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本文格式為Word版,下載可任意編輯——岳陽樓記讀后感800字5篇《岳陽樓記》這篇課文通過描繪岳陽樓的風(fēng)景及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲〞的曠達(dá)胸襟。讀后感在"讀"與"感"的關(guān)系中,"讀"是"感"的前提,基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“岳陽樓記讀后感800字〞,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
#616104岳陽樓記讀后感800字1
范仲淹是我國歷史上有名的文學(xué)家,也是進(jìn)步的政治家。在《岳陽樓記》中,他寫出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂〞的遠(yuǎn)大抱負(fù)和志向,他的思想為后人所傳頌。
范仲淹當(dāng)時提出這一觀點(diǎn),正如他自己所解釋的那樣,就是無論“居廟堂之高〞或“處江湖之遠(yuǎn)〞,無論得與失,都要時刻為國家和人民著想。這是古代的仁人志士包括一些開明君主的進(jìn)步思想的概括。一個人假如真正具有這種思想,便可以作出許大量多對國家和人民有益的事情來。
唐太宗是我國歷史上較開明的君主,他以隋亡為教訓(xùn),認(rèn)識到假如統(tǒng)治者荒淫無道,沉迷于聲色犬馬,把自己的快樂建立在天下人痛楚的基礎(chǔ)上,那么,一時的開心會導(dǎo)致天下的滅亡。所以。李世民登上王位之后,對比關(guān)心老百姓的生活,實行了對老百姓有益的政策,他自己也力求不過度奢華,終究促成“貞觀之治〞的昌盛局面,使我國的封建社會達(dá)到了鼎盛時期。
當(dāng)然,我們應(yīng)當(dāng)看到李世民、范仲淹等人的思想具有的歷史局限性:在他們的身上雖然都具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂〞的思想,但做皇帝的,是為了維護(hù)自己的統(tǒng)治;做大臣的,終究是為封建制度服務(wù),因此,他們的言行不能從根本上說是為了天下百姓。
當(dāng)前,我們?nèi)耘f傳頌著這句名言,賦予了它新的含義:既表達(dá)“吃苦在前,享樂在后〞的意思,也包含了為廣大人民謀利益的意思。就是以天下人樂后我方樂,以天下人的快樂作為自己的快樂。
#616102岳陽樓記讀后感800字2
今天我讀了一篇文章,是范仲淹寫的,名字叫做——岳陽樓記。
岳陽樓聳峙在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔,自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓〞之盛譽(yù)。
“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。〞這一段描寫出了登上岳陽樓,端著酒杯對著風(fēng),在欣賞美景中,心胸開闊,榮耀和屈辱一并忘了,精神愉悅的境界,充分表達(dá)了岳陽樓的美和奇妙。
“嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂〞乎。噫!微斯人,吾誰與歸?〞這一段,我感受到了范仲淹心中的憂愁。
由于它的意思是:唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種心情,是什么原因呢?不由于外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就為百姓擔(dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂,不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時候才開心呢?那一定要說:“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人開心之后才開心〞吧。唉!假如沒有這種人,我同誰一道呢?這也充分表達(dá)了范仲淹憂國憂民的心情。
《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美,也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人開心之后才開心。〞
#595351岳陽樓記讀后感800字3
今天我讀了一篇文章,是范仲淹寫的,名字叫做——岳陽樓記。
岳陽樓聳峙在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔,自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓〞之盛譽(yù)。
“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。〞這一段描寫出了登上岳陽樓,端著酒杯對著風(fēng),在欣賞美景中,心胸開闊,榮耀和屈辱一并忘了,精神愉悅的境界,充分表達(dá)了岳陽樓的美和奇妙。
“嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂〞乎。噫!微斯人,吾誰與歸?〞這一段,我感受到了范仲淹心中的憂愁。
由于它的意思是:唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種心情,是什么原因呢?不由于外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就為百姓擔(dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂,不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時候才開心呢?那一定要說:“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人開心之后才開心〞吧。唉!假如沒有這種人,我同誰一道呢?這也充分表達(dá)了范仲淹憂國憂民的心情。
《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美,也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人開心之后才開心。〞
#595353岳陽樓記讀后感800字4
《岳陽樓記》是北宋有名文學(xué)家范仲淹所作,是古今傳誦的明文。
文章分?jǐn)⑹?、寫景、討論三部分。在略敘作文原因后,用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物,?jīng)過寫環(huán)境變化反映人們的心境:當(dāng)春光明媚,花草芳馨的時候,人們變得喜悅興奮,忘掉了憂傷,沉醉在風(fēng)景之中;當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時候,人們變得傷感悲傷。最終,借“古仁人〞的形象表達(dá)了自我的思想感情。
我的感受是:人們只因環(huán)境變化而心境變化,絲毫沒有把國家安危放在眼里。就如“國家興亡,匹夫有責(zé)〞一樣,應(yīng)當(dāng)時時刻刻惦念著國家,以國家大局為重,無論是在京城,還是在遙遠(yuǎn)的地方,只要有這顆愛國之心,就必需能夠擊敗敵人。假如人們對國家都不管不顧,那么由誰來抗?fàn)幥直?由誰來出謀獻(xiàn)策?由誰來力挽狂瀾?沒有了民眾,這個國家也就沒有了意義。當(dāng)國家有了危難之時,有力出力,有計獻(xiàn)計,為國家擔(dān)憂,為國家殫精竭慮。當(dāng)國家太平之后,就能夠和舉國上下所有的人們一齊歡欣,一同慶祝。那是,可能更覺得逍遙逍遙。學(xué)習(xí)也是一樣的。僅有付出全部精力去學(xué)習(xí),才能有一個深刻的印象,十分有效果。等學(xué)完之后,再放下心來玩,莫非不比提心吊膽地玩好嗎?
《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應(yīng)留心系國家,從而折射出應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)。我也要學(xué)習(xí)這種精神,把學(xué)習(xí)放在第一位,玩耍次之,才能學(xué)得扎實,玩得開心。
#616101岳陽樓記讀后感800字5
《岳陽樓記》通過遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情的分析討論,表達(dá)了“不以物喜,不以己悲〞的博大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂〞的政治抱負(fù),并以此勉勵友人,警策自己。學(xué)習(xí)完這篇課文,你有何感想呢今天,我整理了岳陽樓記讀后感,希望能給大家一個參考!
讀完《岳陽樓記》,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂〞的情懷縱然讓人欽佩,然而讓我陷入深思的是,面對同一美景,遷客騷人們卻有著不同的情懷,為何是啊,由于他們沒有忘掉,忘掉過去的興衰榮辱!要知道,生活是需要忘掉的。
2022年,鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役,盡管這一年,她幾乎拿遍了所有自己加入短道速滑工程的金牌,然而她依舊選擇了離開。她說,她贏得委屈。其實,她是沒有忘掉,沒有忘掉自己過去的成功,致使她一直生活再勝利的光罩之中。
一年后,大楊洋又回到了冰場,沒有金色的光彩照射,她壓抑的心,又一次開心了,盡情地在冰上舞躍,才發(fā)現(xiàn)生活如此漂亮。的確,生活是需要忘掉的,忘掉過去的成功,正如那句話所說“豪杰不提當(dāng)年勇〞。
由于只有這
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