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文檔簡介
馬克思主義哲學原理
科技知識復習10/26/20221公共基礎(chǔ)知識第一部分政治理論題型與考查要求第二部分
政治理論知識馬克思主義哲學原理第三部分
其他知識科技知識10/26/20222第一部分
政治理論題型與考查要求一、單選題二、多選題(含不定選)三、主觀題10/26/20223(一)考識記、區(qū)分下列選項中,正確表述一個完整認識過程的是()A.感覺——知覺——表象B.概念——判斷——推理C.實踐——認識——實踐D.意識——物質(zhì)——意識10/26/20225(二)考理解、運用“任何個別(無論怎樣)都是一般”。這句話的含義是()09A.特殊性就是普遍性B.特殊性存在于普遍性之中C.普遍性是特殊性的總和D.特殊性中包含著普遍性10/26/20226與“水滴石穿,繩鋸木斷”具有相同哲理的是()09A.千里之堤,毀于蟻穴B.一著不慎,滿盤皆輸C.一言九鼎,一諾千金D.百尺竿頭,更進一步一10/26/20227
二、多選題(含不定選)
(在選項中至少有兩項符合題意)
(一)考對某一內(nèi)容的多側(cè)面綜合 (二)考對現(xiàn)實問題的理論解讀 (三)考理論在實際中的應(yīng)用與推廣10/26/20228(二)考對現(xiàn)實問題的理論解讀國家調(diào)整汽車消費稅政策,旨在抑制大排量汽車的生產(chǎn)和消費,促進國家節(jié)能減排工作目標的實現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲理有()09A.事物的聯(lián)系是普遍的B.事物的聯(lián)系是主觀的C.人具有主觀能動性,能夠認識和利用客觀規(guī)律D.正確把握因果聯(lián)系,提高實踐活動的自覺性和預(yù)見性10/26/202210(三)考理論在實際中的應(yīng)用與推廣下列命題中,體現(xiàn)辯證法思想的是A.有無相生,難易相成B.千里之堤,潰于蟻穴C.天不變,道亦不變D.禍兮福所倚,福兮禍所伏10/26/202212第二部分政治理論知識馬克思主義哲學原理10/26/202214馬克思主義哲學原理(P1~16)一、辯證唯物論二、唯物辯證法三、辯證唯物主義認識論四、歷史唯物主義10/26/202215一、辯證唯物論哲學(一)哲學及其基本問題哲學基本問題的含義哲學基本問題兩方面的內(nèi)容(二)唯物主義、唯心主義及其基本形態(tài)唯物主義與唯心主義的劃分唯物主義的三個歷史形態(tài)唯心主義的兩種基本形式10/26/202216對哲學基本問題第二個方面的不同回答構(gòu)成了A.一元論和二元論的對立B.唯物主義和唯心主義的對立C.可知論和不可知論的對立D.辯證法和形而上學的對立10/26/202217《國語》說“土與金木水火雜,以成百物?!敝祆涮岢觯骸拔从刑斓刂?,畢竟是先有理?!币陨嫌^點是A.主觀唯心主義和客觀唯心主義B.古代樸素唯物主義中兩種不同的派別的觀點C.古代樸素唯物主義和主觀唯心主義D.古代樸素唯物主義與客觀唯心主義10/26/202218馬克思主義哲學在哲學史上所實現(xiàn)的革命變革,表現(xiàn)在以下方面A.它是科學的世界觀,是科學之科學B.它公然申明為無產(chǎn)階級和廣大勞動人民服務(wù)C.它使辯證唯物主義和歷史唯物主義有機地結(jié)合在一起D.它是徹底的唯物主義10/26/202220世界的物質(zhì)統(tǒng)一性(六)辯證唯物主義的物質(zhì)觀物質(zhì)是實物物質(zhì)是原子物質(zhì)是客觀實在 (七)辯證唯物主義的運動觀物質(zhì)與運動不可分割運動與靜止辯證統(tǒng)一10/26/202221“人不能兩次踏進同一條河流”和“人一次也不能踏進同一條河流”,這兩種說法A.都是辯證法的觀點B.都是詭辯論的觀點C.前者是辯證法的觀點,后者是詭辯論的觀點D.前者是詭辯論的觀點,后者是辯證法的觀點10/26/202223(八)辯證唯物主義的意識觀意識是物質(zhì)世界的產(chǎn)物意識是人腦對客觀世界的主觀反映意識的能動作用(九)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性一切從實際出發(fā),實事求是10/26/202224二、唯物辯證法兩個總特征(一)兩種根本對立的發(fā)展觀對立的表現(xiàn);對立的焦點(二)科學發(fā)展觀與唯物辯證法科學發(fā)展觀體現(xiàn)了唯物辯證法的基本觀點(三)普遍聯(lián)系事物既聯(lián)系又區(qū)別聯(lián)系的客觀性、普遍性整體與部分的相互依賴堅持聯(lián)系的全面的觀點(四)永恒發(fā)展發(fā)展是新陳代謝樹立創(chuàng)新意識10/26/202226在聯(lián)系觀點的問題上,下列說法哪些是正確的A.否認聯(lián)系是一切唯心主義的共同點B.非此即彼,亦此亦彼C.沒有普遍聯(lián)系,就沒有世界的變化發(fā)展D.事物的普遍聯(lián)系使事物喪失了任何獨立性10/26/202227三大基本規(guī)律(五)規(guī)律及其客觀性規(guī)律不以人的意識為轉(zhuǎn)移規(guī)律不能創(chuàng)造、消滅和改造(六)質(zhì)量互變規(guī)律堅持適度原則量變與質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化反對庸俗進化論和激變論(七)否定之否定規(guī)律辯證的否定觀批判繼承傳統(tǒng)文化和外國文化 10/26/202228(八)對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾的同一性與斗爭性內(nèi)因與外因矛盾的普遍性與特殊性主要矛盾與次要矛盾矛盾的主要方面與次要方面10/26/202230矛盾的基本屬性是A.矛盾的普遍性與特殊性B.矛盾的同一性與斗爭性C.主要矛盾與次要矛盾D.矛盾的主要方面與次要方面10/26/202231五對主要范疇(九)唯物辯證法的基本范疇內(nèi)容與形式辯證統(tǒng)一,反對形式主義透過現(xiàn)象把握本質(zhì),現(xiàn)象有真象與假象之分因果聯(lián)系是客觀普遍的,其形式多種多樣必然與偶然既對立又統(tǒng)一區(qū)分可能性與不可能性、現(xiàn)實的可能性與抽象的可能性、可能性的大小10/26/202232三、辯證唯物主義認識論認識的基礎(chǔ)(一)辯證唯物主義認識論的本質(zhì)不可知論的典型代表兩條對立的認識路線辯證唯物主義認識論是能動反映論(二)實踐及其在認識中的作用實踐是客觀物質(zhì)活動生產(chǎn)實踐活動實踐在認識中起決定性作用實踐的觀點是認識論首要的基本的觀點10/26/202233認識的發(fā)展(三)認識發(fā)展的辯證過程感性認識與理性認識辯證統(tǒng)一;唯理論與經(jīng)驗論認識的第二次飛躍比第一次飛躍意義更加重大認識的總規(guī)律(四)認識的真理性及其實踐標準真理是正確認識,但有客觀性真理的絕對性與相對性辯證統(tǒng)一對馬克思主義要既堅持又發(fā)展實踐是檢驗真理的唯一標準的兩個依據(jù)
10/26/202234認識過程的第二次飛躍之所以必要和重要,是因為A.理性認識必須接受實踐的檢驗B.理性認識應(yīng)當轉(zhuǎn)化成人們改造世界的物質(zhì)力量C.只有理性認識才能抓住事物的本質(zhì)D.在第二次飛躍之前,理性認識僅僅是關(guān)于事物的現(xiàn)象的認識10/26/202235真理的客觀性所包含的意思有A.真理具有客觀實在性,是鐵的客觀事實B.真理所反映的對象是客觀事物及其規(guī)律C.真理同謬誤存在著一道無法相互轉(zhuǎn)化的鴻溝D.檢驗真理的標準是客觀的10/26/202236科學發(fā)展觀是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是的繼承和發(fā)展,其中所體現(xiàn)的唯物辯證法的基本原理是()A.聯(lián)系和發(fā)展的原理 B.群眾創(chuàng)造歷史的原理C.揚棄,即既克服又保留 D.絕對真理和相對真理辯證統(tǒng)一原理10/26/202237認識的運用(五)認識論和黨的思想路線認識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)黨的思想路線的基本內(nèi)容實事求是、解放思想、與時俱進10/26/202238四、歷史唯物主義社會要素(一)社會歷史觀的基本問題社會存在與社會意識的關(guān)系問題歷史唯物主義與歷史唯心主義的劃分標準歷史唯物主義是馬克思一生中的兩大發(fā)現(xiàn)之一
(二)社會存在社會存在的3大構(gòu)成要素生產(chǎn)方式在社會存在與發(fā)展中起決定作用
10/26/202239下列事物中,屬于歷史唯物主義“社會存在”范疇的有A.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動B.人們實踐活動中所利用的自然資源C.人們在實踐活動中所形成的各種社會關(guān)系D.人們實踐活動創(chuàng)造的生產(chǎn)力E.規(guī)范人們實踐活動的法律制度10/26/202240(三)社會意識意識形態(tài)與非意識形態(tài)的區(qū)分社會存在與社會意識的辯證關(guān)系堅持物質(zhì)文明與政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展(四)社會有機體
人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義10/26/202241下列各組社會意識形式中,全部屬于意識形態(tài)范圍的是A.自然科學、道德、宗教 B.技術(shù)科學、哲學、藝術(shù)C.政治思想、邏輯學、語言學D.法律思想、哲學、宗教10/26/202242社會動力
(五)社會基本矛盾社會基本矛盾的含義生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系、3個構(gòu)成要素生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)、地位和3個基本方面生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律與經(jīng)濟體制改革上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律與政治體制改革社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定動力
10/26/202243歷史唯物主義認為,社會形態(tài)是指A.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一 B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一D.社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一10/26/202244關(guān)于社會歷史發(fā)展的動力問題,下列說法正確的有( )A.社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力B.階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力C.革命是歷史的火車頭D.改革對社會發(fā)展起推動作用10/26/202245(六)階級、國家與革命階級首先是一個經(jīng)濟范疇階級斗爭階級社會發(fā)展的直接動力國家的本質(zhì)革命的實質(zhì)、作用10/26/202246歷史主體(七)人民群眾和個人在歷史上的作用人民群眾是一個歷史范疇人民群眾是歷史的創(chuàng)造者堅持群眾觀點,走群眾路線,代表最廣大群眾的根本利益評價歷史人物的兩條基本原則10/26/202247人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者,其根本原因在于A.人民群眾是人口的大多數(shù) B.人民群眾是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.人民群眾具有先進思想 D.人民群眾通曉歷史發(fā)展規(guī)律10/26/202248(八)人的本質(zhì)和價值人與社會不可分割人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和人的自我價值與社會價值的統(tǒng)一(九)社會進步和人類解放社會進步的根源、評價標準10/26/202249唯物主義主張:A.世界統(tǒng)一于物質(zhì)B.意識對物質(zhì)有依賴性和能動性C.物質(zhì)世界是聯(lián)系和發(fā)展的D.世界是可知的D.認識是主體對客體的能動反映E.物質(zhì)生產(chǎn)是社會存在、發(fā)展的基礎(chǔ)F.人民群眾創(chuàng)造歷史10/26/202250第三部分其他知識科技知識10/26/202251科技知識(P396~407)一、科技創(chuàng)新二、科學前沿三、科技常識10/26/202252一、科技創(chuàng)新
(一)科技及其發(fā)展趨勢科學的涵義、分類、自然科學的4個特點科學與技術(shù)的關(guān)聯(lián)三次科學革命、三次技術(shù)革命現(xiàn)代科技發(fā)展的基本趨勢
(二)科學技術(shù)的社會作用10/26/202253(三)技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)新的最初涵義技術(shù)創(chuàng)新的三個最一般特征技術(shù)創(chuàng)新與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系國家創(chuàng)新體系的4個主要部分;國家創(chuàng)新體系的核心資源;國家創(chuàng)新體系的核心環(huán)節(jié)10/26/202254(四)可持續(xù)發(fā)展人類對發(fā)展問題認識的4個階段《我們共同的未來》《21世紀議程》《中國21世紀議程》實施可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵點、根本前提10/26/202255二、科學前沿(一)復雜性科學主要研究對象復雜性的根源(
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