guān)。答案：×8阿拉伯文學(xué)和傳統(tǒng)主要靠口頭傳承。答案：√9對于阿拉伯國家來說，詩歌只是審美工具？答案：×10古代阿拉伯要求每個部落有一個詩人，傳承他們祖先的秘密？答案：√古典詩歌（六）1被尊為“詩仙”的中國詩人是：（）A、李白2下列關(guān)于阿拉伯民族性格的說法正確的是：（）D、以上說法都正確3體現(xiàn)民族性格和國民性的最好材料是：（）C、文學(xué)作品4《一千零一夜》是哪個國家的故事？D、古阿拉伯5“兩句三年得，一吟雙淚流”語出？B、賈島6阿拉伯帝國土崩瓦解是因?yàn)槟膫€民族的入侵？A、蒙古7阿拉伯地區(qū)的生活環(huán)境十分優(yōu)美，非常適合人類生存。答案：×8巴爾扎克是一位道德高尚的文學(xué)家。答案：×9古代阿拉伯將文字的事物交給波斯人做？答案：√10阿拉伯國家的民族性格是思想多于語言？答案：×古典詩歌（七）1波斯人屬于下列哪個種族：（）A、雅利安人2中東地區(qū)的三大民族是：（）D、阿拉伯人，土耳其人和波斯人3古代波斯帝國的國教是：（）C、拜火教4波斯人原來所信奉的宗教是？B、拜火教5在《歷史》一書中分析希波戰(zhàn)爭的是？A、希羅多德6波斯是今天的哪個國家？D、伊朗7被稱為“歌中之歌”、在古希伯來文獻(xiàn)中最具文學(xué)美學(xué)價值的是下列哪部作品？D、《雅歌》8《傳道書》大約出現(xiàn)在哪一時期？C、希臘化時期9下列哪位哲學(xué)家的思想對《傳道書》有明顯的影響？D、伊壁鳩魯10希波戰(zhàn)爭時代的波斯實(shí)行的是奴隸制度。答案：√11阿拉伯帝國早于波斯帝國。答案：×12新疆的維吾爾語和波斯語十分接近？答案：√13達(dá)利波斯語是最原始的波斯語？答案：×14古希臘的“快樂主義哲學(xué)”對古猶太教產(chǎn)生過很大影響。答案：√15古代猶太教的禁欲思想促使一批貴族文人創(chuàng)作出反抗禁欲壓抑的作品。答案：×16《傳道書》的觀點(diǎn)與基督教是格格不入的。答案：√古典詩歌（八）已完成1《薔薇園》的作者是：（）B、薩迪2伊斯蘭百科全書《瑪斯納維全集》的作者是：（）D、莫拉維3《紅樓夢》的作者是：（）C、曹雪芹4《瑪斯納維集》代表了哪種宗派的價值觀念？A、蘇菲派5下列哪本書是內(nèi)扎米寫的？B、蕾莉與馬杰農(nóng)6《列王記》的作者是？C、菲爾多西7“歌中之歌”在古希伯來文學(xué)中具體是指什么？C、“所有詩歌中最美的歌”8《雅歌》中所寫的愛情是哪種類型的？C、人與人之間的愛9《圣經(jīng)》中編入《雅歌》是由哪類人做的？D、天主教徒10《雅歌》屬于哪種文學(xué)體裁？D、古典詩歌11中國從來都沒有專業(yè)的，職業(yè)的詩人。答案：√12波斯既有短詩，也有長詩。答案：√13波斯詩人是職業(yè)化的？答案：√14《瑪斯納維集》的作者的魯達(dá)吉？答案：×15《雅歌》中的所有內(nèi)容都是以女性的口吻所寫的。答案：×16《雅歌》的愛情詩中，缺少離別的悲劇情緒。答案：×17《雅歌》敘述男女感情時常采用男女対吟的方式，獨(dú)具匠心。答案：√古典詩歌（九）1在古代社會，一個民族的思想旗幟是：（）C、詩歌2莫拉維的生活方式屬于下列哪個派別：（）B、蘇菲派3下列哪一項正確地概括了波斯詩歌的優(yōu)點(diǎn)：（）D、以上說法都正確4歌德模仿波斯詩歌寫的詩集是？A、東西詩集5《魯拜集》的作者是？C、海亞姆6《魯拜集》首先被誰介紹到西方的？B、菲茨杰拉德7《哀歌》中的詩節(jié)大部分都使用了哪種句法？D、氣納體8被魯迅先生視為希伯來人的民族絕唱的是？C、《哀歌》9《哀歌》是哪族人抒發(fā)亡國之痛的歌集？C、古希伯來人10歌德為代表的西方人都十分厭惡波斯的生活方式。答案：×11哈菲茲的詩是放蕩不羈的。答案：√12恩格斯讀過哈菲茲的抒情詩并很喜歡？答案：√13哈菲茲在詩中從來不寫自己？答案：×古典詩歌（十）1日本短歌句式是：（）B、57577.02東方古代民族詩歌總集詩歌數(shù)量最多的國家是：（）C、日本3日本的第一部和歌總集是：（）A、《萬葉集》4《萬葉集》是日本第一部？B、和歌集5“和歌”又叫？D、短歌6日本最早的日記作品是？A、土佐日記7日本把中國的漢詩叫做詩。答案：√8古代日本人女人也是學(xué)習(xí)漢語漢詩。答案：×9日本所稱的“詩”一般指代的是漢詩？答案：√10《萬葉集》中一共收錄了兩千多首和歌？答案：×古典詩歌（十一）1下列關(guān)于中國人和日本人對數(shù)字的偏好，說法正確的是：（）A、日本人喜歡奇數(shù)，中國人喜歡偶數(shù)2下列哪部作品的編撰標(biāo)志著日本貴族化風(fēng)格和歌的最成熟時期：（）B、《新古今集》3日本古代的歌論和中國古代的詩論面向的對象分別是：（）D、貴族和全社會4日本的和歌論是屬于？B、貴族5退位后出家的天皇叫？C、法皇6標(biāo)志著日本貴族化風(fēng)格和歌的最成熟時期的作品是？D、新古今和歌集7和歌慢慢從雅走向了世俗化。答案：×8《古今集》是在天皇敕令下編撰的。答案：√9日本人和中國人一樣喜歡偶數(shù)，喜歡對稱？答案：×10楊烈先生所譯的《古今和歌集》是將其譯成中國古詩的形式？答案：√古典詩歌（十二）1連歌吟詠過程中，地位最重要的是：（）D、第一個吟詠的人和他的第一句2日本詩歌形式的演變過程是：（）A、和歌-連歌-俳諧連歌-俳句3下列哪位作家把俳句的形式推向了頂峰：（）B、松尾芭蕉4一個人吟詠的俳諧詩的形式之一是？A、矢數(shù)俳諧5俳句的基本節(jié)奏特征是？D、五七五6天皇家?guī)в斜荣愋再|(zhì)的歌會叫？B、歌合7連歌保持了貴族式的情調(diào)。答案：×8俳句必須是17個音。答案：√9日本連歌吟詠的第一句稱為發(fā)句？答案：√10俳句的說法產(chǎn)生于中世紀(jì)？答案：×古典詩歌（十三）1《春江花月夜》這部作品具有哪個宗教的色彩：（）A、佛教2小林一茶的作品是以哪一種眼光看待世界：（）B、兒童3下列觀點(diǎn)不符合佛教的是：（）D、生比死更重要，兩者不是一回事4松尾芭蕉的《蟬聲》中寫蟬的鳴叫穿透了？C、巖石5下列哪一個不是松尾芭蕉的弟子？D、小林一茶6小林一茶的俳句的最大特點(diǎn)是？A、孩童視角7闡釋是對愿意的解釋，不能增加任何東西。答案：×8禪宗主張頓悟。答案：√9松尾芭蕉的俳句蘊(yùn)含著禪宗思想？答案：√10向井去來是松尾芭蕉的師傅？答案：×古典詩歌（十四）1日本人的民族性格是：（）A、以小為美，以小為強(qiáng)2泰戈爾是哪個國家的作家：（）D、印度3小林一茶作品的中文譯本目前只有一種，它的譯者是：（）B、周作人4松尾芭蕉面對日本哪個島嶼稱寫不出詩？A、松島5“來和我一塊兒玩兒吧，沒有爹娘的小麻雀?！边@個俳句的作者是？B、小林一茶6“我已成瘋狂的海洋，她卻是冷靜的月光”是《瓶》中的句子，它的作者是？C、郭沫若7赤子就是雄心壯志的年輕人。答案：×8寫詩的意境很重要。答案：√9王向遠(yuǎn)認(rèn)為五四時期的小詩受日本的俳句的影響？答案：√10日本的詩歌善于敘事和鋪成？答案：×古典詩歌（十五）1日本文化的最大特點(diǎn)是：（）C、日本人沒有哲學(xué)2下列關(guān)于日本推理小說的說法錯誤的是：（）B、日本推理小說在描寫社會犯罪事件的時候，出現(xiàn)了工具化的現(xiàn)實(shí)意識3現(xiàn)在電腦和汽車小型化，主要的貢獻(xiàn)是哪個國家：（）D、日本4下列不屬于日本文學(xué)的民族特點(diǎn)的是？C、敘事性5“日本無哲學(xué)”是誰的判斷B、中江兆民6日本文學(xué)中有文學(xué)工具化的痕跡的是？D、古事記7日本文學(xué)具有很強(qiáng)的超現(xiàn)實(shí)性。答案：√8中國的文學(xué)是無功利性的。答案：×9日本推理小說中，社會派推理小說占主流？答案：×10日本文學(xué)具有超現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)？答案：√古典詩歌（十六）1東亞共同體的提出者是下列哪位日本首相：（）C、鳩山由