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文檔簡介

中醫(yī)學理論體系的主導思想是@整體觀念。中醫(yī)護理的基本特點是@整體觀念@辨證施護中西醫(yī)結(jié)合護理是@辯證@辯癥@辯病。陰陽屬性的特征@普遍性@相關(guān)性@相對性@可分性。陰陽學說的基本內(nèi)容@相互對立@相互依存@相互消長@相互轉(zhuǎn)化。氣化運動的基本形式升、降、出、入。@陪護精氣@調(diào)理氣機是治療疾病的基本原則。臟的主要功能是@化生和貯藏精氣;腑的主要功能是@受盛和傳化水谷。11.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)由@經(jīng)絡(luò)和@脈絡(luò)組成。12.陽脈之海是@督脈,陰脈之海是@任脈。十二經(jīng)脈的循環(huán)走向@手三陰經(jīng)從胸走手;@手三陽經(jīng)從頭走手;@足三陰經(jīng)從頭走足;@足三陽經(jīng)從足走胸(腹)。十二經(jīng)脈的交接:@陰經(jīng)陽經(jīng)多在四肢@陽經(jīng)與陽經(jīng)多在頭面部@陰經(jīng)與陰經(jīng)多在胸部。任、督、沖三脈起源于@胞中,同處會陰,稱為@“一源三歧”。六淫致病的共同特點具有@外感性@季節(jié)性@區(qū)域性@相兼性@轉(zhuǎn)化性。過勞是指過度勞累,包括@勞力@勞神@房勞三方面。六淫轉(zhuǎn)化為六氣的條件@氣候變化異常,超越了一定限度@人體正氣不足,抵抗力下降。濕性黏滯主要表現(xiàn)在兩個方面@癥狀多纏綿難愈@分泌排泄物多黏滯不爽。疫疬的致病特點@傳染性和流行性@發(fā)病急驟@病情危篤@疫氣不同@發(fā)病各異。影響氣機發(fā)?。篅怒則氣上@喜則氣緩@悲則氣消@恐則氣下@驚則氣亂@思則氣結(jié)。痰飲的形成與肺、脾、腎和三焦的功能失調(diào)有關(guān),有@“脾為生痰之源”@“肺為貯痰之器”@“腎虛水泛為痰”之說。淤血所致疼痛的特點@刺痛@疼痛拒按@痛處固定不移。實主要指@氣亢盛,正氣未衰;虛主要指@正氣不足,邪氣也不明顯。決定病癥虛實變化的病機是@正邪盛衰。氣滯主要常見于胃、肝、脾、肺。27,正常的舌象為@淡紅舌和@薄白苔。28.寸口脈診法的具體部位在@腕后橈動脈。29,正常脈象稱@“平脈”或者@“常脈”30正常脈的脈象是@不浮不沉@不快不慢@不大不小@緩和有力@節(jié)律均勻。八岡是表、里、寒、熱、虛、實、陰、陽。治末病包括@未病先防和@既病防變兩方面內(nèi)容。既病防變主要指兩點@早期治療@控制傳變。治病求本就是找出疾病的@根本原因,并針對治療,這是@辯證論治的根本原則正治法又稱逆治,主要內(nèi)容有寒者熱之、熱者寒之、虛則補之、實則瀉之。反治法又稱順治,主要內(nèi)容有寒因寒用、熱因熱用、塞因塞用、通因通用。扶正祛邪的應(yīng)用原則是@扶正不留邪@祛邪不傷正。妊娠禁忌藥物對胎元損害的程度不同一般分為@禁用和@慎用。重要性能的基本內(nèi)容主要包括@四氣@五味@升降沉浮@歸經(jīng)。四氣又稱四性是指藥物所具有的寒、熱、溫、涼四種特性。五味是指辛、甘、酸、苦、咸五種不同的藥味。藥性理論中表示藥物作用部位的是@歸經(jīng),反應(yīng)藥物趨勢的是@升降沉浮。方劑的組成一般由@君藥@臣藥@佐藥和@使藥四部分組成。方劑的組成變化方式有@藥味增減@藥量增減@劑型變化。飲食宜忌原則@辯證施食@辨藥施食@因人施食@因時施食@特殊忌口。腧穴分為@十四經(jīng)穴@奇穴@阿是穴47.腧穴的作用@近治@遠治@特殊作用。48.行針的基本手法@提插法@捻轉(zhuǎn)法。49,針刺的深度以既有@針感,又不傷@重要臟器。五行的特性:“金曰從革”有收斂、肅殺、下降、清潔的特性,“木曰曲直”有生長、升發(fā)、條達、舒暢的特性,“水曰潤下”有寒涼、滋潤、下行的特性,“火曰炎上”火有溫熱、升騰的特性,“土爰嫁墻”有生化、承載、受納的特性。氣,血、津液的關(guān)系:氣能生血、行血、攝血;血能生氣、載氣;氣為血之帥、血為氣之母;氣能生津、行津、攝津;津能載氣;血與津液都來源于水谷精氣,可相互滲透,相互轉(zhuǎn)化。氣的生理功能:推動作用、溫養(yǎng)作用、防御作用、固攝作用、氣化作用。經(jīng)絡(luò)的生理功能:@運行氣血,營養(yǎng)臟腑組織.@聯(lián)絡(luò)臟腑,溝通上下內(nèi)外.@調(diào)節(jié)機體陰陽氣血平衡。為什么風為百病之長:風邪致病廣泛,六淫之中寒、暑、濕、熱、燥、火多依附于風邪侵犯人體致病,如外感風寒、風熱、風濕、風燥等。虛實變化:@虛實錯雜,在疾病發(fā)展中同時出現(xiàn)正虛與邪實兩方面的病理狀態(tài)。@虛實轉(zhuǎn)化,實邪久留而傷正氣,由實轉(zhuǎn)虛所致的病理狀態(tài)。@虛實真假,疾病的現(xiàn)象和本質(zhì)不完全一致的假象。望舌的意義:舌診主要觀察舌質(zhì)和舌苔兩部分,臨床意義有@判斷正氣盛衰,通過舌質(zhì)顏色,舌形,動態(tài)的變化判斷臟腑的虛實。@分辨病位深淺,舌苔的厚薄來反應(yīng);@區(qū)別病邪性質(zhì),舌質(zhì)舌苔的顏色來反應(yīng);@推斷病情進退,舌質(zhì)由薄漸厚,為病勢漸增;舌質(zhì)由厚漸薄,為正氣漸復(fù)。八岡的定義:@表里辨別病變部位。@寒熱辨別疾病性質(zhì)@虛實辨別邪正盛衰。 @陰陽辨別病證類別治療與護理的原則:@治病求本@扶正祛邪@相因制宜@調(diào)整陰陽。生活起居養(yǎng)生的基本原則:@順應(yīng)自然@平衡陰陽@起居有常@勞逸適度@慎避外邪@形神共養(yǎng)。情志護理與養(yǎng)生的基本原則:@精神內(nèi)守@情緒平和@豁達樂觀。情志護理的基本方法:@關(guān)心體貼@言語開導@怡情易性@情志相勝@順情解郁。飲食調(diào)護的基本原則:@飲食有節(jié)@飲食有方@謹和五味@葷素搭配辨證施護:將四診所收集的有關(guān)疾病的各種現(xiàn)象和體征加以分析、綜合、概括、診斷為某種性質(zhì)的癥候,并根據(jù)其不同的癥候給予相應(yīng)的護理。證:是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括。疾?。ú。涸诓∫虻淖饔孟?,機體邪正相爭,陰陽失調(diào),出現(xiàn)具有一定規(guī)律的發(fā)展演變過程,具體表現(xiàn)出諾干特定的癥狀和各階段的相應(yīng)癥候。陰陽:是對自然界相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象對立雙方的屬性的概括。五行:是金、木、水、火、土五種物質(zhì)及其運動變化。相生:一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用。相克:一事物對另一事物的生長和功能有制約作用。相乘:乘虛侵襲,一行對令一行的過度克制。相侮:恃強凌弱,一行對令一行的反克。氣化:泛指氣作用下的一切物質(zhì)形態(tài)的運動變化。精氣:構(gòu)成萬物的一種最基本的物質(zhì)元素,精氣聚合而生成萬物,精氣離散而使萬物消亡。藏象:內(nèi)臟雖存在于體內(nèi),但其生理病理的變化都有征兆表現(xiàn)于外。病因:導致疾病發(fā)生的原因。@病機:疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機理。善行數(shù)變:善行是只風邪致病有病為游移,行無定處,數(shù)變是風邪致病具有發(fā)病迅速和病情變化無常的特點。正邪相爭:疾病發(fā)生及演變過程中,機體抗病能力和致病邪氣之間的相互斗爭。虛實病機:正邪雙方力量對比的盛衰,決定著患病機體表現(xiàn)為虛或?qū)嵅煌牟±頎顟B(tài)。濕性黏滯:濕邪的性質(zhì)黏膩停滯,一是濕病癥狀黏滯不爽,二是濕邪病多纏綿難愈。陰陽格拒:由于某些原因引起陰或陽的一方極盛,而另一方格據(jù)于外,使陰陽之間不相維系,從而形成陰盛格陽或陽盛格陰的病理變化。升降失常:在疾病的發(fā)生和發(fā)展過程中,由于致病因素的作用,導致機體的升降出入運動紊亂,從而形成氣滯、氣逆、氣陷、氣閉、氣脫的病理狀態(tài)。八岡辯證護理:通過四診所得,根據(jù)病位的深淺,病邪的性質(zhì)及盛衰,人體正氣的強弱等情況,綜合分析,歸納為八類不同的證候,并根據(jù)這些給予相應(yīng)的護理。正治:疾病的現(xiàn)象與本質(zhì)相一致,逆其疾病性質(zhì)而治的治療方法。逆治:疾病的現(xiàn)象與本質(zhì)不相一致,順其疾病的假象而治的治療方法。歸經(jīng):藥物對機體某部分的選擇性作用,是以臟腑經(jīng)絡(luò)為基礎(chǔ)的藥物作用定位。腧穴:是人體臟腑經(jīng)絡(luò)志氣輸注于體表的特殊部位,人體的腧穴既是疾病的反映點,又是針灸施術(shù)的部位。五行金木水火土相生水火木土金相克木土火金水五行火木土金水五竅舌目口鼻耳在液為汗淚涎涕唾五臟心肝脾肺腎生理功能主血脈主神志主疏泄主藏血主運化主升清主統(tǒng)血主氣主宣發(fā)、肅降通條水道藏精主水納氣六腑小腸膽胃大腸膀胱三隹 八、、生理功能主受盛、化物泌別濁清主決斷助消化主通降受納、腐熟水谷傳化糟粕主津貯尿排尿通行兀氣疏通水道運行水液奇恒之腑腦髓骨脈膽女子胞三隹. 八、\.A住上隹心、肺、頭部上焦如霧中隹脾、胃中焦如漚下隹肝、腎、小腸、大腸、膀胱、女子胞和陰部下焦如瀆五色:黃白赤青黑八、、主虛證、濕證主虛證、寒癥、失血證主熱證主寒癥、痛證、淤血、驚風主腎虛證、水飲證、淤

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