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对惺≈疲褐袊氲仃P系的轉折點》(1)依據(jù)材料一,分別指出西周和秦朝所實行的地方行政制度。(4分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,概括元代行省制的特點。(4分)(3)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,說明秦、元地方行政管理制度創(chuàng)新的價值。(6分)B級選考高分練8.遼朝貴族墓志資料中保留的以“中央”一詞嵌入國名的情況非常普遍;女真文中“偉大的中央金國”與漢文中“大金”是彼此對應的;元朝建立以后,則出現(xiàn)了“中央蒙古國”的蒙古語國名,該國名被其西北宗藩察合臺汗國所采用。這些現(xiàn)象反映出()A.北部王朝“中國意識”增強B.政治中心逐漸向北方轉移C.少數(shù)民族注重學習漢文化D.多元一體的民族格局形成9.[2022·浙江省高一期中考試]《元史·地理志》總結道:“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比于內地?!边@反映元朝()A.提高地方行政效率B.加強對邊疆的統(tǒng)治C.邊疆與內地差異化管理D.沿襲唐宋管理制度10.遼宋夏金時期傳統(tǒng)民族關系思想的發(fā)展與中華民族多元一體格局的形成密切相關。閱讀材料,回答問題。(16分)材料一遼人在自稱“中國”的同時,并不反對宋人稱“中國”,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。第一,遼人自稱炎黃子孫,并不否認宋人也是炎黃子孫?!诙?,遼人自稱“北朝”,稱北宋為“南朝”,認為“南朝”“北朝”是一家,具有“南朝”和“北朝”都是“中國”的思想認識……第三,襲用“中原”即“中國”、“九州”即“中國”的理念,以為自己部分進入中原地區(qū)且在“九州”中國之內,應該屬于中國,同時,也承認宋朝在“九州”之內,也是“中國”?!鹑诉M入中原以后,即援引“中原即中國”“懂禮即中國”等漢儒學說和理論,自稱中國,但金人并沒有將宋人排除于中國之外,他們認為金、宋都是“中國”。材料二2003年,遼寧阜新蒙古族自治縣平安地鄉(xiāng)阿漢土村宋家梁屯北山遼墓出土了《永清公主墓志》,其碑文記載說“蓋國家系軒轅皇帝之后”,軒轅即黃帝。——以上材料均摘自趙永春《“中國多元一體”與遼金史研究》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,談談你對遼人、金人“中國觀”認識的理解。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)(12分)(2)說明材料二所載墓志對研究材料一中遼人“中國觀”的價值。(4分)課時作業(yè)10遼夏金元的統(tǒng)治1.解析:由題干中的“半游牧半農耕社會,兼有兩種不同的社會經濟形態(tài),并且兩種形態(tài)在國家經濟生活中所占比重大致相當”并結合所學可知,遼朝為了適應兩種不同的社會經濟形態(tài),采取的政治制度是南北面官制,故選A項;猛安謀克制是金朝政權采用的政治制度,不是遼朝的,排除B項;羈縻府州制是歷代封建王朝在多民族國家里對社會發(fā)展不平衡的少數(shù)民族地區(qū)所采取的一種民族政策,而不是在全國實行的制度,所以與題干信息不符,排除C項;行中書省制是元朝實行的政治制度,與題干中的“遼朝”不符,排除D項。答案:A2.解析:據(jù)材料“章宗在位二十年,承世宗治平日久”可知,金章宗延續(xù)了金世宗的功業(yè),故選A項;猛安謀克制度早在金朝建立初就已然存在,“建立”一詞有誤,排除B項;遼國實行南北面官制度,排除C項;金世宗造就“大定之治”,排除D項。答案:A3.解析:遼人、金人和宋人都自稱“中國”,體現(xiàn)了當時各民族對“中華民族”的認同,都認為自己是炎黃子孫,這說明中華民族多元一體的意識在增強,故選C項;材料反映的是民族認同,并不代表中原文明得到廣泛認同,排除A項;“日益頻繁”是一個漸進過程,材料只是在闡述一種現(xiàn)象,沒有進行比較,無法得出,排除B項;宋明理學對民族品格有較大影響,排除D項。答案:C4.解析:據(jù)材料“平居則聽以佃漁射獵習為勞事,有警則下令部內,及遣使詣諸孛堇征兵”可知,猛安謀克將平民平時的生產活動和軍事結合在一起,是社會與軍事管理系統(tǒng),故選C項;據(jù)材料“金之初年”,猛安謀克制是金朝建立后實施的,排除A項;猛安謀克是金朝的制度創(chuàng)新,并不是模仿漢族的地方管理制度,排除B項;猛安謀克制是金朝少數(shù)民族的社會與軍事管理系統(tǒng),不利于加強與漢族間的交往交融,排除D項。答案:C5.解析:據(jù)所學知識可知,1206年漠北蒙古首領鐵木真統(tǒng)一蒙古草原,之后半個世紀,蒙古族先后滅掉西遼、西夏和女真金朝,收復吐蕃諸部,兼并云南的大理政權,1276年占領南宋都城臨安,與題干意旨相符,故選D項;契丹族建立遼,1125年女真金朝滅掉了遼朝,排除A項;鮮卑族在隋唐以后就不存在了,西夏、女真是與宋朝同期的民族,排除B項;滿族是女真的一支,興起于明朝,排除C項。答案:D6.解析:據(jù)材料“元代湖廣行省的歸州西扼長江三峽,遏制四川行省,又猶如打入江北河南行省的楔子,使其不能獨據(jù)長江北岸之險”說明,這種行省劃界的做法目的是防止任何一個行省能夠據(jù)險形成割據(jù)之勢,所以目的是鞏固封建國家的大一統(tǒng),加強中央集權,故選B項;不同的行省歸不同的地方機構管轄,所以行省設置是為了政治統(tǒng)治的需要,目的是為了加強中央集權,而不是為了便利民族交流,排除A項;交通運輸與行省劃分沒有必然的關聯(lián),其目的也不是發(fā)展交通運輸,而是加強中央集權,排除C項;題干中僅提到了行省犬牙交錯的劃分原則,其目的是為了政治統(tǒng)治的需要,而不是經濟發(fā)展的需要,排除D項。答案:B7.解析:第(1)問制度,由材料“‘共主’名義下的地方分權體制”可知,西周的地方行政制度是分封制;由材料“秦統(tǒng)一全國為郡縣”可知,秦朝的地方行政制度為郡縣制。第(2)問,由材料二“元代行省制承上啟下,開創(chuàng)了中央與地方關系的新模式”可得,承上啟下,繼承并創(chuàng)新;由材料二“元行省制所體現(xiàn)的中央集權與地方分權的主輔結合,明顯優(yōu)于單純的中央集權或單純的地方分權”可得,中央集權與地方分權相結合;由材料二“雖然后續(xù)朝代多有調整和改善,但此模式沿襲了下來,一直影響至今”可得,影響深遠。第(3)問,結合材料一、二和所學知識,從對地方行政管理制度本身的目的、對國家的發(fā)展和對后世影響三個角度思考作答,具體來說,從地方行政制度本身的目的看,二者的制度創(chuàng)新有利于協(xié)調中央與地方的關系,加強中央集權;從對國家的發(fā)展角度看,有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展;從對后世影響看,對后世影響深遠,縣和省的設置沿用至今。答案:(1)制度:西周——分封制;秦朝——郡縣制。(4分)(2)特點:承上啟下,繼承并創(chuàng)新;中央集權與地方分權相結合;影響深遠。(任意答出兩點給4分)(3)價值:有利于協(xié)調中央與地方的關系,加強中央集權;有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展;對后世影響深遠,縣省的設置沿用至今。(6分)8.解析:根據(jù)題干內容可知,“中央”一詞經常被遼、金等北方政權所使用,到元朝時期,還出現(xiàn)了“中央蒙古國”的蒙古語國名,并且該名稱被其西北宗藩察合臺汗國所采用,說明北方王朝仿照漢族政權要居中華之中央地位,以宣示其地位之正統(tǒng)性,據(jù)此可知,北部王朝的“中國意識”增強,故選A項。答案:A9.解析:據(jù)材料“唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比于內地”可知,唐代邊疆的羈縻之州到元代時稅收和管理與內地差不多,說明元代加強了對邊疆的統(tǒng)治,故選B項;材料主旨是元代邊疆地區(qū)的管理,而非地方行政,排除A項;據(jù)材料“今皆賦役之,比于內地”可知,元代邊疆管理呈現(xiàn)出與內地一體化的趨勢,排除C項;據(jù)材料“唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比于內地”可知,唐宋時期對邊疆地區(qū)主要羈縻統(tǒng)治,而元代對邊疆的統(tǒng)治與內地差不多,說明元代對邊疆的管理比唐宋要嚴格,排除D項。答案:B10.解析:第(1)問,結合所學知識可知,遼宋夏金時期處于歷史上著名的少數(shù)民族政權并立的時期,也是民族融合的重要階段,由材料可知,作為少數(shù)民族的遼人和金人都自稱中國,且沒有將宋人排除于中國所涵蓋的范圍之外,可知此時的遼人和宋人在觀念上已經突破了傳統(tǒng)的民族界限和地域差異,更多的是在相同的文化認同下出現(xiàn)了同一性,是民族融合和文化融合到一定階段的產物,由此可知隨著民族融合的推進“中國”涵蓋的范圍不斷擴大,內容不斷豐富,不是一個一成不變的概念,而是一個處于動態(tài)變化的民族融合的載體,中華文化的影響力使得凡是接受中華文化的族群都逐漸形成了新的認知,漸漸被納入中國的范疇。總的來說,中國所包含的內容是隨著社會發(fā)展和民族融合的推進不斷豐富的,包含了各民族文化具有多元一體的特征。第(2)問,首先要清楚材料二的墓志是實物史料,歷史講究論從史出,所以它的價值在于使遼人“中國觀”的真實性得到了證實,同時也豐富了相關研究的歷史資料,有利于歷史研究的推進。稍加整理即可成為答案。答案:(1)理解:遼人、金人都自稱中國,但并沒有將宋人排除于中國之外。因
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