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第7課啟蒙運動課程標(biāo)準(zhǔn)掌握啟蒙運動興起的原因法國、德意志啟蒙運動的主要代表人物及其思想主張了解啟蒙運動的核心思想和啟蒙運動的歷史意義人貴有志學(xué)貴有恒2一、背景1、經(jīng)濟資本主義進(jìn)一步發(fā)展,新興資產(chǎn)階級力量壯大(根本原因);2、政治法國封建專制統(tǒng)治強大,資產(chǎn)階級要求擺脫封建統(tǒng)治和教會壓迫;3、思想文藝復(fù)興和宗教改革的影響;4、科學(xué)自然科學(xué)的發(fā)展,教會的很多說教不攻自破。17世紀(jì),啟蒙運動最先在英國興起內(nèi)涵:在思想領(lǐng)域展開的反對封建專制和教會思想束縛的的斗爭。性質(zhì):歐洲歷史上一場轟轟烈烈的思想解放運動。核心:理性?;舨妓梗鹤钕忍岢錾鐣跫s論洛克:最先提出分權(quán)學(xué)說,贊成君主立憲制二啟蒙運動開始--理性時代的到來1、伏爾泰——法國啟蒙運動的領(lǐng)袖
伏爾泰,法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家,18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”。
我不能同意你說的每一個字,但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。-----伏爾泰二啟蒙運動高潮18世紀(jì)法國思想主張作品觀點評價《哲學(xué)通信》《路易十四時代》①猛烈抨擊天主教會②反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制;③提倡“天賦人權(quán)”認(rèn)為人生來自由平等④法律應(yīng)以人性為出發(fā)點,法律面前人人平等。伏爾泰的思想對18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生巨大影響2、孟德斯鳩作品觀點評價《論法的精神》
《波斯人信札》①反對君主專制,提出三權(quán)分立學(xué)說;
②認(rèn)為國家法律不能違背人的理性,法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。3、盧梭—法國大革命的思想先驅(qū)作品觀點評價《社會契約論》《論人類不平等的根源》①“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”②社會契約③人類不平等的根源是財產(chǎn)私有。盧梭是最激進(jìn)的民主主義者。盧梭代表中小資產(chǎn)階級的利益。法國三位啟蒙思想家比較人貴有志學(xué)貴有恒9康德—德國古典唯心主義創(chuàng)始人
“有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律?!边@是人類思想史上最氣勢磅礴的名言之一,它就刻在康德的墓碑上。三啟蒙運動擴展法國其他國家作品觀點評價思想主張《純粹理性批判》①啟蒙運動的核心是人的獨立思考和理性判斷;②強調(diào)人的重要性;③主權(quán)在民,自由平等是天賦人權(quán);④人要自律,自由平等在法律范圍之內(nèi)。康德對啟蒙運動作了經(jīng)典總結(jié),其理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位。五、影響①對法國:啟蒙運動影響下的法國大革命推翻封建王朝,建立資產(chǎn)階級共和國,傳播了自由平等思想。②對歐洲:進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。③對被壓迫地區(qū):鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。④對后世:成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。end課堂檢測◆馬克思說,啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家,并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是A.獨立的思考與自主的精神B.君主的權(quán)力與黨派的信仰C.國家的意志與精神的寄托D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)A課堂檢測◆法國啟蒙思想對未來社會制度提出了許多原則性的構(gòu)想,并為后來的各國革命所實踐。法國大革命中處死國王路易十六體現(xiàn)的是法國哪位思想家的什么思想A.霍布斯——社會契約B.盧梭——社會契約論和人民主權(quán)說C.伏爾泰——君主立憲制D.孟德斯鳩——三權(quán)分立學(xué)說B課堂檢測◆“14--16世紀(jì)的西歐是人和世界被發(fā)現(xiàn)的時代。”這是指①新航路開辟②文藝復(fù)興③英國資產(chǎn)階級革命④啟蒙運動
A、①②B、②③C、①③D、②④A課堂檢測◆意大利著名畫家拉斐爾創(chuàng)作了許多圣母畫像,其中母親的柔美,圣子的可愛反應(yīng)的時代精神是A.人文主義B.理性主義C.自由平等D.政治民主A課堂檢測◆名畫《蒙娜麗莎》典型地表現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的時代精神和人格力量,是一部偉大的人文主義作品,因為A.達(dá)·芬奇成功地運用“圣像圖”的畫法B.它是文藝復(fù)興時期的代表作品C.將解剖學(xué)、透視法和明暗轉(zhuǎn)移法運用其中D.肯定人的價值,頌揚人的力量,表現(xiàn)人性的美D課堂檢測◆歐洲文藝復(fù)興的實質(zhì)是A、古希臘羅馬的文化復(fù)興B、保留古希臘羅馬文化典籍C、思想家的提倡復(fù)古D、資產(chǎn)階級思想文化的興起D課堂檢測◆16世紀(jì)歐洲宗教改革的實質(zhì)是A.新教各派反對羅馬天主教會的斗爭B.天主教會內(nèi)部各派爭權(quán)奪利的斗爭C.封建君主擺脫羅馬教廷的斗爭D.早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭D課堂檢測◆文藝復(fù)興時期的人文主義與古希臘人文主義相比,其主要不同是①強調(diào)人性②以資本主義萌芽為基礎(chǔ)③本質(zhì)上是資產(chǎn)階級性質(zhì)的④倡導(dǎo)人的發(fā)現(xiàn)和“解放”A.②④B.①②C.①③D.②③D課堂檢測◆下列各項,能體現(xiàn)文藝復(fù)興與宗教改革共同點的是A.反對禁欲主義B.推崇古希臘羅馬文化C.矛頭直指教皇D.有利于資本主義的興起D課堂檢測◆新興資產(chǎn)階級進(jìn)行反封建斗爭之初普遍帶有宗教色彩的原因是A、中世紀(jì)只有一種意識形態(tài),加之資產(chǎn)階級力量弱小B、宗教和神學(xué)是歐洲封建制度的精神支柱C、資產(chǎn)階級利用宗教發(fā)動和組織群眾D、宗教具有極大的迷惑性,人民易于接受A課堂檢測◆文藝復(fù)興時期出現(xiàn)了一些宗教題材的文藝作品,這些作品被認(rèn)為包含著人文主義精神,主要因為它們A.諷刺了教士的虛偽和教徒的無知B.表現(xiàn)了人的形象和現(xiàn)實世界C.揭露了神的虛幻和教會的腐朽D.貶低了神的地位和提高了人的形象B課堂檢測◆盧梭被譽為宣傳理性至上的最為激進(jìn)的民主主義者,這是因為他主張A.猛烈批判了壓制自由的現(xiàn)存制度B.教皇是“兩足禽獸”,人民應(yīng)當(dāng)推翻C.教士貪婪成性,人民應(yīng)當(dāng)推翻教會勢力D.人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君,實現(xiàn)主權(quán)在民D
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