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PAGEPAGE282022年黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.古人蘇秦受辱而懸梁刺股,終成學(xué)業(yè),恰好印證了“不憤不啟,不悱不發(fā)”的名言,這說明人的情緒的兩極()。A、是對立而不可調(diào)和的B、因一定條件而互相轉(zhuǎn)化的C、是具有社會性的.可有意識的調(diào)節(jié)和控制D、是可以尋找到一個平衡點的答案:B解析:情緒的兩極、情緒維度各個特征的變化幅度具有兩種對立的狀態(tài),因一定條件可以相互轉(zhuǎn)化。故選B。2.決定一個人社會地位的最重要的因素是()。A、教育程度B、家庭背景C、種族D、職業(yè)答案:D解析:在社會中,人們由于教育程度、家庭背景、職業(yè)、種族等因素的差異而處于不同的社會地位,其中,職業(yè)是一個人所處社會地位最重要的體現(xiàn)。故選D。3.下列選項中不屬于人際關(guān)系的原則的是()。A、交互原則B、功利原則C、他人價值保護原則D、人際吸引水平的增減原則答案:C解析:人際關(guān)系的原則有交互原則、功利原則、自我價值保護原則、人際吸引水平的增減原則。C選項不屬于人際關(guān)系的原則。故選C。4.能力是一種心理特性,以下不屬于能力范疇的是()。A、感覺力B、記憶力C、活潑D、操作力答案:C解析:活潑是指性格。故選C。5.群體中的成員對自己群體的目標有一致的認識。這是()。A、歸屬意識B、認同意識C、整體意識D、排外意識答案:B解析:認同意識是群體中的成員對自己群體的目標有一致的認識,認同群體的規(guī)范,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生自覺自愿的行動。故選B。6.主要受人的生物因素影響,隨著年齡老化有降低趨勢的智力種類是()。A、流體智力B、晶體智力C、言語智力D、人際智力答案:A解析:流體智力與晶體智力是卡特爾的形態(tài)理論的內(nèi)容;言語智力與人際智力是多元智力理論的內(nèi)容之一。故選A。7.桑代克認為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試——錯誤過程中,形成穩(wěn)定的()。A、能力B、技能C、興趣D、刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)答案:D解析:桑代克用“餓貓?zhí)映雒曰\實驗”來研究動物的學(xué)習(xí)心理。認為動物的學(xué)習(xí)方式是試誤式的,他把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),聯(lián)結(jié)是通過試誤形成的。故選D。8.“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強烈而短暫的情緒狀態(tài)是()。A、激情B、憤怒C、應(yīng)激D、心境答案:A解析:激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時間短暫的情緒狀態(tài),它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn),如暴跳加雷、渾身戰(zhàn)栗、手舞足蹈等。故選A。9.下列情境中代表內(nèi)在動機的情境是()。A、王老師對張華的數(shù)學(xué)測驗成績表示滿意B、學(xué)生把當前的學(xué)習(xí)和國家的利益聯(lián)系在一起C、老師表揚愛勞動的學(xué)生D、王佳每天獨自聽音樂答案:D解析:內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機,例如,學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等內(nèi)部動機因素,會促使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。D項,王佳每天獨自聽音樂就源于自己的興趣,屬于內(nèi)部動機。故選D。10.一般而言,學(xué)生注意力的發(fā)展特點是()。A、從無意注意向有意注意逐漸過渡B、注意的范圍很廣,穩(wěn)定性強C、注意的集中性和穩(wěn)定性一般較強D、注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較強答案:A解析:學(xué)生注意力的發(fā)展特點是:①有意注意逐漸發(fā)展,無意注意仍起作用;②注意的范圍依然有限;故排除B選項。③注意的集中性和穩(wěn)定性較差;故排除C選項。④注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱,故排除D選項。總體來說,學(xué)生的注意力發(fā)展特點是一個無意注意向有意注意的過度。故選A。11.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列活動中屬于學(xué)習(xí)的是()。A、大一時的軍訓(xùn)導(dǎo)致他大學(xué)畢業(yè)后從軍B、老爺爺早晚打太極拳C、彭濤初一時跳1.3m高,初三時候跳1.4m高D、孩子開始走路答案:D解析:學(xué)習(xí)是一種十分復(fù)雜的心理現(xiàn)象,廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。故選D。12.“知之深,愛之切,行之堅?!边@說的是()三者的關(guān)系。A、認識過程、情感過程和個性特征B、感知、情感和行動C、認知、情感和意志D、認識過程和意向過程答案:C解析:心理過程是指在客觀事物的作用下,心理活動在一定時間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程。通常包括認知過程、情緒情感過程和意志過程三個方面。三者有各自發(fā)生發(fā)展的過程,但并非完全獨立,而是統(tǒng)一心理過程中的不同方面。“知之深,愛之切,行之堅。”的意思是指了解的越深喜愛的越強烈,做事情就越堅定。體現(xiàn)的正是這三者之間的關(guān)系。故選C。13.“十年離別后,長大一相逢,問輝驚初見,稱名憶舊容”,這是一種()。A、再認B、有意再現(xiàn)C、直接再現(xiàn)D、間接再現(xiàn)答案:D解析:根據(jù)再現(xiàn)是否需要中介性聯(lián)想,可將再現(xiàn)分為直接再現(xiàn)和間接再現(xiàn),間接再現(xiàn)是指通過中介性聯(lián)想方能喚起過去的經(jīng)驗的再現(xiàn)。故選D。14.性情開朗、熱情,坦率,但脾氣暴躁,好爭論。這類人的氣質(zhì)類型屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:A解析:膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快,具有較高的反應(yīng)性與主動性。這類人情感和行為動作產(chǎn)生得迅速而且強烈,有極明顯的外部表現(xiàn);性情開朗、熱情,坦率,但脾氣暴躁,好爭論;情感易于沖動但不持久;精力旺盛,經(jīng)常以極大的熱情從事工作,但有時缺乏耐心;思維具有一定的靈活性,但對問題的理解具有粗枝大葉、不求甚解的傾向;意志堅強、果斷勇敢,注意穩(wěn)定而集中但難于轉(zhuǎn)移;行動利落而又敏捷,說話速度快且聲音洪亮。故選A。15.下列不屬于大學(xué)教學(xué)原則的是()。A、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則B、傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則C、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合的原則D、學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則答案:D解析:高等學(xué)校的教學(xué)原則主要包括科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則,傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則,教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合的原則,面向全體與因材施教相結(jié)合的原則,理論與實踐相結(jié)合的原則。學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則不是大學(xué)的教學(xué)原則。故選D。16.根據(jù)美國學(xué)者馬丁·特羅的觀點,當一國高等教育入學(xué)人數(shù)達到適齡入學(xué)人口的()時,屬于大眾高等教育發(fā)展階段。A、10%B、15%C、15%~50%D、60%答案:C解析:美國學(xué)者馬丁·特羅指出,當一國高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡入學(xué)人口的15%時,其高等教育發(fā)展屬英才教育階段;當該比例達到15%~50%時,屬于大眾高等教育發(fā)展階段;50%以上則屬于普及高等教育階段。故選C。17.隨著社會的發(fā)展,教學(xué)組織形式也出現(xiàn)多樣化的趨勢,在教學(xué)活動展開的時間間隔上出現(xiàn)了()。A、加長化B、短學(xué)程化C、縮短化D、均衡化答案:B解析:教學(xué)組織形式的多樣化是為了適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要,經(jīng)歷了一些發(fā)展和改革,在發(fā)展趨勢上,教學(xué)活動展開的時間間隔上出現(xiàn)短學(xué)程化的特點。一些大學(xué)為了適應(yīng)日益增多的選修課和實踐課,將原來的一年兩學(xué)期改為長短不一的三個學(xué)期,在短學(xué)期內(nèi)更多地設(shè)置全校范圍內(nèi)的選修課程,以及需要相對集中的生產(chǎn)實習(xí)課。故選B。18.()是通過診斷教育方案計劃、教學(xué)過程進行中所存在的問題,為正在進行的教育活動提供反饋信息。A、總結(jié)性評價B、常模性評價C、形成性評價D、標準性評價答案:C解析:形成性評價是通過診斷教育方案計劃、教學(xué)過程進行中所存在的問題,為正在進行的教育活動提供反饋信息,以促進實踐中正在進行的對教育活動質(zhì)量的評價。故選C。19.知識的重要性與知識的()是確定課程掌握度的兩條基本準則,據(jù)此可以推算出各門課程的掌握度。A、綜合相關(guān)度B、聯(lián)系性C、結(jié)構(gòu)性D、熟悉程度答案:A解析:在對課程內(nèi)容的掌握和了解上,知識的重要性與知識的綜合相關(guān)度是確定課程掌握度的兩條基本準則,據(jù)此可以推算出各門課程的掌握度。故選A。20.人要完成任何一種活動,都離不開一般能力,如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力等,其中()是一般能力的核心。A、抽象概括能力B、想象力C、記憶力D、創(chuàng)造力答案:A解析:一般能力是在不同活動中表現(xiàn)出來的共同能力,是從事任何活動所必備的能力,包括觀察力、記憶力、注意力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。其中,抽象概括能力是一般能力的核心。故選A。21.“江山易改,本性難移”這句俗語為人格的()作了最好的詮釋。A、穩(wěn)定性B、獨特性C、整合性D、功能性答案:A解析:這句話的意思是:人的本性的改變,比江山的變遷還要難。由此可知,這體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。故選A。22.下列說法不正確的是()。A、高等教育心理學(xué)的研究要為高等教育實踐服務(wù),研究的課題必須來源于高等教育B、觀察法的主要優(yōu)點是被觀察者在自然條件下的行為表現(xiàn)真實自然,較少或沒有受到“環(huán)境的干擾”,收集到第一手資料C、個案法的優(yōu)點在于它所收集的資料真實性強D、調(diào)查法的準備階段,主要是將系統(tǒng)、具體的研究目標轉(zhuǎn)為問題答案:C解析:個案法是對單個被試進行深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。其優(yōu)點是能加深對特定個體的了解,有助于教師進行因材施教。但它所收集的資料可能真實性不強,從而會影響到研究結(jié)論的可靠性。故選C。23.個體品德的核心部分是()。A、道德認知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案:A解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感、道德行為三個部分。道德認知是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識,道德認知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。道德認知是個體品德的核心部分。故選A。24.大學(xué)生的思維發(fā)展處在()。A、形式邏輯思維階段B、辯證邏輯思維階段C、由形式邏輯思維過渡到辯證邏輯思維階段D、具體想像思維階段答案:C解析:大學(xué)生的思維處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段;在常規(guī)性思維繼續(xù)發(fā)展的同時,創(chuàng)造性思維也在顯著發(fā)展;在思維能力高度發(fā)展的同時,形成了對思維的元認知。故選C。25.清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗稱為()。A、直覺的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案:C解析:倫理的道德情感,即以清楚意識到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗,它具有清晰的意識性和明確的自覺性,具有較大的概括性和較強的理論性,具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。26.大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點是()。A、更多地通過直觀和經(jīng)驗進行思維B、思維更注重現(xiàn)實C、思維靈活但缺乏預(yù)見性D、思維成為自己活動的對象答案:D解析:大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點包括:①通過假設(shè)和理論觀念進行思維;②思維更加全面、靈活、有預(yù)計性;③思維發(fā)展的形式化與命題性;④思維成為自己活動的對象;⑤青年的思維更注重未來。故選D。27.教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標志是()。A、教學(xué)監(jiān)控的敏感性增強B、教學(xué)監(jiān)控的遷移性增強C、教學(xué)監(jiān)控由他控到自控D、教學(xué)監(jiān)控達到自動化答案:B解析:教學(xué)監(jiān)控能力的遷移性指教師教學(xué)監(jiān)控的過程和方式可以從一種具體的教學(xué)情境遷移到與其相同或類似的其他教學(xué)情境中去。隨著教師教學(xué)監(jiān)控遷移性的提高,他們將以往教學(xué)監(jiān)控的過程和方式恰當?shù)剡\用到與其相同或類似的環(huán)境中的能力也會逐漸增加。遷移性的增強是教師教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的一個重要標志。故選B。28.集體規(guī)范的積極作用不包括()。A、協(xié)調(diào)集體成員的活動B、提高集體整合水平C、統(tǒng)一集體成員的認識D、有利于調(diào)動成員的積極性答案:D解析:集體規(guī)范的積極作用主要表現(xiàn)在:協(xié)調(diào)集體成員的活動,增強全體成員行動一致性,提高集體整合水平;統(tǒng)一集體成員的認識,為他們評價自己與別人的言行提供判斷標準;約束和糾正偏離集體規(guī)范的行為。消極作用主要表現(xiàn)在:要求集體成員墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,限制了創(chuàng)造性意見的提出,遏制了成員的積極性。故選D。29.“眉頭一皺,計上心來”說明個體在思維的()上表現(xiàn)較好。A、廣闊性B、深刻性C、敏捷性D、靈活性答案:C解析:思維的廣闊性是指在思維過程中能夠全面地看問題,多方位、多角度地思考問題;深刻性是指善于透過事物的表面現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì),善于在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)重大問題,把握事物的發(fā)展規(guī)律;敏捷性是指思維活動的速度,反映了智力的敏銳程度;靈活性是指思維活動的靈活程度?!懊碱^一皺,計上心來”意為“略一思考,很快想出一個主意”,反映了思維的敏捷性。故選C。30.學(xué)生中自發(fā)結(jié)成的朋友群體、同鄉(xiāng)群體、興趣小組等屬于()。A、班級B、同伙C、正式群體D、非正式群體答案:D解析:非正式群體是指自發(fā)形成的,沒有明文規(guī)定和定員編制,成員間以喜愛、興趣、需要等相容或一致為基礎(chǔ)而形成的群體。如學(xué)生中自發(fā)結(jié)成的朋友群體、同鄉(xiāng)群體、興趣小組等。故選D。31.下列說法不正確的是()。A、唯理論認為只有理性才是真理的惟一來源B、經(jīng)驗論認為一切知識和觀念都是后天從經(jīng)驗中獲得的C、經(jīng)驗論否認客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉D、構(gòu)造主義強調(diào)內(nèi)省的方法答案:C解析:經(jīng)驗論認為,一切知識和觀念都是后天從經(jīng)驗中獲得的。其代表人物洛克把經(jīng)驗分成外部經(jīng)驗與內(nèi)部經(jīng)驗兩種。外部經(jīng)驗稱為感覺,它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。內(nèi)部經(jīng)驗稱為反省,它是人們對自己內(nèi)部活動的觀察。洛克重視外部經(jīng)驗,承認客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉。故選C。32.智力發(fā)展明顯低于同齡兒童平均水平并有適應(yīng)性行為障礙的兒童是()。A、低常兒童B、正常兒童C、超常兒童D、畸形兒童答案:A解析:低常兒童是指智力發(fā)展明顯低于同齡兒童平均水平并有適應(yīng)性行為障礙的兒童,又稱智力落后兒童。故選A。33.教師講課時,一位小學(xué)生一會兒聽教師講,一會兒翻書看,一會兒在本子上寫。這位小學(xué)生的注意狀態(tài)是()。A、穩(wěn)定的B、起伏的C、轉(zhuǎn)移的D、分散的答案:A解析:在注意的穩(wěn)定性中可以區(qū)分出狹義的注意穩(wěn)定性和廣義的注意穩(wěn)定性。狹義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一對象上的時間。廣義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一活動上的時間。廣義的注意穩(wěn)定性并不意味著注意總是指向同一對象,而是指注意的對象和行動會有所變化,但注意的總方向和總?cè)蝿?wù)不變。例如,上課時學(xué)生既要聽教師講課,又要記筆記,還要看實驗演示或幻燈片等。但所有這些都服從于聽課這一總?cè)蝿?wù),因此,他們的注意是穩(wěn)定的。因此,題目中小學(xué)生注意的狀態(tài)是穩(wěn)定的。故選A。34.上課時,有個別學(xué)生兩眼呆呆地望著老師一動不動而內(nèi)心卻在考慮其他的事情,大部分的學(xué)生其視、聽、動作則始終隨著老師從一個問題轉(zhuǎn)移到另一個問題,兩類學(xué)生分別反映了注意的()。A、分散與轉(zhuǎn)移B、分散于分配C、轉(zhuǎn)移與分配D、轉(zhuǎn)移與分散答案:A解析:注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象,而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。個別學(xué)生兩眼呆呆地望著老師一動不動而內(nèi)心卻在考慮其他的事情反映的是注意的分散。注意的轉(zhuǎn)移是個體根據(jù)新的任務(wù),主動把注意由一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。大部分的學(xué)生其視、聽、動作則始終隨著老師從一個問題轉(zhuǎn)移到另一個問題反映的是注意的轉(zhuǎn)移。故選A。35.“一個小丑進城勝過一打醫(yī)生”,這說明情緒具有()。A、信號功能B、健康功能C、激勵功能D、調(diào)控功能答案:B解析:“一個小丑進城勝過一打醫(yī)生”說明情緒對人的健康起著重要的作用,體現(xiàn)了情緒的健康功能。故選B。36.教師制作課件時字不能太小,是運用感知覺規(guī)律的()。A、差異律B、活動律C、強度律D、組合律答案:C解析:感知覺的規(guī)律包括強度率、差異率、對比率、活動率、組合率、協(xié)同率以及觀注率。強度率是指對被感知的事物,必須達到一定的強度,才能感知的清晰。因此,教師在講課時,聲音要洪亮,語速要適中,課件上的字不能太小、要清晰,要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。差異率是針對感知對象與它的背景的差異而言的。凡是觀察對象與背景的差別越大,對象就被感知得越清晰;相反,凡是對象與背景的差別越小,對象就被感知得越不清晰。如萬綠叢中一點紅,這點紅就很容易被感知?;顒勇适侵富顒拥奈矬w比靜止的物體容易感知。魔術(shù)師用一只手做明顯的動作吸引觀眾的注意力,而另一只手卻在耍手法以達到他的目的。組合率指凡是空間上接近、時間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對象容易形成整體而為我們清晰地感知。故選C。37.開學(xué)考試成績能夠預(yù)測學(xué)生入學(xué)后的學(xué)業(yè)成績,這說明該測驗具有較高的()。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案:A解析:效度分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和預(yù)測效度。預(yù)測效度是指一個測驗?zāi)軌蝾A(yù)測學(xué)生將來某種特定行為的程度,預(yù)測的越準,效度就越高。故選A。38.在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是()。A、集體觀念B、從眾C、服從大局D、集體凝聚答案:B解析:從眾是指個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力,而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。群體規(guī)范會形成群體壓力,對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生極大的影響,在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是從眾。故選B。39.情操分為三類,它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案:C解析:情操分為三類:①理智的情操,又稱認識性的或邏輯性的情操,是在學(xué)生的智力活動過程中認識、探求真理或維護真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗。②道德的情操是評價個人行為是否符合道德規(guī)范時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是情操的核心部分。③美的情操是通過觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗。故選C。40.一個安靜、穩(wěn)重、動作緩慢、不易激動、情緒不易外露的人,其氣質(zhì)類型屬于()。A、膽汗質(zhì)B、多血質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、粘液質(zhì)答案:D解析:粘液質(zhì)的人情緒平穩(wěn)、表情平淡,思維靈活性略差但考慮問題細致而周到,安靜穩(wěn)重、踏踏實實、沉默寡言、喜歡沉思,自制力強、耐受力高、內(nèi)剛外柔,交往適度、交情深厚;但這種人的行為主動性較差,缺乏生氣,行動遲緩。故選D。二、判斷題1.人本主義心理學(xué)主張以所有人為研究對象,強調(diào)人的價值、本性和尊嚴。()答案:錯誤解析:人本主義心理學(xué)明確提出要以心理健康的人或健康人格作為心理學(xué)的研究對象,強調(diào)人的價值、本性和尊嚴。故錯誤。2.人格是在先天遺傳和后天環(huán)境的交互作用下逐漸形成的。()答案:正確解析:心理學(xué)認為,人格是一個人的才智、情緒、愿望、價值觀和習(xí)慣的行為方式的有機整合,它賦予個人適應(yīng)環(huán)境的獨特模式,這種知、情、意、行的復(fù)雜組織是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。故正確。3.首因效應(yīng)指的是人們在對他人總體印象的形成過程中,后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案:錯誤解析:首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對我們以后的行為活動和評價的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯誤。4.魯班受到了絲草葉子邊緣細齒劃破手指的啟發(fā)發(fā)明了刀鋸,瓦特受到了蒸汽頂起壺蓋的啟發(fā)發(fā)明了蒸汽機,這兩件事例說明了定向思維的作用。()答案:錯誤解析:題目中的兩件事例說明了啟發(fā)思維的作用。故錯誤。5.發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)。()答案:錯誤解析:掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學(xué)生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握,知識為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,同時知識中也包含認識方法的啟示。故錯誤。6.氣質(zhì)類型在社會評價意義上有好壞之分。()答案:錯誤解析:從社會評價意義上看,氣質(zhì)無好壞善惡之分,性格有好壞善惡之分。故錯誤。7.創(chuàng)造力應(yīng)該是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì),并非天才和偉人所獨有。()答案:正確解析:根據(jù)心理學(xué)的研究,今天人們通常把創(chuàng)造力定義為:根據(jù)一定目的和任務(wù),產(chǎn)生具有社會或個人價值、具有新穎獨特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì),創(chuàng)造性思維是其核心基礎(chǔ)。創(chuàng)造力是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì),并非天才和偉人所獨有;天才之所以為天才,只不過是某個或某些方面創(chuàng)造力高度發(fā)展的結(jié)果。故正確。8.所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來的次數(shù),如果再繼續(xù)過度學(xué)習(xí),也沒有任何學(xué)習(xí)效果。()答案:錯誤解析:所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當超過剛好能夠回憶起來的次數(shù)。一般來說,過度學(xué)習(xí)越多,保持效果越好,而且保持時間越長。但并非越多越好。有研究表明,學(xué)習(xí)熟練程度達到150%左右時,記憶效果最佳;超過150%時,效果不僅不遞增,反而可能引起厭倦、疲勞等,從而成為無效勞動。故錯誤。9.引起和維持個體的活動,并使活動朝向某一個目標的內(nèi)在心理過程,叫作興趣。()答案:錯誤解析:引起和維持個體的活動,并使活動朝向某一個目標的內(nèi)在心理過程叫作動機。故錯誤。10.根據(jù)興趣的內(nèi)容,可分為直接興趣和間接興趣。()答案:錯誤解析:根據(jù)興趣所指向的目標,可以分為直接興趣和間接興趣。故錯誤。三、填空題1.心理健康的大學(xué)生在社會生活中有較強的______能力和較充分的______感。答案:適應(yīng)安全2.在西方,教育平等思想的提出最早可追溯到____________。答案:柏拉圖3.____________是在教學(xué)過程中進行的測驗,目的在于了解學(xué)生在教學(xué)過程中達到教學(xué)目標要求的程度,探究教學(xué)中存在的問題或缺陷,以便及時調(diào)整教學(xué),提高教學(xué)的自覺性和主動性。答案:形成性測驗4.自我意識包括個體____________和________________________兩個方面。答案:對自身的意識對自身與周圍世界關(guān)系的意識5.____________就是對自己的本來面目抱認可、肯定的態(tài)度。答案:悅納自己6.在高校思想政治教育的原則中,在保證社會對人才的基本要求的同時,注意保持受教育者個性的
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