中外歷史人物評(píng)說(shuō)孫中山-課件

大背景：亞洲的覺(jué)醒“覺(jué)醒”的含義是什么？革命的性質(zhì)是什么？“亞洲覺(jué)醒”有何必然性？不再是本能的反抗（民族獨(dú)立），而是有著鮮明的時(shí)代方向——發(fā)展資本主義！反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命列強(qiáng)侵略加劇，民族危機(jī)加深民族資本主義的發(fā)展大背景：亞洲的覺(jué)醒“覺(jué)醒”的含義是什么？不再是本能的反抗（民中國(guó)孫中山印度甘地土耳其凱末爾——橫向看——中國(guó)孫中山印度甘地土耳其凱末爾——橫向看——20世紀(jì)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響三位巨人縱向看三次巨變：第一次:辛亥革命第二次:中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立。第三次:改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗20世紀(jì)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響三位巨人縱向看三次巨變：向西方學(xué)習(xí)三個(gè)階段器物制度思想文化“師夷長(zhǎng)技以制夷”中體西用（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）維新變法新文化運(yùn)動(dòng)馬克思主義傳播辛亥革命近代中國(guó)主張制度變革的兩大政治派別比較派別代表階級(jí)屬性方式受啟國(guó)政治目標(biāo)結(jié)果維新派康有為資產(chǎn)階級(jí)改良日本君主立憲制失敗革命派孫中山資產(chǎn)階級(jí)革命美國(guó)民主共和國(guó)有成功有失敗縱向看向西方學(xué)習(xí)三個(gè)階段器物制度思想文化“師夷長(zhǎng)技以制夷”一、孫中山一生的革命活動(dòng)投身民主革命創(chuàng)建同盟會(huì)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)推翻封建帝制捍衛(wèi)共和制度促成國(guó)共合作為民主革命鞠躬盡瘁回顧史實(shí)早期革命活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命維護(hù)民主共和晚年思想轉(zhuǎn)變促成公共合作一、孫中山一生的革命活動(dòng)投身民主革命創(chuàng)建同盟會(huì)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)推第1階段為中國(guó)出路嘗試各種實(shí)踐的孫中山大事記出生到1905年中國(guó)同盟會(huì)成立第1階段為中國(guó)出路嘗試各種實(shí)踐的孫中山出生到1905年中國(guó)同第1階段為中國(guó)出路嘗試各種實(shí)踐的孫中山大事記1、棄醫(yī)從政（民族危機(jī)日益嚴(yán)重；接受西方資本主義教育）

。1894年6月，孫中山到天津上書李鴻章，要求改革時(shí)政，被置之不理。(改良—革命)2、1894年在美國(guó)檀香山創(chuàng)建第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體—興中會(huì)(標(biāo)志孫中山開(kāi)始踏上民主革命道路);策劃廣州起義。3、1905年在日本東京創(chuàng)建第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨—同盟會(huì)；將同盟會(huì)16字綱領(lǐng)在《報(bào)·發(fā)刊詞》上闡發(fā)為三民主義出生到1905年中國(guó)同盟會(huì)成立第1階段為中國(guó)出路嘗試各種實(shí)踐的孫中山1、棄醫(yī)從政（民族危機(jī)材料二“革命為惟一法門?！薄拔覀儽仨殐A覆滿洲政府，建設(shè)民國(guó)。革命成功之日……廢除專制，實(shí)行共和。”——孫中山《在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說(shuō)》1903年材料一“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流。此回事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也?！囉^日本一國(guó)，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀……?！獙O中山《上李鴻章書》，1894年6月材料二與材料一相比（就方法和目的而言）有何變化方法：以前是溫和的改革，以后主張革命；目的：以前未主張建立新的政治制度，以后主張建立共和國(guó)閱讀下列材料材料二“革命為惟一法門?！薄拔覀儽仨殐A覆滿洲政府，建設(shè)民國(guó)。民族主義（民族革命）民權(quán)主義（政治革命）民生主義（社會(huì)革命）驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華平均地權(quán)創(chuàng)立民國(guó)推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自主。內(nèi)容反對(duì)封建土地所有制“核定地價(jià)”“國(guó)民共享”是資本主義土地綱領(lǐng)。內(nèi)容

推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)內(nèi)容評(píng)價(jià)積極性：

局限性：未明確反帝（族）；未將整個(gè)封建主義作為斗爭(zhēng)對(duì)象（權(quán)）；沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)（生）。此決定了資階革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù)。核心前提補(bǔ)充和發(fā)展三民主義的評(píng)價(jià)：性質(zhì)→中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng).

積極性：是較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望。推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展。其局限性的決定因素：

資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。民族主義民權(quán)主義民生主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華平均地權(quán)創(chuàng)立民國(guó)推材料一滿洲政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆彼政府,還我主權(quán)。

閱讀下列材料材料二惟是兄弟曾聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō),民族革命是要盡滅滿洲民族,這話大錯(cuò)……我們并不是恨滿洲人,是恨害漢人的滿洲人.假如我們實(shí)行革命的時(shí)候,那滿洲人不來(lái)阻害我們,決無(wú)尋仇之理。

材料三國(guó)家之本，在于人民，合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一。材料一至三體現(xiàn)三民主義的哪一內(nèi)容？其主要內(nèi)容是？民族主義；民族平等，反對(duì)滿洲貴族專制統(tǒng)治材料四所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效，所有外人之既得權(quán)利，一體保護(hù)。

材料四反映民族主義存在什么缺陷？反映了什么問(wèn)題？沒(méi)有明確的反帝內(nèi)容，反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性通過(guò)材料四，有人得出結(jié)論，孫中山的對(duì)外政策與清政府的對(duì)外政策沒(méi)有區(qū)別，你如何認(rèn)為？為什么？這種看法是錯(cuò)誤的。清政府出賣國(guó)家主權(quán)是因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治的腐敗無(wú)能；孫中山承認(rèn)不平等條約是為了換取帝國(guó)主義不干涉中國(guó)革命，是因?yàn)橘Y級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性材料一滿洲政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆彼政府,第2階段建立民國(guó)到捍衛(wèi)民主共和的孫中山大事記中國(guó)同盟會(huì)成立—第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)第2階段建立民國(guó)到捍衛(wèi)民主共和的孫中山中國(guó)同盟會(huì)成立—第二次第2階段建立民國(guó)到捍衛(wèi)民主共和的孫中山大事記①論戰(zhàn)與革命并行②1912年1月1日在南京建立中華民國(guó)，就任臨時(shí)大總統(tǒng)。③頒布《臨時(shí)約法》:確立共和政體④辭去臨時(shí)大總統(tǒng):關(guān)切國(guó)家民族利益發(fā)展實(shí)業(yè)⑤捍衛(wèi)民主共的一系列革命斗爭(zhēng)——反袁的“二次革命”;反袁的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng);第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)與第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)中國(guó)同盟會(huì)成立—第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)第2階段建立民國(guó)到捍衛(wèi)民主共和的孫中山①論戰(zhàn)與革命并行中國(guó)中華民國(guó)成立1、時(shí)間：1912年1月1日2、領(lǐng)導(dǎo)人：孫中山3、國(guó)旗：五色旗4、定都：南京思考：南京臨時(shí)政府是一個(gè)怎樣的政府？資產(chǎn)階級(jí)革命政府中華民國(guó)成立1、時(shí)間：1912年1月1日2、領(lǐng)導(dǎo)人：第二條：中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體。第四條：中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院，行使其統(tǒng)治權(quán)。第五條：中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。第十六條：中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議院行之。第十九條：參議院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng)，認(rèn)為有謀叛行為時(shí)，得以總員四分之三以上之出席，出席員三分之二以上可決彈劾之。第四十五條：國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時(shí)，需副署之。第五十三條：本約法施行后，限十個(gè)月內(nèi)由臨時(shí)大總統(tǒng)召集國(guó)會(huì)。1、“中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體”體現(xiàn)什么原則？2、統(tǒng)治權(quán)力的分工體現(xiàn)了什么思想？3、為何要加入第四十五和五十三條內(nèi)容？4、第五條的規(guī)定有何進(jìn)步意義？

主權(quán)在民三權(quán)分立為限制袁世凱權(quán)力確立資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)平等，否定了封建等級(jí)制度，具有反封建性第二條：中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體。1、“中華民國(guó)之主權(quán)，

孫中山認(rèn)為“中國(guó)發(fā)展的政治障礙已經(jīng)掃除，實(shí)現(xiàn)了民族和民權(quán)”是否正確？（1）辛亥革命推翻了清朝的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了“民族主義”，這種觀點(diǎn)是片面的。因?yàn)?，外?lái)民族壓迫依然存在。（2）辛亥革命后建立了共和國(guó)，通過(guò)了憲法，但是中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變，革命成果被袁世凱竊取，民主共和有名無(wú)實(shí)，所以，“民權(quán)主義”并沒(méi)有完成。探究結(jié)合P62“歷史縱橫”從孫中山“讓位于袁”、“傾心實(shí)業(yè)”的舉動(dòng)中如何認(rèn)識(shí)孫中山孫中山？對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清；從國(guó)家利益出發(fā)不計(jì)個(gè)人權(quán)位。孫中山認(rèn)為“中國(guó)發(fā)展的政治障礙已經(jīng)掃除，實(shí)現(xiàn)了辛亥革命有那些重要的歷史功績(jī)？1、中國(guó)歷史上第一次比較完全意義上的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。（性質(zhì)）2、推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千余年的封建君主專制制度（最直接的結(jié)果）。3、制定《臨時(shí)約法》，建立了民主共和制（最偉大的功績(jī)）。4、使民主共和觀念深入人心，中國(guó)社會(huì)面貌發(fā)生重大改變，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步（最深遠(yuǎn)的意義）。5、促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。6、打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力。7、是亞洲覺(jué)醒的重要組成部分(世界意義)辛亥革命有那些重要的歷史功績(jī)？1、中國(guó)歷史上第一次比較完全意為捍衛(wèi)民主共和而斗爭(zhēng)名稱

起因

經(jīng)過(guò)

結(jié)果

二次革命護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)

第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)

刺殺宋教仁及“善后借款”袁世凱復(fù)辟帝制段祺瑞拒絕恢復(fù)《臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)

為了恢復(fù)《臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)

1913年7月，孫中山組織發(fā)動(dòng)討袁

孫中山為首的革命派積極參加

孫中山于1917年在廣州成立中華民國(guó)軍政府

1920年底，他在廣州重組軍政府，1922年5月北伐由于力量對(duì)比懸殊和革命力量分而失敗

袁世凱被迫取消帝制

遭到滇、桂軍閥的排擠而失敗

因陳炯明在廣州發(fā)動(dòng)叛亂而失敗

失敗為捍衛(wèi)民主共和而斗爭(zhēng)名稱起因經(jīng)過(guò)結(jié)果二次革命護(hù)國(guó)運(yùn)失敗原因：主觀原因：客觀原因：資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)中外反動(dòng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大具體原因綱領(lǐng)農(nóng)民政黨軍隊(duì)要有一個(gè)徹底的反帝綱領(lǐng)要解決農(nóng)民的土地問(wèn)題要建立一個(gè)組織性、紀(jì)律性嚴(yán)密的政黨要建立自己的武裝力量教失敗原因：主觀原因：客觀原因：資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)中外反動(dòng)勢(shì)第3階段順應(yīng)時(shí)代潮流的歷史性轉(zhuǎn)變的孫中山大事記1919年五四運(yùn)動(dòng)--1925年3月12日在北京逝世第3階段順應(yīng)時(shí)代潮流的歷史性轉(zhuǎn)變的孫中山1919年五四運(yùn)動(dòng)-第3階段順應(yīng)時(shí)代潮流的歷史性轉(zhuǎn)變的孫中山大事記①遭遇多次失敗的苦悶與彷徨；十月革命的成功和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，受到很大的鼓舞和啟發(fā)。②接受過(guò)蘇俄、共產(chǎn)國(guó)際和中共的建議與幫助③1924年1月召開(kāi)國(guó)民黨一大，改組了國(guó)民黨，確立了三大政策，重新解釋了三民主義(發(fā)展為新三民主義)(重點(diǎn))④籌備、建立黃埔軍校為中國(guó)革命培養(yǎng)軍事骨干④為謀求國(guó)家和平統(tǒng)一,抱病北上.1925年3月12日在北京病逝。

1919年五四運(yùn)動(dòng)--1925年3月12日在北京逝世第3階段順應(yīng)時(shí)代潮流的歷史性轉(zhuǎn)變的孫中山①遭遇多次失敗的苦悶舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族主義反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治。對(duì)外:反對(duì)帝國(guó)主義侵略,中華民族自求解放;對(duì)內(nèi):中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)主義推翻君主專制政體，建立國(guó)民政府，國(guó)民一律平等。民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。民生主義平均地權(quán)。(較為空洞)平均地權(quán),節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”。認(rèn)識(shí)①不反帝→反帝②反滿→民族平等①民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握→平民共有②普遍平等比抽象提高①節(jié)制資本②扶助農(nóng)工三大政策是新三民主義的核心(社會(huì)主義的好朋友)舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族“革命以來(lái)迭次發(fā)生亂事，均因各國(guó)援助一派武人，逞其野心所致。故非排除擾亂中國(guó)之外國(guó)勢(shì)力，中國(guó)之統(tǒng)一和平乃決不可能?！薄?924年孫中山《在神戶歡迎會(huì)上的演說(shuō)》若夫革命主義，為吾輩所倡言……八月以來(lái)，義旗飆發(fā)，諸友邦之抱和平之望，持中立之態(tài)，而報(bào)紙及輿論，尤每表其同情。鄰誼之篤，良足深謝?！?912年《中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，沒(méi)有明確反帝主張認(rèn)清帝國(guó)主義面目，提出明確反帝主張“革命以來(lái)迭次發(fā)生亂事，均因各國(guó)援助一派武人，逞其野心所致。中華民國(guó)主權(quán)屬于全體國(guó)民，國(guó)民享有人身、言論、著作、集會(huì)、結(jié)社、遷移等項(xiàng)自由和請(qǐng)?jiān)?、訴訟、選舉及被選舉等項(xiàng)權(quán)利。——1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》一是給反對(duì)帝國(guó)主義的個(gè)人及團(tuán)體以自由權(quán)利;二是剝奪效忠于帝國(guó)主義和軍閥的團(tuán)體或個(gè)人的自由權(quán)利。使政治機(jī)構(gòu)民主化，主張召開(kāi)國(guó)民會(huì)議，實(shí)行新的選舉制度，使人民能夠真正參加管理政權(quán)。民主權(quán)利歸誰(shuí)所有？國(guó)民在什么機(jī)構(gòu)內(nèi)行使自身的民主權(quán)利?通過(guò)怎樣的方式行使民主權(quán)利？缺少具體的可操作性，只是些抽象的概念民權(quán)具有普遍性、具體性和可行性—1924年《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中華民國(guó)主權(quán)屬于全體國(guó)民，國(guó)民享有人身、言論、著作問(wèn)：新三民主義與中共革命綱領(lǐng)有何異同？新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的若干基本原則一致（政治基礎(chǔ)）相同：不同：1、民主革命階段：有八小時(shí)工作制、徹底實(shí)現(xiàn)人民權(quán)力和徹底的土地革命綱領(lǐng)2、社會(huì)主義革命階段:社會(huì)主義、共產(chǎn)主義

問(wèn)：新三民主義與中共革命綱領(lǐng)有何異同？新三民主義與中共民主革評(píng)價(jià)①新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變；②新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的，是國(guó)共兩黨的合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展和高漲。進(jìn)步意義：局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒(méi)有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。臺(tái)灣金門島上的標(biāo)語(yǔ)評(píng)價(jià)①新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變；從祈求列強(qiáng)援助到堅(jiān)決要求廢除不平等條約，孫中山為何能老而彌堅(jiān)、“牛氣沖天”，走向其人生的輝煌頂點(diǎn)？原因：

1）、孫中山堅(jiān)持真理、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神2）、十月革命的影響3）、五四運(yùn)動(dòng)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的突顯4）、中共的幫助5）、共產(chǎn)國(guó)際的促成與以前的斗爭(zhēng)相比，孫中山這一時(shí)期的斗爭(zhēng)又何特點(diǎn)？特點(diǎn)：1、綱領(lǐng)：新三民主義（由軟弱妥協(xié)到徹底反帝封）2、力量：依靠軍閥到“三大政策”；3、方式：創(chuàng)辦軍校，創(chuàng)建軍隊(duì)從祈求列強(qiáng)援助到堅(jiān)決要求廢除不平等條約，孫中山為何能老而彌堅(jiān)孫中山畢生致力于中國(guó)民主革命事業(yè)，直至生命的最后一刻，將永遠(yuǎn)為人們所銘記。孫中山畢生致力于中國(guó)民主革命事業(yè)，直至生命的最后一刻，將永遠(yuǎn)二、縱覽孫中山一生的奮斗歷程，你感觸最深的是什么？（歸納“孫中山精神”）①反對(duì)列強(qiáng)侵略和軍閥割據(jù)，爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一和平，一生致力于救國(guó)救民的革命斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)主義精神。②為振興中華民族，自強(qiáng)不息，不計(jì)個(gè)人安危，處處以民族、國(guó)家利益為重。鞠躬盡瘁的民族精神。③天下為公的博大胸懷和放眼世界的開(kāi)放心態(tài)。④勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、不斷追求真理，百折不撓的進(jìn)取和斗爭(zhēng)精神。二、縱覽孫中山一生的奮斗歷程，你感觸最深的是什么？（歸納“孫一生軌跡，與時(shí)俱進(jìn)三次轉(zhuǎn)變時(shí)代背景革命思想時(shí)代影響棄醫(yī)從政轉(zhuǎn)而革命聯(lián)俄聯(lián)共晚清腐敗、民族災(zāi)難幻想破滅、甲午慘敗共和屢敗、十月革命三民主義新三民主義推翻滿清、結(jié)束帝制國(guó)共合作、反封反帝對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)：是中國(guó)歷史上的偉大人物，一生堅(jiān)持民主革命(或是民主革命的先驅(qū))；順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷進(jìn)步；最終走上了與共產(chǎn)黨合作之路。一生軌跡，與時(shí)俱進(jìn)三次時(shí)代背景革命思想時(shí)代影響棄醫(yī)從政轉(zhuǎn)而革三、孫中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)巨變中的歷史作用1、領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)歷史上第一次比較完全意義上的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。2、推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千余年的封建君主專制制度3、建立了民主共和制（最偉大的功績(jī)）。4、民主共和觀念深入人心5、促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。6、提出新三民主義，促成第一次國(guó)共合作，推動(dòng)國(guó)民革命進(jìn)程。三、孫中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)巨變中的歷史作用1、領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)歷思維拓展：孫中山與祖國(guó)統(tǒng)一

1922年8月，孫中山在《統(tǒng)一宣言》中指出，“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，這一點(diǎn)已牢牢地印在我國(guó)地歷史意識(shí)中，正是這種意識(shí)使我們能夠作為一個(gè)國(guó)家而被保存下來(lái)，盡管它過(guò)去遇到了許多破壞的力量?！睂O中山曾先后3次抵達(dá)尚在日本統(tǒng)治下的臺(tái)灣活動(dòng)。1912年5月，他對(duì)赴臺(tái)灣組織光復(fù)起義的同盟會(huì)員羅福星說(shuō)：“臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土,要決心收復(fù)”；1925年2月11日，他在重病中仍惦記著臺(tái)灣，要求“日本須放棄……與中國(guó)所締結(jié)的一切不平等條約”，將臺(tái)灣歸還中國(guó)。

思維拓展：孫中山與祖國(guó)統(tǒng)一1922年8月，孫連戰(zhàn)率團(tuán)拜謁中山陵連戰(zhàn)訪大陸連戰(zhàn)率團(tuán)拜謁中山陵連戰(zhàn)訪大陸孫中山和華盛頓都被本國(guó)人民尊為“國(guó)父”，兩人都為維護(hù)民主共和制度進(jìn)行了不懈努力，請(qǐng)回答下列問(wèn)題（12分）（1）資產(chǎn)階級(jí)革命后，兩國(guó)政體確立的原則是什么？立國(guó)的法律依據(jù)各是什么？（3分）（2）孫中山和華盛頓為維護(hù)本國(guó)的民主制度分別作了哪些努力？（5分）（3）努力的結(jié)果如何？主要原因是什么？（4分）答:（1）三權(quán)分立。中國(guó)是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》美國(guó)是《聯(lián)邦憲法》（1787年憲法）。（3分）（2）孫中山的努力：二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)、第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。（3分，到其中任三點(diǎn)即滿分）華盛頓的努力：創(chuàng)立總統(tǒng)否決制度、創(chuàng)立總統(tǒng)連任不得超兩屆的制度。（2分）（3）孫中山的努力失敗，華盛頓的努力成功。中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)；美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展、國(guó)家已經(jīng)取得了獨(dú)立。（4分）孫中山和華盛頓都被本國(guó)人民尊為“國(guó)父”，兩人都為維護(hù)民主共和1.孫中山資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的核心是Ａ.民族主義Ｂ.民權(quán)主義Ｃ.民生主義Ｄ.民享主義2.中國(guó)近代以來(lái)，“師夷長(zhǎng)技以制夷”“中體西用”“興辦洋務(wù)”“君主立憲”等思想的失敗說(shuō)明了Ａ.近代中國(guó)要謀求社會(huì)進(jìn)步必須走革命的道路Ｂ.提出這些思想的人都是志大才疏的人Ｃ.近代中國(guó)不可能走向富強(qiáng)Ｄ.中國(guó)必須進(jìn)行辛亥革命3.三民主義中，民權(quán)主義的政治目標(biāo)是Ａ.推翻封建制度，反對(duì)滿族貴族對(duì)中國(guó)的專制統(tǒng)治Ｂ.推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)Ｃ.推翻滿族貴族的統(tǒng)治Ｄ.推翻帝國(guó)主義的統(tǒng)治，建立中華民國(guó)中外歷史人物評(píng)說(shuō)孫中山-課件4.三民主義的核心是民權(quán)主義，因?yàn)樗麬.提出了政治革命的目標(biāo)B.制定了社會(huì)革命的方案C.闡述了文化革命的綱要D.反映了中國(guó)社會(huì)的矛盾5.中華民國(guó)成立后，由孫中山頒布的中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法是A.《資政新篇》B.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》C.《中華民國(guó)約法》D.《和平建國(guó)綱領(lǐng)》4.三民主義的核心是民權(quán)主義，因?yàn)樗?.以下對(duì)三民主義的評(píng)價(jià)不正確的是Ａ.三民主義集中代表大地主，大資產(chǎn)階級(jí)在政治，經(jīng)濟(jì)上的利益Ｂ.它集中反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立，民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望Ｃ.它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展Ｄ.在它的指導(dǎo)下，頒布了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法7.國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)是Ａ.三民主義