高考文言文虛詞18課件

文言文18個(gè)虛詞復(fù)習(xí)一、熟記虛詞18個(gè)的常見(jiàn)用法。二、熟記例句，比較用法異同。18個(gè)文言虛詞之、其、而、則、乃、以、于、為、因、乎、也、且、者、焉、所、何、若、與、

2、用作助詞，也分幾種情況：（一）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。

（二）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。不譯。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。

如：古之學(xué)者必有師。（《師說(shuō)）

如：夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》（三）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。（五）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。（六）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞如：填然鼓之（《寡人之于國(guó)也》）

師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣?。ā稁熣f(shuō)》）如：蚓無(wú)爪牙之利（《勸學(xué)》）

3.用作動(dòng)詞，往，到......去又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者。（《五人墓碑記》）例、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是A.奸吏成其私，然無(wú)所懲艾秦有余力而制其弊B.以三公之府有案吏之名欲勿予，即患秦兵之來(lái)C.因至公車刺取，知虜入云中、代郡府吏聞此變，因求假暫歸D.召丞相、御史，問(wèn)以虜所入郡吏王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸2005年高考文言文閱讀(全國(guó)3)8.B（三）活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ)，視句意譯為“我的”或“我（自己）”。

廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰《指南錄》。（四）指示代詞，表遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。

（五）指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

如：懷其璧。（其：那塊）則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）如:于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。2.用作副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等，或省去。

3.用作連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，表假設(shè)，可譯為“如果”；表選擇，可譯為“是……還是……”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽(yáng)馬生序》表假設(shè)。）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?！跺羞b游》如：其皆出于此乎？（《師說(shuō)》表測(cè)度。）吾其還也?。ā稜T之武退秦師》表婉商。）2.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語(yǔ)，通“爾”，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。

如：而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）

3.復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

如：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說(shuō)》）與“而”有關(guān)的幾個(gè)詞語(yǔ)1、而況——何況今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！2、而已——罷了3、而已——才，方才臣鞠躬盡瘁，死而后已?！蛾惽楸怼?.用作連詞，可表示多種關(guān)系。

（一）表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系?？勺g為“就”“便”。

如：故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）

（二）表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”、“如果”；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”、“就”。

如：向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說(shuō)》）4.則（三）表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示兩個(gè)（或兩個(gè)以上）分句之間是并列關(guān)系（不是表示兩個(gè)詞之間）?？勺g為“就”，或不譯。

如：位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說(shuō)》）

（四）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，“則”字用在后一分句，可譯為“可是”“卻”；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí)，“則”字用在前一分句，可譯為“雖然”、“倒是”。

如：于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說(shuō)》）其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（《詩(shī)經(jīng).東門之》）

4.則2.用作副詞。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”。

例如：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）2.用作代詞。（1）只用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為“你的”；也作主語(yǔ)，譯為“你”。不能作賓語(yǔ)。如：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）

（2）用作指示代詞，譯為“這樣”。如：夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》3.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。

如：至激于義理者不然，乃有不得已也。《報(bào)任安書》

其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈?！肚锫曎x》5.乃

“乃”的幾個(gè)固定詞語(yǔ)1、【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕……”。如：無(wú)乃爾是過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎（《報(bào)任安書》）2、

【乃爾】譯為“這樣”。如：府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）（3）表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。

如：且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）（4）引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”。

如：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。（《登泰山記》）

（5）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”；有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。

如：（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）

夜則以兵圍所寓舍。（《指南錄后序》）2.用作連詞。用法和“而”有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。

（1）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)），可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

如：夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）（2）表示承接關(guān)系，“以”前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為“而”或省去。例如：余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）

3.動(dòng)詞，以為，認(rèn)為。

如：皆以美于徐公。4、復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。如：是以蓼洲周公忠義暴于朝廷。（《五人墓碑記》）

是以就極刑而無(wú)慍色。（《報(bào)任安書》）5、【固定詞組】以是、是以、以為、無(wú)以、何以。1、“于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語(yǔ)結(jié)合，構(gòu)成介賓短語(yǔ)去修飾動(dòng)詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等。

（1）在，從，到如：乃設(shè)九賓禮于庭?！读H藺相如列傳》青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！秳駥W(xué)》從徑道亡，歸璧于趙?！读H藺相如列傳》（2）“在……方面”、“在……中”如：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》在……中）

7.于

（3）由于然后知生于憂患，死于安樂(lè)也。（4）向、對(duì)、對(duì)于（5）與、跟、同（6）表時(shí)間（7）4.復(fù)音虛詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”不完全相同。

（一）放在句子開頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同?，F(xiàn)漢也這樣用。

如:于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）

吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）

（二）放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，“于是”屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)?？筛鶕?jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。

如:吾祖死于是，吾父死于是。（“在這職業(yè)上”《捕蛇者說(shuō)》）8.為一、動(dòng)詞（實(shí)詞）1、有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》2、以為，認(rèn)為。此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）3、判斷詞，是。如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）

二、介詞

1.用作介詞。除表被動(dòng)外，一般讀去聲。

（一）表示動(dòng)作、行為的對(duì)象?？勺g為“向、對(duì)”等。

如：此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保ā短一ㄔ从洝罚?/p>

（二）表示動(dòng)作、行為的替代?？勺g為“替、給”等。

如：旦日饗士卒，為擊破沛公軍（《鴻門宴》）

公為我獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）

（三）表示動(dòng)作、行為的目的?？勺g為“為著”、“為了”。

如：天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序））（四）表示動(dòng)作、行為的原因?？勺g為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

如：天行有常，不為堯存，不為桀亡。（《荀子·天論》）

（五）表示被動(dòng)關(guān)系。有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”。

如：不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》）

三、句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰。前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)?？勺g為“呢”？

如：如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》）

9.因

一、介詞1.趁機(jī)不如因而厚遇之因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）2.憑借因人之力而蔽之，不仁3.通過(guò)，經(jīng)由因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）4.依照，根據(jù)。善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。5、因?yàn)椋捎?。恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞。（《諫太宗十思書》）二、副詞，表承接于是王授璧，相如因持璧卻立

10.乎

一、用作介詞，相當(dāng)于"于"，在文中有不同的翻譯。

①（乎：于）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！蹲砦掏び洝发冢ê酰涸冢┫嗯c枕藉乎舟中③（前一個(gè)“乎”：在；后一個(gè)“乎”：比。）生乎吾前，其聞道也固先乎吾?《師說(shuō)》④（乎：對(duì)。）君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）二、助詞1、表疑問(wèn)語(yǔ)氣?？勺g為"嗎""呢"。幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）2、表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。

吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說(shuō)》）3、表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為"吧"。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？4、用于感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。日夜望將軍至，豈敢反乎?。ā而欓T宴》）5、用在句中的停頓處。然后知吾向之未始游，游于是乎始《始得西山宴游記》6、可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》）11.也語(yǔ)氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。

1.表示判斷語(yǔ)氣的。

如：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）

2.表示肯定語(yǔ)氣的。

如：今人有大功而擊之，不義也。（《鴻門宴》）

3.表示疑問(wèn)語(yǔ)氣的。

如：而問(wèn)客曰：“何為其然也？”4.表示感嘆語(yǔ)氣的。

如：鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也！5.用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。

如：師道之不傳也久矣。（《師說(shuō)》）12.且1.用作連詞?！扒摇北硎具f進(jìn)關(guān)系如:且爾言過(guò)矣？

并列關(guān)系。

如:河漢清且淺，相去復(fù)幾許（《迢迢牽牛星》）

有時(shí)相當(dāng)于“尚且”，先讓步，后推進(jìn)一層。

如:臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）

古之圣人，……猶且從師而問(wèn)焉……（《師說(shuō)》）

2.用作副詞。相當(dāng)于“將”“將要”，“暫且”“姑且”。

如:彼且惡乎待哉《逍遙游》）

13.者

助詞。一、附在別的詞或短語(yǔ)之后，組成名詞性短語(yǔ)。

如：假舟楫者/假輿馬者《勸學(xué)》）

二、放在后置的定語(yǔ)這后，相當(dāng)于“的”。如：大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）

三、“者”有時(shí)放在時(shí)間詞之后，起語(yǔ)助作用，可不譯。

如：今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》）

四、“者”有時(shí)放在數(shù)詞后邊，可譯為“個(gè)”“樣”之類。

如：此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

14.焉

（一）兼詞。1、相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。

①積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（《勸學(xué)》）②五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。2、相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”。①且焉置土石？（《愚公移山》）正確語(yǔ)序：且置土石焉？（二）代詞。相當(dāng)于“之”。

①猶且從師而問(wèn)焉。（《師說(shuō)》）（三）疑問(wèn)副詞：哪里，怎么。①焉用亡鄭以陪鄰②割雞焉用牛刀（《論語(yǔ)》）（四）語(yǔ)氣詞。1、句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）2、作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。①少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）3、作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落（《阿房宮賦》）15.所1、助詞。經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。

如：較秦之所得/諸侯之所亡

2.在有些句子中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動(dòng)。

如：為巡船所物色賈家莊幾為巡徼所陵迫死3.復(fù)音虛詞“所以”?！八焙汀耙浴边B用，文言中也常見(jiàn)。用法主要有兩種：1）表示原因。

如：吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）

2）表示手段或憑借。

如：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）16.何（一）用作疑問(wèn)代詞。1、單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？（《六國(guó)論》）2、作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，此種情況下一般為賓語(yǔ)前置句，可譯為"哪里""什么"。何為其然也而又何羨乎大王來(lái)何操？（《鴻門宴》）3、作定語(yǔ)，可譯為"什么"。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）是何異于刺人而殺之（二）用作疑問(wèn)副詞。1、用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為"為什么""怎么"。①何竟日默默在此（《項(xiàng)脊軒志》）②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）2、用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚竞稳纭俊灸魏巍俊救艉巍勘硎疽蓡?wèn)或反問(wèn)，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）③沛公大驚，曰："為之奈何?"（《鴻門宴》）④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）【何以】即“以何”，介賓短語(yǔ)，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。①臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’②籍何以至此【何乃】譯為“怎能”①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）17.若1.用作代詞。

（一）表對(duì)稱，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。

如：若毒之乎？（《捕蛇者說(shuō)》你）

若入前為壽（二）表近指