《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾學(xué)習(xí)目標(biāo)1、體會(huì)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》的用典的藝術(shù)特色。2、體味《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》，感受詞人愛(ài)國(guó)主義情懷和悲涼意境。文學(xué)常識(shí)

中國(guó)文學(xué)史上，宋詞和前代的唐詩(shī)，后代的元曲，都分別是代表一個(gè)時(shí)代的文學(xué)樣式。宋詞按時(shí)代分為北宋、南宋兩個(gè)時(shí)期；按流派，習(xí)慣上又分為豪放、婉約兩派。豪放派的代表作家是蘇軾和辛棄疾，婉約派(也稱(chēng)格律派)在北宋的代表是柳永，在南宋的代表，前期是女詞人李清照，后期則推姜夔。

辛棄疾

辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，南宋愛(ài)國(guó)詞人山東歷城人。宋高宗三十一年(1161年)十月，女真入侵，辛棄疾等突騎渡江與宋廷聯(lián)絡(luò)，次年率義軍歸宋，授江陰簽判之職。以后歷任湖北、江西等省安撫使。他寫(xiě)的詩(shī)詞甚多，至今留存六百多首，“南北兩朝，實(shí)無(wú)其匹”，被譽(yù)為“詞中之龍”。其詞題材廣泛，風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾接近，世稱(chēng)“蘇辛”。辛詞充滿了誓復(fù)中原的愛(ài)國(guó)思想感情。著有《稼軒詞》，又名《稼軒長(zhǎng)短句》。

宋高宗紹興三十一年（1161年），參加耿京抗金隊(duì)伍，為掌書(shū)記。次年南下，歷任承務(wù)郎，建康通判及江西，湖南，湖北安撫使。曾多次上書(shū)，陳抗金恢復(fù)大略，均未被采納。孝宗淳熙八年（1181年）罷官。隱居江西上饒，鉛山等地達(dá)二十余年，寧宗嘉泰三年（1203年）又被起用，次年被派往鎮(zhèn)江任知撫，為北伐作準(zhǔn)備，因反對(duì)韓侂（tuō）胄（zhòu）立即出兵的計(jì)劃，又被罷官。開(kāi)禧元年（1205年）回鉛山隱居，兩年后憂憤而死。后來(lái)，韓侂胄不聽(tīng)辛棄疾勸告，于開(kāi)禧二年（1206年）草率出兵，結(jié)果大敗而歸。次年，韓侂胄被殺。背景簡(jiǎn)介

本詞作于宋寧宗開(kāi)禧元年(1205年)秋天，辛棄疾已66歲。其時(shí)宰相韓侂胄獨(dú)攬朝政，高談伐金而不作實(shí)際準(zhǔn)備，繼續(xù)過(guò)著奢靡荒淫的生活。閑廢已久的辛棄疾于前一年被起用，這年春又受命知鎮(zhèn)江府，出防要地京口（今鎮(zhèn)江）。表面看來(lái)，朝廷對(duì)他似乎很重視，實(shí)際上只是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作號(hào)召而已。但辛棄疾仍想以自己的風(fēng)燭殘年為國(guó)立功，故到任后，他積極為軍事進(jìn)攻作準(zhǔn)備，同時(shí)又對(duì)韓侂胄的輕敵冒進(jìn)感到憂心忡忡。懷著這樣復(fù)雜的心情，辛棄疾登上此樓，面對(duì)著破碎的山河，感慨著歷史的興亡，憂慮著復(fù)雜的形勢(shì)，百感交集，寫(xiě)下了此詞。永遇樂(lè)京口北固亭懷古

千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？解釋下列劃線的詞語(yǔ)（1）千古江山（2）風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去（3）金戈鐵馬（4）元嘉草草（5）贏得倉(cāng)皇北顧（6）可堪回首久遠(yuǎn)的年代英雄業(yè)績(jī)精銳部隊(duì)草率落得不堪，哪堪[譯文]

江山依舊，卻無(wú)處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺(tái)榭，英雄的業(yè)績(jī)風(fēng)流，總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。一抹斜陽(yáng)映著叢密的草樹(shù)，平常的街巷，人們說(shuō)劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年，他指揮的金戈鐵騎，氣吞萬(wàn)里，威猛如虎。

元嘉年間,劉義隆草草出兵北伐,夢(mèng)想如霍去病在狼居胥山封壇祭天，作為全勝的紀(jì)念，卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄。義隆北伐失敗至今已四十三年，我遙望中原，揚(yáng)州路上烽火殺敵的情景歷歷在目。那堪回首，而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒，一片神鴉鳴嗓，社鼓喧鬧！靠誰(shuí)來(lái)問(wèn)我：將軍年老，飯量可好？用典用典，就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫(xiě)作手法，統(tǒng)稱(chēng)“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫?，可使?shī)文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。用孫權(quán)典故

孫權(quán)，幼承父兄之業(yè)，胸懷大志。建都京口（后遷建康），占據(jù)江東。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北，使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆！終為吳侯。

表達(dá)對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。思考（1）上闋中辛棄疾登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕？千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。孫權(quán)其人

曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開(kāi)疆拓土，造成了三國(guó)鼎峙的局面。盡管斗轉(zhuǎn)星移，滄桑屢變，歌臺(tái)舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績(jī)則是和千古江山相輝映的。作者用事態(tài)度及用意：辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，“無(wú)覓孫仲謀處”只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了?！拔栝扛枧_(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”是英雄事業(yè)的風(fēng)流余韻，也已經(jīng)沒(méi)有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。劉裕其人

出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。劉裕是在貧寒、勢(shì)單力薄的情況下逐漸壯大的。以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐，收復(fù)了黃河以南大片故土。

“想當(dāng)年”三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年（1165年）呈給宋孝宗的《美芹十論》里，指出北伐應(yīng)取道山東——因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡(jiǎn)略?！安坏蒙綎|，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)?！表n侂胄急于北伐，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。

作者態(tài)度及目的：為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕？

他們建功立業(yè)，令人仰慕。想到孫權(quán)表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。借古抒懷。思考（2）：詞人寫(xiě)這兩位英雄人物寄托了什么情懷？

表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。上片小結(jié)

上片借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。思考（3）：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是什么？宋文帝

劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄漠北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱(chēng)要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄漠的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄漠陳說(shuō)，使人有封狼居前意?！薄皞}(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇失措。

借鑒歷史，伐金必須作好準(zhǔn)備，委婉勸韓侂胄不能草率行事。

用劉義隆典：以史為鑒告誡韓侂胄元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。此處用何典故，用意有在？

理解背景：宋寧宗繼位（1200年）后，韓侂胄受到重用，他很想有一番作為政治上打擊投降勢(shì)力，啟用主戰(zhàn)派，當(dāng)時(shí)，朝野上下籠罩在一片北伐的氣氛中。但軍事上的準(zhǔn)備顯然不足，特別是缺乏將領(lǐng)，此時(shí)已經(jīng)65歲的辛棄疾看得十分清楚，雖然自己表面上得到韓侂胄的重用，調(diào)防京口，但韓侂胄并未充分相信自己。

運(yùn)用劉義隆草率北伐、慘遭大敗的典故，旨在警告韓侂胄切勿草率出兵，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。

辛棄疾憂國(guó)憤時(shí)，渴望收復(fù)失地而又反對(duì)草率冒進(jìn)。這首因時(shí)為事而作的詞中，運(yùn)用劉義隆草率北伐、慘遭大敗的典故，當(dāng)然旨在借古諷今，警告韓侂胄(tuōzhòu)切勿草率北伐。如果聯(lián)系到張浚[jùn]的草率北伐（宋孝宗隆興元年，即1163年）失敗，也只能從警告韓侂胄方面來(lái)理解。

思考（4）：

把回憶中揚(yáng)州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的紅火兩個(gè)場(chǎng)景放在一起，是用了什么手法？是什么心情？其意圖是什么？四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！

元嘉年間，宋文帝北伐兵敗，北魏太武帝拓拔燾率兵追至長(zhǎng)江北岸瓜步山，在那里修建了一座行宮，后改為祠廟，稱(chēng)佛貍祠。佛貍祠成為異族侵略者的象征。

“佛貍祠”景象：

詞作由前面的懷古轉(zhuǎn)而傷今。詞人站在北固亭上北顧中原，回憶起43年前出生入死，突騎渡江南來(lái)效命的往事，不勝身世之慨！而在金占區(qū)的瓜步山上，百姓正在異族皇帝佛貍祠前迎神賽會(huì)，熱鬧非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意識(shí)模糊，更添詞人之悲嘆。作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。思考（5）：用廉頗的典故，用意是什么？憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？廉頗

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見(jiàn)，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國(guó)能強(qiáng)盛起來(lái)。他在趙國(guó)使者面前，“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用?！钡Y(jié)果趙使還報(bào)趙王說(shuō)：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣?！保ㄒ?jiàn)《史記?廉頗藺相如列傳》）于是趙玉以為他老了，便不再起用。

用典意圖：以廉頗自況，雖64歲仍想為國(guó)效力：可當(dāng)政者不接受他的建議，又有小人挑撥，他感到悲憤，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。借廉頗抒發(fā)自己的“烈士暮年，壯心不已”的豪情和壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。而這正是全詩(shī)的主旨。這最后一句充分地表現(xiàn)出辛詞“豪放悲壯”的風(fēng)格特色。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？分析用廉頗典明烈士暮年壯心不已之志抒報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)壯志難酬之憤下闕小結(jié)借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶?？偨Y(jié)典故及其目的：（1）舞榭歌臺(tái)風(fēng)流業(yè)績(jī)孫權(quán)（2）金戈鐵馬萬(wàn)里如虎

劉裕（3）元嘉草草倉(cāng)皇北顧

劉義?。?）佛貍祠下神鴉社鼓拓拔燾（5）廉頗老矣尚能飯否廉頗渴望建功業(yè)矢志北伐。警告當(dāng)局，伐金不能草率從事。

表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者不圖恢復(fù)中原的不滿。抒發(fā)壯心未已的豪情和壯志難酬的感慨。本詞除了用典外還突出用了什么表現(xiàn)手法？（對(duì)比）（1）英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。（2）劉?！皻馔倘f(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法。（3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比，抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨。本文寫(xiě)作特色手法：1、大量用典，借古諷今2、敘事、抒情、寫(xiě)景融為一體風(fēng)格：豪放悲壯、慷慨憤世問(wèn)題探討

這首詞的寫(xiě)作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說(shuō)辛棄疾的詞有"掉書(shū)袋"的毛病。你認(rèn)為如何？

這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是"京口懷古"這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，這正是這首詞的長(zhǎng)處。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？詠史—草草倉(cāng)皇憶昔—揚(yáng)州路

烽火

傷今—神鴉社鼓自比—廉頗老矣

千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)