2022年陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE272022年陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．()是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過程中的決定性因素。A、科學(xué)、技術(shù)因素B、教育因素C、文化、傳統(tǒng)因素D、經(jīng)濟(jì)因素答案：D解析：影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素主要包括經(jīng)濟(jì)因素、文化和傳統(tǒng)因素、教育因素、科學(xué)和技術(shù)因素，其中經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過程中的決定性因素。故選D。2．如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，稱為()。A、過度學(xué)習(xí)B、低度學(xué)習(xí)C、中度學(xué)習(xí)D、超前學(xué)習(xí)答案：A解析：一般認(rèn)為，對(duì)材料的識(shí)記沒有一次能達(dá)到無(wú)誤背誦的標(biāo)準(zhǔn)，稱為低度學(xué)習(xí);如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，稱為過度學(xué)習(xí)。故選A。3．老師找生氣的學(xué)生談心，讓他把不滿說出來(lái)，出出氣，這屬于情緒調(diào)節(jié)中的()。A、注意轉(zhuǎn)移法B、思想轉(zhuǎn)移法C、行動(dòng)轉(zhuǎn)移法D、釋放法答案：D解析：教師找學(xué)生談心讓學(xué)生把不滿的情緒排遣和發(fā)泄出來(lái)，屬于釋放法。注意力轉(zhuǎn)移法是指把注意力從引起不良情緒反應(yīng)的刺激情境，轉(zhuǎn)移到其他事物上去或從事其他活動(dòng)的自我調(diào)節(jié)方法。故選D。4．報(bào)告、演講所采用的言語(yǔ)種類是()。A、獨(dú)白言語(yǔ)B、表面言語(yǔ)C、內(nèi)在言語(yǔ)D、對(duì)話言語(yǔ)答案：A解析：個(gè)體在做報(bào)告、講演、講課時(shí)獨(dú)自進(jìn)行的語(yǔ)言活動(dòng)叫作獨(dú)白語(yǔ)言，它服從于邏輯思維的要求，意思表達(dá)完善，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是一種有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的高級(jí)語(yǔ)言活動(dòng)。故選A。5．當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí)，人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn)，而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系，提出種種假設(shè)，對(duì)它作出合理的解釋。這是知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：C解析：知覺的理解性是指在知覺過程中，我們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。例如當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí)，人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn)，而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系，提出種種假設(shè)，對(duì)它作出合理的解釋。故選C。6．情感容易產(chǎn)生，而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感。這是()的人的特點(diǎn)。A、多血質(zhì)B、黏液質(zhì)C、膽汁質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：D解析：抑郁質(zhì)的人有較高的感受性。這類人情感和行為動(dòng)作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢，柔弱;情感容易產(chǎn)生，而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感;往往富于想象，聰明且觀察力敏銳，善于觀察他人觀察不到的細(xì)微事物，敏感性高，思維深刻;在意志方面常表現(xiàn)出膽小怕事、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心神不安，但對(duì)力所能及的工作表現(xiàn)出堅(jiān)忍的精神;不善交往，較為孤僻，具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。7．“我走月亮走，我停月亮?！?，這種兒童在特定階段所表現(xiàn)的思維特點(diǎn)是()。A、永久客體性B、不守恒性C、自我中心D、不可逆性答案：C解析：處于前運(yùn)算階段(2—7歲)的兒童和上一階段的兒童相比，思維有了質(zhì)的飛躍。這一階段兒童認(rèn)知發(fā)展的主要特征表現(xiàn)為：①出現(xiàn)了語(yǔ)詞或其他符號(hào)，開始出現(xiàn)表象和形象圖式;②不能理解守恒原理，思維具有集中化，不可逆性和只重狀態(tài)的特點(diǎn);③認(rèn)為外界一切事物都是有生命的;④一切以自我為中心。其中，以自我為中心是指不能從對(duì)方的觀點(diǎn)考慮問題，以為每個(gè)人看到世界正如他自己所看到的一樣。題干中的“月亮走我也走”正是自我中心的表現(xiàn)。故選C。8．王熙鳳和林黛玉是()的氣質(zhì)類型。A、膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)B、多血質(zhì)和抑郁質(zhì)C、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)D、抑郁質(zhì)和膽汁質(zhì)答案：B解析：王熙鳳外向活潑，善于交際，思維敏捷，屬于多血質(zhì);林黛玉多愁善感，孤僻離群，屬于抑郁質(zhì)。故選B。9．在學(xué)習(xí)中，()是一種主要的記憶手段。A、復(fù)述B、組織C、計(jì)劃D、調(diào)節(jié)答案：A解析：復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)中，復(fù)述是一種主要的記憶手段。故選A。10．對(duì)記憶內(nèi)容的識(shí)記、保持和提取時(shí)是否精確的特征是記憶的()。A、準(zhǔn)確性B、持久性C、敏捷性D、準(zhǔn)備性答案：A解析：記憶的準(zhǔn)確性是指對(duì)記憶內(nèi)容的識(shí)記、保持和提取時(shí)是否精確的特征。故選A。11．吉爾福特(J.P.Guilford)提出了智力的三維結(jié)構(gòu)理論，他所說三維是()。A、內(nèi)容、操作、圖形B、操作、產(chǎn)物、應(yīng)用C、產(chǎn)物、內(nèi)容、操作D、內(nèi)容、產(chǎn)物、圖形答案：C解析：吉爾福特理由因素分析法用三個(gè)維度的立體形狀提出了智力的三維結(jié)構(gòu)，這個(gè)立方體的三個(gè)維度為內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。故選C。12．規(guī)定高等教育發(fā)展方向的主要因素是()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案：A解析：政治對(duì)高等教育的制約表現(xiàn)為政權(quán)的性質(zhì)、政治制度以及政治綱領(lǐng)對(duì)高等教育的影響，政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，左右高等教育的發(fā)展方向。故選A。13．我國(guó)高等教育的辦學(xué)結(jié)構(gòu)為()。A、私立主導(dǎo)型B、雙軌型C、公立主導(dǎo)型D、混合型答案：C解析：我國(guó)高等教育辦學(xué)結(jié)構(gòu)主要是公立主導(dǎo)型，目前存在著很多問題，主要有規(guī)模不均衡、辦學(xué)效率不高等現(xiàn)象，針對(duì)于此需轉(zhuǎn)變公辦高等教育的壟斷局面，確立公辦、民辦高等教育和諧發(fā)展的方針，完善高等教育的投資機(jī)制和教育成本分擔(dān)機(jī)制。故選C。14．課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、()和課后總結(jié)三個(gè)部分。A、上課B、預(yù)習(xí)教材C、回顧知識(shí)D、組織內(nèi)容答案：A解析：課堂教學(xué)由一系列的過程組成，課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課和課后總結(jié)三個(gè)部分，三個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可。故選A。15．一般來(lái)講，實(shí)施放寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育為()。A、素質(zhì)教育B、通才教育C、全才教育D、英才教育答案：B解析：通才教育與專才教育之爭(zhēng)，近代以來(lái)主要是專業(yè)教育的口徑之爭(zhēng)，是人才的社會(huì)適應(yīng)性之爭(zhēng)。一般來(lái)講，實(shí)施寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育為通才教育;反之，則為專才教育。故選B。16．以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式是()。A、美國(guó)模式B、英國(guó)模式C、歐洲大陸模式D、并重模式答案：C解析：根據(jù)各國(guó)高校在學(xué)術(shù)管理和行政管理間存在的差異，其內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)大致可分為三種類型：歐洲大陸模式、美國(guó)模式和英國(guó)模式，其中歐洲大陸模式是以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式。美國(guó)模式是一種行政權(quán)力相對(duì)強(qiáng)大，強(qiáng)調(diào)規(guī)范，實(shí)行相對(duì)嚴(yán)格的等級(jí)制度，下級(jí)對(duì)下級(jí)負(fù)責(zé)的高校管理模式。英國(guó)模式是一種行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對(duì)平衡，兩者相互制約的高校管理模式。故選C。17．高等教育在我國(guó)可分為工、農(nóng)、林、醫(yī)、師范、財(cái)經(jīng)、政法等13大類，這指的是()。A、高等教育的層次結(jié)構(gòu)B、高等教育的科類結(jié)構(gòu)C、高等教育的形式結(jié)構(gòu)D、高等教育的分布結(jié)構(gòu)答案：B解析：高等教育的科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)，即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準(zhǔn)。我國(guó)高等教育授予哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和軍事學(xué)等13個(gè)學(xué)科門類的學(xué)位。故選B。18．北京大學(xué)的前身是()。A、京師大學(xué)堂B、京師同文館C、天津中西學(xué)堂D、時(shí)務(wù)學(xué)堂答案：A解析：北京大學(xué)創(chuàng)立于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所國(guó)立大學(xué)，也是中國(guó)在近代史上正式設(shè)立的第一所大學(xué)，其成立標(biāo)志著中國(guó)近代高等教育的開端。故選A。19．高等教育()是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài)，主要表現(xiàn)為?？平逃?、本科教育和研究生教育等。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層次結(jié)構(gòu)D、科類結(jié)構(gòu)答案：C解析：根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài)，主要表現(xiàn)為?？平逃?、本科教育和研究生教育。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)。科類結(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選C。20．成語(yǔ)‘百折不撓’體現(xiàn)的意志品質(zhì)主要是()。A、自制性B、果斷性C、堅(jiān)韌性D、自覺性答案：C解析：堅(jiān)韌性體現(xiàn)的是能長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持，“百折不撓”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌性。故選C。21．“明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！苯處熃?jīng)常用這首詩(shī)鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。A、自覺性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性答案：D解析：意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！备嬖V人們什么事都想拖到明天去做，總這樣事情永遠(yuǎn)也做不成，所以人們要自覺地完成今天的任務(wù)。所以，這種行為屬于意志品質(zhì)的自制性。故選D。22．()是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。A、集體目標(biāo)B、集體輿論C、集體凝聚力D、集體規(guī)范答案：B解析：集體輿論是集體成員對(duì)某一事件公開表達(dá)一致的意見和看法，是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。故選B。23．關(guān)于問題的種類，對(duì)代數(shù)式2a-2ab+2b進(jìn)行因式分解屬于()。A、一般問題B、有結(jié)構(gòu)問題C、無(wú)結(jié)構(gòu)問題D、特殊問題答案：B解析：有結(jié)構(gòu)的問題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題。對(duì)代數(shù)式2a-2ab+2b進(jìn)行因式分解正屬于這類問題。故選B。24．群體發(fā)展的最高階段是()。A、松散群體B、聯(lián)合群體C、集體D、正式群體答案：C解析：群體是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體，而集體則是群體發(fā)展的最高階段，成員的集體活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義，而且還有重要的社會(huì)意義。故選C。25．常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā)，卻沒想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況屬于()。A、思維定勢(shì)B、原型啟發(fā)C、功能固著D、醞釀效應(yīng)答案：C解析：功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā)，卻沒想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況正是功能固著的表現(xiàn)。故選C。26．()的根本特點(diǎn)是自下而上，原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu)，新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。A、正遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、垂直遷移答案：B解析：A項(xiàng)，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。B項(xiàng)，順應(yīng)性遷移是調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化的過程，其根本特點(diǎn)是自下而上，原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu)，新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)，重組性遷移是指調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境的過程。D項(xiàng)，垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。故選B。27．問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的()。A、刺激情境B、即定疑問C、思維狀態(tài)D、思維起點(diǎn)答案：A解析：大多數(shù)心理學(xué)家都認(rèn)為，任何問題都含有三個(gè)基本的成分：一是給定的條件;二是要達(dá)到的目標(biāo);三是存在的限制或障礙。為此，可以把問題定義為：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。故選A。28．創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)中不包括()。A、創(chuàng)造性人格B、創(chuàng)造性思維C、創(chuàng)造性意識(shí)D、創(chuàng)造性勇氣答案：D解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性，其基本結(jié)構(gòu)包括創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性意識(shí)。因此不包括創(chuàng)造性勇氣。故選D。29．某學(xué)生向你抱怨說“我知道這樣做不好，但就是管不住自己”，作為教師你應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其道德()的培養(yǎng)。A、情感B、心境C、認(rèn)知D、意志答案：D解析：道德意志是為了實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，表現(xiàn)為能夠排除來(lái)自主客觀的各種干擾和障礙，按照既定的目的把品德的行為堅(jiān)持到底。題中學(xué)生管不住自己恰恰就是道德意志不堅(jiān)定的表現(xiàn)。故選D。30．道德是兒童超我人格的發(fā)展，是兒童早期經(jīng)驗(yàn)中成人道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化這就是()。A、品德發(fā)展理論B、道德認(rèn)知理論C、精神分析理論D、人格結(jié)構(gòu)理論答案：D解析：精神分析理論包括了精神層次理論、人格結(jié)構(gòu)理論、性本能理論和心理防御機(jī)制理論這四個(gè)基本理論。其中人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為人格包括本我、自我、超我這三個(gè)層次。故選D。31．個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱為()。A、認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)B、贊許動(dòng)機(jī)C、成就動(dòng)機(jī)D、交往動(dòng)機(jī)答案：C解析：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是激勵(lì)個(gè)體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。故選C。32．教師邊講課邊環(huán)視學(xué)生，又恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)，體現(xiàn)的注意品質(zhì)是()。A、注意的廣度B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的分配D、注意的深度答案：C解析：注意的分配指人在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)，能把注意指向不同的對(duì)象，如我們可以一邊騎車，一邊欣賞路邊的風(fēng)景。故選C。33．看書時(shí)用紅筆畫出重點(diǎn)是利用知覺的()。A、整體性B、選擇性C、理解性D、恒常性答案：B解析：知覺的選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程。題干中，用紅筆勾畫即利用了知覺的選擇性。故選B。34．高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是()。A、傳導(dǎo)B、強(qiáng)化C、興奮D、抑制答案：CD解析：高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制。興奮是激發(fā)加強(qiáng)機(jī)體活動(dòng)的神經(jīng)過程。抑制是制止或減弱機(jī)體活動(dòng)的神經(jīng)過程。故選CD。35．“心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)”表明表象的()。A、可操作性B、直觀性C、觀察性D、概括性答案：A解析：心理旋轉(zhuǎn)是一種想象自我或客體旋轉(zhuǎn)的空間表征動(dòng)力轉(zhuǎn)換能力?！靶睦硇D(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)”表明表象的可操作性。故選A。36．個(gè)性是一個(gè)復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)，其中個(gè)性的核心是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、需要答案：C解析：個(gè)性包括性格、氣質(zhì)以及自我調(diào)控系統(tǒng)，其中性格是個(gè)性的核心。故選C。37．在教“鳥”概念時(shí).用麻雀、燕子說明“前肢為翼，無(wú)齒有喙”是“鳥”的本質(zhì)特征，這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了()。A、產(chǎn)生式B、注釋C、反例D、正例答案：D解析：燕子、麻雀屬于非常常見的鳥類，因此是正例。故選D。38．與創(chuàng)造性思維關(guān)系最密切的是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、邏輯思維D、動(dòng)作思維答案：A解析：與創(chuàng)造性思維關(guān)系最密切的是發(fā)散思維。故選A。39．給高中生設(shè)置一個(gè)可接受的、具體的、具有一定困難度的目標(biāo)，制定相應(yīng)的計(jì)劃，逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這種培養(yǎng)意志品質(zhì)的方式屬于()。A、明確目的，增強(qiáng)責(zé)任感B、運(yùn)用集體的力量C、參加實(shí)踐活動(dòng)D、加強(qiáng)自我培養(yǎng)答案：A解析：教師協(xié)助高中生按步驟實(shí)現(xiàn)設(shè)定目標(biāo)的做法就是幫助學(xué)生明確目的，在按計(jì)劃實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。故選A。40．冬天在室內(nèi)乍一走到室外，感覺很冷，不一會(huì)就不覺得冷了，這種現(xiàn)象是()。A、感覺對(duì)比B、感覺適應(yīng)C、感覺的相互作用D、感覺后效答案：B解析：感覺適應(yīng)是指由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺適應(yīng)既可引起感受性的提高，也可引起感受性的降低。剛開始覺得冷，漸漸適應(yīng)之后便不覺得冷了，即為感覺適應(yīng)。故選B。二、判斷題1．在心理過程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。()答案：錯(cuò)誤解析：心理過程的基礎(chǔ)是感覺和知覺，并非認(rèn)知和情感。故本題說法錯(cuò)誤。2．小明十分內(nèi)向，不愛說話，不論在哪里都是少言寡語(yǔ)，這說明小明的人格具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理與行為是各不相同的。由于人格結(jié)構(gòu)組合的多樣性，使每個(gè)人的人格都有其自己的特點(diǎn)。人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是人格的跨時(shí)間的持續(xù)性;二是人格的跨情境的一致性。小明十分內(nèi)向，不愛說話，不論在哪里都是少言寡語(yǔ)，這說明小明的人格具有穩(wěn)定性。故錯(cuò)誤。3．埃里克森人格理論認(rèn)為，12-18歲階段人格發(fā)展為集表現(xiàn)為自我同一性對(duì)角色混亂。()答案：正確解析：埃里克森的人格發(fā)展階段理論認(rèn)為，12-18歲(青年期)的人格發(fā)展的主要沖突是自我同一性對(duì)角色混亂，因此，其主要任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性，避免角色混亂。故正確。4．當(dāng)人意識(shí)到自己被關(guān)注的時(shí)候，他有意或無(wú)意地改變自己的行為，這種現(xiàn)象被稱為霍桑效應(yīng)。()。答案：錯(cuò)誤解析：霍桑效應(yīng)是指當(dāng)被觀察者知道自己成為被觀察對(duì)象而改變行為傾向的反應(yīng)。這種反應(yīng)是主動(dòng)的、有意的，而不是無(wú)意的。故錯(cuò)誤。5．視覺后像暫留時(shí)間大約為10秒。()答案：錯(cuò)誤解析：人眼在觀察景物時(shí)，光信號(hào)傳入大腦神經(jīng)，需經(jīng)過一段短暫的時(shí)間，光的作用結(jié)束后，視覺形象并不立即消失，而要延續(xù)0.1-0.4秒的時(shí)間，這種殘留的視覺稱“后像”，視覺的這一現(xiàn)象則被稱為“視覺暫留”。故錯(cuò)誤。6．行為主義心理學(xué)派重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。()答案：錯(cuò)誤解析：行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究和觀察可測(cè)量的行為，研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系。重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能，是人本主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。7．發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。()答案：錯(cuò)誤解析：掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，同時(shí)知識(shí)中也包含認(rèn)識(shí)方法的啟示。故錯(cuò)誤。8．個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺。()答案：錯(cuò)誤解析：個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等，而知覺屬于心理過程。故錯(cuò)誤。9．多血質(zhì)是四種氣質(zhì)類型中最好的一種。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)無(wú)所謂好壞之分。故錯(cuò)誤。10．兒童掰手指計(jì)算加法，這是一種動(dòng)作思維。()答案：正確解析：直觀動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)作為支柱的思維過程。例如，3歲前的幼兒的思維就屬于直觀動(dòng)作思維，他們的思維活動(dòng)離不開觸摸、擺弄物體的活動(dòng)。故正確。三、填空題1．統(tǒng)一考試的組織者既可以是______________________________，也可以是社會(huì)中的民間組織。答案：國(guó)家和地方教育主管部門2．高等學(xué)校為了使大學(xué)生掌握基本的軍事知識(shí)、軍事技能而有目的、有計(jì)劃地組織其接受相應(yīng)的學(xué)習(xí)與操練的實(shí)踐活動(dòng)是____________。答案：軍事訓(xùn)練3．高校直接為社會(huì)服務(wù)的范圍主要包括____________、科技服務(wù)、____________、設(shè)備開放服務(wù)等。答案：教學(xué)服務(wù)信息服務(wù)4．受教育者的身心發(fā)展特征是確定各級(jí)各類學(xué)校分段以及學(xué)生入學(xué)年齡、修業(yè)年限的______，它體現(xiàn)了統(tǒng)一性的原則。答案：基本依據(jù)5．大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有四大類：一是報(bào)答性和附屬性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);二是____________和____________的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);三是謀求職業(yè)和保證生活的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);四是事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答案：自我實(shí)現(xiàn)、自我提高6．____________就是對(duì)自己的本來(lái)面目抱認(rèn)可、肯定的態(tài)度。答案：悅納自己7．人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛和羅杰斯，認(rèn)為心理學(xué)研究的首要任務(wù)在于了解人，揭示人性的本質(zhì)，必須從人的存在出發(fā)，以人為本，用____________法對(duì)人做出完備的描述;它主張還人以本來(lái)面目，研究活生生的、具體的、豐富的個(gè)人。答案：整體分析8．__________________、傳授知識(shí)和發(fā)展能力相統(tǒng)