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精品文檔《文化苦旅》通用范文四篇《文化苦旅》通用范文跟隨余秋雨先生的步伐走入,歡送來到中國,我們一起去探究中國的山河大地。遙望避暑山莊背影,細讀碑文,不知不覺間秋雨先生已為我們繪出清朝歷史,他不由嘆息:“一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代,總是以一群強者英武的雄姿開頭,而打下一個句點的,卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂”。來到杭州,一起品位“先有生態(tài)后有文化”的治城之策。假如你喜歡蘇東坡,那么你一定要喜歡黃州這座城市,理解“烏臺詩案”背后的故事,見證東坡先生的自省和成熟……你可能不知道山西是19世紀(jì)前最富有的城市以及“走西口”的故事。來到寧波,去看看天一閣吧,這里有關(guān)于書籍最美麗的記憶,它是“現(xiàn)代文化良知見證”。去往黑龍江省寧安市的寧古塔,見證流放者被中國古代判決所受的長時間折磨,品味其苦難中的高貴要知道“文明可能產(chǎn)生于野蠻,卻絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害”。跟隨秋雨先生我們真的能學(xué)習(xí)許多!《文化苦旅》通用范文一直想看看余秋雨的《文化苦旅》。昨天,從書店抱來一摞書。歸家,便迫不及待地從書堆中抽出《文化苦旅》,嗅著那醉人的墨香,翻開了第一頁。聽人說,《文化苦旅》,是要帶著一種莊嚴而神圣的感覺去讀的。畢竟疑惑,但我看完第一篇,才一抬頭,眼眶里已滿是淚水。是感動嗎?是悲傷嗎?是我感受到了余秋雨的文字中對敦煌文獻慘遭掠奪所飽含的深深的無奈!便覺得,每個人都是這樣,心底或多或少地隱藏著一份對文化的凄苦與無奈。當(dāng)這些悲愴的感情被激發(fā)的時候,仿佛深淵里的巖漿,便不顧一切沖將上來了。當(dāng)我沉浸在《沙原隱泉》帶給我的震撼,《夜雨詩意》帶給我的愜意,《道士塔》帶給我的酸辛,《藏書憂》帶給我的幽默……仿佛在依稀中看見,余秋雨——一位披蓑衣、戴斗笠的老翁,整日行走在那些細細密密的古老民族的文化當(dāng)中,撫摸著那透著滄桑與無奈的殘垣斷壁,走走停停,停停走走,像是在聆聽它的心聲,又像是品味古老文化的痛楚——不覺啞然驚了。有時也曾想過,這樣深沉的古老文化,對于一個年過六旬的老翁來說,是不是太凝重了?是不是,太過沉悶了?然而,看著,看著,這個困擾我多時的問題,便迎刃而解了。書中,盡管大多數(shù)是在渲染一種蒼涼,寂寥的古文化氣氛,但不難看出,他并沒有普通老人的日暮沉沉、行將就木的老氣,而是跳脫著一種小小的淘氣,小小的愉悅,使人在深入反省為何會遺失諸多古老文化的同時,也不禁啞然一笑了。在這部浸透著古老氣息的沉甸甸的書中埋下頭去,頓覺心中被什么沉重、蒼涼而又無奈的東西壓住了。那是文化的呼喊;文化的凄泣與一位老人的沉痛的話語;每一句話,都透著古文化的辛酸淚,一滴,一滴,滴在余秋雨的心上,也滴在我們的心上。但《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》等,卻是令人眼前一亮了。余秋雨以柔麗凄迷的小橋流水為背景,把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳,生動形象,我仿佛沉浸在江南小鎮(zhèn)的凄美柔婉之中,久久無法自拔?!啴?,掩卷,珍重而擱之。它畢竟不同于其他小說,它擁有著獨屬于自己的一份珍藏,一份古韻,一份沉重,一份豐厚的文化饋贈,是要仔細地讀三五遍的,方能更深地理解,更深地領(lǐng)悟其中的酸辛與無奈,柔婉與凄迷?!段幕嗦谩?,不僅僅是一次空間與稿紙的雙旅行,更是一次考驗人心與在一片漆黑中探尋、探究古文化的心靈旅程。在黑暗中探究,在考慮中沉淀,在心靈中挖掘,在空白中書寫,《文化苦旅》便是完美地詮釋了它們的意義。在文化中苦苦跋涉,風(fēng)餐露宿,只為找尋那些被遺失的古文化,只為喚醒那塵封在人們記憶中的古老的民族精神——或許,這便是《文化苦旅》的精粹之所在了吧!《文化苦旅》通用范文一位心系文化的文人,在其不惑之年,單獨去山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的華夏大地乃至世界上行走,來探尋重新?lián)焓拔拿鞯倪z珠,并拂去它外表的滄桑,從而伏案提筆。于是,過于龐大的文化卻在余秋雨先生筆下,如同涓涓細流般淌過,向我們娓娓道來。這本《文化苦旅》不單單記錄行在遠方的沿途風(fēng)景,而且還是余秋雨先生對歷史的多情,對文明的考慮。翻開厚重的書頁,仿佛承載著文化歷史的滄桑,寄托著先生的心血。有評論家譽之為:左手寫散文,不流之于淺?。挥沂肿鏊囆g(shù)理論,也不失其豐贍高深。先生說過:“我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕?!蔽壹毤毜仄纷x,又有時停下揣摩、考慮,似乎讀到了些什么,感受到了什么。畢竟,又有多少人會像先生那樣擁有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著,又有多少人會像先生那樣駐足名勝古跡感悟文化傳承,考慮將來的路?“拜水都江堰,問道青城山”,造福巴蜀百姓的都江堰,令我體悟到李冰之道微妙;“敦煌者,吾國學(xué)術(shù)之傷心史”,慘遭劫掠的莫高窟,讓我體會到文化浩劫之痛;“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,西風(fēng)吼叫的陽關(guān),讓我理解了恬然自信;綿綿沙山下的隱泉,讓我明白了“柳暗花明又一村”的喜出望外;“南國佳人多塞北,中原名士半遼陽”,荒原風(fēng)塵中的寧古塔,使我感受到流放名士的苦難中的高貴……我隨著先生的步伐,拜讀他的文字,仿佛同他一起以獨特的目光和見解領(lǐng)略文化魅力與內(nèi)涵。我的眼中仿佛已不是密密麻麻的公式符號,而是祖國以及世界的壯美風(fēng)光,心中充滿著民族文化被糟蹋被破壞的悲憤與不甘??v觀《文化苦旅》,一個“苦”字讓我百思不得其解。初讀時,我僅認為這是路途中的勞苦。而反復(fù)精讀后,我才明白這是心靈之苦。余秋雨先生講過:“文人似乎注定要與苦旅連在一起?!笨嗦?,不僅是肉體上的考驗,同時也是精神上的閱歷,這注定是文人的珍貴財富。我想,這旅途只有苦澀,方有回味得更濃,考慮得更深。走慣遠路的三毛說過:“遠方有多遠?請你告訴我!”似乎沒有人告訴我,我也準(zhǔn)備出發(fā),行至遠方來重拾文化!《文化苦旅》通用范文《文化苦旅》中的每一個景點都帶給作者不同的感觸和震撼,我在閱讀的同時也感受到了很多地方不一樣的韻味?!段幕嗦谩肥怯嗲镉杲淌?0年代在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中的作品,是余秋雨通過對國內(nèi)外的文化進展考察和考慮,結(jié)合自己的人生體驗和對社會、歷史、文化的深入認識而撰寫的系列散文集。這是他的第一部文化散文集,也是他的代表作?!蛾栮P(guān)雪》、《道士塔》兩文,描寫了漠漠黃沙彌漫下,黃河文明的興衰,從寂寥曠遠中,將積淀千年的歷史進展了真實的復(fù)原;《白發(fā)蘇州》和《江南小鎮(zhèn)》等,展示了江南水鄉(xiāng)小橋流水人家的那種典雅柔媚的文化底蘊,淋漓盡致的展現(xiàn)了

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