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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——七年級語文《華南虎》公開課教案七年級語文《華南虎》公開課教案
在教學工開展教學活動前,就有可能用到教案,借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學方法,調(diào)動學生學習的積極性。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?下面是我用心整理的七年級語文《華南虎》公開課教案,接待大家共享。
【教學目標】
1、感情誦讀,聯(lián)系背景,整體感知詩歌內(nèi)容,根本掌管詩歌主旨。
2、抓住關(guān)鍵,品評語言,培養(yǎng)同學對語言的感受力和理解力。
3、研讀賞析,形象探究,感受詩歌中濃重的象征意義。
4、通過詩歌學習,激勵同學追求精神的自由和人格的`獨立,唾棄世俗、勇于抗爭,更加在充溢誘惑的現(xiàn)代社會中不屈服、不盲從。
【教學重點、難點】
1、反復(fù)誦讀,感悟詩歌所蘊含的思想感情。
2、結(jié)合體驗,理解詩歌形象化的語言和其象征意義。
【教學過程】
一、猛虎圖片,激趣引讀
教師出示老虎圖片,同學感受老虎風采。教師導入課文學習。
二、簡介、背景
三、讀準字音
四、初讀課文,整體感知
1、同學齊讀。
2、整體感知:
初讀詩歌,帶給你最直接的感受是什么?
3、示范朗讀,指導訓練。
4、同學齊讀。
五、速讀課文,研討質(zhì)疑
1、如何評價詩中的華南虎、觀眾和“我”的表示?
2、如何理解詩中的概括象征意義?
六、精研細摹,品評佳句
同學就詩中含義對比豐富的語句舉行賞析交流。
七、合作交流,深層探究
如何理解本詩在當時和今天所具有的意義?
八、對比閱讀,拓展延遲
議論課外文章帶給我們的考慮和啟發(fā)。
九、小結(jié)全文
這是一個互助平臺,為您供給大量七年級語文《華南虎》公開課教案范文,送一篇給你。
七年級語文華南虎教案[人教版]
28、《華南虎》教案
**三中馮菲
教學目標:
1、有情誦讀,聯(lián)系背景,整體感知詩歌內(nèi)容,根本把握詩歌主旨。
2、抓住關(guān)鍵,品評語言,培養(yǎng)學生對語言的感受力和理解力。
3、研讀賞析,形象探究,感受詩歌中濃重的象征意義。
4、通過詩歌學習,激勵學生追求精神的自由和人格的獨立,鄙棄世俗、勇于抗爭,更加在彌漫誘惑的現(xiàn)代社會中不屈服、不迷失。
教學重點、難點:
1、反復(fù)誦讀,感悟詩歌所蘊含的思想感情。
2、結(jié)合體驗,理解詩歌形象化的語言及其象征意義。
教學時間:二課時
教學設(shè)計:
一、看猛虎圖片,激趣引讀
1、圖片出示:教師出示老虎圖片,學生感受老虎風采。
①看了圖片后你有什么感受呢?(獸中之王)
②誰能給大家簡樸介紹一下華南虎呢?
虎氏家族本有八個亞種:東北虎、(西伯利亞虎)、華南虎、孟加拉虎、南亞虎、蘇門虎、爪哇虎、里?;?、巴厘虎。本世紀三十年頭,巴厘虎領(lǐng)先滅盡;
六十年頭,里?;⒁步^種;
七十年頭,結(jié)果一只爪哇虎又在地球上消散了。不到五十年,先后三個虎種和這個世界道別。
1949年時,華南虎有4000只,八十年頭初剩下150至200只,現(xiàn)在有關(guān)專家預(yù)料,20只左右。1973年5月,國務(wù)院在《野生動物資源養(yǎng)護條例》(草案)中,把華南虎列為三級養(yǎng)護動物;
1977農(nóng)林部又公布文件,將其列為國家二級養(yǎng)護動物;
1979年列為國家一級養(yǎng)護動物;
目前,華南虎被國際上列為世界最瀕危和第一需要養(yǎng)護的物種。
50年頭末東北虎就與大熊貓、金絲猴、長臂猿一道被列入養(yǎng)護范圍,而當時華南虎卻被列為"害蟲"。50年頭,僅一個福建省,解放軍和民兵捕殺的華南虎有案可查的便達530余只。并出了多數(shù)打虎"英雄"。
目前尚存的其它四種虎還有:孟加拉虎:大多生活在印度,也有一些穿過了尼泊爾、孟加拉、不丹等。估計野生的孟加拉虎的數(shù)量大約為3159至4715只;
蘇門答臘虎:僅生活在蘇門答臘,棲息的范圍從平原森林到高山?,F(xiàn)存的它們,大約有400至500只。蘇門答臘虎是全體種類的老虎中最小的一種;
東北虎估計野生還有360至406只。東北虎是8個亞種中體型最大的一種。東北虎的桔黃色要比其它種的虎淡一些,它的條紋不是黑色而是棕色,條紋的間隔對比寬。它的胸部與腹部都為白色,其頸部環(huán)有一圈分外厚實的白色毛;
東南亞(印支虎)分布在泰國的中部,在中國南部、柬埔寨、老撾、越南和馬來西亞半島也一樣能察覺印支虎。估計還有1227至1785只野生的印支虎。還有大約60只生活在亞洲和美洲的動物園中。它比起孟加拉虎來更小而且毛色更暗一些,條紋既短又窄。印支虎的食物是野豬、野鹿和野牛。在夢想的棲息地中,一般是每100平方公里可有4至5只成虎。
(《北京晚報》)
華南虎是現(xiàn)代虎的八個亞種之一,為中國特有,所以又稱中國虎。原分布于華南、華中、華東、西南等宏大地區(qū)。體型較小,尾較細短;
毛較短;
毛色較深;
身上有黑色條紋,寬而密集,體側(cè)常展現(xiàn)上下兩紋相接連成的菱形紋;
毛皮幅大秀美;
性格兇猛,動作靈巧。華南虎有分外重要的科學價值。然而今日,華南虎的分布范圍日益縮小,存活數(shù)目極少,野外數(shù)量不過20只左右。目前,華南虎已被國際上列為世界最瀕危和第一需要養(yǎng)護的物種。
2、激趣引讀:
師:老虎歷來被人們稱為"獸中之王",它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫的對象?;?,以它的威猛和典雅一向震撼著人們的心靈。下面就讓我們一起走進華南虎的內(nèi)心世界,讓我們概括感受一只被囚老虎的震撼力吧。
二、檢查預(yù)習處境。(生難字詞)
三、詩歌朗誦,整體感知
1、詩歌誦讀:
①教師有感情地范讀課文。
②學生比讀(可配背景音樂)、評讀詩歌,提防情感,提防感知。
教師朗讀指導:詩歌確定要放聲朗讀,而朗讀不僅要正確流利,關(guān)鍵還要有感情,這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴,得到美的享受和有益的人生啟示。
2、整體感知:
①詩歌誦讀后,你對華南虎有怎樣的感受呢?
②你能用干脆的一句話評價一下華南虎嗎?
可用如下句式:華南虎是一只
老虎
(嚴肅、清高、敬仰自由、蔑視世俗、英武不屈、勇于抗爭,維護著自己的尊嚴)
四、研讀賞析,合作探究
1、形象探究:
①這是一只怎樣的老虎?(詩中有沒有關(guān)于老虎形狀的描寫?)
斑斕的面孔;
火焰似的眼睛;
又長又粗的尾巴;
剛強的腿;
破碎的、凝聚著濃濃鮮血的趾爪;
破碎的牙齒;
火焰似的斑紋;
②詩人筆下的華南虎情況如何?這只老虎具有什么樣的天性?試從課文中找出有關(guān)詩句加以說明。
議論明確:這是一只有著美觀的容貌和強健的形體的華南虎,但被囚于人類的牢籠中,遠離了山林。它具有維護尊嚴、敬仰自由、(蔑視世俗)、英武不屈、勇于抗爭的天性。
詩句如:
背對怯懦而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個角落--清高不羈。
夢見了蒼蒼莽莽的山林--敬仰自由、追求獨立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑--不屈服于壓迫,勇于抗爭。
③對華南虎,"觀眾"和"我"持什么態(tài)度?你對"我"與眾人的行為有怎樣的評價?
議論明確:"觀眾"對華南虎"砸""呵斥""勸誘",態(tài)度冷漠、粗暴。"我"良知未泯,從老虎的"悲憤"中,感到了冷清在內(nèi)心深處的精神氣力被觸動,有所覺醒。(學生可各抒己見,只要言之有理即可)
2、初步理解詩意:
通過方才的簡要分析,談?wù)勀銓@首詩的感受?
學生最有可能談到環(huán)保問題,讓學生暢所欲言談感受。
3、理解象征:
這首詩具有濃重的象征意義。所謂象征,就是通過某一特定的概括形象間接地表現(xiàn)與之好像或相近的概念、思想和感情。那么
①華南虎及"鐵籠"分別象征什么呢?
議論明確:華南虎是不屈的生命、執(zhí)著的靈魂的象征。
"鐵籠"禁錮自由、代表邪惡。
②詩中的"觀眾"又代表著一個怎樣的群體呢?
議論明確:詩中的"觀眾"冷漠粗暴、庸俗無聊,是一個沒有獨立人格和自我意識的群體。
詩人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在窘境中不屈的人格和對自由的渴望。
4、合作探究:(難句理解)
請學生找出值得品析的句子談?wù)勛约旱睦斫饣蛸|(zhì)疑。
①華南虎的心靈為什么會感覺"屈辱"?
議論明確:感到"屈辱"有兩層含義:淺層意思是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到"屈辱";
深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被欺凌的世界而感到"屈辱"。
②"還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾?"觀眾為什么是"可憐而可笑的"?
觀眾用"砸"、"呵斥"、"勸誘"等方式來對待華南虎,而且不知道自己踐踏華南虎的尊嚴是無恥的,在典雅的華南虎面前他們顯得多么卑微和可笑;
卑微的觀眾畏縮華南虎,隔著兩道鐵柵欄仍感到"怯懦",豈不顯得可憐?
③在華南虎面前,"我"為什么會感到"羞愧"?
議論明確:"我"作為庸俗群眾中的一員,來"參觀"老虎。在"不羈的靈魂"面前,感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
④為什么"我望見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛"?
議論明確:這是在表現(xiàn)華南虎對自由的火一般的渴望,歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的彌漫野性的熾烈生命力。
其次課時
一、復(fù)習舊課引出新課。
二、供給背景,主旨探討
這首詩有沒有什么更深的含義呢?--供給背景,主旨探討
1、供給背景:這首詩作于1973年6月,正是"十年動亂"期間。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動改造("文革"中,被關(guān)入"牛棚",從事強制性勞動)。一次,他去桂林,在動物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象猛烈地觸動了詩人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》(表現(xiàn)自己獨立的人格和對自由的追求)。
關(guān)于:我國是個有著悠久歷史傳統(tǒng)的詩歌國度,代有輩出的詩人。但不是全體的詩人都能獲得卓越的成就。只有把自己的命運與時代和民族精細聯(lián)系在一起,并通過獨特天性深刻感受歷史的脈搏和人民的心聲而又富有才華的詩人,才能在詩歌史上留下自己的印記。在跨越20世紀到21世紀的中國詩人中,牛漢同志是命運坎坷、體驗豐富的一位少數(shù)民族詩人。他有蒙古族的血統(tǒng),早年即敬仰革命,1946年他曾因加入學生運動被捕入獄,出獄后又從事黨的地下工作。那時,他即成為當時很有影響的"七月"派詩群的一員,以自己富于民族和革命激情的抵擋侵略、呼叫民主的歌聲,引起宏大讀者的共鳴。新中國成立后,他迅即投身抗美援朝前線,加入中國人民志愿軍空軍,為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)。但1955年后,不幸在所謂"胡風集團"的冤案中被牽連,受到不應(yīng)有的對待而被迫中斷寫作。復(fù)出后,他迅即放聲歌詠,參與主持大型刊物《中國》,并長期在人民文學出版社承擔編輯,主編《新文學史料》。我國改革開放的新時期他不但與綠原共同編輯"七月"派的20人詩集《白色花》,為這個解放前曾經(jīng)存在共同志趣的詩群留下難得的紀念;
他個人更新作頻頻。他的詩集《溫泉》曾獲1983-1984年全國優(yōu)秀新詩獎;
他還出版了《海上蝴蝶》、《沉靜的懸崖》、《蚯蚓和羽毛》、《牛漢抒情詩選》等多種詩集。他雖年事漸高,卻老而益壯,至今勤奮筆耕不輟,除了詩作,他還有散文集《滹沱河與我》、《螢火集》和評論集《學詩手記》等問世。
由這些,我們能否得到一些提示讓我們加深對詩歌的理解?
(70年頭特有的政治環(huán)境和特有的政治待遇--與華南虎的遇到何其好像。)
2、主旨探討:
詩歌結(jié)尾說"我終究明白""我"明白些什么?(生補充,口頭回復(fù))這里蘊涵著怎樣的人生思量?學習本詩有什么現(xiàn)實意義?
議論明確:
"我"明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命;
"我"明白了在這個"不羈的靈魂"面前人類的庸俗、猥瑣和無知;
"我"明白了在悲愴和困厄中,人理應(yīng)超越苦難,拒絕庸俗,保持獨立、健全、高尚的人格,奮然前行。
寫這首詩時,情況同樣艱苦,華南虎的不羈天性喚起了詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望。我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨立,在種種誘惑面前不屈服、不迷失。
這首詩表現(xiàn)中國學識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在彌漫誘惑的社會中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨立的人們,都能從這首詩中得到啟迪。
三、詩歌對比,誦讀提升
1、朗讀英國詩人布萊克《老虎》一詩,概括詩人塑造的老虎形象。
英武而彌漫氣力,
2、詩歌對比,課文和《老虎》同樣寫老虎,表達的思想感情有什么不同?
布萊克一詩主要內(nèi)容是稱贊老虎的英武和氣力;
《華南虎》主要是借虎來表達詩人對自由的渴望和對不羈靈魂的贊揚。
2、在從對比中,你得到怎樣的人生啟示和寫作體會?
自由對一個人來說分外重要,做人,就理應(yīng)追求精神的自由和人格的獨立,做一個堂堂正正的人,在彌漫誘惑的社會中不屈服、不迷失。
借物喻人,用象征手段來寫作,表達情感。
4、齊讀兩首詩歌,在朗讀中體會。
四、體驗反思,互動釋疑
1、體驗反思:
①假使你就是那只被囚在"鐵籠"中的華南虎,當時你會怎樣想呢?
②假使你是觀眾,當你看到"鐵籠"中的華南虎時,你又會怎樣想呢?
③再次誦讀詩歌,體會詩中最能震懾人心、表現(xiàn)主題的詩句。
2、互動釋疑:在預(yù)習、美讀課文的過程中,你還有什么疑問?四人小組提問釋疑
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