2022年湖北省黃岡市團風(fēng)王亞南中考語文押題卷含解析及點睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．也許是物質(zhì)生活豐富讓味覺麻木了吧，面對美味大餐，我們常有味同嚼蠟的感覺。B．大明湖“明湖秀”工程于2017年底開工，工程緊鑼密鼓，將于今年初一氣呵成。C．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈，正在被越來越多的人頂禮膜拜。D．實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢不是一下子一蹴而就的，需要億萬中華兒女長期艱苦奮斗。2．下列文化文學(xué)常識說法正確的一項是（）。A．《孟子》是“四書”之一，作者是孟子，記載有孟子及其弟子的教育、哲學(xué)等思想觀點和政治活動。B．銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，后來成為一種文體。如劉夢得的《陋室銘》。C．雨果是19世紀(jì)前期的英國作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，主要作品有《巴黎圣母院》等。D．書法藝術(shù)產(chǎn)生于殷商時期的甲骨文，記載祭祀等活動。書法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。3．下列詞語中沒有錯別字的一項是A．寒禁制裁巧妙絕倫恪盡職守B．緘默急躁搬師回朝纏綿緋惻C．激蕩纂奪精血成聚銷聲匿跡D．寥廓峭壁有例可援據(jù)理臆斷4．下列各句中,沒有語病的一項是A．由于教育部采取義務(wù)教育控輟保學(xué)措施,做好課后服務(wù)工作,解決了“三點半難題”。B．小周來到百色市旅游風(fēng)景示范區(qū),游覽了靖西古龍山峽谷群、西林宮保府等風(fēng)景點。C．《厲害了,我的國》這部電影,對于廣大青少年十分熟悉,該影片引來無數(shù)點贊。D．今年,我市新增“百色山茶油”“隆林板栗”“德保山楂”三個現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。5．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①所以說，種善得福，所以根本的解決途徑在于努力行善愛惜身體，這才是永久的保富之法。②反之，如果他本來就體質(zhì)好，卻當(dāng)成有著重大疾病一樣的愛惜身體，他必定會益壽延年。③我們常說：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。④眼前光景很好不代表以后很好，原因多半是因為人無遠(yuǎn)慮。⑤一個家庭即使富貴至極，他終究擋不住只消福不種福。⑥比如一個人身體很健康，但若他過度消耗，不注意養(yǎng)生，那大病總有一天會找到他。A．⑤⑥②①③④ B．③④⑤⑥②① C．③④②⑤⑥① D．⑤⑥①④③②6．閱讀下面材料，按要求作答。材料一：近年來清明節(jié)祭奠親友，一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬，發(fā)展到燒紙電視機、紙數(shù)碼相機，甚至燒紙汽車、紙別墅……材料二:今年清明節(jié)前,某市首個在線祭祀網(wǎng)站開通。清明節(jié)時，許多市民紛紛登錄該網(wǎng)站，上傳紀(jì)念圖片，發(fā)布紀(jì)念文章，祭奠逝去的親友，表達哀思。材料三：國家森林草原防滅火指揮部辦公室近日公布的數(shù)據(jù)顯示，近5年來35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份。其中，很大一部分災(zāi)情與清明祭掃時的燒香燒紙、燃放煙花爆竹等有直接聯(lián)系。因此，要以更大力度、在更大范圍提倡“無火祭掃”，鼓勵和推廣網(wǎng)上祭奠、植樹祭奠等安全的祭掃方式來祭奠已逝親友，有效減少“火”的隱患，讓清明更加安全。請用一句話概括材料一與材料二的內(nèi)容。（不超過15個字）根據(jù)三則材料內(nèi)容，以“文明祭掃”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。7．古詩文默寫。__________，左牽黃，右擎蒼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）__________，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）落日余暉，總是特別容易勾起游子的思鄉(xiāng)之情，正如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中所寫：“__________，__________”。山水歷來是文人墨客筆下之常物，歐陽修的《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，蘊含了山水的怡情之趣；王灣的《次北固山下》中“__________，__________”展現(xiàn)了山水的壯闊之美；張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“__________，__________”描繪了山水的雄渾之貌。8．閱讀下面的名著選段，完成下列小題。缺氧（節(jié)選）一種難以忍受的沉重感使我透不過氣來。將近下午三點，我的恐懼感達到了十分強烈的程度。我接連不斷地打著呵欠，打得連下頜骨都快要脫落了。我的肺在不停地活動著，在拼命地呼吸那維持生命所必需的氧，可是，氧氣越來越少。我腦子在發(fā)木，軟塌塌地躺在那里，既無力氣，又幾乎沒了意識。我那忠實的孔塞伊同我的癥候相同，也在忍受著同樣的痛苦。但他一刻也不離開我的左右，而且還拉著我的手，在鼓勵著我，我還聽見他有氣無力地跟我說：“唉！要是我可以不呼吸，留點空氣給先生，該有多好呀！”我聽了之后，禁不住熱淚盈眶。誠然，我們在艇內(nèi)時，人人都覺得難以忍受，而一旦輪到自己穿上潛水服，一個個又歡蹦亂跳地、急不可耐地跑出去干起活來。鐵鎬擊在冰層上發(fā)出的聲響此起彼落。胳膊酸了，手磨破了，但苦和累算得了什么！這點傷痛算得了什么！維持生命的空氣吸進肺里了！我們大口大口地呼吸著！大口大口地呼吸著！不過，并沒有人故意延長在水下的工作時間。干完自己的活兒，便立刻把維持生命的儲氣罐交給喘不上氣來的同伴。尼摩艇長以身作則，帶頭嚴(yán)格遵守這項紀(jì)律。一到時間，他便立即把儲氣罐交給另一個人，回到空氣混濁的艇上去。他始終那么鎮(zhèn)靜、堅定。這一天，活兒干得比平常更加起勁兒。需待挖掘的冰層只剩下兩米了。只有兩米厚的冰層把我們與可自由航行的海隔開了。但是，儲氣艙中的空氣幾乎已經(jīng)告罄。剩下的那點空氣要留給挖掘冰層的人，不能再供給艇內(nèi)的人了。回到艇內(nèi)，我已經(jīng)處于半昏迷狀態(tài)。多么難熬的一夜！簡直難以描述！第二天，我的呼吸更加困難，頭腦昏沉沉的，暈暈乎乎的，如同醉漢一般。我的兩個同伴同我的狀況一樣。有幾名艇員在喘著粗氣。這是我們被困海底的第六天。尼摩艇長發(fā)現(xiàn)用鐵鎬挖太慢，便決定把剩下的隔斷我們的冰層壓碎。他憑借巨大的精神力量戰(zhàn)勝肉體上的痛苦，保持著鎮(zhèn)定與活力。他在不停地思考著，策劃著，行動著。按照他的指令，艇減輕了一些負(fù)載，也就是說，通過改變自身的重心，使艇離開冰面。等艇漂起來之后，大家便齊心協(xié)力地去拉，把它拉進根據(jù)它的吃水線挖出來的大溝里，讓艇上的儲水艙灌滿水，使艇進到槽溝中，沉下去。這時，所有的人都回到丁艇上。與外面相通的雙重門已經(jīng)關(guān)好。于是，“鸚鵡螺”號在冰層上停好，而這層把我們與海水隔離開來的冰層此時只剩一米厚了，而且還被鑿得滿是坑坑洼洼的。儲水艙的閥門全部打開來，一百立方米的海水嘩嘩地往里灌，“鸚鵡螺”號的重量一下子增加了十萬公斤。我們滿懷著希望在等待著，在傾聽著，連所有的痛苦都忘到腦后去了。能否獲救，就看這一下子了。盡管腦袋嗡嗡的，但不一會兒，我還是聽見了"鸚鵡螺"號艇體下面?zhèn)鱽淼囊魂囌痤澛暋Ｍw在起伏、傾斜。突然，冰像是被撕破的紙似的帶著一種奇特的響聲破裂開來，“鸚鵡螺"號往下沉去。“冰層穿破了！"孔塞伊湊近我耳旁悄聲說道。我說不出話來。我緊握住他的手，身子不由自主地抖動著。突然，“鸚鵡螺"號因為自身那超大的重量，宛如一發(fā)炮彈嗖的一聲落八水中，如同在真空中往下墜似的。于是，全部電力都集中輸向水泵，把儲水艙中的水抽掉。幾分鐘后，艇的墜落停止下來，幾乎與此同時，氣壓計便顯示出，艇在往上升，螺旋槳全速運轉(zhuǎn)，艇體，甚至連螺栓，全都在震顫。艇載著我們向北疾速駛?cè)?。可是，艇還得在大冰蓋底下行駛多長時間？還得一天？那我可挺不住一天了！我實在喘不上氣來，只好半倚在圖書館的一張沙發(fā)上。我臉色發(fā)青，嘴唇發(fā)紫，機體喪失了所有的功能。我什么也看不見，什么也聽不見。時間的概念已經(jīng)從我的意識中消失了。我的肌肉已經(jīng)無力，收縮不了了。我不知這樣過去了多少時間。但我下意識地感到已生命垂危，挺不過去了……1．請概括選文《缺氧》的主要內(nèi)容。2．選文中的“我”是誰？在故事情節(jié)中起什么作用？3．依據(jù)選文，結(jié)合其他章節(jié)故事情節(jié)，概括尼摩船長的形象。4．尼摩船長一行人在海底環(huán)球探險旅行時，還經(jīng)歷了許多險情，請你簡要說出三次險情。二、閱讀9．(五)江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．請簡要概括本詩中心。2．下列對于本詩的理解與分析，不正確的一項是（）A．蘇軾時年四十，正值盛年，卻自稱“老夫”，又言“聊發(fā)”，與“少年”二字形成強烈反差，流露出歲月易逝卻壯志未酬的憂郁。B．詩人自比孫權(quán)欲射殺老虎，既為報答全城百姓，又照應(yīng)“狂”，更表現(xiàn)了詩人英姿勃發(fā)、意氣風(fēng)發(fā)的形象和急于建功立業(yè)的心志。C．“鬢微霜，又何妨！”寫出詩人時任密州太守，受到朝廷重用，老當(dāng)益壯，豪情滿懷；更表現(xiàn)了詩人樂觀豁達的心胸。D．“天狼”比喻遼和西夏，當(dāng)時宋朝國力不振，國勢羸弱，時常受到遼國和西夏的侵?jǐn)_，“射”表達了詩人殺敵立功的心志。10．閱讀文言文，完成小題。薛奎傳薛奎，字宿藝，絳州正平人。進士及第，為隰州軍事推官。州民常聚博僧舍，一日，盜殺寺奴取財去，博者適至，血偶涴①衣，邏卒捕送州，考訊誣伏。奎獨疑之，白州緩其獄，后果得殺人者。徙儀州推官，嘗部丁夫運糧至鹽州，會久雨，粟麥漬腐，奎白轉(zhuǎn)運盧之翰，請縱民還州而償所失。之翰怒，欲劾奏之?？煸唬骸坝帽?，人疲轉(zhuǎn)餉，今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。：①涴：染1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()。A．為/隰州軍事推官 B．盜殺/寺奴取財去 C．后/果得殺人者 D．會/久雨2．解釋句中加點的詞。博者適至嘗部丁夫運糧至鹽州悉奏除之3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思?？氁芍字菥徠洫z，后果得殺人者。4．請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓ρJ(rèn)識。11．閱讀下面文字，完成下面小題。讀書應(yīng)是一種沉靜的堅守①4月23日已經(jīng)過去了，“世界讀書日”所喚起的全民閱讀熱潮，依然令人感動著?！笆澜缱x書日”相關(guān)活動的初衷，以及這些活動所取得的成效，都是值得肯定的。不過，讀書畢竟不是一日之功，更應(yīng)該是一種恒久的堅持和沉靜的堅守。②讀書需要思考一個“靜”字。唐代書法家顏真卿《勸學(xué)》詩中說：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”這首詩里提到的，就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨的讀書方式。實際上，真正的讀書生活，除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋，更需要靜下心來，耐得寂寞，需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書要守心以純，要珍惜時光，而最重要的是只有通過自己的艱辛努力，才能獲得豐稔的收獲。③讀書需要思考一個“活”字。李白在《嘲魯儒》中說：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟策，茫如墜煙霧?！痹娙藢δ切┛淇淦湔劧鴽]有真才實學(xué)的“魯叟”進行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道，問起經(jīng)世濟民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào)，架子十足，卻死于章句，不知時變。而陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點，則更加值得那些“魯叟”們深思。他說：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是陸游寫給小兒子的一首絕句，樸素親切，滿含哲理，尤其是詩中提出的理論與實踐相結(jié)合的觀點，至今猶有現(xiàn)實意義。④讀書需要思考一個“高”字。書中的鯤鵬志向、報國情懷、浩然正氣、丹心赤膽，對我們的精神是一種砥礪提升，對我們的心靈是一種洗滌凈化，對我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時可的詩人寫的一首《舟中夜聞讀書》中說：“臨溪一舍竹疏疏，舟過時聞夜讀書。姓字是誰何必問，定應(yīng)不是俗人居?！痹姷囊馑际钦f在臨近小溪岸邊看見一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里，乘船走過的時候不時聽到瑯瑯的讀書聲。詩人說不用打聽這是誰的家，通過那瑯瑯的夜讀聲，就能猜到這里肯定不是一個鄙俗的人居住的地方。詩人通過這樣一個簡單的情節(jié)，巧妙地說明了讀書使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，從中可以識別得失成敗，可以感受廉恥是非，可以升華情志操守，也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書需要思考一個“勤”字。唐代詩人杜茍鶴說：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。”宋代詩人朱熹說：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！边@些懇切真摯的聲聲教誨，用意其實都是在勸人加緊學(xué)習(xí)，勤奮精進，不能放松自我，懈怠光陰。但今天的讀書，己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體，閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機APP、電子出版物、微信讀書、QQ閱讀等等各種古人沒有見過的閱讀方式，使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？⑥讀書熱是好事，但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過去了，但是對愛讀書的人來說，天天都是讀書日啊。1．第③段運用了哪些論證方法？有何作用？2．請簡要分析第⑤段的論證思路。3．下面的材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放到那一段最合適？請簡述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書》詩中說：“平生長作蠹書蟑，老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處，慨然掩卷一沉吟?！?．作者認(rèn)為陸游的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”的詩句滿含哲理，至今猶有現(xiàn)實意義。請結(jié)合詩句內(nèi)容與生活實際，談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。12．閱讀下文，回答問題。朝聞道①（節(jié)選）劉慈欣前情提要：在世界上最大的粒子加速器——愛因斯坦赤道即將啟動探尋宇宙大一統(tǒng)模型的時刻，宇宙的排險者出現(xiàn)了，并把愛因斯坦赤道蒸發(fā)了！在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會帶來宇宙的毀滅后卻因為“知識密封準(zhǔn)則”沒有說出大一統(tǒng)模型的真相！于是科學(xué)家們便想出了一個“兩全其美”的辦法：把宇宙的終極奧秘告訴他們，然后毀滅他們！排險者答應(yīng)了！并且在戈壁灘上制造了一個“真理祭壇”……生命和真理的交換開始了。第一批八位數(shù)學(xué)家沿著長長的坡道向真理祭壇上走去。這時，沙漠上沒有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽把他們的影子長長地投在沙漠上，那幾條長影是這個凝固的世界中唯一能動的東西。數(shù)學(xué)家們的身影消失在真理祭壇上，下面的人們看不到他們了。所有的人都凝神聽著，他們首先聽到祭壇上傳來的排險者的聲音，在死一般的寂靜中這聲音很清晰：“請?zhí)岢鰡栴}?！苯又且晃粩?shù)學(xué)家的聲音：“我們想看到費爾瑪和哥德巴赫兩個猜想的最后證明。”“好的，但證明很長，時間只夠你們看關(guān)鍵的部分，其余用文字說明?！迸烹U者是如何向科學(xué)家們傳授知識的，以后對人類一直是個謎。在遠(yuǎn)處的監(jiān)視飛機上拍下的圖像中，科學(xué)家們都在仰起頭看著天空，而他們看的方向上空無一物，一個普遍被接受的說法是：外星人用某種思維波把信息直接輸入到他們的大腦中。但實際情況比那要簡單的多：排險者把信息投射在天空上，在真理祭壇上的人看來，整個地球的天空變成了一個顯示屏，而在祭壇之外的角度什么都看不到。一個小時過去了，真理祭壇上有個聲音打破了寂靜，有人說：“我們看完了。”接著是排險者平靜的回答：“你們還有十分鐘的時間?！闭胬砑缐想[隱傳來了多個人的交談聲，只能聽清只言片語，但能清楚地感受到那些人的興奮和喜悅，像是一群在黑暗的隧道中跋涉了一年的人突然看到了洞口的光亮?！啊@完全是全新的……”，“……怎么可能……”，“……我以前在直覺上……”，“……天啊，真是……”當(dāng)十分鐘就要結(jié)束時間，真理祭壇上響起了一個清晰的聲音：“請接受我們八個人真誠的謝意?！闭胬砑缐祥W起一片強光，強光消失后，下面的人們看到八個等離子體火球從祭壇上升起，輕盈地向高處飄升，它們的光度漸漸減弱，由明亮的黃色變成柔和的桔紅色，最后一個接一個地消失在藍(lán)色的天空中，整個過程悄無聲息。從監(jiān)視飛機上看，真理祭壇上只剩下排險者站在圓心?！跋乱慌　彼呗曊f。在上萬人的凝視下，又有十一個人走上了真理祭壇。“請?zhí)岢鰡栴}。”“我們是古生物學(xué)家，想知道地球上恐龍滅絕的真正原因?！惫派飳W(xué)家們開始仰望長空，但所用的時間比剛才數(shù)學(xué)家們短得多，很快有人對排險者說：“我們知道了，謝謝！”“你們還有十分鐘。”“……好了，七巧板對上了……”，“……做夢也不會想到那方面去……”，……難道還有比這更……”然后強光出現(xiàn)又消失，十一個火球從真理祭壇上飄起，很快消失在沙漠上空?！慌忠慌目茖W(xué)家走上真理祭壇，完成了生命和真理的交換，在強光中化為美麗的火球飄逝而去。一切都在莊嚴(yán)與寧靜中進行，真理祭壇下面，預(yù)料中生離死別的景象并沒有出現(xiàn)，全世界的人們靜靜地看著這壯麗的景象，心靈被深深地震攝了，人類在經(jīng)歷著一場有史以來最大的靈魂洗禮。一個白天的時間不知不覺過去了，太陽已在西方地平線處落下了一半，夕陽給真理祭壇撒上了一層金輝。物理學(xué)家們開始走向祭壇，他們是人數(shù)最多的一批，有八十六人。就在這一群人剛剛走上坡道時，從日出時一直持續(xù)到現(xiàn)在的寂靜被一個童聲打破了。“爸爸?。　蔽奈目藓爸鴱牟萜荷系娜巳褐袥_出來，一直跑到坡道前，沖進那群物理學(xué)家中，抱住了丁儀的腿，“爸爸，我不讓你變成火球飛走！！”丁儀輕輕抱起了女兒，問她：“文文，告訴爸爸，你能記起來的最讓自己難受的事是什么？”文文抽泣著想了幾秒鐘，說：“我一直在沙漠里長大，最……最想去動物園，上次爸爸去南方開會，帶我去了那邊的一個大大的動物園，可剛進去，你的電話就響了，說工作上有急事，那是個天然動物園，小孩兒一定要大人們帶著才能進去，我也只好跟你回去了，后來你再也沒時間帶我去。爸爸，這是最讓我難受的事兒，在回來的飛機上我一直哭。”丁儀說：“但是，好孩子，那個動物園你以后肯定有機會去，媽媽以后會帶文文去的。爸爸現(xiàn)在也在一個大動物園的門口，那里面也有爸爸做夢都想看到的神奇的東西，而爸爸如果這次不去，以后真的再也沒機會了?！蔽奈挠脺I汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一會兒，點點頭說：“那……那爸爸就去吧?！狈搅兆哌^來，從丁儀懷中抱走了女兒，眼睛看著前面矗立的真理祭壇說：“文文，你爸爸是世界上最壞的爸爸，但他真的很想去那個動物園?！倍x兩眼看著地面，用近乎祈求的聲調(diào)說：“是的文文，爸爸真的很想去?！狈搅沼美淅涞哪抗饪粗x說：“冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會讓你女兒成為物理學(xué)家的！”物理學(xué)家們走上了真理祭壇那圓形的頂面，在圓心，排險者微笑著向他們致意。突然間，映著晚霞的天空消失了，地平線處的夕陽消失了，沙漠和草地都消失了，真理祭壇懸浮于無際的黑色太空中，這是創(chuàng)世前的黑夜，沒有一顆星星。排險者揮手指向一個方向，物理學(xué)家們看到在遙遠(yuǎn)的黑色深淵中有一顆金色的星星，它開始小得難以看清，后來由一個亮點漸漸增大，開始具有面積和形狀，他們看出那是一個向這里漂來的旋渦星系。星系很快增大，顯出它滂礴的氣勢。距離更近一些后，他們發(fā)現(xiàn)星系中的恒星都是數(shù)字和符號，它們組成的方程式構(gòu)成了這金色星海中的一排排波浪。宇宙大統(tǒng)一模型緩慢而莊嚴(yán)地從物理學(xué)家們的上空移過?！?dāng)八十六個火球從真理祭壇上升起時，方琳眼前一黑倒在草地上，她隱約聽到文文的聲音：“媽媽，那些哪個是爸爸？”……（注）①小說題目化用《論語·里仁》“朝聞道，夕死可矣”?！暗馈敝傅氖怯钪骈g的一切法則、道理。（1）（初讀梳理）根據(jù)選文的閱讀，完成下面表格的填寫。人物得到的真理面對死亡的態(tài)度八位數(shù)學(xué)家費爾瑪和哥德巴赫兩個猜想的最后證明在①________中，走向死亡②________③________在熱烈的討論中，走向死亡八十六個物理學(xué)家星系中的恒星都是數(shù)字和符號，它們組成的方程式構(gòu)成金色星海中的一排排波浪在④________中，走向死亡（2）（細(xì)讀鑒賞）請從環(huán)境描寫的角度，賞析選文中劃線的語句。這時，沙漠上沒有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽把他們的影子長長地投在沙漠上，那幾條長影是這個凝固的世界中唯一能動的東西。（3）（研讀分析）選文在情節(jié)設(shè)計中，別具匠心地設(shè)計了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，作者這樣設(shè)計的目的是什么？（4）（猜讀想象）選文中寫道：“方琳用冷冷的目光看著丁儀說：‘冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會讓你女兒成為物理學(xué)家的！’”如果讓你進行小說的續(xù)寫，你會讓丁儀的女兒最后成為一個物理學(xué)家嗎？為什么？13．非文學(xué)作品閱讀談吃夏丐尊中華民族是善吃的民族。過年了、輪流吃年飯，送食物。新年了，彼此拜來拜去，講吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相會要吃，相別要吃，只要取得出名詞，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有別的什么。不但活著要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就滿足了，而中國的鬼仍依舊非吃不可。死后的飯碗，也和活時的同樣重要，或者還更重要。道學(xué)家為了死后的冷豬肉，不辭假仁假義，拘束一世。不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至連沒嘴巴的山川也要吃，有的要吃豬頭，有的要吃全豬，有的是專吃羊的，有的是專吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，較之于他民族的對神只作禮拜，似乎他民族的神極端唯心，中國的神倒是極端唯物的。俗語說得好，只有“兩腳的爺娘不吃，四腳的眠床不吃”。中國人吃的范圍之廣，真可使他國人為之吃驚，中國人于世界普通的食物之外，還吃著他國人所不吃的珍饈；A．吃西瓜的實，吃燕子的窠，吃狗，吃烏龜，吃貍貓，吃癩蝦蟆，吃癩頭黿，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接從人身上取得的東西。如果能夠，怕連天上的月亮也要挖下來嘗嘗哩。至于吃的方法，更是五花入門，有烤，有燉，有蒸，有鹵，有炸，有燴，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言難盡。如果中國有一件事可以向世界自豪的，那么這并不是歷史之久，土地之大，人口之眾，軍隊之多，戰(zhàn)爭之頻繁，乃是善吃一事。中國的菜肴已征服了全世界了。B．有人說中國人有三把刀為世界所不及，第一把就是廚刀。不見到喜慶人家掛著的福祿壽三星圖嗎？福祿壽是中國民族生活上的理想。畫上的排列是祿居中央，右是福，壽居左。祿也者，拆穿了說就是吃的東西。吃最要緊，其他可以不問。吃的重要更可于國人所用的言語上證之。在中國，吃字的意義特別復(fù)雜，什么都會帶了“吃”字來說。被人欺負(fù)曰“吃虧”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鵝肉”，訴訟曰“吃官司”，中槍彈曰“吃衛(wèi)生丸”，此外還有什么“吃生活”，“吃排頭”等等。相見的寒暄，他民族說“早安”“午安”“晚安”，而中國人則說：“吃了早飯沒有？”“吃了中飯沒有？”“吃了夜飯沒有？”對于職業(yè)，普通也用吃字來表示，營什么職業(yè)就叫做吃什么飯。“吃賭飯”，“吃教書飯”，諸如此類，不必說了。甚至對于應(yīng)以信仰為本的宗教者，應(yīng)以保衛(wèi)國家為職志的軍士，也都加吃字于上。在中國，教徒不稱信者，叫做“吃天主教的”，“吃那穌教的”，從軍的不稱軍人，叫做“吃糧的”，C．最近還增加了什么“吃黨飯”，“吃三民主義”的許多新名詞。在中國，衣不妨污濁，居室不妨簡陋，道路不妨泥濘，而獨在吃上分毫不能馬虎。衣食住行的四事之中，食的程度遠(yuǎn)高于其余一切，很不調(diào)和，中國民族的文化，可以說是口的文化。佛家說六道輪回，把眾生分為天、人、修羅，畜生，地獄，餓鬼六道。如果我們相信這話，那么中國民族是否都從餓鬼道投胎而來，真是一個疑問。1930年1月《中學(xué)生》第1號（有刪改）1．閱讀全文。用簡潔的語言概括作者從哪幾個方面“談吃”。2．聯(lián)系上下文，從劃線A、B兩處任選一處作批注（可品析、可質(zhì)疑?？梢l(fā)思考等）。批注C：此處由生活引向國事，批判看似委婉，實則辛辣，投機政治家們看了，會出一身冷汗！3．“中國”一詞在文中出現(xiàn)十幾次。結(jié)合全文，簡析作者反復(fù)強調(diào)“中國”一詞的用意。4．文章開篇提出：“中華民族是善吃的民族?！闭埣?xì)讀上文并結(jié)合“鏈接材料”談?wù)勀愕目捶ā＃ㄦ溄硬牧希?）一份土豆燒雞，一份糖醋魚，一份油麥菜，一碗雞蛋羹，外加二兩米飯，這是某校女生曉燕獨享的美味。但曉燕只吃了一點兒就完事了：一雞肉和魚肉各吃了兩塊，土豆還剩下一大盤，油麥菜吃了不到一半，米飯也只吃了一兩口。曉燕說：“雖然點一份某也可以吃飽，但是營養(yǎng)單一。飲食要講究‘五谷搭配，粗細(xì)搭配，葷素搭配，多樣搭配’，我從小就養(yǎng)成這樣的習(xí)慣……”——摘自《大學(xué)生食堂浪費現(xiàn)象調(diào)查》（2）直到有一天，和萍萍一起吃飯時，看見她直到盤于不剩一顆米粒，一星菜葉方才起身?！浴对賾?lt;棋王>里的“吃”》三、語言表述14．填寫出歇后語的后半截。泥菩薩過河——_______________啞巴吃黃連——_______________徐庶進曹營——_______________四、寫作15．以下兩題，選做一題要求:①內(nèi)容具體，有真情實感;②除詩歌外，文體不限;③不少于500字;④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。(1)請你用上“伙伴”“困境”“成長”這三個詞語，以“在幽深的峽谷里”為開頭，發(fā)揮想象，寫一篇故事。題目自擬。(2)“一切都將會過去;而那過去了的，就會成為親切的懷戀。”這是普希金《假如生活欺騙了你》中的詩句。詩人告訴我們:生活不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)越過坎坷，驀然回首時，你往往會發(fā)現(xiàn)，那些過去了的都已成為人生寶貴的財富，成為你“親切的懷戀”。同學(xué)們，你也曾有過這樣的經(jīng)歷和感受吧?請自擬題目，寫一篇文章與大家分享。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】此題考查的是學(xué)生對詞語的積累與理解能力，平時要有一定的詞語或成語的積累，做題時還要會根據(jù)句子的意思，理解詞語或成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。A.“味同嚼蠟”像吃蠟一樣，沒有一點兒味，形容語言或文章枯燥無味，該成語是用來形容語言或文章的，不是形容食物的，所以該成語使用不當(dāng)；B.正確；C.“頂禮膜拜”是虔誠地跪拜的意思，用在此句不恰當(dāng)；D.“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成功，與前面的“一下子”語意重復(fù)。故選B。點睛：此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多思考，正確使用成語，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。2、B【解析】

試題分析：A項錯誤，《孟子》一書是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭辯,對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容。由孟子及其再傳弟子(萬章等)共同編撰而成。B項正確。C項錯誤，雨果是法國作家，不是英國作家。D.書法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書，不是“隸、篆、楷、行、草”。據(jù)此，答案為B。3、D【解析】

此題考查的是字形。A項：“寒禁”——“寒噤”，B項：“搬師回朝”——“班師回朝”，“纏綿緋惻”——“纏綿悱惻”，C項：“纂奪”——“篡奪”，“精血成聚”——“精血誠聚”。故選D。4、D【解析】

A項，濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺，應(yīng)將“由于”刪除；B項，賓語贅余，應(yīng)去掉“旅游風(fēng)景示范區(qū)”或“風(fēng)景點”；C項主客體顛倒，應(yīng)把“對于”移到句首。D項，正確。【點睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、B【解析】

此題考查組句成段的能力。按照邏輯順序，③為中心句，①從“所以說”判斷，為結(jié)尾總結(jié)句。排除AD。⑥在的②的后面，正好舉例證明②的觀點。排除C，即可得出答案為所B。6、（1）清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化。（或清明節(jié)祭奠親友的方式體現(xiàn)了不同的觀念。）（2）文明祭掃，是一種表達哀思、省時省力、保護環(huán)境的好舉措。【解析】

（1）這是一道綜合性試題。對于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將兩個材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到兩則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。也將兩則材料進行比較，找到內(nèi)容信息的不同點。從隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們文化素質(zhì)的提高，清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化這個角度來說明問題。（2）本題考查語言表達。由題意可知，本題要求用一句話來描述“文明祭掃”，也就是以“文明祭掃”為陳述的主體，并用上一種修辭手法。為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，使用自己最熟悉的修辭手法即可。材料的中心話題突出，易于發(fā)表感想，且學(xué)生表達的自由度大。本題擬題很好，在考查學(xué)生語文能力同時，讓學(xué)生懂得觀察生活，關(guān)注社會，體現(xiàn)了考試的教育功能。如可從“文明祭掃”的意義角度構(gòu)思答案，切記用上修辭。7、（1）老夫聊發(fā)少年狂（2）無可奈何花落去（3）夕陽西下斷腸人在天涯（4）潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸峰巒如聚波濤如怒【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“聊”、“巒”、“怒”的書寫。理解型默寫（3）抓關(guān)鍵詞“思鄉(xiāng)之情”，（4）的關(guān)鍵詞是“壯闊之美”、“雄渾之貌”。8、1．潛艇在南極被厚厚的冰層困住，艇內(nèi)極度缺氧，尼摩船長指揮大家輪班開鑿冰墻，經(jīng)過大家共同努力，潛艇終于沖出冰墻，沖破冰原，大家呼吸到了新鮮的空氣。2．“我”是阿羅納克斯（阿龍納斯）教授?！拔摇笔沁@次“海底歷險記”的講述者，既是主要人物，也是線索人物，選文以“我”的身體和心理變化為線索，推動故事情節(jié)的發(fā)展。3．尼摩船長是一個博學(xué)多才、堅毅果敢、沉著鎮(zhèn)定、冷靜機智、自信高傲、反對壓迫的人。4．潛水艇擱淺、土人圍攻、與鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等。【解析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的概括。解題時，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細(xì)節(jié)，語言要簡潔通順。文本敘寫的主要內(nèi)容是：鸚鵡螺號在南極被厚厚的冰層困住，艇內(nèi)極度缺氧，尼摩船長指揮大家輪班開鑿冰墻的故事。據(jù)此作答。2．試題分析：考查對小說內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)原著內(nèi)容和文本內(nèi)容概括分析作答。文本中敘寫的人物是阿龍納斯教授。阿龍納斯教是這次“海底歷險記”的講述者，親歷者，選文以“我”的身體和心理變化為線索，敘寫了鸚鵡螺號在南極被厚厚的冰層困住時的人們的感受和脫困的過程。3．試題分析：考查對人物形象的分析。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價。尼摩船長是《海底兩萬里》中一個居主要地位的人物。他是個知識淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機智。他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個在反抗殖民主義斗爭的烈火中成長起來的民族志士。他搜集海底金銀財寶，支援被壓迫民族做正義的斗爭。當(dāng)祖國淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭。綜合起來看，尼摩船長是一個博學(xué)多才、堅毅果敢、沉著鎮(zhèn)定、冷靜機智、反對壓迫的人。4．試題解析：此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。尼摩船長一行人還經(jīng)歷了許多險情。如：（1）擱淺遇土著圍攻：在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林说墓?，尼摩船長用他的閃電擋住土著人進入“鸚鵡螺”號，離開巴布亞新幾內(nèi)亞。（2）被冰山封路：在南極他們被困在厚厚的冰下,船上極度缺氧.但船上所有人輪流用工具把底部厚10米的冰蓋砸開,逃上大海.（3）同鯊魚搏斗：在印度洋的珠場和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊，他們最終逃生。除此以外，還有冰山封路、章魚襲擊等。選擇三個遇險故事作答即可。二、閱讀9、1．詩人通過出獵的壯觀場面，抒發(fā)了抗擊侵略、殺敵為國（報效祖國）的豪情壯志，并委婉地表達了期盼得到朝廷重用的愿望。2．C【解析】1．本題考查學(xué)生理解詩人思想情感的能力。體會詩詞情感的方法：①結(jié)合作者的生活背景，窺測詩詞的情感；②分析詩眼，透視詩詞的情感；③解讀意象，挖掘詩詞的情感；④借助典故，探尋詩詞的情感。“持節(jié)云中，何日遣馮唐”表達自己希望能得到朝廷的重用；“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表達自己渴望一展抱負(fù)、殺敵報國、建功立業(yè)的雄心壯志。這首詞把打獵習(xí)武與保衛(wèi)邊境安全、維護國家統(tǒng)一聯(lián)系起來，表達了詞人渴望殺敵報國的思想感情。2．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解與辨析。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀詩作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答。了解這首詞的內(nèi)容、寫作背景和思想感情，辨析四個選項可知，C項表述不準(zhǔn)確，“鬢微霜，又何妨！”表達了作者時任密州太守，不受朝廷重用，但仍然老當(dāng)益壯、豪情滿懷的樂觀豁達心胸。10、1．B2．（1）剛好、恰好（2）曾經(jīng)（3）全都，都3．只有薛奎對此懷疑，請求州官暫緩處置這個案件，后來果真抓到了殺人兇手。4．通過薛奎洗刷了賭博者的冤情，勸說轉(zhuǎn)運使體諒因雨造成軍糧毀損的丁夫這兩件事，可以看出他是個斷案明察秋毫，不馬虎了事；體察百姓疾苦，為民請命的人?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項為B。改為：盜/殺寺奴取財去。譯為：盜賊殺了寺里的奴仆搶走了錢財。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“適”：剛好、恰好。“嘗”：曾經(jīng)。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨”：唯獨，只有?！鞍住保悍A告，請求。“果”：果真。“得”：抓到。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如通過“奎獨疑之，白州緩其獄，后果得殺人者”“奎白轉(zhuǎn)運盧之翰，請縱民還州而償所失”的情節(jié)，“用兵久，人疲轉(zhuǎn)餉，今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉”的語言描寫，即可分析出薛奎是個斷案明察秋毫，不馬虎了事；體察百姓疾苦，為民請命的人?！军c睛】譯文：薛奎，字宿藝，絳州正平（今山西臨汾）人。參加科舉考試考中了進士，任隰州軍事推官。隰州的百姓經(jīng)常在寺廟里聚眾賭博，有一天，盜賊殺了寺里的奴仆搶走了錢財，賭博的人正好到來，衣服偶然染上了血跡，巡邏的士兵將他逮捕送到州府，經(jīng)刑訊后屈招。只有薛奎對此懷疑，請求州官暫緩處置這個案件，后來果真抓到了殺人兇手。薛奎升任儀州推官，曾經(jīng)率領(lǐng)民伕運糧去鹽州，恰逢大雨連綿，糧食被水浸泡腐爛，薛奎就請求轉(zhuǎn)運使盧之翰讓民伕回儀州，而后再賠償損失的糧食。盧之翰大怒，準(zhǔn)備上書彈劾薛奎。薛奎慢慢地勸說他道：“興兵作戰(zhàn)已經(jīng)很久了，百姓都因轉(zhuǎn)運軍餉而疲憊不堪，現(xiàn)在幸好軍糧有余，為什么要因為這些陳腐的糧食而使百姓困苦呢！”盧之翰的怒氣消除了，所有因民伕而損失的糧食，他都上奏免除了要州民賠償。11、1．對比論證和道理論證將讀書需要活字的道理闡述得更加清楚，明白，也更有說服力。2．開篇提出分論點：讀書需要思考一個“勤”字；然后引用詩句闡述讀書要勤奮；再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書生活更加便捷輕快；最后，對比反問，強調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。3．第④段。詩句表達了詩人年華老去，但仍耽于讀書，對書中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重，與第④段闡述的“讀書需要思考一個高字”的分論點一致。4．詩句強調(diào)從書本得來的知識終究是比較淺薄的，只有經(jīng)過親身實踐，才能變成自己的東西。因此，我們不僅要認(rèn)真讀書，還應(yīng)自覺地與實踐相結(jié)合，做到知行統(tǒng)一，讓書本知識在實踐中得到夯實和進一步升華，從而變成真才實學(xué)。（意思對即可）【解析】1．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章3段引用李白和陸游文章中的句子，運用的道理論證，將兩位詩人說的話進行對比，運用了對比論證方法，突出論證了此段的觀點：讀書需要思考一個“活”字，更有說服力，進而論證了中心論點。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點：讀書需要思考一個“勤”字；然后通過講道理闡述讀書要勤奮；再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面，使我們的讀書生活更加便捷輕快；最后運用對比反問，強調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。號召人們要努力讀書。3．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料內(nèi)容寫詩人老去，仍喜歡讀書，并著重與名節(jié)操守，與此相應(yīng)的便是第④段的內(nèi)容，“讀書需要思考一個高字”。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。這兩句的意思是：從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識事物還必須親自實踐。告訴我們要躬行實踐，在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領(lǐng)。12、（1）表達真誠的謝意（興奮和喜悅的交談）；十一個古生物家；恐龍滅絕的真正原因；家人的挽留（不理解）（2）“沒有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長影是世界中唯一能動的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。（3）作者這樣的設(shè)計，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭。同時，也在對話中揭示了科學(xué)家愿意付出生命、親情等代價的原因：真理對于科學(xué)家們有著無法抗拒的吸引力。（4）示例一：會。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，但作為一篇小說，情節(jié)的發(fā)展往往是出人意料的，讓其女兒成為物理學(xué)家，這可以理解為一種呼應(yīng)。其二，好奇心是人類的天性，真理對人的吸引力是巨大的，會讓人愿意為之付出代價，會讓人前赴后繼。其三，小說題目“朝聞道”化用了《論語·里仁》“朝聞道，夕死可矣”，這揭示了小說所蘊含的“為真理、為正義事業(yè)不懼代價”的價值觀。讓丁儀的女兒文文也成為一個物理學(xué)家，是民族精神的傳承，是價值觀的再次確認(rèn)，閃爍著人性的光芒。同時，對宇宙終極真理的追求，也是文明的最終目標(biāo)和歸宿?？苹眯≌f不僅僅是對未來科技的幻想，更應(yīng)該是價值觀的引領(lǐng)。示例二：不會。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，這是后面情節(jié)發(fā)展的伏筆。其二，丁儀放棄了生命和親人，文文失去了父親，這是非常殘酷的事實。小說也可以在文文身上設(shè)計另一種人生，在比較中，讓讀者去思考怎樣的人生才更有意義，去思考每個人所需要擁有的不同責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，去思考究竟什么是宇宙的目的，什么是人生的目的。這樣會讓小說的主題更開放，讓思考更有碰撞?！窘馕觥?/p>

⑴本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來辨析。⑴八個數(shù)學(xué)家要求：想看到費爾瑪和哥德巴赫兩個猜想的最后證明，態(tài)度表現(xiàn)：交談聲、只言片語、興奮和喜悅，勇敢滴變成等離子體火球從祭壇上升起。十一個古生物家要求：了解恐龍滅絕的真正原因，熱烈討論后，化為十一個火球從真理祭壇上飄起消失。丁儀等八十六人走上坡道時，受到女兒文文和妻子方琳的勸阻和挽留，結(jié)果同樣走向死亡。⑵題考查分析環(huán)境描寫的作用。答題時應(yīng)注意，環(huán)境描寫作用有交代人物活動的背景，寫明事件發(fā)生的時間和地點；揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；推動故事情節(jié)發(fā)展為刻畫人物作鋪墊等。⑵環(huán)境描寫作用可以從兩個角度考慮，即內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，內(nèi)容上是環(huán)境本身的自然環(huán)境特征，對人物的烘托作用，對社會環(huán)境的暗示?！皼]有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長影是世界中唯一能動的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。⑶分析小說情節(jié)寫法的道理，題目實際是分析安排情節(jié)的好處，結(jié)合上下文和表現(xiàn)人物的需要，處理情節(jié)等方面作答。設(shè)計了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，一家人的爭執(zhí)，妻子女兒的極力勸阻，挽留，是無數(shù)科學(xué)家的一個代表和縮影，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭和自己的生命，因為真理對于科學(xué)家們有著無法抗拒的吸引力，超越了親情的家庭的幸福，這樣安排情節(jié)，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高。⑷完成閱讀感悟啟示題，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點，表述流暢，語言要簡潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達。進行小說的續(xù)寫，從對未來科技的幻想，價值觀的引領(lǐng)角度，媽媽會讓文文成為物理學(xué)家。從家庭親情，豐富文章主題的角度媽媽不會讓文文成為物理學(xué)家。13、1．①中國人吃的名目繁多。②中國人吃的范圍廣。③中國人吃的方法多。④吃的重要性。2．A處：示例1（品析型）：大量例舉（鋪陳排比）讓人匪夷所思的吃的東西，印證了中國人吃的范圍之廣，對中國民族吃的不加分辨加以批判。示例2（質(zhì)疑型）：作者為何要如此這般不厭繁雜地羅列中國人的“珍饈”？示例3(思考型）：此等“珍饈”，越羅列，越令人反胃。驚之，批之……B處：示例：這句話在夸張中，見出中國人的確善吃!然而思考之余，不禁要問:廚刀真的能領(lǐng)先其他刀嗎？真的值得自豪嗎？似乎言過其實。3．文章表面上是對中國人善吃的贊美，實際上隱含著對國人只重吃、不重精神文化建設(shè)的善意的批判。文中多次提到“中國”一詞，將善吃提到國家、民族的層面，是對民族文化、國民性的反省。夏丐尊多處將中國與他國、他民族的吃進行對比，寫出中國人吃的范圍之廣、方法之多、吃字意義之復(fù)雜，在對比中隱含對國人只重視吃、盲目重視吃的不滿。文中“中國是餓鬼道降生”“中國廚刀征服世界”“連月亮也要吃”等，作者多次通過反話正說（反語）表達對國人重吃、“善吃”的諷刺。4．我認(rèn)為在食物極大豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會風(fēng)俗畫，寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多，看似是對國人善吃的贊美，實則奢侈浪費的反感與憂慮。鏈接材料中曉燕吃得浪費、吃得奢侈，而且已成習(xí)慣；而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費。一奢一儉，兩兩對比，啟示我們在經(jīng)濟發(fā)達的今天，要吃得健康，但不應(yīng)奢侈浪費。人間真味是至簡，節(jié)儉是一種美德，是一種社會正能量?！窘馕觥?/p>

1．考查對文章主要內(nèi)容的分析能力。解答此類題目時，要先通讀文章，然后根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次，找出描寫的具體內(nèi)容。文章第一段總領(lǐng)全文提出“中華民族是善吃的民族”；第二、三段主要寫中國人吃的名目繁多；第四、五段寫中國人吃的范圍廣；第六段寫中國人吃的方法多；第七、八段寫吃的重要性。據(jù)此作答即可。2．考查學(xué)生的批注能力。做此類題目時，首先要明確批注意義和分類，然后選擇適合自己的方式和類型進行批注。這要求考生平時就要養(yǎng)成看書時做批注的習(xí)慣，這樣在考試時才不會手忙腳亂。批注，指閱讀時在文中空白處對文章進行批評和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容；我們可以可用品析、質(zhì)疑、引發(fā)思考等方式對自己所看內(nèi)容進行批注。品析型的批注方式，可以從修辭手法、表達方式等方面入手；質(zhì)疑型就是寫出自己對此段話所產(chǎn)生的疑問；引發(fā)思考根據(jù)所看內(nèi)容聯(lián)想思考跟其相關(guān)的事件等。根據(jù)以上三種方式結(jié)合具體文段進行作答即可。3．考查對文章重點詞語的理解。解答此類題目時，要先通讀文章，了解文章所表達的主題，再從表層意思去挖掘更深層次的內(nèi)容。本文第一段提出“中華民族是善吃的民族”已經(jīng)說明了中國和吃的關(guān)系，接下來又從“中國人吃的名目繁多、吃的范圍廣、吃的方法多、吃的重要性”這幾個方面具體分析，表面上是對中國人善吃的贊美，實際上隱含著對國人只重吃、不重精神文化建設(shè)的善意的批判，由此可以看出多次提到“中國”并非是真的為了贊美，而是對這種現(xiàn)象的一種不滿。據(jù)此作答即可。4．考查語言表達的能力。此類題目為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之有理即可。結(jié)合文章內(nèi)容和所給材料進行作答即可。思路：自己的觀點+對文章內(nèi)容的總結(jié)+對材料的分析+得出結(jié)論。作答本題是首先寫出自己的觀點“我認(rèn)為在食物極大豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德”，然后分析文章內(nèi)容“本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會風(fēng)俗畫，寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多，看似是對國人善吃的贊美，實則奢侈浪費的反感與憂慮”，接著分析材料的內(nèi)容“曉燕吃得浪費、吃得奢侈，而且已成習(xí)慣；而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費。一奢一儉，兩兩對比”，最后得出啟示“我們在經(jīng)濟發(fā)達的今天，要吃得健康，但不應(yīng)奢侈浪費。人間真味是至簡，節(jié)儉是一種美德，是一種社會正能量”。據(jù)此整理作答即可。注意語義明確，語言得體，語句通順。三、語言表述14、自身難保有苦難言（有苦說不出）。一言不發(fā)【解析】歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用?！澳嗥兴_過河”是用事物作比方。了解設(shè)比物的性質(zhì)，也就能領(lǐng)悟它的意思。徐庶為劉備謀士，輔佐劉備對抗曹操。曹操將徐母挾持到曹營，并假借徐母的名義寫信召徐棄劉奔曹。徐母以為他背叛劉備，怒恨而死。徐庶深感劉備知遇之恩，從此他在曹營對政事始終一言不發(fā)。這段故事衍生出一個歇后語——“徐庶進曹營，一言不發(fā)”。四、寫作15、范文：記一次刺激的探險在幽深的峽谷里，兩邊峻峭的山崖，叢林疊翠，遮天蔽日，林間流瀉著婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲，野花遍地。我和我的好伙伴奇奇開始了探險之路。一路上荊棘叢生，小溪潺潺。我倆興致勃勃地走著，奇奇不時地摘一朵野花，拾一個野果，像只快樂的小鳥。山谷越走越窄，只有一條彎彎曲曲的小路，泥濘不堪，我仔細(xì)地觀察過，路旁歪歪斜斜倒伏的小草有被人踩過的痕跡。再往前走，兩邊的山崖陡峭異常，仿佛要栽倒似的，令人心生害怕。風(fēng)起云涌，林海枝舞葉搖，頃刻，大雨從天而降。好在我倆做了準(zhǔn)備，帶了雨衣。不久，雨過天晴，無數(shù)的葉片上，閃爍著亮晶晶的珍珠。再往里走，無路可通。怎么辦？我