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文檔簡介

賈生李商隱目錄o1.李商隱o2.賈生o3.詩意o4.賞析o5.小結(jié)contentso1李商隱01李商隱(約813—約858),晚唐詩人。字義山,號玉溪生。懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。開成(唐文宗年號,836—840年)進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時(shí)政,無題詩很有名。擅長律絕,富于文采,情致婉曲,具有獨(dú)特風(fēng)格。與杜牧并稱“小李杜”與溫庭筠合稱為“溫李”李商隱01生平3歲左右隨父赴浙不到10歲父逝隨母還鄉(xiāng)艱苦生活16歲擅長古文26歲得中進(jìn)士多次失敗漸漸不滿27歲結(jié)婚牽扯牛李黨派之爭政治仕途不順辭官31歲重回秘書省母逝丁憂三年后李派失勢一年后岳父逝世35歲因不得志而郁郁寡歡36歲隨李黨南遷,最終失去工作37歲求助令狐绹被拒,擔(dān)任縣尉38歲追隨盧弘正,一年后盧弘正逝世。40歲任參軍最終辭官歸鄉(xiāng)閑居o2賈生02賈生,即賈誼。年少出仕,召為博士,頗受文帝重視,一年后為太中大夫。因其部分主張觸犯了豪強(qiáng)貴族利益,又好議國事,批時(shí)政,權(quán)臣周勃、灌嬰排擠他,任長沙王傅,幾年后仍由文帝召還。后再次被貶,三十三歲而死。其主張?jiān)谖牡蹠r(shí)并非都未付諸實(shí)施。司馬遷《史記》中將賈誼與屈原同列,用意在于同情二人懷才不遇,也把自己的身世遭遇和感慨融于其中。唐人作詩多以賈誼不遇為題,用以安慰朋友或自己的不幸遭遇。賈誼02賈誼更是一代賢才漢文帝史稱明君不問蒼生問鬼神文帝把謫居長沙的賈誼召回京城,在宣室接見他,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之策,虛心聽取的只是鬼神之事賈誼o3詩意03詩意漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣賈誼的才華和格調(diào)更是無可比倫。

宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。03宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫漢文帝求賢若渴,宣室召見,重新任用才華橫溢的賈誼。次句隱括文帝對賈誼才華橫溢的推重和贊許。03詩意可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。談至深夜?jié)h文帝挪動雙膝靠近他,可惜討論的不是關(guān)心百姓生計(jì)而是鬼神之事。

03可憐夜半虛前席承接前兩句,寫漢文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢,凝神傾聽,以至于不自知膝之前于席的情狀。03不問蒼生問鬼神漢文帝與賈誼討論的是服藥求仙等虛無的事情,而不去探討治國安民之道,天下百姓的問題。o4賞析04賞析前兩句從正面著筆,不露貶義,仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴,虛懷若谷,和對賈生的贊嘆。讀了后兩句,才恍然大悟,這究竟是什么樣的求賢,對賢者又究竟意味著什么啊!揚(yáng)——抑詩人語含諷刺,用欲抑先揚(yáng)的手法譏諷朝廷的昏庸和對賢臣的不重用。感慨深沉,非抑揚(yáng)而不能達(dá)到此效果。手法04諷、憐藝術(shù)手法:托古諷今言有盡而意無窮,含蓄豐富。從表面看,詩人是諷漢文帝,實(shí)際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,以求長生,而不問民生疾苦,更難禮賢下士。同時(shí),詩人憐賈誼正是自憐。既表達(dá)了對皇帝的諷刺,又抒寫了自己的懷才不遇。o5小結(jié)05在一般封建文人心目中,宣室夜對大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但詩人卻獨(dú)具慧眼,抓住不為人們所注意的問鬼神這件事,借題發(fā)揮,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的議論。這首詠嘆賈生的詩,其著眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重

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