2023-2024學(xué)年廣東省深圳市重點(diǎn)中學(xué)高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
2023-2024學(xué)年廣東省深圳市重點(diǎn)中學(xué)高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析_第2頁(yè)
2023-2024學(xué)年廣東省深圳市重點(diǎn)中學(xué)高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析_第3頁(yè)
2023-2024學(xué)年廣東省深圳市重點(diǎn)中學(xué)高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析_第4頁(yè)
2023-2024學(xué)年廣東省深圳市重點(diǎn)中學(xué)高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩4頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2023-2024學(xué)年廣東省深圳市重點(diǎn)中學(xué)高考適應(yīng)性考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.近代西方人懷念古希臘、羅馬,奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦?。主要是因?yàn)楣畔ED、羅馬A.具有悠久的歷史B.成為古代實(shí)踐民主、法治的搖籃C.出現(xiàn)了梭倫、查士丁尼等一批杰出政治家D.?dāng)U張為地跨三大洲的龐大帝國(guó)2.在盧梭看來(lái),不存在徹底的民主制,完美的民主制政府不適合人類(lèi),選舉產(chǎn)生的貴族制政府,是相對(duì)較好的政府。這表明盧梭A.致力于消滅社會(huì)的不平等B.正視公民在政治素養(yǎng)上的差距C.基本背離了啟蒙運(yùn)動(dòng)宗旨D.并未提出“主權(quán)在民”的思想3.“已經(jīng)按約建立一個(gè)國(guó)家的人,由于因此而受信約的束縛,必須承認(rèn)某一個(gè)人的行為與裁斷……因此,一個(gè)君主的臣民不得到君主的允許,便不能拋棄君主政體?!边@一主張的提出者是A.蘇格拉底 B.洛克 C.霍布斯 D.盧梭4.早在400多年前,英國(guó)某鄉(xiāng)村牧師就發(fā)現(xiàn),以前40個(gè)人賴(lài)以生存的地方,現(xiàn)在只有1個(gè)人和他的1名牧人就把它占為己有了。造成此現(xiàn)象主要原因是A.宗教改革 B.資產(chǎn)階級(jí)革命 C.工業(yè)革命 D.圈地運(yùn)動(dòng)5.公元前5世紀(jì)的雅典出現(xiàn)三個(gè)享有世界聲譽(yù)的三大悲劇家,他們都善于從傳統(tǒng)的神話(huà)中尋取戲劇的題材,從觀眾所熟悉的故事中,體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾,以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇。根據(jù)材料可推測(cè)這三大悲劇家的作品成功之處在于A.順應(yīng)了民主政治的發(fā)展需要B.反映了現(xiàn)實(shí)生活中人的情感C.充分調(diào)動(dòng)了人們的宗教情緒D.故事情節(jié)跌宕起伏引人入勝6.謝維揚(yáng)先生說(shuō):“宗法制度的本質(zhì)可以說(shuō)是一種私法制度,就是國(guó)家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對(duì)其成員有代替法律來(lái)實(shí)施的管理權(quán)和處置權(quán)。”材料直接說(shuō)明宗法制度A.具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B.目的為鞏固周天子統(tǒng)治C.利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D.解決了貴族之間的矛盾7.李鴻章是中國(guó)近代史上備受爭(zhēng)議的重要人物。學(xué)校課題小組在研究“李鴻章與中國(guó)的近代化發(fā)展”時(shí),收集到如下材料,其中最有史學(xué)價(jià)值的材料是A.梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌?B.網(wǎng)絡(luò)搜集的李鴻章軼聞C.關(guān)于李鴻章的史學(xué)評(píng)論 D.李鴻章的部分奏折、書(shū)信影印件8.世界貨幣基金組織預(yù)測(cè)在未來(lái)的5年,世界經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)8—6—4—2的發(fā)展格局,即亞洲發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體將年均增長(zhǎng)8%,新興市場(chǎng)與發(fā)展中國(guó)家將年均增長(zhǎng)6%,世界經(jīng)濟(jì)將年均增長(zhǎng)4%,發(fā)達(dá)國(guó)家將年均增長(zhǎng)2%,亞洲的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為世界經(jīng)濟(jì)的“火車(chē)頭”。由此得出結(jié)論()A.世界經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)向發(fā)展中國(guó)家B.多邊貿(mào)易體制框架已經(jīng)構(gòu)建C.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成D.世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)9.下表是《英國(guó)社會(huì)各階層(職業(yè))1560—1700年識(shí)字率變動(dòng)趨勢(shì)分類(lèi)統(tǒng)計(jì)表》(表中數(shù)據(jù)為具備識(shí)字能力的成員占該階層(職業(yè))全部成員的百分比)。這一變動(dòng)趨勢(shì)階層(職業(yè))年代1560年1700年貴族、紳士、教士100%100%商人、律師、政府官員100%100%(倫敦)店主、制造業(yè)者60%90%(鄉(xiāng)村)店主、制造業(yè)者30%60%農(nóng)場(chǎng)主(含自耕農(nóng))50%75%農(nóng)牧業(yè)雇工和佃仆15%15%茅舍農(nóng)(含牧民)20%20%A.說(shuō)明社會(huì)上層政治地位穩(wěn)定B.表明工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起C.有利于英國(guó)生產(chǎn)方式的變革D.反映出英國(guó)基礎(chǔ)教育已普及10.漢唐兩朝統(tǒng)治者特別注意中央與地方的關(guān)系,并設(shè)立相關(guān)的中間機(jī)構(gòu),但是如刺史、州牧、道等監(jiān)察區(qū),最后都發(fā)展成州政府之上的一級(jí)地方行政機(jī)構(gòu),并導(dǎo)致了地方的分裂。北宋統(tǒng)治者從根本上解決這一問(wèn)題做法是A.設(shè)通判 B.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使 C.設(shè)二府三司 D.重用文官11.19世紀(jì)上半期,英國(guó)報(bào)紙、雜志等大眾傳媒代替了傳統(tǒng)的招貼畫(huà)、路牌等,成為廣告的主要載體,廣告成為大眾傳媒的主要收入來(lái)源,廣告?zhèn)鞑ガF(xiàn)象和活動(dòng)逐步發(fā)展成為一種職業(yè)。這一現(xiàn)象表明A.資產(chǎn)階級(jí)控制大眾傳媒業(yè)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)對(duì)市場(chǎng)依賴(lài)程度大大提高C.產(chǎn)業(yè)革命促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整D.報(bào)紙雜志的資訊傳播功能弱化12.愛(ài)德華·吉本(1737--1794)認(rèn)為,(基督教)神學(xué)家可以隨心把宗教描繪為降自于天,披著原有的純潔;史學(xué)家則必須發(fā)現(xiàn)宗教在久居地上之時(shí),已在一個(gè)軟弱和墮落的人類(lèi)中受到了不可避免的錯(cuò)誤和腐化相混雜的污染。由此可知,吉本A.強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)空觀念 B.具有歷史的批判精神C.力圖還原歷史真相 D.具有唯物辯證法思想二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)觀察下列有關(guān)中國(guó)古代對(duì)外交往的圖片,回答問(wèn)題。

請(qǐng)回答:(1)唐宋兩朝的對(duì)外交流路線有何不同?變化的原因是什么?二者在人員交流、交往內(nèi)容上有什么差異?(2)圖中反映了明清兩朝對(duì)外貿(mào)易分別呈現(xiàn)哪些新的變化?(3)綜合以上圖片信息,概括中國(guó)古代對(duì)外交往的主要趨勢(shì)。14.(20分)武漢作為中國(guó)的中部重鎮(zhèn),見(jiàn)證了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的變遷。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一從1904年商部開(kāi)始勸辦商會(huì)至1910年辛亥前夕,湖北省共設(shè)立商會(huì)24個(gè)。工商業(yè)者在擁護(hù)政府“振興工商”政策的同時(shí),強(qiáng)烈反對(duì)政府的害商行為,要求“速開(kāi)國(guó)會(huì)”、分享政權(quán)。商會(huì)參與了收回利權(quán)抵制美貨、地方自治、國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)傅染S護(hù)自身利益的民主運(yùn)動(dòng),還出面維護(hù)公共利益,促進(jìn)社會(huì)教育變革。——摘編自王春雷《辛亥革命前夕武漢工商業(yè)的早期現(xiàn)代化》材料二在近代中國(guó)的大變局中,武漢成為世界聚焦的大都市。1926年底,革命浪潮從珠江席卷到長(zhǎng)江中游。轟動(dòng)世界的大革命在這里進(jìn)入高潮,繼而大革命在這里徹底失敗,繼而土地革命又從這里開(kāi)始。——摘編自田子渝《武漢曾是赤都》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出湖北商會(huì)建立的歷史背景。(2)根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出“轟動(dòng)世界的大革命”能夠在武漢進(jìn)入“高潮”的歷史條件。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

古希臘的民主和古羅馬的法制開(kāi)西方政治文明先河,為人類(lèi)的政治文化提供了嶄新的思路,在整個(gè)人類(lèi)政治文明中占有重要地位;近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主代議制直接或間接受到古代希臘、羅馬政治制度和政治模式的影響,又對(duì)世界近現(xiàn)代其他國(guó)家民主政治的形成、發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。故B項(xiàng)正確。悠久歷史不是奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦饕颍铃e(cuò)誤。杰出政治家和龐大帝國(guó)也不是導(dǎo)致西方人懷念根源,故C和D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】

材料“完美的民主制政府不適合人類(lèi),選舉產(chǎn)生的貴族制政府,是相對(duì)較好的政府”反映了盧梭反對(duì)徹底的直接民主,提倡選舉實(shí)行精英貴族政治,這說(shuō)明他認(rèn)識(shí)到公民在政治素養(yǎng)上的差距,故B正確;材料并未涉及消滅社會(huì)的不平等的信息,故A排除;僅憑材料信息并不能說(shuō)明盧梭背離了啟蒙運(yùn)動(dòng)宗旨,故C排除;材料雖未反映“主權(quán)在民”的思想,但并不能說(shuō)明盧梭沒(méi)有提出“主權(quán)在民”的思想,故D排除。3、C【解析】

材料信息“已經(jīng)按約建立一個(gè)國(guó)家的人,由于因此而受信約的束縛,必須承認(rèn)某一個(gè)人的行為與裁斷……因此,一個(gè)君主的臣民不得到君主的允許,便不能拋棄君主政體”體現(xiàn)了社會(huì)契約和保留君主的思想。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一主張的提出者是英國(guó)的霍布斯,故C正確;蘇格拉底不主張社會(huì)契約,洛克主張人民主權(quán),故AB錯(cuò)誤;盧梭主張社會(huì)契約,但是反對(duì)君主制,故D錯(cuò)誤。4、D【解析】

材料中的現(xiàn)象主要和英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)有關(guān)。英國(guó)通過(guò)圈地運(yùn)動(dòng),建立起資本主義大農(nóng)業(yè),把封建土地所有制變?yōu)橘Y本主義土地所有制,改變了英國(guó)的土地所有制,相應(yīng)的生產(chǎn)方式也發(fā)生了變化,D選項(xiàng)符合題意;宗教改革屬于思想解放運(yùn)動(dòng),與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的革命的結(jié)果是確立君主立憲制,B選項(xiàng)排除;工業(yè)革命最大的特征就是機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn),工廠取代工場(chǎng),C選項(xiàng)排除。故答案為D。5、B【解析】

依據(jù)材料“從觀眾所熟悉的故事中,體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾,以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇”可知B正確。ACD均不合題干主旨。故ACD錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題考查古代雅典文化成就,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。古代雅典早期民主制度,促進(jìn)文化的繁榮;經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮,使得人們有可能致力于文化發(fā)展;本身是地中海文明屬沿海文明,是文化繁榮的地理因素。與周邊國(guó)家文明交流頻繁,也有與東方文化交流。6、A【解析】

依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說(shuō)是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知,宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確;鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度,B排除;利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)的是宗法制的結(jié)果,不符合‘直接’說(shuō)明的題意,C排除;宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾,D排除。故選A。7、D【解析】試題解析:本題主要考查史學(xué)理論研究,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)所學(xué),在研究李鴻章的資料中最具有史學(xué)價(jià)值的是第一手資料,所以符合題意的是D項(xiàng),ABC項(xiàng)內(nèi)容都帶有主觀色彩,排除即可。8、D【解析】試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。材料中“亞洲的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為世界經(jīng)濟(jì)的“火車(chē)頭”說(shuō)明在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下亞洲經(jīng)濟(jì)將會(huì)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期,亞洲經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展無(wú)疑將增加亞洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,從而推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng),所以D項(xiàng)表述最符合題意,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí),BC兩項(xiàng)目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)與將來(lái)時(shí)間特征不符。故選D項(xiàng)??键c(diǎn):當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)·世界經(jīng)濟(jì)多極化的趨勢(shì)加強(qiáng)9、C【解析】

從材料數(shù)據(jù)可以看出制造業(yè)者的識(shí)字率在上升,結(jié)合材料時(shí)間1560-1700,此時(shí)正處于工場(chǎng)手工業(yè)階段,有利于技術(shù)積累,進(jìn)而推動(dòng)英國(guó)生產(chǎn)方式的變革,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A不符合題干設(shè)問(wèn),排除;工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的崛起是在工業(yè)革命之后,與材料時(shí)間不符,選項(xiàng)B排除;選項(xiàng)D不符合史實(shí),農(nóng)牧業(yè)群體識(shí)字率較低,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)并未實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育普及。10、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北宋統(tǒng)治者為了解決地方勢(shì)力做大,設(shè)置了轉(zhuǎn)運(yùn)使轉(zhuǎn)運(yùn)地方大部分財(cái)政,從而從根本上解決地方割據(jù)問(wèn)題,故B正確;設(shè)通判是為了監(jiān)督知州,這不是根本措施,故A錯(cuò)誤;設(shè)二府三司是為了削弱相權(quán),故C錯(cuò)誤;重用文官是為了削弱武將,加強(qiáng)皇權(quán),故D錯(cuò)誤。11、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力提高,產(chǎn)品日益增多,廣告有利于拓展商品銷(xiāo)路,打開(kāi)商品市場(chǎng),反映了工業(yè)革命后資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)市場(chǎng)的依賴(lài)程度加深,故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),題干并未反映大眾傳媒受到資產(chǎn)階級(jí)的控制,排除。C項(xiàng),題干未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,故排除。D項(xiàng),材料反映以報(bào)紙、雜志的傳播為基礎(chǔ)的廣告業(yè)發(fā)展迅速,體現(xiàn)了報(bào)紙雜志的資訊傳播功能的加強(qiáng),故排除。12、B【解析】

材料表明吉本在承認(rèn)基督教的同時(shí),也在批判基督教發(fā)展過(guò)程中的缺陷,具有歷史的批判精神。B正確;歷史時(shí)空觀念指的是對(duì)事物在特定的時(shí)間和空間進(jìn)行觀察、分析,材料未體現(xiàn),A排除;基督教的教義本身就不是真實(shí)歷史,‘真相’的說(shuō)法錯(cuò)誤,C排除;吉本具備的唯心主義,并不是唯物主義,D排除。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)路線:唐海陸并舉、宋海上絲綢之路;變化原因:由于西夏的興起,中原通往西域的中外商路受阻。商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移,促使宋朝政府重視并鼓勵(lì)海外貿(mào)易(若答指南針的應(yīng)用、造船業(yè)發(fā)達(dá)等內(nèi)容酌情給分)人員:唐朝主要是商賈、僧侶、使節(jié);宋朝主要為商人交往內(nèi)容:唐朝絲綢、瓷器、紙張輸往西方,形成東亞文化圈;西方的物品以及音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、建筑、醫(yī)藥、宗教等輸入。宋朝絲綢、茶葉、瓷器輸出,香料、珍寶、藥材輸入。(或答海上絲路以香料、絲織品、瓷器為大宗商品)(2)明朝:朝貢貿(mào)易,嚴(yán)禁民間海外貿(mào)易;清朝:閉關(guān)鎖國(guó),廣州一口通商(3)趨勢(shì):由對(duì)外開(kāi)放逐漸走上閉關(guān)鎖國(guó)的道路【解析】

(1)第一小問(wèn)依據(jù)圖片信息從唐海陸并舉、宋海上絲綢之路回答;第二小問(wèn)原因依據(jù)所學(xué)從西夏的興起、商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移以及指南針的應(yīng)用、造船業(yè)發(fā)達(dá)等內(nèi)容酌情給1分)回答;第三小問(wèn)人員唐朝主要是商賈、僧侶、使節(jié)以及宋朝主要為商人回答;交往內(nèi)容依據(jù)所學(xué)從唐宋時(shí)期不同產(chǎn)品回答即可。(2)依據(jù)圖片鄭和下西洋可知是朝貢貿(mào)易,嚴(yán)禁民間海外貿(mào)易;依據(jù)圖片可知清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),廣州一口通商。(3)依據(jù)材料圖片從對(duì)外開(kāi)放逐漸走上閉關(guān)鎖國(guó)的道路思考回答。14、(1)歷史背景:民族工業(yè)的初步發(fā)展;清末新政鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展(或:設(shè)立商埠,獎(jiǎng)勵(lì)工商);收回利權(quán)運(yùn)動(dòng);實(shí)業(yè)救國(guó)思潮影響。(2)歷史條件:民族資本主義發(fā)展較為充分提供了物質(zhì)條件;民族資產(chǎn)階級(jí)注重反帝和民主斗爭(zhēng)提供了政治基礎(chǔ);作為辛亥革命的首義之地(武昌起義發(fā)生地)革命基礎(chǔ)較好;北伐勝利進(jìn)軍?!窘馕觥?/p>

(1)歷史背景:根據(jù)“從1904年商部開(kāi)始勸辦商會(huì)至1910年辛亥前夕,湖北省共設(shè)立商會(huì)24個(gè)。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,湖北商會(huì)建立的歷史背景是民族工業(yè)的初步發(fā)展,清末新政鼓

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論