《確立自信 學(xué)習(xí)反駁》學(xué)案 省賽獲獎

PAGE8《確立自信學(xué)習(xí)反駁》學(xué)案學(xué)習(xí)目的：培養(yǎng)正確的自信心學(xué)習(xí)駁論文的寫作學(xué)習(xí)反駁，培養(yǎng)一定的論辯的能力預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)（一）、素材積累

1、抄寫3句最能激勵自己自信心的名言，并大聲地朗讀。

閱讀上面的文字，聯(lián)系實際想一想，什么是真正的自信呢如何做到培養(yǎng)自信自信是自覺而非自傲李開復(fù)自信的人敢于嘗試新的領(lǐng)域，能更快地發(fā)展自己的興趣和才華，更容易獲得成功。自信的人也更快樂，因為他不會時刻擔(dān)心和提防失敗。自信不一定都是好事。沒有自覺的自信會成為自傲，反而會失去了別人的尊敬，一個自信和自覺的人，能勇敢地嘗試新的事物，并有毅力把它做好，他就會從成功里獲得自信，從失敗里增加自覺。自覺的人不需要靠成功來增強(qiáng)自信，也不會因失敗而喪失自信。自信絕非自我偏執(zhí)、不容許自己犯錯，或過度自我中心，失去客觀的立場。

（二）、閱讀《中國人失掉自信力了嗎》3、《中國人失掉自信力了嗎》中對方錯誤的觀點是什么呢支撐對方觀點的論據(jù)是什么？

4、作者自己的觀點又是什么呢有何根據(jù)呢？

5、結(jié)合寫作借鑒歸納：反駁的三種方式是什么？

二、課堂探究反駁型議論文的寫作，大體要掌握好以下三個方面：（一）確立攻擊目標(biāo)寫駁論文首先要擺從對方的謬論或錯誤觀點，樹立攻擊目標(biāo)。（二）抓住敵論要害反駁，首先要找尋到突破口，然后才能有的放矢地?fù)糁袛痴摰囊?，取得論辯的全勝。對“開卷有益”的反駁，要抓住敵論要害：“要看讀什么書，為什么讀和怎樣去讀。讀好書有益，讀內(nèi)容不好、乃至有毒的書，非但無益反而有害”。（三）講究反駁方法議論文的三要素是論點、論據(jù)和論證。要駁倒對方的論點，或者直接反駁對方的論點，或者采用迂回間接的方式，從對方的論據(jù)、論證入手，證明它的虛妄和荒唐，從而達(dá)到駁倒對方論點的目的。1、反駁論點。直接反駁對方的論點，這是駁論文中最常用的形式。這種反駁論點的方法，可以通過例證反駁，即提出新的事實論據(jù)，證明對方論點的錯誤。2、反駁論據(jù)。論點和論據(jù)，是議論文的兩個最基本的構(gòu)成要素。論點是論據(jù)的集中和升華；論據(jù)是論點的基礎(chǔ)和支撐。駁倒論據(jù)，猶如釜底抽薪，對方論點也便頹然倒塌。3、反駁論證。論據(jù)與論點之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，才能成為論點的有力支撐。指出對方論點與論據(jù)之間不存在必然聯(lián)系，也可以達(dá)到反駁的目的。（四）駁論文常用的寫作思路擺反論——作分析——揭實質(zhì)——說危害——提要求（五）了解一點反駁技巧。⑴列舉事實論據(jù)或道理論據(jù)直接反駁。一個英國記者對周恩來總理說：“中國由于人口眾多，將來一定會向外國擴(kuò)張?！笨偫碚f：“我不同意這種說法。英國人在第一次世界大戰(zhàn)前是4400萬，不算太多，但是英國在一個很長時間里曾經(jīng)是‘日不落’殖民帝國。美國的面積略小于中國，而美國的人口還不及中國的五分之一。但是美國的軍事基地遍及全球。美國的海外駐軍達(dá)150萬人。中國人口雖多，但是沒有一兵一卒駐在外國領(lǐng)土，更沒有在外國建立一個軍事基地?？梢娨粋€國家是否向外擴(kuò)張并不決定于人口多少，而決定于它的社會制度。”（2）正反對比法：既提出正面觀點和論據(jù)，也擺出反面觀點和反面論據(jù)，讓對方在比較中確信正面觀點的合理性?！稜T之武退秦師》（3）歸謬假設(shè)法：先假設(shè)對方的論點是對的，然后從中推出非常明顯的荒謬結(jié)果，從而駁倒對方論題。在一次記者招待會上，一位外國記者對朱镕基總理說：“總理先生,我覺得貴國的計劃生育政策特別的不人道，嚴(yán)重侵犯了公民的人權(quán)?！笨偫砦⑽⒁恍?說：“那好，我們可以不搞計劃生育，每年我們要新增加一千多萬人口，我們只向你們國家移民一百萬，這個要求不高吧，其余的人口我們自己消化?！边@位記者啞口無言。

合作探究分析課文《拿來主義》是如何進(jìn)行反駁的（從文章思路和方法上進(jìn)行總結(jié)）

2、閱讀下文，思考運用了如何進(jìn)行反駁的機(jī)遇一定出人才嗎有人認(rèn)為“機(jī)遇出人才”，而且振振有辭地“擺事實”——假如沒有劉備三顧茅廬的機(jī)遇，諸葛亮可能會終生無為而老死鄉(xiāng)村。假如在強(qiáng)磁鐵靠近電線的實驗中，不是線圈兒出人意料地轉(zhuǎn)動了一下，法拉第也許無法想出用線圈兒切割磁力線以得到瞬間電流的實驗方案，必將無法因發(fā)現(xiàn)“電磁感應(yīng)現(xiàn)象”而轟動世界。假如巴斯德不偶爾發(fā)現(xiàn)擠牛奶的姑娘從不患天花病，又怎么會想出“種牛痘”這種獨辟蹊徑的“天花免疫法”，攻克天花這一醫(yī)學(xué)難題呢這種說法，乍聽起來似乎不無道理，但細(xì)細(xì)一想，問題就出來了。這里，我們不妨也作這樣一番假說：假設(shè)諸葛亮僅是一個目不識丁的凡夫俗子，假設(shè)法拉第平素連電線都不認(rèn)識，假設(shè)巴斯德對醫(yī)學(xué)根本外行，那么，即使有更多的“機(jī)遇”來到他們身邊，“成功”和“揚名”又豈能和他們有緣其實，我們翻開歷史，就不難發(fā)現(xiàn)，許多被稱為“人才”的名人，在未成名之前，都曾經(jīng)歷過一段默默無聞的成材“積累”時期，有時還相當(dāng)漫長。正是在這段時期，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦磨煉，為最后成為“人才”打下了基礎(chǔ)；而當(dāng)自身具備了相當(dāng)水平的才能之后，他們才有可能把握住以后的每一次“機(jī)遇”，充分表現(xiàn)自己，樹立形象，而一躍為眾所敬仰的“人才”?？梢?，“人才”與“機(jī)遇”的關(guān)系，“人才”自身的成長是主要的，“機(jī)遇”的出現(xiàn)是第二位的。沒有“人才”的“積累”時期，任何“機(jī)遇”也會失去意義。如果我們不是僅看表象而忽視實質(zhì)，不是僅注意結(jié)果而忽視發(fā)展過程，用發(fā)展的辯證眼光看問題，就不難看到“機(jī)遇出人才”的錯誤。中國有個典故叫做“毛遂自薦”，說的是這樣一個故事：戰(zhàn)國時有個叫毛遂的人，主動向平原君自我推薦，陪同平原君出國與楚王簽訂“合縱之盟”，果然出色地完成了任務(wù)。有人說毛遂就是這樣一個善于把握和利用“機(jī)遇”的典型“人才”。這固然不錯，但更重要的是，同毛遂一樣遇上趙楚訂盟這一“機(jī)遇”的，還有另外19個被平原君重用的門客，可是為什么這一“機(jī)遇”只垂青于毛遂呢從他那有理有利有節(jié)的斗爭策略和純熟的斗爭藝術(shù)來看，他平時就是一位潛心研究國事、苦心攻讀文韜武略的“人才”，并非庸庸碌碌之輩，這是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)較之那19個碌碌之輩更勝一籌的地方。也正是得益于平時成材的“積累”，他才能“三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”，一番話成就了“趙楚之盟”。與毛遂形成鮮明對比的是三國時期的蜀后主阿斗。阿斗當(dāng)時繼父為帝，與魏、吳鼎足而立，基業(yè)赫赫，不可謂無“機(jī)遇”；有神機(jī)妙算的諸葛亮為他出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已，更不可謂無“機(jī)遇”。但最終為魏所虜，被后世嘲為“扶不起的阿斗”。為什么一個擁有重重“機(jī)遇”的人，不能成就一番事業(yè)，反而家國不保呢歷史回答我們：阿斗先天“性駑”，以后才疏學(xué)淺，當(dāng)然任何“機(jī)遇”也無法促他成材，被歷史淘汰是必然的。可見，離開平素成材的努力而奢談“機(jī)遇”，是多么荒唐!當(dāng)然，“機(jī)遇”作為一種好的境遇和機(jī)會，我們并不一概加以否定，它能給“人才”提供全方位顯示才能的機(jī)會，能促使“人才”在短時間內(nèi)為社會所公認(rèn)。像上面毛遂、諸葛亮、法拉第、巴斯德這樣的“人才”，正是把握了“機(jī)遇”，而在世上顯名的。但是，假如我們不把主要精力放在自身成材的磨煉上，而是一個勁兒地企盼“機(jī)遇”的到來，那么“機(jī)遇”即使來了，我們也只能眼巴巴望著它們一個個溜走，或“相見不相識”而失之交臂。這樣的事，世上多得數(shù)不勝數(shù)。因此，只要我們立足于現(xiàn)實，銳意進(jìn)取，在成材的道路上不斷攀登，有朝一日，那些成材的“機(jī)遇”就會紛至沓來，促使我們進(jìn)入世所公認(rèn)的“人才”之列。分析評點：

正方：中學(xué)階段應(yīng)該實行文理分科反方：中學(xué)階段不應(yīng)該實行文理分科課本P79正方：面對挫折要堅持不懈反方：面對挫