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在“我是誰,為了誰,我為什么而奮斗”上的討論發(fā)言公司決定在全公司范圍開展一場“我是誰,為了誰,我為什么而奮斗”的大討論,是針對當(dāng)前職工隊伍中作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)和思想文化引領(lǐng)存在的突出問題而開展的,具有明確的針對性和實現(xiàn)性,并列出了若干討論題,不是大而化之的終極追問或泛泛而談。所以在我看來,開展這樣一場大討論,以統(tǒng)一思想,強(qiáng)化文化引領(lǐng),是十分必要的。一、關(guān)于我是誰馬克思說,人的本質(zhì),在現(xiàn)實性上,不是固有的抽象物,而是各種社會關(guān)系的總和。就是說,作為社會的人,只有放到社會關(guān)系中才能看得清楚、說得明白,即只有在家庭關(guān)系、同事關(guān)系、朋友關(guān)系、社會關(guān)系中才能予以說明。一般來講,作為個人,我們是父母的孩子,孩子的父母,男人的妻子,女人的丈夫;單位的員工;國家的公民;如是等等。那么,在這樣一個特定的場合,我是誰?我是企業(yè)一份子,是企業(yè)員工。在這一點上,我們就與企業(yè)以崗位和工作關(guān)系形成為員工和企業(yè)的關(guān)系,形成這樣一個利益共同體。由此引出第二個問題。二、關(guān)于為了誰為了誰?有一首歌,唱得好。為了誰?為了秋的收獲,為了春回大雁歸。表達(dá)得非常詩情畫意。為了誰?一個人之所以要有工作,不是為了好玩,而是為了生活。在這樣一個勞動遠(yuǎn)沒有成為人的第一需要的社會階段,勞動和工作絕不是一個令人心曠神怡或者賞心悅目的事,而是具有某種強(qiáng)迫性的事情;更何況,大部分人并不是從事自己所喜歡的工作,這就更增加了工作的外在強(qiáng)迫性。就是說,我們之所以要工作,是為生活所迫。當(dāng)然,人要工作沒有選擇;但是,做什么工作,還是有一定的選擇性的。就是說,人選擇什么單位和工作,有一定的主動性和自由;但也沒有完全甚至也沒有多大的自主和自由。既然工作是一件不得不做的事,那么,與其由外在強(qiáng)迫而做,不如把它當(dāng)作一件基于內(nèi)在需要,轉(zhuǎn)化為自己的興趣和愛好,變成自己的責(zé)任和使命來做,那意義就不一樣了。其實,事物本身是沒有意義的;意義,完全是我們主觀觀照客觀事物所引起的主觀感受而賦予客觀事物以價值和意義。所以,為了誰,完全是一件主觀上自我肯定和認(rèn)定的事情。有個關(guān)于“砌墻、建房、建城市”的故事,就是這個意思。我們也沒有必要在為人還是為己上糾纏。胡適先生說,真實地為我,便是最有益地為人。毫不利己,專門利人,那是圣賢境界,不是我等凡夫俗子做得到的。損人利己是壞人;自私自利是凡人;自利利他是好人;先人后己是大好人;損己利人,毫不利己、專門利人,全心全意為人民服務(wù),那是圣人。一個人,能夠做到自利利他、自他兩利,就是一個好人。三、關(guān)于我為什么而奮斗這個問題與第二個問題是相關(guān)聯(lián)的。為什么而奮斗?為了美好的生活而奮斗,為“強(qiáng)大、幸福”而奮斗。由于我們和企業(yè)的共同體關(guān)系,離開企業(yè)強(qiáng)大就難有員工幸福;反之,沒有員工幸福的企業(yè)強(qiáng)大則毫無意義,也不可能真正強(qiáng)大。討論這個話題,我想聯(lián)系第三個討論題來進(jìn)行:黨員干部如何做遵紀(jì)守規(guī)的模范,以身作則打造風(fēng)清氣正干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境?首先,我們自己要遵紀(jì)守規(guī)。黨員干部要遵守黨紀(jì)黨規(guī)、企業(yè)規(guī)章制度和國家法律法規(guī)。要明法紀(jì)、知敬畏、存戒懼、守底線。守得住底線,則能順利平安工作和生活;守不住底線,遲早會在工作和生活中出問題。對黨員干部來說,底線就是克己守法、履職盡責(zé)。要守住這個底線,就必須加強(qiáng)主觀世界的改造,不斷提高思想道德修養(yǎng),做到慎始、慎微、慎獨。其次,我們自己要有清風(fēng)正氣。人,要有一股清氣,有一股清凈、清朗、清新、清純、清雅、清正之氣;不要一天污濁、污穢,酒氣熏天、臭氣熏天。人,還要有一股正氣。正氣內(nèi)存,邪不可干。清正和雅氣,慈悲喜舍華,這是一種人生修養(yǎng)。我們有了這樣一種清風(fēng)正氣,就可以影響和帶動周圍,慢慢養(yǎng)成清風(fēng)正氣。再次,堅決抵制歪風(fēng)邪氣。告密成風(fēng),舉報成風(fēng),無中生有,栽贓陷害,這不是一種正常狀態(tài),不是善治良政

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